ၾသဂုတ္လအတင္းခ်ဳပ္
ၿပီးခဲ့တဲ့ၾသဂုတ္လအတြင္း လူေျပာအမ်ားဆုံး အတင္းမ်ားကို ကတ္သီးကတ္သတ္ခ်န္နယ္မွ ေတာက္တဲ့မက တင္ျပသြားပါ့မယ္။

မဂၤလာသတင္းမ်ားမွာ
ဟိုတစ္ေလာက တန္းစီၿပီး မဂၤလာေဆာင္ လိုက္တဲ့ မင္းသမီးေလးေတြထဲမွာ ႏွစ္ေယာက္က ကိုယ္ဝန္ရိွေနၿပီ။သ႐ုပ္ေဆာင္ တစ္ေယာက္ လည္း ေနာက္ထပ္ ကေလး တစ္ေယာက္ ကိုယ္ဝန္လြယ္ ေနၿပီလို႔ သိရပါတယ္။ ဒါဟာ ျဗဟၼာျပည္က အပ္ တစ္စင္းနဲ႔ လူ႔ျပည္က အပ္တစ္စင္းဆိုတာကို မွားယြင္းေၾကာင္း ခပ္ရွင္းရွင္း သက္ေသထူ လိုက္ဟန္ပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ ကိုယ္ဝန္ႏုစဥ္မွာ ဘယ္သူမွ သတင္းမထုတ္ျပန္ လိုေသးတာလည္း သဘာဝက်  တယ္လို႔ေတာ့ ေတာက္တဲ့မတို႔က နားလည္ေပးပါ တယ္။ငယ္စဥ္ က အိမ္ေထာင္ေရးမွာ ျဖစ္တတ္တဲ့ ကေတာက္ကဆမ်ားကို ေက်ာ္လႊားလို႔ မဂၤလာ သက္ ၃၃ ႏွစ္ဆင္ႏႊဲတဲ့ မင္းသားႀကီးအတြက္ လည္းသူ႔ပရိသတ္ ဝမ္းေျမာက္ ေနပါတယ္ ။ ျမန္မာျပည္က ေရာခ့္အဆိုေတာ္ႀကီးေတာင္ ေနာက္ထပ္ေျမး တစ္ေယာက္ ထပ္ရေနပါၿပီ။

သခၤါရသတင္းမ်ားကို ဆက္လက္ေၾကညာပါ့ မယ္
သရဖူျပန္အေတာင္းခံရတဲ့ ေမာ္ဒယ္ေၾကာင့္ လည္း အၿမဲမရိွႏိုင္တဲ့ သရဖူရဲ႕ မၿမဲတဲ့အနိစၥ သေဘာ၊ ဟိုတုန္းက National Director  နဲ႔ ဝမ္းသာအယ္လဲ ခ်စ္ခင္ပုံမ်ားဟာ လည္း မၿမဲတဲ့ အနိစၥသေဘာ၊ ပကတိကို ဝိကတိ လုပ္တယ္ဆိုရင္ လည္း နဂိုနဲ႔မတူ ေျပာင္းလဲသြားတဲ့ အနိစၥသေဘာ ေလးမ်ားကို ႐ႈမွတ္ရပါတယ္။ မင္းသမီးေလး တခ်ဳိ႕ ဟာ ခႏၶာကိုယ္ႀကီးရဲ႕ အစိုးမရတဲ့ အပုပ္ေကာင္႐ုပ္ေဆာင္သေဘာ တရားေတြကို သိထားေတာ့ ဘာအဝတ္အစားမွ လည္း လုံလုံၿခဳံၿခဳံဝတ္မေနၾကေတာ့ဘဲ မိေမြးတိုင္း အလွတရားနဲ႔ ေနကုန္ၾကပါၿပီ။ ဒါေပမဲ့ အဝတ္ မလုံေသာ္လည္း သိကၡာေတာ့ လုံတယ္ဆိုလား အဆိုရိွျပန္ေတာ့ ေတာက္တဲ့မတို႔ မွတ္သားရပါ တယ္။ ဒိုင္အိုဂ်ီးနိစ္ႀကီးကို အျပည့္ အဝေထာက္ခံ လိုက္သလိုပါပဲ။ႏိုင္ငံေက်ာ္ မင္းသမီးႀကီးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ခင္ပြန္းေဟာင္း ဒါ႐ိုက္တာႀကီးက သူ႔ေယာကၡမ နာေရးမွာ ဝိုင္းဝန္းအားေပးႏွစ္ သိမ့္ ရျပန္ေတာ့ လည္း ေျပာင္းလဲျခင္း၊ အစိုးမရျခင္း ျဖစ္ပ်က္ သခၤါရသေဘာတို႔ကို ႐ႈျမင္ၾကပါကုန္။

ေခတ္စားေနတဲ့သတင္းမ်ားကို ေၾကညာပါ့မယ္
စုံးစုံးနစ္ျမဳပ္ေန တယ္လို႔ ယူဆတဲ့ ေခါင္း ေလာင္းႀကီးကိုေဖာ္တဲ့ သတင္းဟာလည္း ခုခ်ိန္ မွာေတာ့ ျပန္ၿပီး စုံးစုံးျမဳပ္သြားျပန္ပါၿပီ။ ဘယ္ ေတာ့မ်ား တစ္ေယာက္ေယာက္က အမွတ္မရိွ ျပန္တူးဦးမလဲဆိုတာေတာ့ ေတြးမိၾကမယ္ထင္ပါ တယ္။ပရိသတ္ေတြေမွ်ာ္လင့္တႀကီး ပြဲဆူခဲ့တဲ့ ထူးအိမ္သင္အမွတ္တရပြဲဟာလည္း ေက်နပ္သူ၊ မေက်နပ္ သူေတြ မည္သို႔ပင္ရိွေစကာမူ ေမွ်ာ္လင့္ ခ်က္သာမထားခဲ့ရင္ ငါ ဒီလို ခံစားရမွာမဟုတ္ ဘူးဆိုၿပီး အသံေတြတိုးလို႔ တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္သက္ ကာ သက္ၿငိမ္အေန အထား ျပန္ လည္ေရာက္ရိွ သြားၿပီျဖစ္ေၾကာင္းပါ။ကိုရီးယားမွ 2NE1 ဂီတအဖြဲ႕ ျမန္မာျပည္ မွာ လာေဖ်ာ္ေျဖေတာ့ ျမန္မာဝတ္စုံကို ဆင္ျမန္း ျပၿပီး ပရိသတ္ကို ဖမ္းစားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ ကာလ ေတြမွာပဲ ေလဒီဂါဂါက တစ္ကိုယ္လုံး ထြင္းေဖာက္ ျမင္ေနရတဲ့ အၾကည္ေရာင္ဝတ္စုံနဲ႔ ကမၻာကိုကိုင္ လႈပ္ေနေတာ့ကာ ေလဒီဂါဂါ မ်ား ျမန္မာျပည္ ေရာက္လာ ရင္ ျမန္မာဝတ္စုံကို အၾကည္ေရာင္ ေလးမ်ားထြင္သြားမလားလို႔ ေမွ်ာ္လင့္ေနၾကပါ သတဲ့။ကိုယ္လက္အဂၤါျပည့္စုံသူတခ်ဳိ႕က ‘က်တတ္ လြန္းတဲ့ စိတ္ဓာတ္ ေျမလႊာ ကိုေ ဖာက္ထြင္းၿပီး အဝိစိထိဆင္းဖို႔ က်င့္ႀကံေနေသာအခါ’ ဆိုတဲ့ သီခ်င္းေလးဟဟ္ေၾကြးလို႔ စိတ္က်ၿပီး အလုပ္ မျဖစ္ၾကေပမဲ့ လက္မရိွတဲ့ မစုပုံခ်စ္တို႔၊ တြံေတးက ကိုခ်စ္ပိုင္ပိုင္ တို႔ကေတာ့ ‘ေဗဒါပ်ံ အံကိုခဲ ပန္းပန္ လ်က္ပဲ’ ဂီတနဲ႔ စိတ္ဓာတ္ခြန္ အားေတြကို ျပေန ၾကလို႔ ရွက္တတ္သူေတြ ရွက္ၾကပါလို႔။

အဆုံးသတ္အေနနဲ႔ အဝါေရာင္သတင္းမ်ားကို ေၾကညာရရင္ေတာ့
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အေပါမ်ားဆုံးေတြဟာ ေကာလာဟလ၊ စိတ္ၾကြေဆး၊ ျပည္တြင္းျဖစ္ အရက္၊ မစာနာမႈ၊ စည္းကမ္းမဲ့မႈေတြလို႔ ေျပာရင္ မမွားပါ။ ဒီလိုအရာေတြကို ခ်ိန္ညိႇေပး ဖို႔က အႏုပညာ သမားေတြမွာလည္း တစ္စိတ္တစ္ပိုင္း တာဝန္ရိွပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ အႏုပညာသမားကို ျမတ္ႏိုးခ်စ္ခင္တဲ့ ပရိသတ္ ထုႀကီးက တစ္ျပည္ လုံးပါ ။ ႏိုင္ငံေတာ္အလံကို ေရွ႕က ကိုင္ေဆာင္ၾကတဲ့ အႏုပညာသမားေတြ ဟာ အင္အားခ်ည့္နဲ႔ေနလို႔ မျဖစ္ပါ။မင္းသား၊ မင္းသမီးေတြၾကားမွာ ဖူးစာေရး နတ္လုပ္တတ္တဲ့ ဒါ ႐ိုက္တာတစ္ေယာက္လည္း အသည္းကြဲမင္းသားတစ္ေယာက္နဲ႔အတူ မူးယစ္ေဆးကို သုံးေနလိုက္တာ သူ႔မိန္းမက လြဲလို႔ တစ္ေလာကလုံး သိပါသတဲ့။ စြယ္စုံနီးပါးရတဲ့ အဆိုေတာ္ေလး တစ္ေယာက္လည္း ဝါသနာရွင္အစ္ကိုႀကီး တစ္ေယာက္ (နာမည္ႀကီးသူေဌးသားတစ္ဦးပါပဲ) နဲ႔ စြယ္စုံ ႏွစ္ပါးသြားေလးႀကဲလိုက္တာ မိန္းမက မိသြားလို႔ ကြာရွင္းခြင့္ေတာင္းထားပါသတဲ့။ သူက ေတာ့ သူေဌးသားႀကီးရဲ႕ေငြနဲ႔ အေပါက္ခံရတာပါ။ ဟိုဟာခံတယ္လို႔ မျမင္ပါနဲ႔လို႔ေတာ့ ဆင္ေျခတက္ ထားသတဲ့။နာမည္ႀကီး မင္း သားေလးတစ္ေယာက္လည္း အရြယ္ရလာေတာ့ တက္သစ္စေလးေတြကို အလြတ္မေပးခ်င္တဲ့ ေရာဂါရလာေနပါၿပီ။ သူ႔ခ်စ္သူကိုေတာ့ ကိုယ္ ဒီတစ္ခါ မေရွာင္ႏိုင္လို႔ ပါဆို ၿပီး ဝန္ခံသတဲ့။ သူ႔ခ်စ္သူေလးမသိလိုက္တာ က ‘တစ္ခါတည္းပါ ခိုးသားငါးရာနဲ႔’ ဆိုတာကို ပါ။မီဒီယာပိုင္ရွင္ႀကီးကို ခ်ိတ္မိေနတဲ့ မင္းသမီး ေလးတစ္ေယာက္ကေတာ့ သူ႔ကိုယ္သူ သတင္း ေတြျဖစ္ေအာင္ လုပ္တတ္လာတာဟာ မီဒီယာ အစ္ကိုႀကီးရဲ႕ လမ္းၫႊန္မႈေတြရယ္၊ အလွဴေငြေတြပံ့ပိုးေပးမႈရယ္ေတြေၾကာင့္ပါလို႔ ခပ္ၾကြားၾကြားေ လး ေျပာပါတယ္။

မေျပာရဲပုံမ်ားကေတာ့
ၿပီးခဲ့တဲ့လ အတြင္းမွာလူတကာ စိတ္အဝင္ စားဆုံးက နဂါးေတြပဲေလ။ ေတာက္တဲ့မတို႔ တစ္အိမ္သားလုံးလည္း စိတ္ဝင္စားၾကသေပါ့။ ဇာတ္လမ္းစ တာကေတာ့ ရန္ကုန္ျ မစ္ထဲက ဓမၼ ေစတီေခါင္းေလာင္းႀကီးကို ဆယ္တာျဖစ္ေပမဲ့ ဇာတ္လမ္းရဲ႕ အလယ္ေလာက္မွာေတာ့ နဂါးေတြ က ေခါင္းေလာင္းကို လႊမ္းသြားေတာ့ တာပဲ။ေခါင္းေလာင္း ဆယ္တာကို သြားၾကည့္ၾကတဲ့  သူေတြကလည္း တစ္ခ်က္ခုတ္ ႏွစ္ခ်က္ျပတ္ သေဘာ သြားၾကတာေပါ့။ ေခါင္းေလာင္းႀကီး ဆယ္တင္တာ မေတြ႕ေတာင္ ေခါင္းေလာင္း ကို ေစာင့္ေရွာက္ေနၾက တယ္ဆိုတဲ့ နဂါးေတြမ်ား တစ္ေကာင္တေလ ေရေပၚတက္လာ မလားဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေလး ပါၾကတယ္။ ေခါင္းေလာင္းႀကီး ကိုေတြ႔ၿပီ…ဆယ္ဖို႔ ပဲက်န္ေတာ့တယ္လို႔ ေၾကညာခ်က္လည္း ထြက္ကေရာ ေတာက္တဲ့မ တို႔လည္း တစ္ညလုံး ကိုယ္နဲ႔နီးစပ္တဲ့ဆီေတြကို ဖုန္းေတြဆက္ဆက္ၿပီး ေမးရေတာ့ျပန္တာပဲ။ ဘယ္ေတာ့ဆယ္တင္မွာလဲ၊ ဆယ္လို႔ေရာရရဲ႕လား၊ ေရေပၚေရာက္ၿပီလား၊ ဘယ္လိုအေျခအေနရွိၿပီလဲ …အစရွိသည္ျဖင့္ေပါ့ေလ။ဒါေပမဲ့ မိုးသာလင္းသြားတယ္ ဘာ မွ ေရေရ ရာရာမသိရပါဘူး။ ေခါင္းေလာင္းႀကီးလည္း ေပၚမလာေသးဘူး။ ေၾကညာခ်က္မွာကိုက နဂါးေတြရဲ႕ ခြင့္ျပဳခ်က္ေၾကာင့္ ခုမွေၾကညာရတာ လို႔ကလည္း ပါ ထားေသးဆိုေတာ့…အင္း…ခုလည္း နဂါးေတြဆီက ခြင့္ျပဳခ်က္ပါမစ္ယူေနရ တုန္းပဲမို႔လို႔ မဆယ္ေသးတာလားေပါ့။ နဂါးက ဝင္ပူးၿပီးေျပာတယ္ ဆိုတာေတြကလည္း ရွိလာျပန္ သကိုး။ ေခါင္းေလာင္းထက္ နဂါးက ပိုေခတ္ စားလာၿပီေလ။ ဒီၾကားထဲ ႏိုင္ငံျခားက အင္နာ ကြန္ဒါလို႔ေခၚတဲ့ ေျမြအႀကီးစား တစ္ေကာင္ေရထဲ ကဖမ္းမိတဲ့ အင္တာနက္ကဓာတ္ပုံကို ရန္ကုန္ ျမစ္ထဲမွာေပၚလာတဲ့ နဂါးဆိုျပီး ပုံမိတၱဴေတြကို တစ္ပုံတစ္ရာနဲ႔ေရာင္းလို႔ ရဲကေခၚတားလိုက္တယ္ ဆိုလားၾကားမိပါေသးရဲ႕။ အခြင့္အေရးကို မလြတ္ တမ္းအသုံးခ်တတ္ တယ္ေခၚမလား၊ စီးပြားေရး လာဘ္ျမင္တယ္ပဲ ေျပာရမလားေပါ့ေနာ္။ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ လူတကာပါးစပ္ဖ်ားမွာ နဂါးေတြ ဟာ ေလွာင္စရာ၊ ေျပာင္စရာတစ္ခုလို ျဖစ္လာတာကိုေတာ့ စိတ္မေကာင္းမိတာအမွန္ပဲ။ စာနဲ႔ေရးၿပီး ေလွာင္ေျပာင္တဲ့သူနဲ႔၊ ကာတြန္းေရးၿပီး ေလွာင္ေျပာင္တဲ့သူနဲ႔ စုံလို႔ပါပဲေလ။ ဒါကေတာ့ ေခါင္းေလာင္းေဖာ္တာကို ႐ိုး႐ိုးမေဖာ္ဘဲ လက္ ဆုပ္လက္ကိုင္ျပ လို႔မရတဲ့ နဂါးေတြကို ျဖစ္ရပ္ထဲ ဆြဲထည့္ၾကသူေတြရဲ႕ တာဝန္ကေတာ့ အင္မတန္ ႀကီးသြားပါၿပီ။ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ေဟာၾကားခ်က္ ေတြမွာ နဂါးဆိုတာ ရွိတယ္လို႔လည္း အခိုင္အမာ ပါထားျပန္ေသးသကိုး။ ဒီေတာ့ကာ ကံ-ကံ၏အက်ဳိးအရ ကိုယ့္တာဝန္ ကိုယ္ယူၾကရေတာ့ မွာပါပဲ။သို႔ေသာ္လည္းေပါ့ေလ…သူတို႔ေနာက္ တာေျပာင္တာေတြက ရယ္စရာလည္း အလြန္ ေကာင္းေနျပန္ေတာ့ အဲဒါေတြၾကည့္ၿပီး လူတိုင္း ရယ္မိၾကမွာ ေသခ်ာပါတယ္။အစ္ကိုျဖစ္တဲ့ ေတာက္တီးကေတာ့ ”သူ႔ဟာသူ တကယ္ဟုတ္တာ မဟုတ္တာက သူ႔ကိစၥ။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔လုပ္တာေၾကာင့္ ငါ့မွာ အေနာက္အေျပာင္ ခံရမွာစိုးလို႔ စေနသားျဖစ္တာ ကိုေတာင္ ရဲရဲမေျပာရဲဘူး” တဲ့ေလ။ ကဲ…။

အေအးပတ္တာပဲ အဖတ္တင္မယ္
ေမာင္ေတာက္တီး တစ္ေယာက္ ေကာ္ဖီဆိုင္ တစ္ဆိုင္ေရာက္။သူငယ္ခ်င္းမ်ား ကိုေစာင့္ေန။ ေက်ာခ်င္းကပ္ လ်က္စားပြဲတြင္အမ်ဳိး သမီးႀကီးတစ္ဦးက ေကာင္မေလး တစ္ဦးကို ဆုံးမေနသံမ်ား ၾကားရ။”သမီးရယ္ ညည္းတို႔မလည္း အရြယ္ေရာက္ တာနဲ႔ ေမာ္ဒယ္လုပ္ခ်င္ၾကရတာနဲ႔၊ မယ္ဝင္ၿပိဳင္ ခ်င္ၾကရတာနဲ႔။ ငတို႔ေခတ္တုန္းကလည္း မယ္ၿပိဳင္ ပြဲေတြ ရွိပါတယ္ဟယ္။ ဒါေပမဲ့ ညည္းတို႔လို ရြစိတက္ၿပီး လုပ္ခ်င္ေနၾကတာမဟုတ္ပါဘူး။ ကာယအလွဝါသနာပါသူေတြသာဝင္ၿပိဳင္ၾကတာပါ။ခုေခတ္ က်မွေအ… မိန္းကေလးငယ္ငယ္ ပိန္ပိန္ အေတာ္မ်ားမ်ား ဒီေမာ္ဒယ္ပဲ လုပ္ခ်င္ ေနၾကတယ္။ ဒီမယ္ပဲ ဝင္ၿပိဳင္ခ်င္ေနၾကတယ္။ဘယ့္ႏွယ္မေျပာတတ္ပါဘူး။ နာမည္မႀကီး ခင္မွာလည္း ဟိုအႏၱရာယ္ကိုေၾကာက္ရ၊ ဒီအႏၲရာယ္ကိုေၾကာက္ရ၊ စားေနက်ေၾကာင္ဖား ေတြကိုေၾကာက္ရ၊ ေၾကာင္ဖားေနာက္ဆြဲေတြကို ေၾကာက္ရ။ နာမည္ႀကီးလာျပန္ေတာ့လည္း သတိ ထားရနဲ႔ေအ။ ထစ္ခနဲရွိ ညည္းတို႔ ေဖ့စဘုတ္ဆို တာႀကီးကလည္း အင္မတန္ အပုပ္ခ်ျပန္ဆိုေတာ့ အဲဒီ ေဖ့စဘုတ္မွာ နာမည္မပ်က္ေရးကိုပါသတိထားရျပန္ေရာ။ ဟိုတစ္ေလာကလည္း ဟိုေကာင္ မေလး မယ္ဝင္ၿပိဳင္ခါနီး ဟိုအဘိုးႀကီးေျမးနဲ႔ ႏႈတ္ ဆက္မိလို႔ဆိုၿပီး အေရးမပါတာကို ေရးႀကီး ခြင္က်ယ္လုပ္ၿပီး အႀကီးအ က်ယ္ေျပာၾက ဆိုၾက ေသးမဟုတ္လား။ ခုေရာ ဘာထူးလို႔လဲ။ဟိုေကာင္မေလးကို သရဖူေပးတုန္းကေပး ၿပီးေတာ့ ျပန္သိမ္းလိုသိမ္း။ ဒီဘက္ကလည္း  မေနသာေတာ့ အေၾကာင္းစုံကို အထုပ္ျဖည္ျပရ။ ဟိုဘက္ကလည္း ေဖ့စဘုတ္မွာ ဘာတင္ညာတင္။ သတင္းစာေတြ ဂ်ာနယ္ေတြကလည္း ဟိုဘက္က လိုလို ဒီဘက္ကလိုလိုနဲ႔ေရးၾက။ အသက္မျပည့္ တာ ေတြေရာ၊ ရင္သားခြဲစိတ္ခိုင္း တယ္ဆိုတာေတြ ေရာ၊ ဆယ္ေဒၚလာတန္ ဘရာစီယာဝယ္ဖို႔ ပိုက္ဆံ ေခ်းတယ္ဆိုတာေတြေရာ၊ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း ရွင္ေတြနဲ႔ အေဖာ္ အျဖစ္ေနခိုင္း တယ္ဆိုတာေတြ ေရာေအ…႐ႈပ္ေနတာပဲ။ ေဖ့စဘုတ္မွာက လည္း အမ်ဳိးသားေရး လိုလိုဘာလိုလို ဟိုဘက္က ေျမႇာက္ေပးသလိုလို ဒီဘက္ကိုေျမႇာက္ေပး သလို လိုနဲ႔ ဟာေတြကရွိေသး။ ဆုရၿပီးျပန္လာေတာ့ လည္း အမိႈက္ကူေကာက္ၾက၊ အသုဘကူခ်ေပးၾက ျပန္ဆို…။ ၾကားေနရတာေတြကငါျဖင့္ နားကိုမလည္ေတာ့ ပါဘူးေအ။ ငတို႔ ေခတ္က ဒါမ်ဳိးေတြမၾကားဖူးပါဘူး။ ေအးေအးေန ပါဟယ္။ ေတာ္ၾကာ အဲယားကြန္းအခန္းႀကီးထဲမွာ အတို အျပတ္ေလးေတြဝတ္ၿပီး ခဏခဏ ကိုယ္ ဟန္ျပရတာေၾကာင့္ အေအးပတ္တာပဲ အဖတ္ တင္ေနလိမ့္မယ္”အဲသမွာ ေကာင္မေလး ျပန္ေျပာလိုက္ပုံက ”အဲဒီလို ျပႆနာေတြ မျဖစ္ရေအာင္ ၿပိဳင္ပြဲ Organization ကို ေဖေဖက ေထာင္၊ ေမေမက National Director လုပ္၊ သမီးက သရဖူ ျပန္မအပ္ရေအာင္ ႀကိဳးစားမယ္၊ အပ္ရရင္လည္း ေလ်ာ္ေပးႏိုင္တဲ့ ဘဲတစ္ေဗြရွာထားမွာေပါ့”တဲ့ဗ်ာ…။

ေဆြဇင္ထိုက္ ဆိုရင္ လူေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား က အကယ္ဒမီ မင္းသမီး တစ္ေယာက္ အျဖစ္ သိထားၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူမကေတာ့ သူမရဲ႕ ဘဝကို ထင္ရွားေက်ာ္ ၾကား တဲ့ မင္းသမီး ဘဝမွာပဲ ႏွစ္ျမႇဳပ္မေနခဲ့ပါဘူး။ ပတ္ဝန္းက်င္ အတြက္၊ လူမ်ဳိး အတြက္ ေရွ႕တန္းတင္ စဥ္းစားၿပီး Community Worker တစ္ဦးအျဖစ္ အ သြင္ေျပာင္း ခဲဲ့ လိုက္ပါတယ္။ ႐ုပ္ရည္ေခ်ာေမာ လြန္းတာ တင္မက ဥာဏ္ပညာ ျမင့္မားၿပီး တာဝန္ယူစိတ္ ရွိတဲ့ သူမမွာ တာဝန္ေတြ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြက မ်ားလွ ပါ တယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ ႐ုပ္ရွင္ အစည္းအ႐ံုး ရဲ႕ ႏိုင္ငံတကာ ဆက္ဆံေရး ေကာ္မတီမွာ အတြင္းေရးမွဴး၊ Green Asia Network ရဲ႕ အႀကံေပးသူ၊Myanmar Mobile Education Project ရဲ႕ Country Director စတဲ့ မ်ားျပားလွတဲ့ တာဝန္ေတြကို ေဆာင္ယူေန သူျဖစ္ပါတယ္။ သူမနဲ႔ ေတြ႕ခြင့္ ရခ်ိန္မွာ ရတီရဲ႕Beyond the Women က႑အတြက္ ေဆြးေႏြးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

အန္တီက အရင္တုန္းက အႏုပညာရွင္ တစ္ဦး လည္းျဖစ္ခဲ့ ဖူးေတာ့ ဒီေန႔ေခတ္ အႏုပညာရွင္ တစ္ဦး ဘဝနဲ႔ အန္တီ တို႔တုန္းက ဘဝကိုလည္း ယွဥ္ၿပီး ေျပာျပ ေပး ပါလား။

အရင္တုန္းက အေၾကာင္းနဲ႔ အခုနဲ႔ ယွဥ္ၿပီး ေျပာရရင္ Limitation အေၾကာင္းနဲ႔ မရႏိုင္တာရယ္၊ ရႏိုင္တာရယ္ အေၾကာင္းႏွစ္ခုကို ေျပာရမယ္။ အရင္ တုန္းက သတင္း အခ်က္ အလက္မ်ား ရရွိႏိုင္မႈ နဲ႔ International မွာ ဘယ္လိုေတြ လုပ္ကိုင္ေနလဲ ဆိုတာ ေတြကသိႏိုင္ဖို႔ အတြက္ Limitation ရွိပါတယ္။ အဟန္႔ အတား အကန္႔ အသတ္ေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ႐ုပ္ရွင္ ႐ိုက္ကူး တဲ့ ေနရာမွာလည္း အသံုးျပဳရတဲ့ ပစၥည္း အသံုး အေဆာင္ေတြ ကလည္း Limitation ရွိခဲ့ပါ တယ္။ ေနာက္ ၿပီး ႏိုင္ငံတကာ စနစ္နဲ႔ ႐ိုက္ခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး။ ကြၽန္မတို႔က ”ကန္႔ကူ လက္လွည့္” ေခၚတာေပါ့။ ကိုယ့္ ေရွ႕က လူႀကီးေတြ အဆင့္ဆင့္ သင္ေပးလိုက္တဲ့ အတိုင္း ႐ိုက္ကူး ရေတာ့ နည္းပညာ အသစ္အဆန္းေတြ နဲ႔ ပတ္သက္ရင္လည္း Limitation ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒီေန႔ ေခတ္မွာေတာ့ လူေတြက သတင္း အခ်က္အလက္ေတြ ကိုလည္း အင္တာနက္ ကေန ေတာက္ေလွ်ာက္ ရႏိုင္ တယ္။ ေနာက္ၿပီး ႏိုင္ငံတကာမွာ အသံုးျပဳေနၿပီ ျဖစ္တဲ့ up-to-date Products ေတြကိုလည္း သိႏိုင္တယ္။ ဒီေန႔ေခတ္ ကေတာ့Rich Environment ထဲမွာ အလုပ္ လုပ္ ေနရတဲ့ေခတ္ပါ။ ဒါေပမဲ့ ဘာေတြမွာ ေလ်ာ့သြား လဲဆုိေတာ့ ကုိယ့္ ယဥ္ေက်းမႈကို တန္ဖိုးထားမႈ  (Culture Value) ကေလ်ာ့သြား တယ္။ ကိုယ့္ရဲ႕ ဇာစ္ျမစ္ျဖစ္တဲ့ Culture Value ေတြကိုတန္ဖိုး မထားေတာ့ဘဲ လြတ္လပ္စြာ ဖန္တီးႏိုင္မႈ ဆိုတာ ေတြကို အေလးထား လာၾကတယ္။ Rights ေတြ ကို အေလးထား လာၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဆိုးက်ဳိး အေနနဲ႔ သူတို႔ ေရြးခ်ယ္မႈေတြ က မိနစ္ နဲ႔အမွ် Social Media မွာ ခ်က္ခ်င္း တက္လာေတာ့ တခ်ဳိ႕လည္း ႀကီးမား တဲ့  impact ေတြျဖစ္လာၾက တယ္။ ကြၽန္မ တို႔တုန္း ကက်ေတာ့ ကံေကာင္းတယ္ ေျပာရမယ္။ ကြၽန္မ တို႔ေခတ္မွာ Print Media ပဲရွိတယ္။ Print Media က စာနယ္ဇင္း ပုဂၢဳိလ္ေတြ ကလည္း သိကၡာ ရွိၾကတယ္။ ဒီေတာ့ အခု  Social Media မွာလို သိပ္ ၿပီး ဆိုးဆိုးရြားရြား သိကၡာထိခိုက္ တာမ်ဳိးေတြ မျဖစ္ခဲ့ဘူးေပါ့။

အႏုပညာကို အခုေခတ္မွာ ေတာ့ ဝါသနာ၊ ဗီဇအျပင္ နည္း ပညာ အကူအညီ နဲ႔ပါ ျမႇင့္တင္ေန ၾကတယ္။ အန္တီ တို႔တုန္းက နည္းပညာပိုင္းေတြ အားနည္းေန ခ်ိန္မွာ ဘယ္လိုေတြ ႀကိဳးစားအား ထုတ္ခဲ့ၾက ရပါသလဲ။

ကြၽန္မတို႔ တုန္းက နည္း ပညာအကူအညီ နည္း ခဲ့ေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕ အႏုပညာ အရည္ အေသြးကို အျပည့္အဝ ထုတ္ဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့ရတယ္။ ႐ုပ္၊ အသံ၊ ခံစားမႈေတြ မွာ အရည္ အေသြး အျပည့္အဝ ပါဖို႔ ႀကိဳးစားရ တယ္။ အားစိုက္ ရတယ္။ ဇာတ္ၫႊန္းေတြကို မ႐ိုက္ခင္ ကတည္း ကေသေသခ်ာခ်ာ ၾကည့္တယ္။ ဇာတ္လမ္း ထဲ က  Character ေနရာ မွာ ဝင္ၿပီး ခံစားၾကည့္တယ္။ Rehearsal on set ေပၚမွာ လည္းလုပ္ဖို႔ အခ်ိန္ေပးတယ္။ အခုေခတ္ ကေတာ့ အခ်ိန္ကို ေရာင္းစားရတဲ့ အေန အ ထား ျဖစ္ေနတယ္။ တစ္ပတ္ေလာက္နဲ႔ ကားတစ္ကား ၿပီးေအာင္႐ိုက္ ရေတာ့ Rehearsal အခ်ိန္ေတြ မေပးႏိုင္ေတာ့ ဘူး။ အခ်ိန္ မရေတာ့ On set ေပၚမွာပဲ အားကုန္ သံုး ၾကတယ္။ ၿပီးေတာ့ မင္းသား၊ မင္းသမီးေတြက ဇာတ္လမ္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ပါဝင္ေဆြးေႏြးဖို႔ အား နည္းၾကတယ္။ ကြၽန္မတို႔ တုန္းက ဇာတ္ၫႊန္း ဆရာ နဲ႔ ညႇိႏႈိင္းတာ မ်ဳိးေတြ လုပ္လို႔ ရတယ္။ အခုေခတ္ မွာက Pre-Production ရယ္၊ Post-Production ရယ္မွာ ပါဝင္မႈက အားနည္းတယ္။ ဘာလို႔လဲဆို ေတာ့ နည္းပညာ အကူအညီ ကို အားကိုး ၾကတာ ေလ။ ဒီေတာ့ တျဖည္းျဖည္း နဲ႔ ”ရပါတယ္ Production” ျဖစ္သြားတယ္။ အမွား တစ္ခုခု ျဖစ္ရင္ ဒါ႐ိုက္တာက လည္းရပါတယ္။ သ႐ုပ္ ေဆာင္ ကလည္း ရပါတယ္။ အသံသမား ကလည္း ရပါတယ္ပဲ။ Post – Production မွာ ျပင္မယ္လို႔ စိတ္ကူး ၾကတာကိုး။ နည္းပညာ ဘယ္ေလာက္ပဲ တိုးတက္ တိုး တတ္ Common Sense နဲ႔ေျပာ ရရင္ မူရင္းေကာင္းမွ မိတၱဴေကာင္း မွာေလ။ Pre-Production မွာမွားခဲ့တာ၊ မေကာင္း တာ ေတြကို ျပင္ဖို႔ ဆိုတာ ကလည္း  Post -  Production မွာက Limitation ရွိပါ တယ္။ ႏိုင္ငံတကာ မွာလည္း Post-Production မွာ ျပန္လုပ္တာေတြ ရွိပါ တယ္။  အိႏၵိယဆို တစ္ကားလံုး အသံ ကို  Post -Production မွာ ျပန္သြင္းတယ္။ ယိုးဒယားတို႔ ဖိလစ္ပိုင္ တို႔လည္း Color တို႔ Sound Noise ထုတ္တာတို႔ ျပန္လုပ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ Pre-Production မွာ Perfect ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ခဲ့မွ ေကာင္းမွာပါ။

အန္တီက ေအာင္ျမင္ေနတဲ့ အကယ္ဒမီ မင္းသမီး ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ Community Worker တစ္ေယာက္ အျဖစ္ ဘာေၾကာင့္ ေရြးခ်ယ္ျဖစ္ခဲ့ တာပါလဲ။

ကြၽန္မရဲ႕ တန္ဖိုး ထားမႈ ပဲေျပာရ မွာေပါ့။ ၈၈ အေရး အခင္း ၿပီးသြားတဲ့ ေနာက္ပိုင္း မွာ ႐ုပ္ရွင္ ေကာင္စီ ပ်က္သြားေတာ့ ႐ုပ္ရွင္ အစည္း အ႐ံုး ထပ္ ဖြဲ႕ ဖို႔ Constitution ေရး ၾကတယ္ ။ အဲဒါေရးေတာ့ လည္း ကြၽန္မ ပါပါတယ္။ ႐ုပ္ရွင္ အစည္း အ႐ံုး တစ္ခု အေျခ ခိုင္ခိုင္နဲ႔ ထြက္ဖို႔ အတြက္ ကြၽန္မက အမ်ဳိးသားေတြ ၾကားထဲမွာ တစ္ဦးတည္း မိန္းမ အေနနဲ႔ စည္း႐ံုးေရးမွဴး တာဝန္ ယူၿပီး လုပ္ေပးခဲ့တယ္။ အဲဒီလို လုပ္ေနတဲ့ ႏွစ္ႏွစ္ အေတာ အတြင္း မွာ ကြၽန္မ နဲ႔အတူ လုပ္ေနတဲ့ လုပ္ေဖာ္ ကုိင္ဖက္ အႏုပညာ ရွင္ေတြ ဟာ အာဏာရွိ လူတန္းစားေတြ ေရွ႕မွာ အင္မတန္ မွ ဒူးေထာက္တာ ေတြ႕ရတယ္။ ကြၽန္မ က အဲဒီထဲမွာ မပါခ်င္ဘူး။ ေနာက္ၿပီး ၈၉၊ ၉ဝ၊ ၉၁ မွာ အႏုပညာ Platform သံုးခုလံုး ျဖစ္ တဲ့ Print, Broadcast, Movie ေတြ ကို Propaganda Tools (ဝါဒျဖန္႔ခ်ိေရး လက္နက္) အေနနဲ႔ အသံုးျပဳတယ္။ ဒီေတာ့ ကြၽန္ မ Camera ေရွ႕မွာ ရွိေနသ၍ ကြၽန္မ မ်က္ႏွာနဲ႔ ကြၽန္မ ပါးစပ္နဲ႔ က မေျပာခ်င္ လည္း ေျပာ ရမွာ ပဲေလ။ ဒီေတာ့ ကြၽန္မက ႐ုပ္ရွင္ မ႐ုိက္ေတာ့ဘူး လို႔ ဆံုးျဖတ္ လိုက္တယ္။ ဒါက ကြၽန္မ ရဲ႕ေရြးခ်ယ္မႈပါပဲ။

အဲဒီလို Community Worker အျဖစ္ေရြး ခ်ယ္လိုက္တဲ့ အတြက္ ဘယ္လို အက်ဳိးေတြ ရခဲ့တယ္ လို႔ သံုးသပ္ မိပါသလဲ။

ကြၽန္မ အတြက္ အက်ဳိးလို႔ေတာ့ မျမင္ပါဘူး။ ကြၽန္မက တျခားသူေတြကို ဘာေတြ လုပ္ေပးႏိုင္ မလဲ စဥ္းစားၿပီး လုပ္ေပးေတာ့ တျခားလူေတြ အတြက္ အက်ဳိးလို႔ပဲျမင္ ပါတယ္။ ကြၽန္မရဲ႕ ဘဝ မွာ Act One ျဖစ္တဲ့ ႐ုပ္ရွင္ မင္းသမီး ဘဝကို ျဖတ္သန္းခဲ့ ရတဲ့ တစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ Fame ေတြ၊ တျခား ကိစၥေတြကို ေလ့လာ သိရွိခဲ့ ရတယ္။ Act Two ျဖစ္တဲ့  Community Worker ဘဝမွာေတာ့ ကြၽန္မ သင္ယူႏိုင္တဲ့ အခြင့္ အလမ္းေတြ ကလြဲရင္ ကြၽန္မရဲ႕ အက်ဳိး ဆိုတာ မရခဲ့ပါဘူး။ သင္ယူႏိုင္တဲ့ အခြင့္ အလမ္း ဆိုတာ ကလည္း ျပည္တြင္းမွာ ရွိေနတဲ့ လူေတြ လိုအပ္ေနတာေတြ ကို ဘယ္လို ျဖည့္ဆည္း ေပးႏိုင္မလဲ။ ျပည္ပ မွာရွိေနတဲ့ အ လွဴ ေငြ ေထာက္ပံ့ေငြ မ်ား ကို ဘယ္လို သံုးစြဲေပးရမလဲ ဆိုတာမ်ဳိးေတြ ကိုေတာ့ သင္ယူ ခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီ အလုပ္ေတြ လုပ္တာ ကြၽန္မရဲ႕ ကိုယ္က်ဳိး စီးပြား အ တြက္ ပိုက္ဆံ အရေသာ္ လည္းေကာင္း၊ နာမည္အရ ေသာ္လည္းေကာင္း ရပါေစ ဆိုတာမ်ဳိး လံုးဝ မဟုတ္ခဲ့ပါဘူး။ ႐ုပ္ရွင္ မင္းသမီး ဆိုတဲ့ အရိပ္က ကြၽန္မ ရဲ႕ Community Worker ဘဝ မွာ ေကာင္းတာ ျဖစ္ေစသလို၊ ဆိုးတာျဖစ္ေစ တာလည္း ရွိခဲ့တယ္။ ဥပမာ ၁၉၉၉ မွာ ကြၽန္မ HIV Campaign လုပ္မယ္ ဆိုေတာ့ အုပ္စုတစ္စုက ကြၽန္မကို ဆရာဝန္ မဟုတ္ဘဲ ဘာေၾကာင့္ က်န္းမာေရး ပညာေပးထဲပါ မွာလဲဆိုတာ ေျပာ တယ္။ ေနာက္ၿပီး ကိုယ္နဲ႔ အတူတူရွိတဲ့ Media ထဲက လူေတြကလည္း ဒါဟာ ႐ုပ္ရွင္ မဟုတ္ဘူး။ ပိုက္ဆံ ရမွာ မဟုတ္လို႔ မလုပ္ခ်င္ဘူး ေျပာၾကတာ လည္း ရွိတယ္။ တာဝန္ အရွိဆံုး လူေတြကလည္း Mass Media ထဲ တက္မလာနဲ႕ဆိုၿပီး ၿခိမ္းေျခာက္ တာလည္း ရွိပါ တယ္။ ဒါေပမဲ့ ကိုယ့္ေစတနာနဲ႔ ဘယ္လိုေကာင္းေအာင္ လုပ္လဲ၊ ဘယ္လိုျဖစ္ ေျမာက္ေအာင္ လုပ္လဲ ဆိုတဲ့ ဇြဲနဲ႔ပဲဆိုင္ပါတယ္။

အႏုပညာရွင္နဲ႔ Community Worker ႏွစ္ခုမွာ အန္တီရဲ႕ Image ကဘယ္ေလာက္အထိ ေျပာင္းလဲသြားခဲ့ပါသလဲ။

Act One ကမင္းသမီးေပါ့။ Act Two က Community Worker ဆိုေတာ့ ေလ့လာ ရတာေတြ ရွိတယ္။ Intern ေတြ ဆင္းခဲ့ရတယ္။ အလုပ္သင္ ေလး အျဖစ္ နဲ႔ ႏိုင္ငံ တကာ ပညာရွင္ေတြကို ဆရာတင္ၿပီး သင္ခဲ့ရတယ္။ Act Three အေနနဲ႔ က်ေတာ့ ကြၽန္မက  Community ထဲမွာ ေျပာလို႔ ဆိုလို႔ အေတြ႕အႀကံဳ ေတြကို ရွင္းျပေပးႏိုင္ တဲ့၊ ေလ့လာခဲ့တဲ့ ဗဟုသုတေတြ မွ်ေဝေပးႏိုင္တဲ့ တစ္ေယာက္ ျဖစ္သြားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလိုမ်ဳိး ျဖစ္ဖို႔ အတြက္ ကေတာ့ Audience နဲ႔ ကိုယ္ နဲ႔ၾကားမွာ ဆက္သြယ္မႈ ပံုစံ ဆိုတာ ရွိပါတယ္။ အႏုပညာရွင္ အေန နဲ႔က ကိုယ္ရဲ႕ ပံုရိပ္ကို ပိတ္ကားေပၚ ကေန အားေပးေန တဲ့ပရိသတ္ကို ေက်နပ္ေအာင္ လုပ္ေပးရတာပါ။ Community Worker အေန နဲ႔က်ေတာ့ သူတို႔ ဘာလုပ္သင့္တယ္ ဆိုတာကို ကိုယ္က ေခါင္းေဆာင္၊ ဦးေဆာင္ ၿပီး ရွင္းျပေပးရတဲ့ သူပါ။ အဲဒါ ေၾကာင့္ အဲဒီႏွစ္ခု ရဲ႕ Image ခ်င္း က လံုးဝ မတူပါဘူး။ ကြၽန္မက ေတာ့ Community Leader တစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘဝကို ပိုၿပီး ေက်နပ္ႏွစ္သက္ပါတယ္။

အန္တီ့ရဲ႕ သမီးေလးနဲ႔ ႏိုင္ငံရပ္ျခားၿပီး ေနထိုင္ေနတယ္ လို႔ သိရပါတယ္။ တစ္ဦးတည္း ေသာ သမီးေလး နဲ႔ခြဲၿပီး ေနရတဲ့ အတြက္ မိခင္ တစ္ေယာက္ ရဲ႕ ခံစားရမႈကို လည္း ေျပာျပေပးပါ လား။

အရင္ေခတ္တုန္း ကေတာ့ ႏိုင္ငံျခားသြား မယ္ဆိုရင္ တစ္သက္လံုး ျပန္မေတြ႕ရေတာ့ဘူး ဆုိသလို ျဖစ္ၿပီး ငိုရတာပဲေလ။ အခုေခတ္က ဒီလို မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ကြၽန္မနဲ႔ သမီးေႏြးေႏြးစိန္ျမင့္ နဲ႔ က ၂၄ နာရီလံုး Onlineမွာ အဆက္အသြယ္ ရွိပါ တယ္။ ၿပီးေတာ့ အေရွ႕နဲ႔ အေနာက္ မွာေနၾက ေပမဲ့ေလယာဥ္က ၁ဝ နာရီ စီးသြားရင္ ေရာက္ တယ္္။ အရင္ေခတ္ ကေတာ့ Passport အခက္ အခဲတို႔ Visa အခက္အခဲ တို႔ျဖစ္တာကိုး အခုက ေတာ့ မတူေတာ့ဘူး။ ဒီေတာ့ အခ်ိန္မေရြး သြားလာႏိုင္ေနတယ္။ ကြၽန္မ လည္း သမီးကို သြားေတြ႕ႏိုင္တယ္။ သမီးလည္း ကြၽန္မကို လာ ေတြ႕ႏိုင္တယ္ေလ။ ဒီေတာ့ သမီးနဲ႔ ေဝးေနသလို မခံစားရဘူး။ ကြၽန္မရဲ႕ အလုပ္ေတြ ကိုလည္း သမီးက ကူညီေပးပါတယ္။ တစ္ခုပါပဲ အဲဒါက နည္းနည္း အိပ္ေရး ပ်က္တာပါ။ အေရွ႕နဲ႔ အေနာက္ ဆိုေတာ့ ေန႔၊ ည အခ်ိန္ကြာ သြားတာ ေလးပါပဲ။ ႏွစ္ေယာက္လံုး က ေရေျမ အေန အထား အရေဝးေနေပမဲ့ ကြၽန္မတို႔က Online မွာ အၿမဲ ေတြ႕ေနၿပီး အလုပ္ လုပ္ေနပါတယ္။

အန္တီ့ သမီးကိုေရာ သူ႕ဘဝမွာ ေခ်ာေမြ႕ေန ေအာင္ အန္တီ ပ်ဳိးေထာင္ႏိုင္ခဲ့တယ္ လို႔ ယံုၾကည္ပါသလား။

သူ႔ဘက္ ကေတာ့ ကြၽန္မ မသိဘူးေပါ့ေလ။ ကြၽန္မဘက္ ကေတာ့ ယံုၾကည္ပါတယ္။ ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့ သူ႔ကိုငယ္ငယ္ ကတည္းက ကြၽန္မက ေအ၊ ဘီ၊ စီ၊ ဒီ တတ္ေအာင္ သင္ေပးခဲ့တယ္။ စာဖတ္ တတ္ေအာင္ သင္ေပးခဲ့တယ္။ ညအိပ္ရာ ဝင္ရင္ ပံုျပင္ေတြေျပာၿပီး ေလ့က်င့္ေပးခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ Intern ေတြ ဆင္းရေတာ့မယ္ ဆိုေတာ့ လည္း ကြာလာလမ္ပူ မွာရွိတဲ့ Broadcast Station မွာလုပ္ႏိုင္ေအာင္ စီစဥ္ေပးတယ္။ English Major နဲ႔ Bachelor ၿပီးေအာင္ လုပ္ ေပးခဲ့တယ္။ Master  ယူမယ္ ဆိုေတာ့လည္း ျမန္မာျပည္ မွာရွိေနတဲ့ ကေလးေတြကို ကြၽန္မက အျပည္ျပည္ ဆိုင္ရာ သင္႐ိုးၫႊန္းတမ္း နဲ႔ တတ္ထား တဲ့ မ်ဳိးဆက္သစ္ ေတြျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ ကြၽန္မတို႔ တုန္းက ဒီလို အခြင့္အလမ္းက မရွိခဲ့ဘူးေလ။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္မက သူ႔ကို Filming ကို Major ယူပါဆိုၿပီး Academic of Arts San Francisco နဲ႔ Master Fine Arts ၿပီးပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဟိုမွာ Base လုပ္တဲ့ Media ေတြမွာ သူ Involve ျဖစ္ပါတယ္။ ကြၽန္မက စာေတြ မေရးႏိုင္ေပမဲ့ သူက စာေတြ ေရးပါတယ္။ ခရီး သြားတာ ဝါသနာ ပါေတာ့ ခရီး သြားေဆာင္းပါးေတြ ေရးပါတယ္။ သူက စာေရး ဝါသနာပါတယ္။ အခုအခ်ိန္ မွာေတာ့ သူက သူ႔ဘဝမွာ ရပ္တည္ေနႏိုင္ပါၿပီ။

မိခင္ေတြရဲ႕ ပညာတတ္မႈ၊ မတတ္မႈက ကေလးေတြ အေပၚမွာ လႊမ္းမိုးသလို တျခားအေရး ပါတဲ့ ဘယ္လို လႊမ္းမိုးမႈေတြ ရွိပါေသးသလဲ။

မိခင္က ပညာမတတ္လည္း တျဖည္းျဖည္း Generation အလိုက္ျမႇင့္ လို႔ရပါတယ္။ ကြၽန္မတို႔ ဘြားေအႀကီးက စာမတတ္ဘူး။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္မတို႔ အဘြား ကေရးတတ္ ဖတ္တတ္ တယ္။ ကြၽန္မတို႔ အေမက အေျခခံပညာ အထက္တန္း အထိ ေရာက္တယ္။ ကြၽန္မက်ေတာ့ ျမန္မာျပည္က ဘြဲ႕ရတယ္။ ကြၽန္မသမီး က်ေတာ့ ႏိုင္ငံတကာ က Masterဘြဲ႕ရတယ္။ အဲဒီလိုပါပဲ။ တျဖည္းျဖည္း ျမႇင့္လို႔ ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ပညာတတ္တာ မတတ္တာက ျမႇင့္လို႔ ရပါတယ္။ Life is Choices ပဲ ကိုယ့္ေရြးခ်ယ္မႈ က ကိုယ့္ ဘဝပါပဲ။ တျခား အခ်က္အလက္ေတြ ဆိုရင္ ကိုယ္ခ်င္းစာမႈေလး နဲ႔ပဲ စဥ္းစားၾကည့္ေပါ့။ ကိုယ္လုပ္ခ်င္တာကို မလုပ္ရရင္ ေပ်ာ္မလား။ မလုပ္ခ်င္တာကို လုပ္ရ ရင္ ေပ်ာ္ႏိုင္မလား။ ဒါနဲ႔ပဲယွဥ္ၿပီး စဥ္းစားေပါ့။ သားသမီးကို ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ရင္ ဒါက အေရးႀကီးဆံုးပါပဲ။ Common Sense ေပါ့။ ေနာက္ တျခားအ ခ်က္ေတြ ဆိုရင္  Information  ေပးဖို႔ေပါ့။ ဘယ္လို အရာကို ဘယ္အခ်ိန္မွာ သင္ရ မယ္။ ဘာသင္ဖို႔ အတြက္ ဘယ္လိုေတြ ျပင္ဆင္ ထားရမလဲ ဆိုတာေတြ ေတာ့လုိတာေပါ့။ အဲဒါ အျပင္ ကိုယ့္ကေလး အတြက္ အခြင့္အလမ္း ဖန္တီးေပးႏိုင္မႈ လည္း လိုတယ္။ ဘာ ေျဖထားပါလား။ ဘယ္လိုေလး လုပ္ ၾကည့္ပါလား။ ဒါေတြ ကို သူ႔ကို အတင္း ဖိအား ေပးၿပီး ေျပာတာ မဟုတ္ ဘဲသူနဲ႔ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြး ၿပီး ေျပာၾကည့္ရမယ္။ ကူညီ သူ အေနနဲ႔ အႀကံေပးသူ အေန နဲ႔ပဲလုပ္ရမယ္။ တကယ္ ႀကိဳး စားၿပီးေလွ်ာက္ လွမ္း ရမွာ က ေတာ့သူနဲ႔ပဲဆိုင္တာပါ။

ျမန္မာ အမ်ဳိးသမီးေတြ က သိပ္ေတာ္တယ္။ လက္ခံ တတ္တယ္။ စဥ္းစား ဆံုးျဖတ္ႏိုင္တယ္ ဆိုတာေတြက ျမန္မာ လူမႈ အဖြဲ႕အစည္း ရဲ႕ လူမႈ ဆက္ဆံမႈ ပံုစံေၾကာင့္ လို႔ အန္တီ ထင္ပါသလား။

ေလာကႀကီးမွာ လူက ေလးမ်ဳိးပဲရွိပါတယ္။
•   လူပ်င္းလူညံ့က တစ္ဖက္သားကို အျပစ္တင္ တယ္။
•   လူသာမန္က တစ္ဖက္သားနဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြေနၿပီး ‘Yes Man’ လုပ္တယ္။
•  လူေတာ္ ကေတာ့ တစ္ဖက္သားက သူ႔ဘဝ အတြက္ ဘယ္လို အသံုးခ် လို႔ရမလဲဆုိၿပီး တစ္ဖက္သားကို အသံုးခ် ဖို႔စဥ္းစားတယ္။
• ထူးခြၽန္ ထက္ျမက္တဲ့ သူကေတာ့ ငါ့ဘဝရဲ႕ ပတ္ဝန္း က်င္မွာ ဘာေတြ ျပဳဳျပင္ ေျပာင္းလဲဖို႔ လိုမလဲ ၾကည့္ ၿပီး ေျပာင္းလဲ လိုတဲ့ စိတ္ရွိတယ္။

အဲဒီ လူေလးမ်ဳိးထဲ မွာ ကြၽန္မတို႔ ျမန္မာ အမ်ဳိးသမီး ေတြက ပ်င္းၿပီး တစ္ဖက္သားကို အျပစ္တင္တဲ့ ထဲမွာ မပါဘူးလို႔ ကြၽန္ မျမင္တယ္။ ကိုယ့္ ႏိုင္ငံရဲ႕ တျခား ဘက္က ႏိုင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံ က လူ အုပ္စုတစ္စု ဆိုရင္ တစ္ခ်ိန္လံုး ညည္းညဴၿပီး တစ္ ဖက္သားကို အၿမဲ အျပစ္တင္ေန တတ္တယ္ေလ။ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ေနာက္ တစ္ဖက္ ျခမ္း က အမ်ဳိးသမီး တစ္စု ကေတာ့ လူ သာမန္ပဲ။ ပတ္ ဝန္းက်င္နဲ႔ လိုက္ ေလ်ာညီေထြေန တယ္။ ကြၽန္မတို႔ လူမ်ဳိးစု အမ်ဳိး သမီးေတြက လူေတာ္ေတြ ထဲမွာပါတယ္။ ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့ ျမန္မာ အမ်ဳိးသမီးေတြက တာဝန္ခံ တတ္တယ္။ တာဝန္ရွိစြာ လုပ္ေဆာင္ေပးတယ္။ ကြၽန္မ တို႔ ထမင္းခ်က္ေပးရတာ၊ အဝတ္ေလွ်ာ္ ေပးရတာ၊ ကေလးကို ထိန္းရတာ၊ ဒါေတြကို မညည္းဘူး။ တျခား ႏိုင္ငံက အမ်ဳိးသမီးေတြ က ညည္းၾကတယ္။ အေနာက္ ႏိုင္ငံက အမ်ဳိးသမီးေတြ ကက်ေတာ့ သူ လုပ္ေပးသမွ် ကို ေက်းဇူးတင္ ပါတယ္ ေျပာမွ ႀကိဳက္တယ္။ Acknowledge လုပ္ မွ ႀကိဳက္တယ္။ ကြၽန္မတို႔ ႏိုင္ငံက အမ်ဳိးသမီးေတြ က ေတာ့ Acknowledge လုပ္လုပ္၊ မလုပ္ လုပ္ရတယ္။ ဒီလို အလုပ္ေတြ လုပ္ရတဲ့ အတြက္ ေအာင္ လက္မွတ္ေပး ဖို႔လည္း မေျပာဘူး။ ျငဴစူေဆာင့္ေအာင့္ေနတာ မ်ဳိးလည္း မရွိဘူး။ တာဝန္ယူ တတ္တာက ကြၽန္မတို႔ ျမန္မာ အမ်ဳိး သမီးေတြရဲ႕ အားသာခ်က္ပဲ။ ေနာက္ၿပီး သတိၱရွိတယ္။ ျမန္မာအမ်ဳိးသား မ်ားက အျပစ္တင္ ခံရ မွာ ေၾကာက္တတ္ ၾကတယ္။ အျပစ္တင္ခံ ရမယ့္ အလုပ္မ်ဳိးကို မလုပ္ ဘူး။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားကေတာ့ အျပစ္တင္လည္း ရတယ္။ ဒါက အေတြ႕ အႀကံဳလို႔ သေဘာထားၿပီး တူညီတဲ့ အမွားကို ထပ္ၿပီး မမွားေအာင္ လုပ္တယ္။ ကိုယ့္မိသားစု အတြက္ ကိုယ့္ ကေလး အတြက္ အက်ဳိးရွိရင္ Risk ကုိလည္း သတၱိရွိရွိ ရင္ဆိုင္ တတ္တယ္။ အဲဒီ လိုေတြ ေတာ္တဲ့ အမ်ဳိးသမီးေတြ ပါ။ ထူးခြၽန္တဲ့ ျမန္မာ အမ်ဳိးသမီးေတြ လည္း မ်ားမ်ား ထြက္ဖို႔ လိုပါတယ္။ ေျပာင္းသင့္ တာေတြကို ေျပာင္းဖို႔ အတြက္ လုပ္ေပးႏိုင္ဖို႔ လိုပါတယ္။

မိဘ အမ်ားစုက ကေလးေတြရဲ႕ IQ ကိုပဲ အေလးထားၾကတာေတြ႕ေနရပါတယ္။ အမွန္က EQ ဆိုတာလည္း အေရးႀကီးပါတယ္။ IQ နဲ႔ EQ ရဲ႕ အေရးပါမႈ အေၾကာင္းကို အန္တီက သံုးသပ္ ေပးပါဦး။

ကြၽန္မ ကေတာ့ ႐ုပ္ရွင္ အသိုင္းအဝိုင္းထဲမွာ အႏွစ္ ၂ဝ ေက်ာ္ အလုပ္လုပ္ ခဲ့ေတာ့ ကြၽန္မရဲ႕ ႏွလံုးသားက အေရးႀကီးတယ္။ ေနာက္က်န္တဲ့ အႏွစ္ ၂ဝ က က်ေတာ့ Community Worker လုပ္ေတာ့ ဦးေႏွာက္က အေရးႀကီး သြားျပန္တယ္။ ဦးေႏွာက္ေရာ၊ ႏွလံုးသားေရာ 2H ေပါ့ Head & Heart က ဟန္ခ်က္ ညီဖို႔ လိုပါတယ္။ ဦးေႏွာက္ ဆိုရင္ ဘယ္ဘက္ ဦးေႏွာက္နဲ႔ ညာဘက္ ဦးေႏွာက္ ရယ္ ဆိုၿပီး ေျပာၾကတယ္။ ညာဘက္ ဦးေႏွာက္က Programme ေတြ သြင္းထားေတာ့ သူက Hard ware ပိုင္းေပါ့။ လူႀကီးေရွ႕ ခါးကုန္းၿပီး သြားရမယ္။ ဘုရားေပၚ တက္ရင္ ဖိနပ္ခြၽတ္ရမယ္။ ထမင္းစား ရင္ ကိုယ့္ထက္ႀကီးတဲ့ သူကို ဦးခ်ေပးရမယ္။ ဒီလို Programme ေတြ သြင္းထားတယ္။ ဒီ Programme ေတြကို ဘယ္လိုျပန္ၿပီး Modify လုပ္မလဲ က်ေတာ့ Software ပိုင္းက လုပ္ရတာ ေပါ့။ Software က ဘယ္ျခမ္း နဲ႔ ဆိုင္မွာေပါ့။ ကြၽန္မတို႔ ပညာေရးစနစ္က Hardware ပိုင္း အရမ္း ေကာင္းတယ္။ Software အတြက္  အားေပးမႈက နည္းတယ္။ အရင္ အစိုးရ လက္ထက္ တုန္းက အေျခခံ ပညာေက်ာင္းေတြမွာ  Multimedia ဆိုၿပီး လုပ္လိုက္ေသးတယ္။ ဒါေပမဲ့ မပီျပင္ခဲ့ဘူး။ ကြန္ပ်ဴတာေတြ ပ်က္မွာစိုးလို႔ သိမ္းထားတယ္ ဆို တာနဲ႔ ၿပီးသြား ခဲ့ရတယ္။ ေနာက္ၿပီး ကြၽန္မတို႔ ေတြ အားအနည္းဆံုး အပိုင္း က ဦးေႏွာက္ရဲ႕ အလယ္ပိုင္းပဲ။ အဲဒီအပိုင္း ဖြံ႕ၿဖိဳးရင္ reason ေတြ ကို ၾကည့္တတ္တယ္။ Cause & Effect ေတြကို ပိုင္းျခား တတ္ၾကတယ္။ အဲဒီ အလယ္ပိုင္းက EQ ကို Control လုပ္ႏိုင္တယ္။ သူဖြံ႕ၿဖိဳးရင္ေပါ့။ ကြၽန္မအေန နဲ႔ေျပာရရင္ေတာ့ အားလံုး ဖြံ႕ၿဖိဳးရ မယ္။ ဒါမွ IQ ျမင့္ၿပီး EQ ေကာင္းတဲ့ သူျဖစ္မွာေပါ့။

အန္တီက တစ္ေလာတုန္းက Intellectual  Property နဲ႔ ဆိုင္တဲ့ ဆုရခဲ့တယ္ေနာ္။ အဲဒီ ဆုရ ခဲ့ရတဲ့ အေၾကာင္းေလးလည္း ေျပာျပေပးပါဦး။

World Intellectual Property Organization က တစ္ကမၻာလံုးမွာ WIPO Day ဆိုၿပီး သတ္မွတ္ပါတယ္။ ကမၻာ့ အသိဥာဏ ပစၥည္း ကာကြယ္ေရး ေန႔ World Internation Property  Day ေပါ့။ အဲဒီေန႔က April မွာ က်ပါတယ္။ ျမန္မာျပည္ မွာရွိတဲ့ ေရွ႕ေနႀကီး ဦးေအာင္စိုး ဦးက IP ကို တစ္စိုက္မတ္မတ္ လုပ္လာတဲ့ သူေပါ့။ သူတို႔ရဲ႕ ACE Group က ႏွစ္တိုင္းေပးပါ တယ္။ သူ႔ရဲ႕ Theme အလိုက္ေပး တာေပါ့။ ဒီႏွစ္ရဲ႕ Theme ကMotion Picture ဆိုေတာ့ ကြၽန္မကို ေပးတာပါ။ အရင္ကနဲ႔ စာရင္ ေတာ့ WIPO က တျဖည္းျဖည္း တိုးတက္လာပါၿပီ။ WIPO ရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ ကေတာ့ ျမန္မာျပည္တင္ မကဘဲ အာဆီယံမွာ ရွိေနတဲ့ ႏုိင္ငံေတြ အားလံုးရဲ႕ မူပိုင္ခြင့္ နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အသိ ဥာဏ္ပညာေတြ တိုးတက္ဖို႔ ရည္ရြယ္ပါတယ္။ သူတို႔က ကူညီပါတယ္။ ကြၽန္မ တို႔ရဲ႕ ႐ုပ္ရွင္ေတြက အမ်ားအားျဖင့္ Copy ေတြနဲ႔ Involve ျဖစ္ တယ္။ IP ဆိုတာ ရွိတယ္။ သူ႔ ေအာက္မွာ Patent Law တို႔ Industrial Law တို႔ Trade Mark Law တို႔ပါတယ္။ အခုထိေတာ့ IP နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကြၽန္မတို႔ႏိုင္ငံ ကႀကိဳးစား ဆဲပါပဲ။

ၿမိဳ႕ျပမဟုတ္တဲ့ ေနရာေတြမွာ ေနေနၾကတဲ့ အမ်ဳိးသမီး အမ်ားစုက က်န္းမာေရး ဗဟုသုတ နည္းပါးတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒါက ဘာေၾကာင့္လို႔ အန္တီ ယူဆပါသလဲ။

Limited Access ပါပဲ။ Access of Information ရတာ နည္းေနၾကတာပါပဲ။ သတင္း အခ်က္အလက္ ရတာေတြက ကြာဟေနတာပါ။ ေနာက္ၿပီး ႐ိုးရာ အယူအဆနဲ႔ ယံုၾကည္မႈေတြ ေၾကာင့္ေပါ့။ ကြၽန္မက လူေတြရဲ႕ ယံုၾကည္မႈကို ေလးစားပါတယ္။ ငွက္ဖ်ားေၾကာင့္ ဖ်ားေနတဲ့ လူ အတြက္ ေညာင္ပင္မွာ ေခါစာ သြားပစ္တာမ်ဳိး ေပါ့။ ဒါေပမဲ့ တကယ္က ေခါစာပစ္ရမွာ မဟုတ္ ဘူး။ ငွက္ဖ်ားပိုး ကို ရွာရမယ္။ ေဆးေသာက္ရ မယ္။ ငွက္ဖ်ားေဆး ဘယ္မွာ ရႏိုင္မလဲ။ ဒါေတြကို ေလ့လာရမွာပါ။ ဒါ ဥပမာေပးတာပါ။ ေနာက္ ဝမ္းေလွ်ာတာမ်ဳိး ဆုိရင္လည္း အေလ့အက်င့္ေတြ နဲ႔ ဆိုင္တယ္။ ကိုရီးယားကားေတြ ထဲမွာ ကေလး ေတြကို လက္ေဆး ဖို႔ေျပာတဲ့ အခန္း အၿမဲပါတတ္ တယ္။ ကြၽန္မတို႔ ႏိုင္ငံမွာက လက္ေဆးတာကို အေလးမထား တတ္ၾကဘူး။ ေဆးေတာ့လည္း စင္ေအာင္ မေဆးဘဲ ေရစြတ္ၿပီး ထမင္းစား ၾကတဲ့ အေလ့ အက်င့္ေတြ ရွိတယ္။ ကြၽန္မရဲ႕ မေအာင္ျမင္ တဲ့ Campaign ထဲမွာ လက္ေဆးတာလည္း ပါတယ္။

ေနာက္ၿပီး အခုေခတ္ အမ်ဳိးသမီး ငယ္ေလး ေတြက အပ်ဳိစင္ ဆိုတဲ့ ဂုဏ္ကို တန္ဖိုး မထားၾကေတာ့ဘူး။ ဒီလိုေတြ ျဖစ္လာေစတဲ့ အေၾကာင္း အခ်က္ေတြက ဘာေတြေၾကာင့္ လို႔ အန္တီ ယူဆပါ သလဲ။

Individual Vision  ေတြ Life Value ေတြနဲ႔ ဆိုင္တာပါ။ ကိုယ့္ဘဝရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို ၾကည့္တာမွာ ေရတိုပဲၾကည့္ၿပီး ေရရွည္ မၾကည့္ၾကလို႔ပါ။ ကြၽန္မ ေတြ႕ ဖူးပါတယ္။ အႏွိပ္ခန္းမွာ အလုပ္ လုပ္ေနတဲ့ မိန္းကေလးကို ဘာလို႔ ဒီအလုပ္လုပ္ ေနလဲ ေမးၾကည့္ေတာ့ သူက ပိုက္ဆံ လိုခ်င္လို႔ပါတဲ့။ တစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ ဘဝ တန္ဖိုး ထားမႈေတြနဲ႔လည္း ဆိုင္တယ္။ ေနာက္ၿပီး အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္း ေတြက ဒီႏိုင္ငံမွာ Limited ျဖစ္ေနတယ္။ ကြၽန္မ တို႔ဆီမွာ ပညာတတ္ လူငယ္ေတြက အတတ္ ပညာ လိုအပ္ေနၾကတာပဲ။ အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္း ရွားပါးမႈေတြ ကလည္း သူတို႔ အတြက္ ဘာကိုတန္ဖိုး ထားရမလဲ ဆိုတာကို ေမ့သြားေစတာပဲ။ ဘဝကို Long Term စဥ္းစားတတ္ဖို႔ လိုတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ အေနနဲ႔ကလည္း အလုပ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အာမခံ ခ်က္ေပးႏိုင္တာ မ်ဳိး ျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ ဒီမွာက မိန္းကေလးေတြ က ကိုယ္ဝန္ ရွိမွာနဲ႔ HIV ကူးမွာ ဆိုရင္ ကိုယ္ဝန္ ရသြားမွာကို ပိုေၾကာက္တယ္ ဆို တာမ်ဳိးျဖစ္ေနတယ္။ ဒါကလည္း HIV က ၄၊ ၅ ႏွစ္ေနမွ HIV ျဖစ္မွန္း သိသာတယ္။ ကိုယ္ဝန္ ရတာက ၂ လ၊ ၃ လအတြင္း သိသာတယ္ဆိုတာ ေၾကာင့္လို႔ ေျပာတယ္။ ေရတိုပဲ ၾကည့္ၾကတာေပါ့။ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားက Culture Shock ရတာပဲ။ Culture Shock ေၾကာင့္လည္း ဒီလိုမ်ဳိးေတြ ျဖစ္ သြားေစတာပဲ။ ကြၽန္မ အျမင္မွာေတာ့ အပ်ဳိစင္ ဂုဏ္ကို မထိန္းသိမ္းႏိုင္ တာက ကိုယ့္ရဲ႕ ဆင္းရဲ မြဲေတမႈေၾကာင့္ လည္း ျဖစ္ႏိုင္ တယ္။ တျခားအျပင္ ကေန စိတ္ဝင္စားစရာေတြ ျဖစ္တဲ့ ေငြေၾကး၊ ဓန၊ ရာထူး၊ Popularity ဒါမ်ဳိးေတြေၾကာင့္ ျဖစ္တာ ပါပဲ။ အဓိက ကေတာ့ Individual Value ေပၚပဲ မူတည္တာပါ။

ရတီ အမ်ဳိးသမီး ပရိသတ္ကို အန္တီက စကားလက္ေဆာင္ေလး ေျပာေပးပါဦး။

အားလံုးက ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုး ရတာပါ။ ကိုယ္ထူကိုယ္ထ ႀကိဳးစားဖို႔ လိုပါတယ္။ ကိုယ့္ ဦးေႏွာက္နဲ႔ ကိုယ့္ႏွလံုးသား ကို ခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္ဖို႔ သတင္း အခ်က္အလက္ေတြ ကို သိထားဖို႔ လိုပါ တယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ ကိုယ္ေကာင္းစြာ ေစာင့္ေရွာက္ ႏိုင္ရင္ ကိုယ့္ေဘးမွာ ရွိေနတဲ့ မိသားစု ပတ္ဝန္းက်င္ ကို ကူညီေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ ပါတယ္။ ကြၽန္မ ကေတာ့ ျမန္မာ အမ်ဳိးသမီးေတြကို ပတ္ဝန္းက်င္ကို ေျပာင္း လဲေပးႏိုင္တဲ့ ထူးခြၽန္ ထက္ျမက္သူေတြ အျဖစ္ ျဖစ္ ေစခ်င္ပါတယ္။

ၿဖိဳးစုပိုပို

ဒီေန႔ေခတ္ ကာလမွာ က်န္းမာေရး ဆိုင္ရာ ျပႆနာေတြဟာ တစ္ဟုန္ထိုး ႀကီးထြား လာေနတာ ကို ေတြ႕ျမင္ေန ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူသားေတြ ဟာ ခႏၶာကိုယ္ရဲ႕ ခုခံ စြမ္းအားကို ျမႇင့္တင္ေပးႏိုင္မယ့္ နည္းလမ္းေတြကို ရွာေဖြလာၾကရာ အနားယူ အပန္းေျဖျခင္း ကလည္း ခႏၶာကိုယ္ရဲ႕ ခုခံ စြမ္းအား တိုးျမႇင့္မႈကို အေထာက္ အပံ့ေပး တယ္လို႔ သိရပါ တယ္။ သို႔ေသာ္လည္း ခႏၶာကိုယ္ခုခံ စြမ္းအား ကို ျမႇင့္တင္ေပးရာမွာ အ႐ိုးရွင္းဆုံး နဲ႔ အက်ဳိးသက္ ေရာက္မႈ အရိွဆုံး ကေတာ့ ဟင္းသီး ဟင္းရြက္ေတြ ကို စားသုံးေပးျခင္း ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ခႏၶာ ကိုယ္ရဲ႕ ခုခံစြမ္းအား ကို ျမႇင့္တင္ေပးႏိုင္မယ့္ သင္ စားသုံးသင့္တဲ့ ဟင္းသီးဟင္းရြက္ စာရင္းကို ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။

၁။ ၾကက္သြန္ျဖဴ

ၾကက္သြန္ျဖဴ မွာပါဝင္တဲ့ allicin ဓာတ္က ခႏၶာကိုယ္တြင္း မွာရိွတဲ့ ဆဲလ္မ်ားကို ညီၫြတ္ မွ်တ ေစပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ေရာဂါပိုးမႊား မ်ားကို ေသေစႏိုင္တဲ့ စြမ္းအင္ သတၱိ ရိွၿပီး ကင္ဆာ အပါ အဝင္ အနာေရာဂါ မ်ားျဖစ္ပြားမႈကို တားဆီး ကာကြယ္ေပးပါတယ္။

၂။ ေဂၚဖီမ်ဳိးႏြယ္ဝင္ ဟင္းသီးဟင္းရြက္မ်ား

မုန္ညင္းထုပ္၊ ပန္းေဂၚဖီ၊ ေဂၚဖီထုပ္၊ ပန္းမုန္လာစိမ္း၊ မုန္လာဥျဖဴ စတဲ့ ေဂၚဖီမ်ဳိးႏြယ္ဝင္ ဟင္းသီးဟင္းရြက္ မ်ားမွာေတာ့ ဆာဖာဓာတ္ ပါဝင္ တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဆာဖာ ဓာတ္က ခႏၶာကိုယ္ ရဲ႕ ခုခံစြမ္းအားကို တိုးျမႇင့္ေစၿပီး ကင္ဆာ မျဖစ္ေစ ရန္ တားဆီး လုပ္ေဆာင္ေပးတဲ့ ခႏၶာကိုယ္ ရဲ႕ လုပ္ငန္းစဥ္ မ်ားကိုလည္း ခ်ိတ္ဆက္ ပံ့ပိုးေပးပါ တယ္။

၃။ ၾကက္သြန္နီ

ဘိုးဘြား ဘီဘင္မ်ား လက္ထက္မွစၿပီး ယေန႔အခ်ိန္ အထိ ဟင္းခ်က္ရာမွာ ၾကက္သြန္နီကို ထည့္သြင္း ခ်က္ျပဳတ္ လာခဲ့ၾကေပမဲ့ ၾကက္သြန္နီရဲ႕ အစြမ္း အာနိသင္ ကိုေတာ့ သတိမျပဳမိ တတ္ၾကပါ ဘူး။ တကယ္ေတာ့ ကြၽႏု္ပ္တို႔ ေန႔စဥ္ စားသုံးျဖစ္ ေနတဲ့ ၾကက္သြန္နီ ဟာ အနံ႔ အရသာေကာင္းမြန္ တဲ့အျပင္ အင္တီေအာက္ဆီဒင့္ ဓာတ္ေတြ ၾကြယ္ဝစြာ ပါဝင္ေနတာေၾကာင့္ ဟင္းသီးဟင္း ရြက္ တစ္မ်ဳိးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ျပင္ ခႏၶာကိုယ္ အတြက္ လိုအပ္တဲ့ ေရာင္ျခယ္ဓာတ္ ကိုလည္း ၾကက္သြန္နီ မွ ရရိွႏိုင္ၿပီး ခႏၶာကိုယ္ အတြက္ အက်ဳိးေက်းဇူး ရိွေစတဲ့ ဓာတ္ အာနိသင္ေတြ မ်ားစြာ ပါဝင္တယ္ လို႔ သိရပါတယ္။ ၾကက္သြန္နီ ဟာ ေသြးတိုး ကိုလည္း က်ေစၿပီး ဓာတ္ မတည့္ မႈ ေတြကို ကုသရာမွာလည္း အသုံးဝင္တယ္ လို႔ သိရပါတယ္။

၄။ ခရမ္းခ်ဥ္သီး

ခရမ္းခ်ဥ္သီးမွာ သဘာဝက ေပးအပ္ထားတဲ့ လီကိုပင္းဓာတ္ ပါဝင္ၿပီး အင္တီေအာက္ဆီဒင့္ ဓာတ္လည္း ပါဝင္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ပါဝင္တဲ့ ဓာတ္ေတြ ရဲ႕ ထူးကဲတဲ့ အက်ဳိး အာနိသင္ေၾကာင့္ ကင္ဆာျဖစ္ပြားမႈကို တားဆီး ကာကြယ္ေပးၿပီး အထူးသျဖင့္ ဆီးလမ္းေၾကာင္း ဆိုင္ရာကို ပိုမို ေကာင္းမြန္ေစတဲ့ အစြမ္း အာနိသင္ ရိွတယ္ လို႔ သိရပါတယ္။ ဒါ့ျပင္ ခရမ္းခ်ဥ္သီးမွာ ဘီတာ ကာ႐ိုတင္း ဓာတ္ႏွင့္ ခႏၶာကိုယ္ အတြက္ လုိအပ္ တဲ့ အမွ်င္ဓာတ္ေတြ လည္း ၾကြယ္ဝစြာ ပါဝင္ပါ တယ္။

၅။ မိႈ

မိႈမွာပါဝင္တဲ့ ဓာတ္က ကင္ဆာ ျဖစ္ပြားမႈကို ေလ်ာ့ခ်ေပးတဲ့ ေနရာမွာ တိုက္႐ိုက္အက်ဳိးျပဳၿပီး အထူးသျဖင့္ ရင္သားကင္ဆာ ျဖစ္လာႏိုင္မႈကို အထူး ေလ်ာ့ခ်ေပးတယ္ လို႔ ဆိုထားပါတယ္။ မိႈဟာ ခႏၶာကိုယ္ မွာရိွတဲ့ ဆဲလ္မ်ားထဲမွ ေခါင္းေဆာင္ဆဲလ္ ျဖစ္တဲ့ T Cells မ်ားကို ပြားမ်ားေစၿပီး ေရာဂါပိုးမႊား မ်ားရဲ႕ တိုက္ခိုက္မႈကို ပိုမိုခုခံ ကာ ကြယ္ေပးႏုိင္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ မိႈဟာ အရသာ ထူးကဲေကာင္းမြန္တဲ့ အစားအစာ တစ္မ်ဳိး ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

၆။ ႏိုကိုဥ

ႏုိကိုဥ စားသုံးျခင္းက သင့္ခႏၶာကိုယ္တြင္း ရိွ ေသြးမ်ား သန္႔စင္ဖို႔ အတြက္ အထူး ေကာင္းမြန္ေစတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ သူ႔မွာ သံဓာတ္ျပည့္ဝစြာ ပါဝင္ ၿပီး ေသြးနီဥ မ်ား အတြင္းသို႔ ေအာက္ဆီဂ်င္ ပို႔ေဆာင္ေပးမႈ လုပ္ငန္းေဆာင္တာကို တိုးျမႇင့္ေပးၿပီး ေသြးျဖဴဥမ်ားရဲ႕ ခုခံႏိုင္ စြမ္းအား ကိုလည္း ေကာင္းမြန္ေစပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ခႏၶာကိုယ္ တြင္း ရိွ အဆိပ္အေတာက္ မ်ားကိုလည္း ဖယ္ရွားရွင္း လင္းေပးပါေသးတယ္။

၇။ ဟင္းႏုနယ္

ဟင္းႏုနယ္မွာ ပါဝင္တဲ့ ဘီတာကာ႐ိုတင္း  နဲ႔ ဗီတာမင္ A တို႔က ခႏၶာကိုယ္ရဲ႕ ခုခံစြမ္းအားကို တိုးျမႇင့္ေပးႏိုင္တဲ့ အစြမ္း အာနိသင္ ရိွပါတယ္။ ဒါ့ျပင္ Zinc ဓာတ္နဲ႔ ခႏၶာကိုယ္ အတြက္ မရိွမျဖစ္ လိုအပ္တဲ့ သတၱဳဓာတ္ေတြ ပါဝင္တာေၾကာင့္ လည္း ခႏၶာကိုယ္ ရဲ႕ ခုခံစြမ္းအားကို ျမင့္တက္ေစ ပါတယ္။

၇။ ကၫြတ္

ကၫြတ္ဟာ အရသာ ထူးကဲေကာင္းမြန္႐ုံ သာမက ဆီးလမ္းေၾကာင္း ဆိုင္ရာကိုလည္း ေကာင္းမြန္ပါတယ္။ ခႏၶာကိုယ္ တြင္းရိွ အဆိပ္ အေတာက္ မ်ားကိုလည္း ဖယ္ရွား ရွင္းလင္းရာမွာ အားေပး ကူညီေပးၿပီး ခႏၶာကိုယ္တြင္းကို သန္႔စင္ ေစ႐ုံသာမက ဓာတ္မတည့္မႈ (သို႔) အဆိပ္ အေတာက္ေၾကာင့္ ခႏၶာကိုယ္ ကို ဖူးေရာင္ေစတဲ့ ဓာတ္မ်ား ကိုလည္း ဆန္႔က်င္ တိုက္ခိုက္ေပးပါ တယ္။

၉။ ပန္းင႐ုတ္ပြ

ပန္းင႐ုတ္ပြမွာ ဗီတာမင္ C ဓာတ္ ျမင့္မား စြာပါဝင္တဲ့ အျပင္ ဗီတာကာ႐ိုတင္း ဓာတ္လည္း ပါဝင္တာေၾကာင့္ ခႏၶာကိုယ္ ရဲ႕ ခုခံစြမ္းအား စနစ္ ကို ျမင့္မားေစပါတယ္။ ခႏၶာကိုယ္ က်န္းမာႀကံ့ခိုင္ ဖို႔အတြက္ အဓိကေသာ့ခ်က္ က ဟင္းသီးဟင္းရြက္ မ်ားကို စားသုံးေပးျခင္း ပဲျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုစကားရိွပါ တယ္။

ေအမီခ်ဳိ

ေဒၚနန္းအိအိဇာ
(နန္းေဒဝီစာေပ)

ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ Quality Magazine ေတြမွာ သရဖူမဂၢဇင္းကို မသိသူ ရွားပါလိမ့္မယ္။ သရဖူ မဂၢဇင္းကို ဦးေဆာင္ေနသူေဒၚနန္းအိအိဇာ ဆိုရင္ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား သိထားၾကၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ နန္းေဒဝီ စာေပတိုက္ ကို ဦးေဆာင္သူ၊ စာေပတိုက္ က လစဥ္ ထုတ္ေဝေနတဲ့ သရဖူ မဂၢဇင္း၊ Wellness Magazine တို႔ကို ဦးေဆာင္ေနသူ၊ အလွအပ ေရးရာ ေဆာင္းပါး စာအုပ္ေတြ ကို ေရးသားေနသူ ေဒၚနန္းအိအိဇာ ကို ဒီလ ရဲ႕ Beyond the Women က႑ အတြက္ ေတြ႕ဆံု ေဆြးေႏြးခြင့္ ရခဲ့ ပါတယ္။ The Devil Wears Parada ဇာတ္ကား ထဲက ကမၻာေက်ာ္ မဂၢဇင္းႀကီးရဲ႕ ထုတ္ေဝသူ အယ္ဒီတာ အမ်ဳိးသမီးႀကီး ရဲ႕သ႐ုပ္ကို ျမင္ဖူးၾကမွာ ပါ။ အဲသလို အမူအရာေတြ နဲ႔ ဆန္႔က်င္စြာ ေအးခ်မ္းလြန္းတဲ့ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီး ထုတ္ေဝသူ၊ အယ္ဒီတာ အျဖစ္ အန္တီနန္းကို သိၾကပါတယ္။ သူမရဲ႕ Biological Age တကယ့္ အသက္အရြယ္ ကို ခန္႔မွန္းဖို႔ ခက္ေလာက္ေအာင္ ႏုပ်ဳိသူပါ။ က်န္းမာေရး၊ အလွအပေရးေတြကို ကိုယ္တိုင္ လက္ေတြ႕ တန္ဖိုးထားသူ၊ စာေပကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူ၊ စာေပေလာက အေပၚ ေစ တနာ ထားသူျဖစ္တဲ့ ေဒၚနန္းအိအိဇာ ရဲ႕ဘဝအေတြး၊ လုပ္ငန္း ႀကိဳးစားမႈ နဲ႔ စိတ္ဓာတ္ ခြန္အားမ်ားကို ရတီ အမ်ဳိးသမီး ပရိသတ္ေတြကို ျပန္လည္ မွ်ေဝလိုက္ ပါတယ္။

အရင္ဆုံး အန္တီနန္းတို႔ နန္းေဒဝီက ထုတ္ ေဝတဲ့ မဂၢဇင္း၊ ဂ်ာနယ္၊ စာအုပ္ေတြအေၾကာင္း ကစၿပီး ေဆြးေႏြးေပးပါ။

နန္းေဒဝီ စာေပကေန သရဖူ မဂၢဇင္းနဲ႔ Wellness အနာမယ မဂၢဇင္းႏွစ္ေစာင္ကို လစဥ္ထုတ္ အေနနဲ႔ ထုတ္ေနပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး လုံးခ်င္း စာအုပ္ေတြလည္း လစဥ္ ထုတ္ပါတယ္။ ကြၽန္မ အမ်ဳိးသား ကိုရဲကေတာ့ ျပည္သူ႔ အေရး ဂ်ာနယ္ မွာ ထုတ္ေဝသူ ရွယ္ယာရွင္တစ္ဦးပါ။

စာအုပ္ ထုတ္ေဝသူ အျဖစ္ေရာ မဂၢဇင္းထုတ္ ေဝသူအျဖစ္ပါ လုပ္ေနတဲ့ အန္တီနန္း အတြက္ ဘယ္ဟာမွာ စိန္ေခၚမႈေတြ ပိုၿပီး ႀကံဳေနရပါ သလဲ။

စိန္ေခၚမႈ ဆိုတာ ကေတာ့ စာအုပ္ထုတ္တဲ့ ေနရာမွာတင္ မကပါဘူး။ ေနရာတကာမွာ စိန္ေခၚမႈေတြ ကေတာ့ ရွိေနမွာပါ။ အၿမဲလည္း ႀကံဳေတြ႕ေန ရတာေၾကာင့္ ဘယ္လို စိန္ေခၚမႈ ေတြပဲလာလာ ရဲရဲရင္ဆိုင္ ေက်ာ္လႊားႏုိင္ေနပါၿပီ။ ကိုယ့္ဘက္က ရင္ဆိုင္ႏုိင္ေအာင္ စြမ္းအား ျဖည့္ထားဖို႔ပဲ လိုပါတယ္။

အန္တီနန္းက ျမန္မာႏုိင္ငံ စာေပ ထုတ္ေဝသူမ်ား အသင္းမွာလည္း ပါဝင္ေနတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဒီေတာ့ စာအုပ္ ထုတ္ေဝသူ၊ စာအုပ္ ဆိုင္၊ စာဖတ္သူ ေတြ ၾကား မွာျဖစ္ေန တဲ့ ျပႆနာ ေလးေတြ ကိုလည္း သုံးသပ္ေပးပါဦး။

ျမန္မာႏုိင္ငံ စာေပ ထုတ္ေဝသူနဲ႔ ျဖန္႔ခ်ိသူမ်ား အသင္းမွာ ဘ႑ာေရးမွဴး တာဝန္ယူပါတယ္။ စာအုပ္ ထုတ္ေဝေရး လုပ္ငန္း လုပ္မယ္ ဆိုကတည္း က ေငြေရး ေၾကးေရး အျမတ္ အစြန္းတစ္ခု တည္းကို ၾကည့္တဲ့သူ မဟုတ္တာေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။ ထုတ္ေဝသူေတြ အေနနဲ႔ စာဖတ္သူေတြကို သိေစ ေကာင္းေစ လိုတဲ့ စိတ္နဲ႔ စာအုပ္ ထုတ္ေန ၾကတာပါ။ စာအုပ္ဆိုင္ အေတာ္မ်ားမ်ား ကလည္း ဆိုင္လခ ေတြ ေစ်းႀကီးတာေၾကာင့္ အေျခပ်က္ ကုန္ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့လည္း ရႏုိင္ သေလာက္ေတာ့ ႀကိဳးစား ဖြင့္ ေနၾကပါတယ္။ ေနရာေတြ ကေတာ့ ဟိုေျပာင္း သည္ေျပာင္း နဲ႔ ကသီတာေလး ေတြေတာ့ ရွိပါ တယ္။ စာဖတ္သူ ကလည္း အေလးအေပါ့ ဖတ္ တာ ကြာတာေပ့ါေလ။ စာ ဆိုတာ မဖတ္ရင္မျဖစ္ ေတာ့ ဖတ္ေတာ့ ဖတ္ၾကပါတယ္။ စာအုပ္ အျဖစ္ ဖတ္ခ်င္ဖတ္မယ္၊ အင္တာနက္ လိုင္းေပၚ တက္ ဖတ္ခ်င္ဖတ္မယ္ ဆိုၿပီးပဲ ကြဲျပားသြားတာပါ။ ဖတ္ တာ ကေတာ့ ဖတ္ၾကမွာပါ။ ဒါကို ျပႆနာ လို႔ ျမင္ရင္လည္း ျပႆနာေပါ့၊ ျပႆနာလို႔ မျမင္ဘူး ဆိုရင္လည္း ျပႆနာ မဟုတ္ဘူးေပါ့ ေလ။ ယူဆတဲ့သူ ရဲ႕ အျမင္အေပၚ မွာပဲ ကြာသြား ပါလိမ့္မယ္။

စာဖတ္သူဦးေရ ေလ်ာ့က်သြားတဲ့ အေၾကာင္း ဆိုရင္ Social Media ေတြ တျခားEntertainment ေတြေၾကာင့္လို႔ပဲ ေျပာေနတာ ၾကားရပါတယ္။ အဲဒါ ေတြအျပင္ တျခား ဘယ္လို အခ်က္ေတြေၾကာင့္လို႔ အန္တီနန္း သုံးသပ္မိ ပါသလဲ။

စာဖတ္ ဝါသနာ ပါတဲ့ သူကေတာ့ ဘယ္လို multi media ေတြပဲ ေပၚလာလာ စာကိုေတာ့ မျဖစ္မေန ဖတ္မယ္လို႔ ယုံၾကည္ပါတယ္။ ႐ုပ္ျမင္ သံၾကားေတြ၊ ႐ုပ္ရွင္ ဗီဒီ ယိုေတြ ၾကည့္တဲ့ အခ်ိန္ ၾကည့္မွာ ျဖစ္သလို၊ စာဖတ္တဲ့ အခ်ိန္မွာလည္း ဖတ္ၾကလိမ့္မယ္ လို႔ ထင္ပါတယ္။ အခ်ိန္ေပးတာ အနည္း အမ်ားေတာ့ ကြာမွာပါ။ ဒီေခတ္ ကေလး ေတြ စာသိပ္မဖတ္ၾကဘူးလို႔ ေျပာသူေတြ ရွိေပမဲ့ စာ တကယ္ဖတ္တဲ့ ကေလးေတြလည္း ရွိေနပါတယ္။ ကေလးရဲ႕ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ရွိေနတဲ့ မိဘေမာင္ႏွမ နဲ႔ ေပါင္းသင္းတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြရဲ႕ ပံ့ပိုးမႈေတြ သြန္သင္ လမ္းျပေပးမႈ ေတြေတာ့ လို ပါမယ္။

Quality Magazine  တစ္ေစာင္က ေစ်းကြက္မွာ ဂုဏ္သိကၡာ ရွိရွိ ရပ္တည္ႏုိင္ဖို႔ အတြက္ ဘယ္လို ႀကိဳးစားသင့္ပါသလဲ။

စာဖတ္သူေတြကို ေပးခ်င္တဲ့ ေစတနာ နဲ႔ ႐ိုးသားမႈကေတာ့ အရင္းခံပါပဲ။ ေနာက္ၿပီး မဆုတ္မနစ္ ႀကိဳးစားမႈလည္း လိုပါတယ္။ ဒီေနရာ မွာ Quality ဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္ကို ဘယ္လို ဖြင့္ ဆိုၾကမွာလဲ။ စာရြက္ နဲ႔႐ိုက္ခ်က္ ေကာင္းတာကို ေခၚတာလား၊ စာအုပ္တြင္း ပါဝင္မႈ content ေကာင္းတာကုိ ေခၚတာလား စသည္ျဖင့္ေပါ့။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုေတာ့ စာရြက္နဲ႔ ႐ိုက္ခ်က္ေကာင္း ေပမဲ့ လူႀကိဳက္ မ်ားခ်င္မွမ်ားမွာ ျဖစ္သလို၊ စာရြက္၊ ႐ိုက္ခ်က္နဲ႔ အတြင္း သ႐ုပ္ေဖာ္ခ်က္ေတြ သိပ္မေကာင္း လွေပမဲ့လည္း ပါဝင္တဲ့ ဝတၴဳ ေတြ၊ ေဆာင္းပါးေတြက ဆြဲေဆာင္မႈ ရွိလို႔ လူႀကိဳက္မ်ား တဲ့ မဂၢဇင္းေတြ လည္း စာေပေလာက ထဲမွာ ရွိေန ပါတယ္။ အဲဒီအထဲမွာ မွ စာရြက္ေရာ ႐ိုက္ခ်က္နဲ႔ သ႐ုပ္ေဖာ္ ပုံေတြပါ ေကာင္းၿပီး ပါဝင္တဲ့ content ပါ ျပည့္စုံတယ္ ဆိုရင္ေတာ့ အေကာင္းဆုံး ျဖစ္ မွာပါ။

ၿပိဳင္ဆိုင္မႈေတြ မ်ားလာတဲ့ ဒီေန႔လိုအခ်ိန္မွာ ကိုယ့္မဂၢဇင္း ေအာင္ျမင္ဖို႔ အန္တီနန္း ဘယ္လို ေတြႀကိဳးစားျဖစ္ပါသလဲ။

ကိုယ့္ရပ္တည္ခ်က္ အေပၚမွာ ယုံယုံ ၾကည္ၾကည္ နဲ႔ အေလးအနက္ ထားပါတယ္။ စာဖတ္သူေတြနဲ႔ ကိုယ့္ပတ္ဝန္းက်င္ က လူေတြ အေပၚမွာ လည္း ေလးစား ခ်စ္ခင္တဲ့ စိတ္၊ ကိုယ္ ခ်င္းစာနာမႈနဲ႔ ျမင္ေတြး ဆက္ဆံေပးတာက အလုပ္လုပ္တဲ့ ေနရာမွာ အမ်ားႀကီး အေထာက္ အကူျဖစ္ေစပါတယ္။ ေခတ္ကို လည္း မ်က္ျခည္ မျပတ္ဖို႔ လိုပါ တယ္။

ျမန္မာလူမ်ဳိးက Brand အစြဲႀကီးတယ္လို႔ ေျပာၾကတယ္။ အန္တီနန္း အျမင္ကိုလည္း သိခ်င္ပါတယ္။

ျမန္မာလူမ်ဳိးမွ မဟုတ္ပါဘူး၊ လူ အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ Brand ကို စြဲလမ္း တတ္ၾက ပါတယ္။ အဲဒီ အထဲမွာ ကြၽန္မလည္း ပါပါတယ္။ စြဲလမ္းေစေလာက္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္တဲ့ Brand တစ္ခုျဖစ္ေအာင္ ဆိုတာကလည္း မလြယ္ပါဘူး။ Brand ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ႏုိင္သူေတြ ကိုလည္း ခ်ီးက်ဴး ဂုဏ္ျပဳ ႀကိဳဆိုၿပီး ပန္းခင္းလမ္း ကို မေရာက္မီက ဒဏ္ရာ ဒဏ္ခ်က္ နဲ႔ ဝီရိယေတြကို လည္း ေလ့လာ သင္ယူသင့္ပါတယ္။

အန္တီက အလွအပ ေရးရာ စာအုပ္ေတြ လည္း ေရးတယ္ေနာ္။ မိန္းမ တစ္ေယာက္ အတြက္ အလွအပ ဆိုတာ ဘယ္ေလာက္ အထိ အေရးပါ ပါသလဲ။

အလွအပ ဆိုတာ လူတိုင္း အတြက္ အေရးပါ ပါတယ္။ မလွခ်င္တဲ့သူ ဆိုတာ မရွိ သေလာက္ပါပဲ။ ဒါေပမဲ့လည္း အလွအပ ဆိုတဲ့ ေနရာ မွာ အေပၚယံ အလွထက္ မေနာ အလွက ပိုအေရးႀကီးပါတယ္။ မေနာမလွရင္ အေပၚယံ လွလည္း တာရွည္ မခံႏုိင္ပါဘူး။ အေပၚယံေရာ မေနာပါ လွရင္ေတာ့ ဆိုဖြယ္ရာ မရွိဘူးေပါ့ေလ။ အေရးႀကီး တာက ေမတၱာ တရားေပါ့ ။ ေမတၱာ တရားက ေလာကကို အလွဆင္ႏုိင္တယ္ ဆိုတာကို ယုံေစခ်င္ပါတယ္။

အန္တီ ကိုယ္တိုင္ေရာ စာဖတ္ ရတာကို ႏွစ္သက္ပါသလား။ ဘယ္လို စာအုပ္မ်ဳိးေတြ စြဲစြဲလမ္းလမ္း ဖတ္ျဖစ္ခဲ့ပါသလဲ။

ကြၽန္မ ကိုယ္တိုင္ စာဖတ္ ရတာကို ႏွစ္သက္ပါ တယ္။ အမွန္ေျပာရမယ္ ဆိုရင္ စာေရး ရတာ ထက္ စာဖတ္တာကို ပို ဝါသနာ ပါပါတယ္။ ဒီလို စာဖတ္တာ ဝါသနာ ပါခဲ့ၿပီး စာေတြ မ်ားမ်ား ဖတ္ခဲ့လို႔ အခုလိုမ်ဳိး စိတ္ထားနဲ႔ စာေပ လမ္းေၾကာင္း ေပၚ ေရာက္ခဲ့တာလည္း ျဖစ္မွာပါ။ အႀကိဳက္ဆုံး စာအုပ္မ်ဳိး ဆိုရင္ေတာ့ ႏုိင္ငံ့ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြ၊ ထင္ေပၚ ေက်ာ္ၾကား သူေတြရဲ႕ အတၴဳပၸတိၱ စာအုပ္ေတြ ကို ႀကိဳက္ပါ တယ္။ သူတို႔ရဲ႕ ေအာက္ေျခ ဘဝ ကေန အဆင့္ဆင့္ ႀကိဳးစား ၿပီး ထိပ္တန္းကို ေရာက္သြား ပုံေတြ က စိတ္ဝင္စား ဖို႔နဲ႔ အတုယူဖို႔ ေကာင္းလို႔ပါ။

စာဖတ္တာက လူတစ္ေယာက္ ဘဝအတြက္ ဘယ္ေလာက္ အထိ သက္ေရာက္မႈ ရွိတယ္လို႔ အန္တီ ယူဆမိပါသလဲ။

စာေပက လူ႕ဘဝ ရဲ႕ မီး႐ွဴး တန္ေဆာင္ပါ။ စာမဖတ္တဲ့ သူက ဘဝကို စမ္းတဝါးဝါးနဲ႔ ေလွ်ာက္လွမ္းေနခ်ိန္ မွာ စာဖတ္ ထားတဲ့ သူက ေျဖာင့္ေျဖာင့္ တန္းတန္း နဲ႔ ေလွ်ာက္ လွမ္းႏုိင္ပါ လိမ့္မယ္။ ဒုကၡ သုခေတြ ကို ဘယ္လို ရင္ဆိုင္မလဲ၊ ေက်ာ္ျဖတ္မလဲ ဆိုတာေတြက စာမဖတ္သူ ထက္စာရင္ စာဖတ္သူေတြက ပိုျမင္ႏုိင္ပါတယ္။
စာေရးဆရာ ဆိုတာက ကိုယ့္ထက္ အသက္ အရြယ္အရ ႀကီးရင့္ၿပီး အေတြ႕အႀကံဳ အမ်ားအျပား ရွိသူမို႔ သူတို႔ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့တာေတြ၊ ျမင္ေတြ႕ခဲ့ ပုံေတြက စာဖတ္ သူကို အသိ ပညာ ဗဟုသုတေတြ တိုးပြား ေစတာက အဖိုးတန္ လွတာပါ။ စာေရးဆရာ ဆို သူေတြကလည္း မိမိ ကိုယ္တိုင္ရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္ ေရာ၊ တျခားသူေတြရဲ႕ အျဖစ္ အပ်က္ နဲ႔ အဆိုး အေကာင္းေတြကို ပါ ေရးသား ေဖာ္ျပထားတာ ေၾကာင့္ စာဖတ္သူေတြ အေနနဲ႔ အဲဒီ အျဖစ္အပ်က္ ေတြအေပၚမွာ သင္ခန္းစာ ယူႏုိင္မွာ၊ ဆင္ျခင္ သုံး သပ္ႏုိင္ မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ စာဖတ္သူ အေနနဲ႔ အမွားအမွန္ ခြဲျခားႏုိင္တဲ့ အတြက္ လမ္းမွားေရာက္ႏုိင္ေခ်  နည္းသြားပါၿပီ။

အန္တီေလးစားရတဲ့ စာေရးဆရာ၊ ဆရာမ (သို႔) စာဖတ္ႏွစ္သက္သူကိုလည္း သိခ်င္ပါ တယ္။

ကေလာင္ကိုင္တဲ့ လက္ပိုင္ရွင္ေတြ အားလံုး ကို ေလးစားပါတယ္။

လူငယ္ေတြကို စာေပေတြနဲ႔ ရင္းႏွီးနီးစပ္ ေအာင္ ဘယ္လိုေတြ ဖန္တီးေပးရင္ ရႏုိင္မယ္လို႔ အန္တီ ေတြးမိပါသလဲ။

လူငယ္ေလးေတြက ဖေယာင္း႐ုပ္ေလး ေတြလိုပါပဲ။ အနီးကပ္ရွိတဲ့ မိဘ ညီအစ္ကို ေမာင္ ႏွမနဲ႔ ေဆြမ်ဳိးေတြ၊ ေက်ာင္း က ဆရာ ဆရာမ ေတြကပါ ဝိုင္းဝန္း ပုံသြင္းေပးဖို႔ လိုပါ လိမ့္မယ္။ ငယ္ရြယ္စဥ္မွာ ကတည္းက စာဖတ္က်င့္ ရွိေအာင္ သြန္သင္ လမ္းျပေပးရမွာပါ။ ကြၽန္မတို႔ ငယ္ငယ္ တုန္းကလို အဘြားေတြ မိခင္ေတြက ညအိပ္ရာဝင္ ပုံျပင္ေလးေတြ ေျပာျပတာ၊ ပံုျပင္ ဖတ္ျပတာ ေလးေတြကေန စရမွာပါ။ အဲဒီကမွ သူတို႔ စာဖတ္တတ္တဲ့ အရြယ္ေရာက္ လာရင္ စာဖတ္ ခိုင္းၾကရတာေပါ့။ လူ တစ္ေယာက္ ရဲ႕ ဘဝမွာ ငယ္ရြယ္စဥ္ အခ်ိန္က အေရး အႀကီးဆံုး ပါပဲ။ ငယ္စဥ္က သိတဲ့ အသိဟာ တစ္သက္စာ စြဲထင္ေနတတ္ ပါတယ္။  ဒါေၾကာင့္ မူလတန္း အရြယ္၊ အလယ္တန္း အရြယ္နဲ႔ အထက္တန္း အရြယ္ေတြကို သူ႔ အရြယ္ အလိုက္ အထူး ဂ႐ုစိုက္ ၾကပ္မတ္ေပးဖို႔ လိုပါ တယ္။ လူငယ္ေတြ အသိဥာဏ္ ဖြံ႕ၿဖဳိးေအာင္ လူႀကီးမိဘ၊ ဆရာ သမားေတြ ကလည္း ေကာင္းတဲ့ လမ္း၊ ေလွ်ာက္သင့္တဲ့ လမ္းကို ၫႊန္ျပေပး ရမွာပါ။ ဒီေကာင္းမြန္တဲ့ လမ္းေတြ ကိုလည္း စာအုပ္ စာေပေတြက အျပည့္ အဝ ၫႊန္ျပ ေပးထားတာ ေၾကာင့္ သူ႔အရြယ္ နဲ႔ သူ ဖတ္သင့္၊ ေလ့လာ ဆည္း ပူးသင့္တဲ့ စာအုပ္ စာေပေတြကို မိဘက၊ ဆရာသမားက၊ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္း အခ်င္းခ်င္း က တိုက္တြန္းေပး သင့္ပါတယ္။

မဂၢဇင္းေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားက စာဖတ္သူကို စာေပေတြထက္ စာရင္ အလွအပေတြ၊ ဖက္ရွင္ ေတြနဲ႔ ဆြဲေဆာင္ေန ရပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အန္တီ့ အျမင္ ကိုလည္း သိခ်င္ပါတယ္။

အလွအပ ဆိုတာ ကေတာ့ လူေတြကို ဆြဲေဆာင္ႏိုင္ဆံုး အရာဆိုေတာ့ အလွအပ နဲ႔အရင္ ဆြဲေဆာင္ၾကရတာပါ။ ဒါေပမဲ့ အလွအပရဲ႕ အေနာက္မွာ ဘဝ ဆိုတာလည္း ကပ္လာပါတယ္။ အဲဒီမွာမွ ထင္ေပၚ ေက်ာ္ၾကားသူေတြ ရဲ႕ ဘဝနဲ႔ ထပ္ၿပီး ဆြဲေဆာင္ ၾကရျပန္ပါတယ္။ ၿပီးရင္ တျခား ဗဟုသုတ ရဖြယ္ရာေတြ လည္း ပါရတာေပါ့ေနာ္။ ဒီေခတ္မွာ ကမၻာ့အဆင့္ ကို သြားၿပီး ယွဥ္ၿပဳိင္ၾကမယ့္ အလွမယ္ေတြေတာင္မွ ဗဟုသုတ ဥာဏ္စမ္းေမးခြန္း ဆိုတဲ့ အခန္းက႑ကို ေက်ာ္ျဖတ္ ရပါေသးတယ္။ ဒီေတာ့ လွ႐ံု နဲ႔ မရေတာ့မွန္း အလွမယ္ေတြ သိသြားၾကပါၿပီ။ သိသြားတာ နဲ႔အမွ် အေထြေထြ ဗဟုသုတေတြ ကို စာေပေတြ ထဲကပဲ ေလ့လာ သင္ယူၾကရတာပါ။ ဒါမွလည္း ဒီ အလွမယ္ေလးေတြဟာ အဆင္းေရာ အခ်င္းပါ လွတဲ့သူ၊ ျပည့္စုံတဲ့သူ ျဖစ္ေတာ့မွာေလ။ အေတြးအေခၚ ပိုင္းနဲ႔ ဗဟုသုတပိုင္း ဆိုင္ရာ မသိတဲ့သူကို ဘယ္ေလာက္ လွလွ အမွတ္ေပး အကဲျဖတ္တဲ့ ဒိုင္လူႀကီးေတြက မေရြးခ်ယ္ ၾက ေတာ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ‘စာအုပ္စာေပ လူ႔မိတ္ေဆြ’ ဆိုတဲ့ ေဆာင္ပုဒ္ အရ လူေတြရဲ႕ မိတ္ေဆြ အစစ္ အမွန္က စာအုပ္ စာေပေတြပဲ ျဖစ္တယ္ ဆိုတာ ေတာ့ ေျပာခ်င္ပါတယ္။

ခင္ပြန္းသည္ ဦးရဲ ႏွင့္ အတူ (ခင္ပြန္းသည္ကလည္း စာေပေလာကတြင္ ထုတ္ေ၀သူ)

ကြၽန္မလည္း TV Series Drama ကားေတြကို ၾကည့္ပါတယ္။ စာဖတ္ဖို႔ ကိုလည္း မေမ့ ပါဘူး။ စာမဖတ္ရရင္ အိပ္ မေပ်ာ္တဲ့ အထဲ မွာ ပါပါတယ္။ လူဆိုတာ ကလည္း သူ႔ အက်င့္ နဲ႔ သူပဲေလ။ တကယ္ေတာ့ ေန႔စဥ္ ထုတ္တဲ့ သတင္းစာ၊ အပတ္စဥ္ထုတ္ ဂ်ာနယ္ နဲ႔ လစဥ္ထုတ္ မဂၢဇင္းေတြ ကို မဖတ္ျဖစ္ရင္ သတင္းေတြ အသိ ေနာက္က် သြားတတ္ ပါတယ္။ ကိုယ္ေတာင္ မွ မနည္း လုိက္မီေအာင္ ဖတ္ ရပါတယ္။ ဒါကေတာ့ ကိုယ္က စာေပ သမား ဆိုေတာ့ သတင္းကို မ်က္ျခည္ျပတ္ ခံလို႔မရလို႔ ဖတ္တာ လည္း ျဖစ္မယ္။ တျခား အိမ္ေထာင္ ရွင္ မ အေန နဲ႔ကေတာ့ သူ႔စိတ္ အပန္းေျပ ေစၿပီး ဝါသနာ ပါရာ အခ်ိန္ ေပး ႏိုင္တာကိုပဲ လုပ္ပါ လိမ့္မယ္။ တကယ္တမ္း ေျပာရရင္ စာေပ ဆိုတာ က အသင့္ ခူးၿပီးသား ထမင္းဝိုင္း တစ္ဝိုင္း လို ကိုယ္က လက္ေဆးၿပီး စားလိုက္ ႐ုံပါပဲ။ ဒါကို သိသူက ေဖာ္စားၿပီး မသိသူ ကေတာ့ ေက်ာ္သြားၾကတဲ့ သေဘာ ျဖစ္ပါတယ္။

အန္တီက ထုတ္ေဝသူ လုပ္ငန္းရွင္၊ အိမ္ ေထာင္ရွင္မ ဒါေတြ အျပင္ အသင္းအဖြဲ႕ေတြ မွာ လည္း ပါဝင္ေနေတာ့ အန္တီ့ရဲ႕အခ်ိန္ေတြကို ဘယ္လိုစီမံျဖစ္ပါသလဲ။

အလုပ္လုပ္ တာဟာ လူကို က်န္းမာေစသလို စိတ္ကိုလည္း လန္းဆန္း သြက္လက္ေစၿပီး ဦးေႏွာက္ကိုပါ ရွင္သန္ေစပါတယ္။ အလုပ္မ်ား ေပမဲ့ အခ်ိန္ကို သူ႔အပိုင္းနဲ႔သူ ကန္႔သတ္ ထားပါ တယ္။ ငယ္စဥ္က သင္ခဲ့ရသလို ‘Work while you work, play while you play, that is the way to be happy and gay’ ဆိုတဲ့ ေဆာင္ပုဒ္ ေလးလို က်င့္ႀကံေနထိုင္ပါတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဘယ္ေတာ့မွ တင္းၾကပ္ေအာင္ ပင္ပန္းေအာင္ မေနဘူး၊ စိတ္လည္း မညစ္တတ္ဘူး။ ကိစၥတိုင္း ကို ေစတနာ၊ ေမတၱာေရွ႕ထားၿပီး ေျဖရွင္းတယ္။ အလုပ္ မ်ားေနေပမဲ့ စိတ္ကို ေပါ့ေပါ့ပါးပါးပဲ ထားတယ္။ ဒါေပမဲ့ အလုပ္ တစ္ခုကို လုပ္မယ္ ဆိုရင္ အတတ္ႏုိင္ဆုံး ၿပီးျပည့္စုံေအာင္ လုပ္ တတ္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး အလုပ္ အေပၚ ေစတနာ ထားၿပီး လုပ္ရင္ ပင္ပန္းတယ္ ဆိုတာ မရွိဘူးလို႔ ထင္ပါတယ္။

ေနာက္ၿပီး အန္တီတို႔ လုပ္ငန္းမွာ ခင္ပြန္း၊ သမီးေတြနဲ႔ စည္းစည္းလုံးလုံး လုပ္ၿပီး ေအာင္ ျမင္ေနတာ အားက်စရာ အျဖစ္ ေတြ႕ရပါတယ္။ မိခင္တစ္ေယာက္၊ ဇနီး တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ဒီလို စည္းစည္းလုံးလုံးျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လိုေတြ စီမံခဲ့ရပါသလဲ။

အဓိက ကေတာ့ ေမတၱာတရားပါပဲ။ အိမ္ေထာင္ျပဳတယ္ ဆိုတာ ခင္ပြန္း တစ္ေယာက္ တည္းတင္ မကပါဘူး။ ခင္ပြန္းနဲ႔ ပတ္သက္သူ မွန္သမွ် ကိုလည္း ေမတၱာထား ရမယ္။ မျငဴစူရဘူး။ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ ရွိရမယ္၊ ေလးစားရမယ္ ဆိုတာ သိထားရပါမယ္။ သားသမီးေတြ၊ ေျမးေတြ ကိုလည္း ကိုယ့္ေျခေထာက္ေပၚ ကိုယ္ရပ္ႏိုင္ေအာင္ လမ္းျပေပး ရမယ္။ အတတ္ႏိုင္ဆံုး ပံ့ပိုးေပးရမယ္။ စိတ္ဓာတ္ အားျဖင့္လည္း ခ်စ္ခင္ ေႏြးေထြးမႈ နဲ႔ အမွန္တရားကို ၾကည့္တတ္ ျမင္တတ္ေအာင္၊ တန္ဖိုးထား တတ္ေအာင္ ကုိယ္က စၿပီး စံနမူနာ ျပရမယ္။ ေငြေၾကး ခ်မ္းသာတာထက္ စိတ္ခ်မ္း သာေအာင္ ေနတတ္ဖို႔ လိုအပ္တယ္။ ဒါတင္ မကေသးဘူး။ ကိုယ္နဲ႔ ပတ္သက္ သူေတြ အေပၚမွာလည္း ေစတနာ ေမတၱာ ထားတဲ့ အတြက္ တူေသာ အက်ဳိးကို ျပန္လည္ ရတယ္လို႔ပဲ ခံယူပါတယ္။

ယုဝတီ ဂ်င္းေဖာမယ္ ရဲ႕ သမီးတစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ဘာေတြကို ဆည္းပူး ရရိွခဲ့ပါသလဲ။ ကိုယ့္ သမီးေတြ အေပၚမွာေကာ ဘာေတြ သင္ၾကားေပးခဲ့ ပါသလဲ။ စာေပ မ်ဳိးဆက္ ကို ဘယ္အထိ ထိန္းသိမ္း သြားေစခ်င္ပါသလဲ။

ကြၽန္မ မိခင္က အမ်ဳိးသား စာေပဆု၊ စာေပ ဗိမာန္ဆုနဲ႔ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ ရွင္သန္ထက္ျမက္ေရး ဆုေတြပါ ရရိွခဲ့တဲ့ စာေရးဆရာမႀကီး ျဖစ္ပါတယ္။ ကြၽန္မကိုေမြးတဲ့ႏွစ္ မွာပဲ ေမေမက စာစေရးျဖစ္ တာေၾကာင့္ အဲဒါ ကလည္း အမွတ္တရေပါ့။ တခ်ဳိ႕ အိမ္ရွင္မေတြ အိမ္အလုပ္နဲ႔ မအားလို႔ ဆိုၿပီး တျခားအလုပ္ေတြ မလုပ္ႏိုင္ ၾကဘူး။ ေမေမ က ေတာ့ အခ်က္အျပဳတ္လည္း ေကာင္းသလို အိမ္ေထာင္ ထိန္းသိမ္းရာ မွာလည္း ေတာ္တယ္။  ပရဟိတ လူမႈေရးေတြမွာလည္း ပါဝင္တယ္။ သူ႔ကိုယ္သူ လည္း ေခ်ာေမာ လွပေမႊးႀကိဳင္ေန ေအာင္ေနတယ္။ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ ထက္သန္သူလည္း ျဖစ္တယ္။ စာေရး တာကိုလည္း ေငြေရးေၾကးေရး နဲ႔ ထင္ေပၚ ေက်ာ္ၾကားမႈထက္ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ အေပၚ အေျခခံတာ ေတြ႕ရတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုေတာ့ ေမေမတို႔ ေခတ္တုန္းက ေခတ္ၿပိဳင္ စာေရးဆရာ အေတာ္မ်ား မ်ားက ခ်စ္ေရးခ်စ္ရာ အေၾကာင္း အ ရာေတြနဲ႔ နာမည္ေက်ာ္ လူႀကိဳက္မ်ား လက္ဖ်ားေငြသီး ေနခ်ိန္မွာ ေမေမက စစ္ေဘာင္းဘီ ဝတ္ၿပီး ပူတာအို မခ်မ္းေဘာေတာင္ေပၚေဒသ တစ္ဝိုက္ ကို ေျခလ်င္ ခရီးနဲ႔ တက္ခဲ့ၿပီး လူမ်ဳိးစုေတြ အေၾကာင္းကို သုေတသနလုပ္ ေဖာ္ထုတ္ ေရးသားခဲ့တယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၅၅ ႏွစ္ အခ်ိန္တုန္းကပါ။ အခုလို ပူတာအိုမခ်မ္းေဘာ က ေခတ္ မစားေသးဘူး။ အဲဒီ အခ်ိန္တုန္းက မိန္းမသား အေနနဲ႔ သြားတာကို ခ်ီးမြမ္းရမယ့္ အစား စကား တင္းဆိုခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေမေမက ႀကံ့ခိုင္တဲ့ စိတ္ထားနဲ႔ စာေရး ဆရာမ၊ သုေတသန အရာရိွ အျဖစ္ တာဝန္ေက်ပြန္ ေအာင္ ထမ္းေဆာင္ ခဲ့တယ္။ ကြၽန္မတို႔က ငယ္ေသးေတာ့ ေငြအရ မ်ားတဲ့ အခ်စ္ ဝတၴဳေတြေရး ဖို႔ေျပာ တာ ကို ေငြကအဓိက မဟုတ္ဘူးလို႔ ျပန္ေျပာ ခဲ့တယ္။ တကယ္လည္း ေလာကမွာ ေငြထက္ အေရးႀကီးတာေတြ ရိွတယ္။ ေနာက္ၿပီး မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ ကို တန္ဖိုး ထားတတ္ဖို႔၊ အလုပ္ တာဝန္ကို ေလးစားဖို႔၊ လွပေအာင္ ေနတတ္ဖို႔၊ ေနာက္ၿပီး စာေရးျခင္းဟာ အသက္ရွည္ေဆး လည္း ျဖစ္တယ္ ဆိုတာေတြကို ေမေမက ေရွ႕ေဆာင္ လမ္းျပေပး သြားခဲ့တယ္။ ဒီေတာ့ ကြၽန္မ နဲ႔ ကြၽန္မသမီးေတြက လည္း ေမေမ ခင္းခဲ့တဲ့လမ္းကို ေလွ်ာက္လွမ္းၿပီး ကိုယ့္နည္း ကိုယ့္ဟန္နဲ႔ လက္ဆင့္ ကမ္းခဲ့ၾကတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ လူႀကီး ဆိုတာ အေရးႀကီးပါတယ္။ ေရွ႕ကေန ေျဖာင့္ေျဖာင့္ သြားျပတတ္ဖို႔ လိုပါတယ္။ လူ႕ဘဝ ဆိုတာ တိုတိုေလးပါ။ မိမိရဲ႕ မွတ္တိုင္၊ မိမိရဲ႕ ေနာင္လာေနာက္သား ကို ဘာလက္ဆင့္ ကမ္းခဲ့မွာလဲ ဆိုတာကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိဖို႔ ရယ္၊ လူဆိုတာ ကိုယ့္သမိုင္း ကိုယ္ေရးၾကတယ္ ဆိုတာကို သိဖို႔ပါပဲ။

ဘဝမွာ ႀကိဳးစားေနတဲ့ အမ်ဳိးသမီးေတြ အတြက္ အန္တီက အားေပးစကားေလး ေျပာေပး ပါဦး။

ဒီေခတ္မွာ အမ်ဳိးသားေတြ နဲ႔ အၿပိဳင္ အမ်ဳိးသမီးေတြ ႀကိဳးစား လာတာ၊ ေနရာ ရလာတာေတြ က အားရဖို႔ ေကာင္းပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ ဂုဏ္လည္း ယူပါတယ္။ ‘ငါက အားႏြဲ႕တဲ့ မိန္းမ သားပဲ၊ ေယာက္်ား ယူၿပီးရင္ မွီခို႐ံု၊ အားကိုး႐ံုပဲ’ ဆိုတဲ့ အေတြးေတြ ကို ေတာ္လွန္ႏိုင္ၿပီး အမွီအခို ကင္းကင္းနဲ႔ ကိုယ္ပိုင္ အရည္အခ်င္းနဲ႔ ရပ္တည္ ခ်င္တဲ့ စိတ္ဓာတ္ေတြ ေမြးဖို႔လိုပါတယ္။

အရင္က ကြၽန္မရဲ႕ တခ်ဳိ႕ အမ်ဳိးသမီး မိတ္ေဆြ ေတြဆိုရင္ ေယာက္်ား ဆံုးသြားတာနဲ႔ ဘာအလုပ္မွ မလုပ္တတ္၊ မကုိင္တတ္နဲ႔ ဒုကၡေရာက္ ကုန္တာေတြ ေတြ႕ဖူးခဲ့တယ္။ တကယ္ တမ္းက လူတိုင္း လူတိုင္း ကိုယ္ပိုင္ အရည္အခ်င္း ရွိေနသင့္တယ္။ ဘယ္သူမွ ေမြးကတည္းက ေတာ္လာ တတ္လာတယ္ ဆိုတာ မရွိ ပါဘူး။ ေငြေၾကး မတတ္ႏုိင္လို႔ ပညာမသင္ ရတာတို႔၊ အလုပ္အကိုင္ မလုပ္ႏိုင္တာတို႔ မေျပာ ေစခ်င္ပါဘူး။ ေငြေၾကး ခ်မ္းသာေပမဲ့ မိဘ အရိပ္ကိုပဲ မွီခို အားထားေနတဲ့ သူေတြ အမ်ားႀကီး ရွိသလို ေငြေၾကး မခ်မ္းသာေပမဲ့ ႀကဳိးစားမႈေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္ေနတဲ့ သူေတြလည္း ဒုနဲ႔ေဒးပါ။ အမွန္ အကန္ ႀကိဳးစားဖို႔ပဲ လိုအပ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္မတို႔ အမ်ဳိးသမီးေတြ အားႏြဲ႕ တယ္ ဆိုတာကို လက္မခံဘဲ အားျပည့္ေအာင္ ျဖည့္ဆည္း ၾကၿပီး ကိုယ္ပုိင္ အရည္အခ်င္းနဲ႔ ရပ္ တည္ႏိုင္ေအာင္ ႀကဳိးစားၾကဖို႔ အားေပးလိုပါ တယ္။

ၿဖိဳးစုပိုပို

World Toilet Day ( November 19)

ကြၽန္မက ခရီးသြား မ်ားသူ တစ္ေယာက္မို႔ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပ ခရီးေတြ သြားတိုင္း လမ္းခရီး မွာ သန္႔စင္ခန္းေတြ သံုးရတာ အဆင္မေျပ မႈေလးေတြ ႀကံဳေလ့ရွိပါ တယ္။ ျမန္မာျပည္မွာ ေမြးဖြားႀကီးျပင္း လာသူမို႔ ေတာ္႐ံု အဆင္မေျပမႈေတြကို ေက်ာ္လႊား ႏိုင္ေပမဲ့ သာမန္ထက္ ပိုတဲ့ အဆင္ မေျပမႈေတြ ရွိခဲ့ရင္ေတာ့ စိတ္မသက္ မသာ ျဖစ္ရစၿမဲပါ။

ေန႔စဥ္ဘဝရဲ႔ တစ္စိတ္ တစ္ေဒသျဖစ္တဲ့ အေလွ်ာက္ ဖြ႔ံၿဖိဳးၿပီး ေဒသေတြမွာ ဖြံ႔ၿဖိဳးတဲ့ အေလ်ာက္ သန္႔စင္ခန္း အတြက္ ကိန္းႀကီး ခန္းႀကီး ႏိုင္သူေတြ ရွိသလို မဖြံ႔ၿဖိဳးေသး တဲ့ ေဒသေတြမွာ ေတာ့ ဘဝကို ေရာင့္ရဲလြန္းစြာ ျဖတ္သန္းေန သူေတြ ကို ေတြ႕ရပါတယ္။

ၿမိဳ႕ျပမွာ ႀကီးျပင္းသူေတြ ပီပီ က်န္းမာေရး ႐ႈေထာင့္က ၾကည္႔လို႔ သန္႔စင္ခန္း ဝင္မယ္ဆိုတိုင္း ဇီဇာေၾကာင္တတ္သူ စိုးရိမ္ ပူပန္တတ္သူ သူငယ္ခ်င္းမေလး ေတြလည္း ကြၽန္မ တို႔ ပတ္ဝန္း က်င္မွာ ဒုနဲ႔ေဒးပါပဲ။

”ညီမေလး အမ်ားသံုး သန္႔စင္ခန္းေတြ ဝင္ရင္ ဘိုထိုင္ေပၚ မထိုင္ခင္ ေရအရင္ ဆြဲခ်ေနာ္၊ ကိုယ့္ အေရွ႕မွာ ဘယ္လိုလူ သံုးသြားလဲဆိုတာ မသိႏိုင္ ဘူး။ သန္႔စင္ခန္း ကမုတ္ေတြ ကေန ကူးစက္ တတ္တဲ့ ေရာဂါေတြ ရွိတယ္၊ ထိုင္ခံုကမုတ္ေပၚမွာ တစ္႐ွဴးေတြ ေသခ်ာခင္းၿပီး မွထိုင္ေနာ္၊ သန္႔စင္ခန္း သံုးၿပီးတိုင္း လက္ေဆးဦး”

”သူငယ္ခ်င္းေရ တတ္ႏိုင္ သေလာက္ အမ်ားသံုး သန္႔စင္ခန္းေတြကို ေရွာင္ႏိုင္ရင္ ေရွာင္ပါ၊ ခုေခတ္ႀကီးမွာ ကူးစက္ေရာဂါေတြ ဆိုတာ ကလည္း မ်ားပါဘိနဲ႔၊ မသံုးမျဖစ္ လို႔ သံုးမယ္ဆို လည္း ပိုးသတ္ေဆးပါတဲ့ လက္ကိုင္ပဝါ အစိုထုတ္ ေလး ( တနအ အင််ကန) ေတြ ေဆာင္ထား၊ ဘိုထိုင္ကို မထိုင္ခင္ အရင္ လက္ကိုင္ပဝါအစိုေလးနဲ႔ သုတ္ ေလ”
အခ်ဳိ႕ေသာ သူငယ္ခ်င္းမေလးေတြကေတာ့ သန္႔စင္ခန္းကို အညစ္အေၾကးစြန္႔တဲ့ ေနရာတစ္ခု ထက္ပိုလို႔ မြမ္းမံတတ္ၾကသူေတြ။ ဘယ္သူ ဘယ္ဝါအိမ္က ေရခ်ိဳးခန္းေလးက ဘယ္လို၊ သန္႔စင္ခန္းေလးက ဘယ္လို၊ သန္႔စင္ခမ္းနား ေၾကာင္း တခုတ္တရေျပာၾကသလို ကိုယ္ပိုင္သန္႔ စင္ခန္းေလးေတြကိုလည္း အတတ္ႏိုင္ဆံုး အလွ ဆင္တတ္သူေတြ။
သန္႔စင္ခန္းမွာဖ်န္းတဲ့ အေမႊးဘူး သန္႔စင္ ခန္းသံုး ပ႐ုတ္လံုး သန္႔စင္ခန္းသံုး ေရေမႊးပန္း မာလ္ေတြဝယ္ၿပီး သန္႔စင္ခန္းကို အလွဆင္လို႔ မဆံုးႏိုင္ၾကေတာ့။

တစ္ခါတစ္ရံ စကားစပ္မိလို႔ သန္႔စင္ခန္းေတြ အေၾကာင္းေျပာ ျဖစ္တိုင္းလည္း ဘဝမွာ အၿမဲတမ္း အမွတ္ရေစခဲ့တဲ့ သန္႔စင္ခန္း အေတြ႕အႀကံဳေတြကို ဖလွယ္ၾကျပန္ေသး တာ။

ကြၽန္မ ကိုယ္တိုင္လည္း လြန္ခဲ့တဲ့သံုးႏွစ္ ေလာက္က ကြၽန္မတို႔ ၿမိဳ႕ေလးနဲ႔ သိပ္မေဝးလွတဲ့ ၿမိဳ႕ေလးမွာရွိတဲ့ ျမန္မာ ဇနီးေမာင္ႏွံ ႏွစ္ဦးဆီကို သြားလည္ရင္း အိမ္ရွင္ကို ခြင့္ေတာင္းလို႔ သန္႔စင္ ခန္း သံုးခဲ့ဖူးပါသည္။

ဧည္႔ခန္းနဲ႔ ကပ္လ်က္မွာ ရွိတဲ့ သန္႔စင္ခန္းကို တံခါးဖြင့္လိုက္တာနဲ႔ ေမြးပြ ေကာေဇာ အျပည့္ ခင္းထားတဲ့ သန္႔စင္ခန္းေလးက ကြၽန္မကို ဆီးႀကိဳ ေနခဲ့သည္။ ႐ုတ္တရက္ ဆိုသလို ထူးျခားလွတဲ့ သန္႔စင္ခန္း အျပင္အဆင္ေၾကာင့္ အံ႔ၾသသြားမိ သလို အခန္းမ်ား မွားေလေရာ့ သလားလို႔ အေတြး ဝင္ၿပီး ထိတ္လန္႔ သြားမိသည္။ ကြၽန္မတို႔ကို ဧည့္ခံ ေနတဲ့ ဧည့္ခန္းက်ယ္ ႀကီးထဲမွာေတာင္ ေမြးပြ ေကာ္ေဇာ္ကို ခန္းလံုးျပည့္ခင္း ထားတာ မေတြ႕ ခဲ့ရ။

ဒါေပမဲ့ သန္႔စင္ခန္းေလးထဲမွာ  ျပင္ဆင္ထား တာကေတာ့ သာမန္ အိမ္တစ္အိမ္ရဲ႕ သန္႔စင္ခန္း ရယ္လို႔ မယံုႏိုင္စရာ။ ခန္းလံုးျပည့္ခင္း ထားတဲ့ ေမြးပြေကာ္ေဇာ မီးခိုးေရာင္ ေဖ်ာ့ေဖ်ာ့ေလးရယ္၊ အိမ္တြင္း အလွစိုက္တဲ့ ရြက္လွပင္ပု စိမ္းစိမ္းေလး ေတြရယ္၊ နံရံကပ္ စာအုပ္စင္ ျဖဴျဖဴေလးေတြရယ္၊ လက္ေဆး ကန္ေလးေပၚက ပန္းအိုးျဖဴေလး ရယ္၊ ပန္းေျခာက္ေလးေတြ ထည့္ထားတဲ့ ခြက္လွလွေလး ေတြရယ္၊ အိမ္သာ ကမုတ္ထဲ မွာလည္း ပ႐ုတ္ပါတဲ့ အေမႊးနံ႔ တစ္မ်ဳိး သံုးထားမွန္း သိသာေစ တဲ့ ေရ အျပာေရာင္ေလးရယ္၊ အခန္းထဲမွာ တပ္ဆင္ ထားတဲ့ ေအာ္တိုမက္တစ္ ေရေမႊးဖ်န္း စက္ကေလး ရယ္ စံုစံုလင္လင္လွလွပပ အလွဆင္လို႔။

ေရခ်ဳိးခန္းေတြ အိမ္သာေတြ ဆိုတာ အိမ္ေတြ မွာ စိုထိုင္းမႈ အမ်ားဆံုးမို႔ ေရာဂါပိုးမႊား အမ်ားဆံုး ခိုေအာင္းတတ္တဲ့ ေနရာရယ္လို႔ သတ္မွတ္ ထားၾက တာကို ၾကားဖူး ခဲ့တာ။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း အိမ္ရွင္မ အမ်ားစုက ေရခ်ဳိးခန္းေတြ သန္႔စင္ခန္းေတြကို အတတ္ႏိုင္ဆံုး ေျခာက္ေသြ႕ေအာင္ ထိန္းသိမ္း ဂ႐ုစိုက္ေနၾက။ ဒါေပမဲ့ သန္႔စင္ခန္းကို ခန္းလံုး ျပည့္ ေကာေဇာခင္း ထားတာမ်ိဳးေတာ့ ဘယ္မွာမွ မေတြ႕ဖူး မျမင္ဖူးခဲ့ပါ။

ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ျမန္မာ မိတ္ေဆြအိမ္က လွပခ်စ္စဖြယ္ သန္႔စင္ခန္းေလးကို ေတြ႕ၿပီး ကတည္းက ၾကယ္ငါးပြင့္ အဆင့္ရွိတဲ့ ဟိုတယ္ႀကီး ေတြ ေရာက္တာေတာင္ သူတို႔ ရဲ႕ သန္႔စင္ခန္းေတြကို ခန္းနားလွပတယ္လို႔ မခံစားမိေတာ့။

တကယ္ေတာ့ ကြၽန္မတို႔ ၿမိဳ႕ေလးမွာရွိတဲ့ ေစ်းဝယ္ စင္တာေတြမွာ သန္႔စင္ခန္းေတြကို ခမ္းခမ္းနားနား လွလွပပ ျပင္ဆင္ ထားတတ္တာ မ်ားသည္။ ကမၻာ့အႀကီး ဆံုး ေစ်းဝယ္ စင္တာရယ္လို႔ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ဒူဘိုင္းေမာလ္ရဲ႕ သန္႔စင္ခန္း အတြင္းပိုင္း အျပင္အဆင္ေတြ ကေတာ့  လိုအပ္ တာထက္ ခမ္းနား ထည္ဝါလွသည္။ ဆိုဖာ ရွည္ႀကီး ေတြကို သန္႔စင္ခန္း အဝင္ဝမွာ ေတြ႕ရၿပီး သန္႔စင္ ခန္းေတြ အားလံုးကလည္း ေျခာက္ေသြ႕ သန္႔ရွင္း လြန္းလွသည္။ ပန္းအိုးႀကီးေတြ ထဲမွာ ပန္းပြင့္ ခပ္ႀကီး ႀကီးေတြနဲ႔ အလွဆင္ထားတာမို႔ ကြၽန္မတို႔ မိန္းမသားေတြ ကို မေငးေမာဘဲ မေနႏိုင္ေအာင္ကို ဆြဲေဆာင္ႏိုင္လြန္းသည္။

မၾကာေသးခင္က ေစ်းဝယ္စင္တာ တစ္ခု ကုိေရာက္ေတာ့ အမ်ားသံုး သန္႔စင္ခန္းတစ္ခုကို ေရာက္ခဲ့ရျပန္သည္။ သန္႔စင္ခန္း အဝင္ဝက ဆိုဖာခံုေပၚ ထိုင္ၿပီး သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ကို ေစာင့္ေနရင္း သန္႔စင္ခန္း တာဝန္ခံ ခ်ာတိတ္ မေလး သန္႔ရွင္းေရး လုပ္ေနတာကို ဘာရယ္မဟုတ္ ေငးေမာမိသည္။

အခန္းငယ္ေလး ၁၂ ခန္းေလာက္ရွိတဲ့ သန္႔စင္ခန္း က်ယ္ႀကီးထဲမွာ သူမ ဝန္ေဆာင္မႈ ေပးေနပံုက ထူးျခားလွသည္။ သန္႔စင္ခန္း ထဲက တစ္ေယာက္ ထြက္လာထိုင္း သန္႔စင္ခန္းထဲ ကို အေျပးအလႊား ဝင္သြားၿပီး ေျခာက္ေသြ႕ေနတဲ့ ၾကမ္းခင္းကို ထပ္ကာ ထပ္ကာသုတ္ၿပီး ေျခာက္ ေသြ႕ေစသည္။ ဘိုထိုင္ အိမ္သာရဲ႕ ထိုင္ခံုေပၚကို ပိုးသတ္ေဆး တစ္မ်ဳိးဖ်န္း အဝတ္စနဲ႔ ခပ္နာနာ ပြတ္တိုက္ၿပီး ေျခာက္ေသြ႕ေစသည္။ ၿပီးေတာ့ ဘိုထိုင္ကို မတင္လိုက္ၿပီး ကမုတ္ကိုပါ ပိုးသတ္ ေဆးထပ္ ဖ်န္းၿပီး ေစ့ေစ့ စပ္စပ္ ပြတ္တိုက္ၿပီး သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ျပန္သည္။

သန္႔စင္ခန္း တစ္ခန္းခ်င္းစီကို သူမစိတ္တိုင္း က် သန္႔ရွင္းေရး လုပ္ၿပီးမွ ေနာက္ကေရာက္ လာသူေတြကို ဝင္ခြင့္ျပဳသည္။ တစ္ေယာက္ ဝင္ၿပီး တိုင္း တစ္ခါ စနစ္တက် သန္႔ရွင္းေရး လုပ္ေပးေနတဲ့ ကေလးမေလးကို ၾကည့္ၿပီး အိုး မိုင္ေဂါ့လို႔ ႏႈတ္ ဖ်ားမွ မေရရြတ္ ဘဲမေနႏိုင္။ သာမန္ သန္႔ရွင္းေရး ဝန္ထမ္း တစ္ေယာက္ မေပးႏိုင္တဲ့ ဝန္ေဆာင္မႈ မ်ဳိး ကို ထူးထူးျခားျခား ေတြ႕လိုက္ရတာမို႔ အာရွသူ ခ်ာတိတ္မေလးကို မေလးစားဘဲ မေနႏိုင္ခဲ့။

ၿမိဳ႕ျပအလြန္က ၿမိဳ႕ျပမွာ ေနထိုင္သူေတြ သန္႔စင္ခန္းေတြကို ေကာင္း သထက္ေကာင္း ေအာင္ သန္႔သည္ထက္ သန္႔ေအာင္ မြမ္းမံ ျပင္ဆင္ ျခယ္သေနၾကတဲ့ အခ်ိန္ တစ္ၿပိဳင္ တည္းမွာ ပဲ  ေက်းလက္ေန လူတန္းစားေတြ ရင္ဆိုင္ေနရတဲ့ အညစ္အေၾကး စြန္႔ဖို႔ အခက္အခဲေတြ နဲ႔ ေရအခက္ အခဲေတြကို လူတိုင္းသတိမမူႏိုင္ခဲ့ပါ။

အခ်ဳိ႕အခ်ဳိ႕ေသာ ၿမိဳ႕ႀကီးျပႀကီးေတြမွာ အေျခခံ ပညာေက်ာင္းေတြမွာ ယေန႔အခ်ိန္ အထိ ေက်ာင္းသား ဦးေရနဲ႔ ညီမွ်တဲ့ က်န္းမာေရးနဲ႔ ညီၫြတ္တဲ့ သန္႔စင္ခန္းေတြ ရွားပါးေန ဆဲ။ ကမၻာ တစ္ဝန္းလံုးမွာ သန္႔စင္ခန္း အခက္အခဲေတြ ေၾကာင့္ ေက်ာင္း မတက္ႏိုင္ၾကတဲ့ ေက်ာင္းသူေတြ ရဲ႕ ေက်ာင္းေခၚခ်ိန္ ပ်က္ကြက္မႈက ၁၁ ရာခိုင္ႏႈန္း အထိ ျမင့္ေနခဲ့သည္။

”ကြၽန္ေတာ့္ သမီးေလးက သန္႔စင္ခန္း အခက္အခဲေၾကာင့္ မုန္႔စားနားတဲ့ အခ်ိန္ေတြမွာ အိမ္ကိုျပန္လာျပီး သန္႔စင္ခန္း သံုးရပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ သန္႔စင္ခန္းဟာ မိန္းကေလး တစ္ေယာက္ရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာ တစ္ခုပါပဲ။ အထူး သျဖင့္ ေက်ာင္းတက္ေနတဲ့ ကေလးေတြ အတြက္  စာသင္ဖို႔ ခဲတံနဲ႔ စာအုပ္ေတြ လိုအပ္သလို သန္႔ရွင္း တဲ့ သန္႔စင္ခန္းေတြ လည္း မရွိမျဖစ္ လိုအပ္ပါ တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ စမတ္ဖုန္းေတြ၊ Social Network ေတြ၊ အင္တာနက္ေတြ မရွိဘဲ ေနလို႔ရပါ တယ္။ ဒါေပမဲ့ သန္႔စင္ခန္း မရွိဘဲနဲ႔ေတာ့ ဘယ္လို မွ ေနလို႔မရႏိုင္ပါဘူး”

ကမၻာႀကီးဟာ စကၠန္႔ ၂ဝ မွာ ကေလးငယ္ တစ္ေယာက္ႏႈန္း ဆံုး႐ံႈးေနပါတယ္။ ဒါဟာ အညစ္အေၾကး စြန္႔စနစ္ ခ်ဳိ႕တဲ့မႈေၾကာင့္ပါ။ တစ္ႏွစ္လံုး အတိုင္းအတာ နဲ႔ဆိုရင္ တစ္ႏွစ္ ကို ၁ ဒသမ ၂ သန္းႏႈန္းေပါ့။ ဒါဟာ ထိထိေရာက္ ေရာက္ ႀကိဳတင္ ကာကြယ္တားဆီးႏိုင္ ပါရက္နဲ႔ ဆံုး႐ံႈးေနတဲ့ ပမာဏပါပဲ။ စနစ္မက်တဲ့ အညစ္ အေၾကး စြန္႔ စနစ္ေတြေၾကာင့္ မသန္႔ရွင္းတဲ့ အစား အစာေတြနဲ႔ မသန္႔ရွင္းတဲ့ ေရေတြေၾကာင့္ ဝမ္းပ်က္ ဝမ္းေလ်ာ ေရာဂါေတြ ရလာမယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ လူတိုင္းေစ့ သန္႔ရွင္းတဲ့ သန္႔စင္ ခန္းေတြ သံုးႏိုင္ဖို႔ တကယ္ကို လိုအပ္ပါတယ္”

”ေက်းလက္ေဒသ က လူေတြက သန္႔စင္ခန္း (အိမ္သာ) ေတြနဲ႔ မယဥ္ပါးၾကဘူး။ ဘယ္လို သံုးရ မွန္းလည္း မသိၾကဘူးေလ။ ဒီေတာ့ ေက်းလက္မွာ အိမ္သာေတြ ေဆာက္ေပး႐ံုနဲ႔ မၿပီးေသးဘူး။ ျပည္သူေတြကို သန္႔စင္ခန္းေတြ နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အသိပညာေတြ ေဝမွ် ေပးဖို႔လည္း လိုအပ္ပါတယ္။ ဒါမွ သူတို႔ တကယ့္ လိုအပ္ခ်က္ကို သိၿပီး စနစ္ တက် သံုးတတ္မွာေပါ့။ အဲလိုမွ မဟုတ္ရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ ေဆာက္ေပးလိုက္တဲ့ အိမ္သာေတြ ေရခ်ိဳးခန္းေတြကို အသီးအႏွံ ေတြေလွာင္တဲ့ စတိုခန္း လုပ္ၿပီး  ကိုယ္ေတာ္ေခ်ာေတြက  ထံုးစံ အတိုင္း ေတာတိုးေနၾကဦးမွာဗ်”

”အိမ္တစ္အိမ္ မွာ စနစ္တက် ေဆာက္ထား တဲ့ သန္႔စင္ခန္း မရွိဘူး ဆိုရင္ အဲဒီ အိမ္မွာ ေနတဲ့ အမ်ဳိးသမီးေတြ သမီးငယ္ေတြ သိပ္ကို အ႐ုပ္ဆိုး အက်ည္းတန္တာပဲ၊ သိကၡာ မဲ့ရတယ္ အရွက္မဲ့ရ တယ္၊ ဒါ့ေၾကာင့္ အိႏၵိယႏိုင္ငံမွာ No Toilet, No Bride ဆိုၿပီး ကမ္ပိန္းေတြ လုပ္ၾကေသးတယ္”

အစည္းအေဝးေတြ အလုပ္႐ံု ေဆြးေႏြးပြဲေတြ မွာ သန္႔စင္ခန္းေတြရဲ႕ အေရးပါပံု နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး တြင္တြင္ က်ယ္က်ယ္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေဆြးေႏြး လာၾကၿပီ။ အမ်ဳိး သမီးေလးေတြ သန္႔စင္ခန္းကို ဣေႁႏၵရရ သံုးႏိုင္ဖို႔ လူမႈေရး စိတ္ဓာတ္ရွိ သူေတြက ကိုယ္ထူကိုယ္ထ ကူညီ အားေပးၾက ပညာေပးၾက စည္း႐ံုး လႈ႔ံေဆာ္လာၾကၿပီ။

ႏိုဝင္ဘာလ ၁၉ ရက္ေန႔ကို ကမၻာ့ သန္႔စင္ခန္း ေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီး ၂ဝဝ၁ ခုႏွစ္မွ စတင္ကာ ကမၻာ အႏွံ႔အျပားမွာ တြင္တြင္ က်ယ္က်ယ္ က်င္းပ လာခဲ့ၾက တာလည္း ၁၄ ႏွစ္ တိတိရွိခဲ့ၿပီ။

ကမၻာ့ သန္႔စင္ခန္း အဖြဲ႕အစည္းမွ ႀကီးမွဴးၿပီး ကမၻာ့သန္႔စင္ခန္း ေကာလိပ္ကို ၂ဝဝ၅ ခုႏွစ္မွာ စတင္ဖြင့္လွစ္ခဲ့ၿပီး  သန္႔စင္ခန္းေတြနဲ႔ ဆက္ႏႊယ္ ေနတဲ့ သင္႐ိုးေတြကို ကမၻာ့ သန္႔စင္ခန္းေကာလိပ္ မွာ ျပ႒ာန္း သင္ၾကား ေပးေနခဲ့ၿပီ။

၂ဝဝ၁ ခုႏွစ္ကစလို႔ World Toilet Summit ကို ႏိုင္ငံတကာမွာ ႏွစ္စဥ္ က်င္းပခဲ့သလို ၂ဝ၁၄ ႏိုဝင္ဘာလ မွာလည္း အိႏိၵယႏိုင္ငံ ေဒလီၿမိဳ႕မွာ က်င္းပဖို႔ တာစူေနၾကၿပီ။  လက္ရွိ အိႏိၵယႏိုင္ငံမွာ လူ၂ ေယာက္မွာ ၁ ေယာက္ဟာ စနစ္တက် သန္႔စင္ခန္း သုံးစြဲခြင့္မရေသး။ အိႏိၵယႏိုင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံလံုး အတိုင္းအတာ အရ လူဦးေရရဲ႕ တစ္ဝက္ တိတိဟာ သန္႔ရွင္းတဲ့ေရ သန္႔ရွင္းတဲ့ သန္႔စင္ခန္းေတြ နဲ႔ ေဝးေနဆဲ။

သန္႔စင္ခန္း အခက္အခဲေတြ ေရရွားပါးမႈေတြ နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး တြင္တြင္က်ယ္က်ယ္ လႈပ္ရွားလာ ၾကတဲ့ အဖြဲ႔ အစည္းေတြ ကိုယ္ထူကိုယ္ထ ႀကိဳးပမ္း ေနသူေတြ ၾကား မွာ Matt Damon  ကို လြန္ခဲ့တဲ့ ရက္ပိုင္းက ေတြ႕ခဲ့ရပါေသးတယ္။

လူမႈကြန္ရက္ စာမ်က္ႏွာေတြေပၚမွာ ေရပန္း စားေနခဲ့တဲ့ Ice Bucket Water Challenge (ေရခဲေရေလာင္းၿပီး စိန္ေခၚတဲ့ အစီအစဥ္ေလး) အေၾကာင္းကို စိတ္ဝင္ တစား နဲ႔ လိုက္ၾကည္႔မိရာက ထူးျခားတဲ့စိန္ေခၚသူ တစ္ေယာက္ကို မထင္မွတ္ဘဲ ေတြ႕လိုက္ရပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒီအစီအစဥ္ ေလးဟာ ကမၻာ တစ္ဝန္းလံုးမွာ ရွိတဲ့ စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရး၊ အႏုပညာ နယ္ပယ္ေတြက နာမည္ေက်ာ္ ေတြဦးေဆာင္ၿပီး ALS လို႔ေခၚတဲ့ ေဝဒနာခံစားေန ရသူေတြ အတြက္ ရန္ပံုေငြ ရွာတဲ့ အစီအစဥ္ေလး တစ္ခု လို႔ ေျပာလို႔ရပါတယ္။

Matt Damon ကေတာ့ သူမ်ားေတြလို အသင့္ခပ္ယူလာတဲ့ ေရပံုးထဲက ေရကို ေလာင္းခ် တာမ်ဳိးမဟုတ္ဘဲ သူ႔ေရခ်ဳိးခန္းထဲ မွာရွိတဲ့ အိမ္သာကမုတ္ထဲ က ေရေတြ ကို ေရခဲ ပံုးထဲကို တစ္ခြက္ခ်င္း ခပ္ထည့္ၿပီး ေရခဲေရေလာင္းတဲ့ စိန္ေခၚမႈကို သူမ်ား နဲ႔မတူေအာင္ ထူးထူးျခားျခား တင္ဆက္ခဲ့ပါတယ္။

အိမ္သာ ကမုတ္ထဲက ေရေတြကို ခြက္ ကေလးနဲ႔ တစ္ခြက္ခ်င္း ခပ္ထည့္ရင္း ”ကြၽန္ေတာ္ ဒီကမုတ္ထဲကေရ ကို သံုးၿပီး စိန္ေခၚမယ္ ဆိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ အမ်ဳိးသမီးက သိပ္ကို ရြံစရာေကာင္းတယ္လို႔ ဆိုခဲ့ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ အခု ကြၽန္ေတာ္တို႔ အသံုးျပဳေနတဲ့ အိမ္သာ ကမုတ္ခြက္ထဲက ေရေတြဟာ အခ်ဳိ႕ အခ်ဳိ႕ေသာ အရပ္ေတြမွာ လူေတြ ေသာက္သံုးေန ရတဲ့ ေရေတြထက္ အမ်ားႀကီး သန္႔ရွင္း ပါေသး တယ္။ ကမၻာေပၚမွာ ေရခ်ဳိေရသန္႔ အတြက္ အခက္ေတြ႕ေနသူ အေရအတြက္ ဟာ မီလ်ံ ၈ဝဝ ေလာက္ ရွိေနပါတယ္။ ၂ဝ၁၃ ခုႏွစ္အထိ ကမၻာ ေပၚမွာ အိမ္သာ မရွိဘဲ အညစ္အေၾကး စြန္တဲ့ အခက္အခဲကို ရင္ဆိုင္ေနရသူ ၂ ဒသမ ၅ ဘီလ်ံ အထိရွိေနေသး တယ္ ဆိုတာ ခင္ဗ်ားတို႔ သိၾကရဲ႕ လား”

”အိမ္သာရယ္လို႔ စနစ္တက် မရွိတဲ့ ေဒသ ေတြမွာ လူေတြ အလြယ္အကူ အညစ္အေၾကး စြန္႔တတ္တဲ့ ေနရာေတြဟာ ေရအရင္းအျမစ္၊ အစား အေသာက္ အရင္း အျမစ္ေတြ ရဲ႕ အနီးအပါး ပတ္ဝန္းက်င္ေတြပါ။ အဲဒီလို စနစ္မက်တဲ့ အညစ္အေၾကး စြန္႔သူမ်ားေၾကာင့္ ကူးစက္ ေရာဂါေတြနဲ႔ အမည္မတပ္ႏိုင္တဲ့ ေရာဂါေတြ ေၾကာင့္ အသက္ ဆံုး႐ံႈးသူေတြ မေရမတြက္ ႏိုင္ေအာင္ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒီအခက္အခဲေတြ ကို စာနာ နားလည္ႏိုင္ေစဖို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ အိမ္သာ ကမုတ္ထဲက ေရကို သံုးၿပီး စိန္ေခၚ ရတာပါ” လို႔ သူက ဆိုခဲ့ပါတယ္။

သန္႔စင္ခန္းနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ စိတ္ဝင္စားစရာ အခ်က္အလက္ေတြကေတာ့

(၁) သန္႔စင္ခန္းသံုး စကၠဴေတြကို ပထမဆံုး မွာယူသံုးစြဲသူေတြက တ႐ုတ္ လူမ်ိဳးေတြျဖစ္ၿပီး ေအဒီ ၁၃၉၁မွာ အိမ္သာသံုး စကၠဴေတြကို စသံုးခဲ့ပါတယ္။ စတင္ သံုးစြဲစဥ္ ကာလတုန္းက တစ္႐ွဴးစအရြယ္အစားဟာ တစ္ရြက္ကို ႏွစ္ေပ ကေန သံုးေပအထိ ရွိပါတယ္

( ၂ ) ၁၈၉ဝ ခုႏွစ္မွာ Scott Paper Company က ယခုလက္ရွိမွာ အလုပ္ျပဳေနၾကတဲ့ တစ္႐ွဴး လိပ္ေတြကို စတင္ ထုတ္လုပ္ခဲ့ပါတယ္။
အိမ္သာသံုး စကၠဴေတြ မေပၚခင္ အေစာပိုင္း ကာလေတြတုန္းက အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွာ သတင္း စာ ဂ်ာနယ္ေတြ ကတ္တေလာက္ေတြကို အသံုးျပဳ ခဲ့ၾကပါတယ္ ဟာဝိုင္အီ မွာေတာ့ အုန္းဆံခြံေတြကို အသံုးျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။

(၃) အဂၤလန္ ႏိုင္ငံသားေတြဟာ တစ္ေန႔ကို ေျခာက္ႀကိမ္ ကေန ရွစ္ႀကိမ္အထိ သန္႔စင္ခန္း သြားေလ့ ရွိၾကပါတယ္။ ပ်မ္းမွ်ျခင္း အားျဖင့္ တစ္ႏွစ္ကို သန္႔စင္ခန္း အသံုးျပဳ တဲ့ အႀကိမ္အေရ အတြက္ ၂၅ဝဝ ခန္႔ရွိပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ သာမန္ လူတစ္ေယာက္ဟာ ဘဝ သက္တမ္း တစ္ေလွ်ာက္ မွာ အိမ္သာထဲမွာ အခ်ိန္ သံုးႏွစ္ေလာက္ ကုန္ဆံုး ေစခဲ့ပါတယ္။

(၄) ေလ့လာ ေတြ႔ရွိခ်က္ေတြ အရ အဂၤလန္ ႏိုင္ငံရဲ႕ လူဦးေရ ၈ သန္းေက်ာ္ဟာ သန္႔စင္ခန္း ထဲမွာ လက္ကိုင္ဖုန္း သံုးေလ့ရွိၾကပါတယ္။ လူဦး ေရ ၇ သန္းေက်ာ္ဟာ သူတို႔ လက္ကိုင္ဖုန္းေတြ အိမ္သာထဲကို ျပဳတ္က်ဖူးတယ္လို႔ ဝန္ခံၾကပါ တယ္။

( ၅ ) လူ အေယာက္ ၂ဝ မွာ တစ္ေယာက္သာ သန္႔စင္ခန္း သံုးၿပီးတိုင္း လက္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေဆးေၾကာေလ့ ရွိပါတယ္။

(၆) ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း အေမရိကန္ လူမ်ိဴး ေလးေသာင္းခန္႔ဟာ သန္႔စင္ခန္း ထဲမွာ ဒဏ္ရာ အနာတရ ျဖစ္ေလ့ရွိပါတယ္။

(၇) ပထမဆံုး အႀကိမ္ က်ား၊ မ သီးျခား သန္႔စင္ခန္းကို ၁၇၃၉ ခုႏွစ္မွာ ျပင္သစ္ႏိုင္ငံက ပြတ္ရွ္ပါတီမွာ စတင္ သံုးစြဲခဲ့ပါတယ္။

(၈) ၁၉၉၂ ခုႏွစ္ စစ္တမ္းေတြ အရ ကမၻာ ေပၚမွာ အဆိုးရြားဆံုး အမ်ားသံုး သန္႔စင္ခန္း ေတြကို အဂၤလန္ႏိုင္ငံမွာ ေတြ႕ရတယ္ လို႔ဆိုပါ တယ္။ အဂၤလန္ႏိုင္ငံ ၿပီးရင္ အဆိုးရြားဆံုး အဆင့္ ဒုတိယ၊ တတိယနဲ႔ စတုတၳ ေနရာေတြကိုေတာ့ ယိုးဒယား၊ ဂရိနဲ႔၊ ျပင္သစ္ႏိုင္ငံေတြ လို႔ ဆိုပါ တယ္။

(၉) လူတစ္ေယာက္စာ သန္႔စင္ခန္း ထဲမွာ တစ္ေန႔ကို တစ္႐ွဴးေပပါ ၅၇ ရြက္ခန္႔ သံုးစြဲၾကတယ္ လို႔ ဆိုပါတယ္။

(၁ဝ)  သြားဘက္ ဆိုင္ရာ ကြၽမ္းက်င္ပညာရွင္ ေတြက သြားပြတ္တံေတြကို အိမ္သာ ကမုတ္နဲ႔ အနည္းဆံုး ၆ ေပေလာက္ ခြာၿပီး သိမ္းဆည္း ၾကဖို႔ အႀကံျပဳ ထားပါတယ္။

ႏွင္း (မာယာ)

ခရီးေတြ သြားတိုင္း သတိထားမိတယ္။ ႏိုင္ငံ ျခားသား အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ သူတို႔ ခရီးထြက္တိုင္း မျဖစ္မေနေဆာင္ သြားၾကတာ စာအုပ္ပါပဲ။
သူတို႔ရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ ကိုက ႐ႈခင္းေကာင္း ေကာင္း ျပင္ပေလ လတ္လတ္ဆတ္ဆတ္ ရတဲ့ ေနရာမွာ ဇိမ္နဲ႔ စာအုပ္ ဖတ္ခ်င္တယ္ ဆိုတဲ့ ဆႏၵ ပါပဲ။
ခရီး ထြက္တိုင္း ေလဆိပ္ မွာျဖစ္ျဖစ္၊ ပင္လယ္ ကမ္းေျခ မွာျဖစ္ျဖစ္၊ ႐ႈခင္းေကာင္းတဲ့ ဟိုတယ္လို ေနရာမွာျဖစ္ျဖစ္ ႏိုင္ငံျခားသားေတြ ဟာ ေျခကို အေသအခ်ာ ခ်ိတ္လို႔ စာအုပ္ တစ္အုပ္နဲ႔ ၿငိမ့္ေန တာ အၿမဲေတြ႕ရပါတယ္။
ကြၽန္ေတာ္တို႔ လူမ်ဳိးေတြက အဲလို မဟုတ္ပါဘူး။ တစ္ခ်ိန္လုံး ေငးငိုင္ေနေတာ့တာပါပဲ။ စာအုပ္ကို လူၾကားသူၾကား ဖတ္ဖို႔ မေျပာနဲ႔၊ သူတို႔ တယ္လီဖုန္းကို သူတို႔ပြတ္ေန တာ နဲ႔တင္ မအားပါ ဘူး။ စာမဖတ္ဘူးလား ဆိုေတာ့ ဖတ္တယ္။ ဘာဖတ္သလဲဆိုရင္ေတာ့ Facebook ဖတ္တယ္ လို႔ပဲ ေျပာရမွာပါ။
Facebook  မွာေတာ့ စာဖတ္ဖို႔ေလာက္ မေျပာနဲ႔။ လူတိုင္းနီးပါး ကလည္း စာေရးဆရာ ကဗ်ာဆရာေတြ ခ်ည္းပါပဲ။ ေရးလိုက္ၾကတဲ့ စာ

”အာ့ေလ၊ ဟြာေလ၊ အဲဒါ လာေက်ာတာ၊ ဒါမ်ဳိးေတာ့ ျမဝူး” စသည္ျဖင့္ဗ်ာ။ ျမန္မာ စာေရးထုံးကို ေျပာင္းၿပီးေတာ့ကို တီထြင္ေရးေနၾကတာ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ပီဘိ စာေရး ဆရာေတြေတာင္ မ်က္စိလည္ေလာက္ေအာင္ ေရးေနၾကတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒီလို စာဖတ္တာ၊ စာေရးေနတာေတြ ကလည္း ေကာင္းတဲ့ အလားအလာ ေတြေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး ထင္ပါတယ္။

ေနာက္ၿပီး ကြၽန္ေတာ္တို႔ ရဲ႕စာေတြကိုလည္း ခြင့္ျပဳခ်က္ မယူဘဲ ဒီအတိုင္း Line ေပၚ တင္ထား တာေတြလည္း ရိွပါတယ္။ တင္တဲ့သူ ကေတာ့ ေစတနာနဲ႔ တင္တာ လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ စာေရးသူေတြ ဘက္ကိုလည္း စာနာဖို႔ ေကာင္းပါတယ္။ စာေရးဆရာ ဆိုတာ စာေရးျခင္း တစ္ခုတည္း နဲ႔ ရပ္တည္ရတာပါ။ ႐ိႈးပြဲလည္း လိုက္ ဆိုလို႔မရ။ ေၾကာ္ျငာလည္း ႐ုိက္လို႔မရတဲ့ လူတန္းစား တစ္ရပ္ပါ။ ဒါေတြကို ခြင့္ျပဳခ်က္ မယူဘဲ ဒီအတိုင္းပဲ ေစတနာနဲ႔ တင္ခ်လိုက္တာက လည္း ဒါဟာ စာေပ အတြက္ နစ္နာမႈတစ္ခုပါ ပဲ။

ဘာပဲေျပာေျပာ စာဖတ္တာ ေကာင္းပါတယ္။ စာဖတ္တယ္ ဆိုတာ ဦးေႏွာက္ကို အလုပ္ေပးတာ ပါပဲ။ စာေရးသူက စာေၾကာင္းေတြ ခ်ည္း ေရးခ် လိုက္တာကို စာဖတ္သူ က စာေၾကာင္းေတြ ဖတ္ၿပီး ဦးေႏွာက္ထဲ ပုံေဖာ္ ရတာမ်ဳိးမို႔၊ ဦးေႏွာက္ကို အလုပ္ေပးၿပီးသား ျဖစ္သြားပါၿပီ။ အဲဒီအခါမွာ စဥ္းစားဥာဏ္ေတြ က သူ႔အလို လို ေပၚ ထြက္ လာပါတယ္။ စဥ္းစားဥာဏ္ ေပၚထြက္လာတဲ့အခါ ဆင္ျခင္တုံ တရားလည္း သူ႔အလိုလို ျဖစ္လာပါလိမ့္ မယ္။ စာေရးဆရာမို႔ တိုက္တြန္းတာ မဟုတ္ပါဘူး။ စာဖတ္ျခင္း ဆိုတာ ဘယ္သူ႔ ကိုမွ အက်ဳိးမယုတ္ ေစပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ Facebook ေပၚက ”အာ့ေလ၊ ဟြာေလ” ေတြခ်ည္း ဖတ္ေနရင္ေတာ့ ဦးေႏွာက္ ထဲကလည္း ”အာ့ေလ၊ ဟြာေလ” ေတြပဲ ျပန္ထြက္လာမွာပါ။

ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
ေလးစားစြာ ႀကိဳးစားလ်က္

အၾကည္ေတာ္

(တစ္)
လက္ေဆာင္ ဟူေသာ စကားကို သပၸဳရိသ အႏြယ္ဝင္ သူေတာ္စင္ အေပါင္းတို႔ ၾကားဖူး ၾကအံ့ လတၱံ႕ဟု ကြၽႏု္ပ္ ဂ်က္ကြမ္းၿခံကုန္း အခိုင္အမာ ယုံၾကည္ပါ၏။ ကြၽႏု္ပ္တို႔ ကား သူငယ္ခ်င္း မိတ္ေဆြ အခ်င္းခ်င္း လက္ေဆာင္ႏွင္း ၾက၏။ လုပ္ေဖာ္ ကိုင္ဖက္ အခ်င္းခ်င္း လက္ေဆာင္ႏွင္းၾက၏။ သားသမီးႏွင့္ မိဘ၊ အျပန္ျပန္ အလွန္လွန္ တု႔ံျပန္ ဝင္ထြက္ လက္ေဆာင္အပ္ႏွင္း တတ္ၾကသည္မွာ ေလာက တံထြာ ဓမၼတာတစ္ရပ္ပင္။

ဘာသာ စကား ပညာရွင္တို႔က လက္ျဖင့္ ေဆာင္ယူ အပ္ႏွင္း ရသည္ ျဖစ္ပါေသာေၾကာင့္ လက္ေဆာင္ မည္ေၾကာင္း ေဝါဟာရတၴပကာသနီ အက်ယ္ ဖြင့္ဆိုခဲ့ၾကပါ၏။ မွန္ေပစြ။ လက္ေဆာင္ ကို ေျခေထာက္ႏွင့္ ေပး၍ မရစေကာင္းေပ။

ဤေနရာ၌ စကားမစပ္ အိႏိၵယသမၼတ ေဟာင္း အဗၺဒူကလာမ္ ကို သြားအမွတ္ရမိပါ၏။ Abdul Kalam ဆက္ေျမာက္ သမၼတ။ ၂ဝဝ၂  ခုႏွစ္မွသည္ ၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္၊ ဇူလိုင္ ၂၅ အထိ အိႏိၵယ သမၼတ တာဝန္ ထမ္းေဆာင္သြားသူ။ သူက ေတာ့ သူ႔ဖခင္ ကုတို႔ သူႀကီး၏ ဆိုဆုံးမမႈကို ကိုးကားကာ ‘ဘာလက္ေဆာင္ ကိုမွ လက္မခံနဲ႔’ ဟူေခ် သတည္း။ ေၾသာ္ လက္ေဆာင္မုန္းသူ။ ထား။

ပသို႔ဆိုေစကာမူ ကြၽႏု္ပ္တို႔ကား Social Animal ဟုဆိုသလို လူမႈ ဆက္ဆံေရး သတၱဝါမ်ား ျဖစ္ၾက ဘိေလရာ လူအခ်င္းခ်င္း ဆက္ဆံသမႈ ျပဳၾက ရသည္၏ သကာလ တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး လက္ေဆာင္ ကူးသန္းသမႈျပဳၾက ရသည္မွာ အဆန္း ေတာ့လည္း မဟုတ္ပါေပ တမု႔ံတကား။

(ႏွစ္)
ကြၽႏု္ပ္သည္ကား စာေရးဆရာ ျဖစ္ပါ၏။ သို႔ျဖစ္မူ၍ ဟိုကသည္က လာေရာက္ ဖိတ္ၾကား သမွ် ေဟာေျပာပြဲ အဝဝသို႔ ၾကြရာက္ ခ်ီးျမႇင့္ ေဟာေျပာသမႈ ျပဳရေလ့ ရိွသည္မွာ ဓမၼတာ သဘာဝတၴ ပင္။ ဤ၌ ေဟာေျပာပြဲက အျပန္ လက္ေဆာင္ အပ္ ႏွင္းတတ္ၾကသည္ မွာလည္း အစဥ္အလာ မဂၤလာ တစ္ပါးပင္။

အႏို႔ေသာ္ အခ်ဳိ႕ေသာ စာေပ ခ်စ္သူ တို႔သည္ ကား ကြၽႏု္ပ္တို႔ကို ေငြအသျပာ လက္ေဆာင္ မေပး။ ေဒသထြက္ ပစၥည္းဥစၥာ ဘာညာ သာရကာ တို႔ကိုသာ လက္ေဆာင္ အပ္ႏွင္းေလ့ ရိွၾကပါ၏။ ကြၽႏု္ပ္ တို႔ကလည္း ၾကည္ျဖဴစြာပင္ လက္ခံခဲ့ၾက သည္ျဖစ္ပါ၏။ အႏို႔ေသာ္။

(သုံး)
တစ္ခါေသာ္ ကြၽႏု္ပ္တို႔ စာေပေရးသားသူ တစ္သိုက္သည္ ဘဲအလြန္ေမြးေသာ ၿမိဳ႕ကေလး တစ္ၿမိဳ႕သို႔ ဆိုက္ေရာက္ ၾကေခ်၏။ ထုံးစံအတိုင္း သန္းေခါင္က်ဴးသည္ အထိ ေဟာေျပာ ၾကေခ်၏။ နံနက္လင္းေသာ္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ႏွင့္ မလွမ္းမကမ္း က ၿမိဳ႕ကေလး ျဖစ္သည္ေၾကာင့္ ကြၽႏု္ပ္တို႔အား လိုင္းကားႏွင့္ တင္ေပးလိုက္ပါ၏။ လက္ေဆာင္ မွာ ကား ေဒသထြက္ ဘဲဥ မ်ားေပတည္း။ ထို႔ျပင္တစ္ဝ ဖရဲသီးႀကီး တစ္လုံးစီ ကိုလည္း ေပးအပ္ လိုက္ပါေခ် ေသး၏။ တဝုန္းဝုန္း ေဆာင့္ေနသည့္ ကား လမ္း တစ္ေလွ်ာက္ ဝယ္ စာေရး ဆရာမႀကီး တစ္ဦးသည္ သူ၏ ဘဲဥ ဆြဲျခင္းႀကီးကို ေပြ႕ပိုက္ကာ တတြတ္ တြတ္ ရြတ္ေနသည္မွာကား
‘ျပဳတ္ၿပီးသား ကေလးေတြ ဆို ေကာင္းမကြဲ႕၊ ျပဳတ္ၿပီးသား ကေလးေတြဆို ေကာင္းမကြဲ႕’ ဟူ သတည္း။

(ေလး)
တစ္ခါ သားေသာ္ ေျမလတ္ ၿမိဳ႕ကေလး တစ္ၿမိဳ႕သို႔ ကြၽႏု္ပ္တို႔ ဆိုက္ေရာက္၏။ ၾကက္သြန္နီ လိႈင္လိႈင္ ထြက္ေသာ အရပ္ေဒသ ျဖစ္ဘိေခ်ရာ စာေပေဟာေျပာပြဲ အၿပီး ေနာက္ တစ္ေန႔ နံနက္ ကားေပၚ အတက္ လက္ေဆာင္ႏွင္းအပ္ လာသည္ မွာ ၾကက္သြန္နီ တစ္အိတ္စီ သာတည္း။ အႏို႔ႏွင့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အေဝးေျပး ကားဂိတ္ သို႔ အေရာက္ စာေရးဆရာ တစ္ဦးႏႈတ္ျမြက္စကား မိန္႔ဆိုပုံမွာ -

‘သည္ေမာင္ေတြ တကၠစီခ ကေလးေတာ့ ေပးအပ္လိုက္ဖို႔ ေကာင္းသမင့္ဟာ’ ဟူလို။

(ငါး)
တစ္ခုေသာႏွစ္ ေဆာင္းေႏွာင္း ရာသီ၊ ေတာ္ေတာ့ဆို ေတာ္ေတာ္ ႀကီးကိုမွ ေႏွာင္းသြားၿပီ ျဖစ္ေသာ ေဆာင္းရာသီ ၏ ရက္ကေလး တစ္ရက္ ဝယ္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ အေနာ္ ရထာ လမ္းမႀကီး တစ္ေနရာ ၌ အႏွီအၾကင္ လူသား တစ္စုကို ကြၽႏု္ပ္ ေတြ႕ရိွခဲ့ရ ျခင္း ျဖစ္ပါ၏။ စုစုေပါင္း ေလးေယာက္။ ကုလား ထိုင္ႀကီးေတြကို ထမ္းလို႔။

႐ိုး႐ိုး ကုလားထိုင္၊ တစ္နည္း အားျဖင့္ ခက္ခဲ ေသာ ကုလားထိုင္ Hard Chair မဟုတ္ေခ်။ Easy Chair ေခၚ လြယ္ကူေသာ ကုလားထိုင္ သာျဖစ္ပါ၏။ ဤေနရာ၌ လြယ္ ကူေသာ မွာလည္း သစ္သားျဖင့္ လြယ္ကူသည္ မဟုတ္။ သံျဖင့္ လြယ္ကူ ထားျခင္းသာ ျဖစ္ပါ၏။ သံပက္လက္ ကုလားထိုင္။ အႏွီ စာေရးဆရာ ေလးဦး တို႔သည္ ကား ေခြၽးမ်ားျဖင့္ ရႊဲနစ္ကာ ႏြမ္းဖတ္ေသာ မ်က္ႏွာ ကိုယ္စီႏွင့္။ ခရီးေဝးက ျပန္လာရဟန္ အိတ္ႀကီးေတြ ကို ကိုယ္စီ လြယ္၍ ထားသည့္ ၾကား က ယင္း ၄င္း သံပက္လက္ ကုလားထိုင္ႀကီးေတြ တစ္ေယာက္တစ္လုံး ရြက္ကာ ေလွ်ာက္လာေနခဲ့ ၾကျခင္းပင္ ျဖစ္ရာ ကြၽႏု္ပ္က ႏႈတ္ဆက္ သမႈျပဳရ ျပန္ေပသည္။
‘ပသို႔ျဖစ္လာရေခ်သတုန္းဗ်ာ’
‘ေဟာေျပာပြဲေပါ့လဗ်ာ …၊ သည္ေမာင္ ေတြကို က်ဳပ္က သတ္ခ်င္သေပါ့’
”အႏို႔ အဘယ္ၿမိဳ႕က ျပန္ခဲ့ေခ်သတုံး ဆရာ တို႔ရဲ႕’
ေလးေယာက္သား ၿပိဳင္တူ ဆိုသလို ျမြက္ဟ လာေသာ ၿမိဳ႕၏အမည္မွာ ျမန္မာ့ ၿမိဳ႕ေတာ္ေဟာင္း မ်ားထဲမွ တစ္ၿမိဳ႕ျဖစ္သည္ကို ကြၽႏု္ပ္ သတိျပဳမိ လိုက္ပါ၏။ စီးပြားေရး လည္း ေကာင္းပါလ်က္ ႏွင့္။

”ေဟာသည့္ ပက္လက္ ကုလားထိုင္ႀကီးေတြ လက္ေဆာင္ ေပးလိုက္သတဲ့၊ ဆရာႀကီးဂ်က္ရယ္ ေဟာေျပာပြဲ ေကာ္မတီဝင္ တစ္ေယာက္က စတိုး ဆိုင္နဲ႔တဲ့ဗ်ာရဲ႕၊ သူ႔ဆိုင္ က သံေခ်းကိုက္ေနတဲ့ ေရာင္းမစြံ သံကုလားထိုင္ေတြကို စာေပလက္ ေဆာင္ ဆိုၿပီး ထိုးထည့္ေပး လိုက္တာပါပဲ ဆရာႀကီး ဂ်က္ရယ္”

”သယ္ ရာဇဝင္႐ိုင္းလို႔”

ကြၽႏု္ပ္ကား သယ္ ရာဇဝင္႐ိုင္းလို႔ ဟူသည့္ စကားတစ္ခြန္း မွ်ကိုသာ စစ္သူႀကီး မဟာဗႏၶဳလ စတိုင္ေျပာ လိုက္ႏိုင္ၿပီး ဘယ့္ႏွာစကား ဆက္ရမည္ မေျပာတတ္ႏိုင္ေခ်။ စင္စစ္ ကြၽႏု္ပ္တို႔ ကိုယ္တိုင္က ပင္လွ်င္ ေဟာေျပာပြဲ လာေရာက္ ဖိတ္ၾကားၿပီ ဆိုကတည္းက
ဘဲဥေပးျခင္း သည္းခံပါ
ဖရဲသီးေပးျခင္း သည္းခံပါ
ပိႏၷဲသီးေပးျခင္း သည္းခံပါ
ပက္လက္ကုလားထိုင္အေဟာင္းေပးျခင္း သည္းခံပါ
ၾကက္သြန္နီေပးျခင္းသည္းခံပါ စသည္ စသည္ျဖင့္ စည္းကမ္းမ်ားထုတ္ျပန္ထားရန္ လိုအပ္လွပါ၏။
လက္ေဆာင္ဟုဆိုသည့္တိုင္ လက္ႏွင့္ ေဆာင္ယူသြားရန္မွာ ရံခါရံခါ ခက္ခဲလွပါေခ် သည္ တမု႔ံတကား။

ဂ်က္ကြမ္းၿခံကုန္း

အထိုင္မေတာ္….

အဝိုင္းကေလး တလည္လည္ ဆိုတဲ့ ျမန္မာ့ အင္တာနက္ ကို မသုံးလို႔ လည္း မျဖစ္တာေၾကာင့္ သုံးေနရင္း ထိုင္ဝမ္က သတင္းေလး တစ္ပုဒ္ကို ဖတ္လိုက္ ရသဗ်။ အသက္ ၆၅ ႏွစ္ အရြယ္ တ႐ုတ္ႀကီး တစ္ေယာက္ ေရခ်ဳိး ခါနီး ထုံးစံ အတိုင္းပဲေပါ့… ပလပ္စတစ္ ထိုင္ခုံေလး တစ္ခုေပၚမွာ ခဏ ထိုင္ေနရင္း ခုံအေပါက္ ထဲကို အဝွာက ကြၽံဝင္ သြားၿပီး ျပန္ထုတ္ မရေတာ့ လို႔ အေရးေပၚ ဖုန္းကိုေခၚ ရေတာ့ သတဲ့။ ရဲေတြ၊ မီးသတ္ေတြ ေရာက္ လာေတာ့ လည္း ထုတ္မရတာနဲ႔ ခုံမွာထိုင္ လ်က္သား ႀကီးပဲ ေဆး႐ုံကို ပို႔ လိုက္ ရသတဲ့ ဗ်ာ..။ ေမာင္ေတာက္တီး အေတာ္ လန္႔သြားသဗ်။ သူထိုင္တဲ့ ခုံကလည္း ျမန္မာျပည္မွာ ေမာင္ေတာက္တီး တို႔ ထိုင္ေနက် ခုံမ်ဳိးပဲ။ အ လိုေလးေလး…ဒါမ်ဳိး မ်ားျဖစ္လိုက္ လို႔ကေတာ့ မေတြးဝံ့ပါဗ်ာ…။

မေတြးဝံ့ဘူး ဆိုေပမဲ့ အေတြးစိတ္ကူးက လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၉ ႏွစ္ေလာက္က လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ တစ္ဆိုင္မွာ မ်က္ ျမင္ ကိုယ္ေတြ႔ႀကံဳ ခဲ့ ရတာတစ္ခုကို သြား ေတြးမိ လိုက္ ပါ ေသးတယ္။ ေမာင္ ေတာက္တီး ရဲ႕ မိတ္ေဆြ နာမည္ ေက်ာ္ ကာတြန္း ဆရာ တစ္ေယာက္ ပါ။ လမ္းေဘး လက္ဖက္ရည္ ဆိုင္မွာ ေခြးေျခပုေလး တစ္လုံးေပၚ ထိုင္ျပီး စကားေတြ ေဖာင္ဖြဲ႔ေနတုန္း ေခြးေျခေလး ရဲ႕ ပ်ဥ္ျပားႏွစ္ခု ဟေနတာ သတိမထား လိုက္မိဘူး။ လူရဲ႕ အေလးခ်ိန္ နဲ႔ ဆိုေတာ့ႏွျပာ စပ္ထားတဲ့ ပ်ဥ္ျပားေလး ႏွစ္ခုက ကား ၿပီး ဟသြားတာကိုးဗ်။ အဲ…ျပန္ဖို႔ ထလိုက္ေတာ့မွ အသံ နက္ၾကီးနဲ႔ ေအာ္ၿပီး ေခြးေျခပုေလးကိုပါ လက္ႀကီး နဲ႔ မလႊတ္ႏိုင္ပဲ ကိုင္ရင္း မတ္တတ္ ရပ္ေနေတာ့မွ သူ႔အျဖစ္ကို သေဘာေပါက္ၿပီး ေမာင္ေတာက္တီး တို႔အားလုံး ငိုအားထက္ ရယ္ အားသန္ ျဖစ္ရေတာ့သဗ်။ ႐ုတ္တရက္ ဆိုေတာ့ သူ႔ကို အကူအညီ မေပးၾကပဲ ဝိုင္းရယ္ ေန ၾကေလေလ သူ႔ခမ်ာ နာကလည္းနာ …ေဒါသက လည္း ထြက္ေလေလ ေပါ့။ ေနာက္မွ ဝိုင္းထဲက တစ္ေယာက္က အသာျပန္ထိုင္ ခိုင္းၿပီး ေခြးေျခပု ေလးက ပ်ဥ္ျပားႏွစ္ခ်ပ္ ကို လက္နဲ႔ အတင္းဟၿပီး အားလုံး လြတ္လြတ္ ကြၽတ္ကြၽတ္ ျဖစ္ေတာ့မွ သူ႔ကိုျပန္ထ ခိုင္းလိုက္ရေတာ့သဗ်ား။ ဒီေတာ့ မွ ကိုယ့္ ဆရာခ မ်ာလည္း လြတ္လြတ္ ကြၽတ္ ကြၽတ္ ေပါ့ေပါ့ပါးပါးနဲ႔ ထျပန္ႏိုင္ေတာ့ သဗ်ား…။ အဲဒီ အျဖစ္အပ်က္က ေတာ္ေတာ္ေျပာ စမွတ္ျဖစ္ခဲ့တာ။ တစ္ဝိုင္းတည္း ထိုင္ခဲ့ၾကဖူးသူေတြ မွတ္မိ ၾကဦး မွာ ပါေလ…။
ဒီေတာ့ကာ… အစား မေတာ္တစ္လုပ္၊ အသြား မေတာ္တစ္လွမ္း….အထိုင္ မေတာ္ …. အထိုင္မေတာ္….အဲ…သတိ သတိ… ေပါ့ဗ်ာ…။ ေနာ္….ခုံတစ္ခုမွာ ထိုင္ ၿပီး မထခ်င္ၾကသူေတြသတိထား ၾကေပါ့ဗ်ာ ..။

ၾကည့္လုပ္ၾကပါဦး

ဘဝသံသရာလို႔ပဲ ဆိုဆို သံသရာ ကရြတ္ကင္း ကို ပတ္ပတ္လည္ လွည့္ေလွ်ာက္ ရတယ္ ပဲေျပာေျပာ ပဋိစၥ သမုဒ္ပါဒ တရား သေဘာ ကို အင္တာ နက္ အသုံးျပဳ သူေတြ ေန႔စဥ္ ႀကံဳေတြ႔ေန ရတာ ကေတာ့ေသ ခ်ာပါတယ္။ ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့ အင္တာနက္ ကို ဘာနဲ႔ပဲ သုံးသုံး အဝိုင္း ကေလး လည္ေန တာကို အခ်ိန္ နဲ႔ အမွ်ေတြ႕ေန ရလို႔ ပါပဲေလ။ အားလုံး လည္း ႀကံဳဖူး ၾကမွာပါ။ ခႏၲီစ သည္းခံျခင္း တရား နဲ႔ျပည့္စုံ တဲ့ သူေတြ က သည္းခံႏိုင္ေပမဲ့ ေဒါမနႆသဟ ဂုတ္ နဲ႔ ယွဥ္ၿပီး ေမြးလာတဲ့ သူေတြ ကေတာ့ ျမန္မာ လူမ်ဴိးေတြ ရဲ႕ တစ္ဦး တည္း မူပိုင္ျဖစ္တဲ့ ေတာက္ တေခါက္ေခါက္ လုပ္ၾက၊ ဆဲၾက ဆုိၾက၊ ညည္းၾက ညဴၾက၊ ေအာ္ၾကဟစ္ၾကနဲ႔ အင္တာနက္ ဘဝ သံသရာ ကို ေန႔စဥ္ျဖတ္သန္း ေနၾကရရွာတာပါပဲ။

ေတာက္တဲ့မ တို႔ေမာင္ႏွမ တစ္ေတြ ဟာလည္း သည္း မခံႏိုင္တဲ့ အဆုံးမွာ ေတာ့ ထုံးစံအတိုင္း ေတာက္ တေခါက္ေခါက္ တညည္းညည္း တညဴညဴ နဲ႔ပဲ မသုံးလည္း မေနႏိုင္ေတာ့တဲ့ အင္တာနက္ကို ေန႔စဥ္ သုံးေနၾက ရေတာ့တာပါပဲ။ ကိုယ့္လို ပဲျဖစ္ေနၾကတဲ့ အေဖာ္ အေပါင္းေတြ ကလည္း အြန္လိုင္းေပၚမွာ ဒုနဲ႔ေဒး ဆိုေတာ့ ကာ သူေျပာတာေတြ ကို ကိုယ္ ကေဝမွ်၊ ကိုယ္ေျပာတာ ကို သူ ကျပန္မွ် နဲ႔ ေပ်ာ္ စ ရာေတာင္ ေကာင္းေသးသေပါ့။

သို႔ေသာ္လည္း ေန႔စဥ္ နဲ႔ အမွ် ညည္းညဴသံေတြ ေတာက္ေခါက္သံေတြ ဆဲဆို သံေတြကို ၾကားလာ ရ တဲ့ ေတာက္တဲ့မ တို႔ မိဘေတြ ကေတာ့ စိတ္မခ်မ္း သာၾက ရွာပါဘူး။ တစ္သက္လုံး ဒီအင္တာနက္ မရွိဘဲ ႀကီးျပင္း လာၾကတာ ဒီေလာက္ အကုသိုလ္ မ်ားတဲ့ အင္တာနက္ကို မသုံးပါနဲ႔လား လို႔ေတာင္ ေျပာေသး တယ္။ ဒါေပမဲ့ အရင္တုန္းက အင္တာနက္ မရွိဘဲ ငါတို႔ ဘယ္လို ႀကီးျပင္း လာပါလိမ့္ ဆိုတာ ကိုေတာင္ ျပန္ စဥ္းစားလို႔ မရျဖစ္ေနတဲ့ ေတာက္တဲ့မ တို႔ကေတာ့ မသုံးဘဲ မေနႏိုင္ ဆက္သုံးေန ၾကတာ ပါပဲ။ ေႏွးလည္း ေႏွးတဲ့ အေလ်ာက္၊ မရလည္း မရသလို၊ ရွား ရွား ပါးပါး ျမန္ႏႈန္းေလး ျမင့္လာတဲ့ အခါ မ်ားဆို ေမာင္မင္းႀကီးသားေတြ ေက်းဇူးၾကီး လွပါေပတယ္ေပါ့။ သို႔ေသာ္ လည္း ေတာက္ေခါက္ဆဲဆို ညည္းညဴေန ရတာေတြက တစ္စထက္ တစ္စ ပိုစိပ္လာပါတယ္။

အဲ…တစ္ေန႔မေတာ့ အေဖဟာ စာေစာင္ တစ္ခုမွာ ပါတဲ့ သတင္း တစ္ပုဒ္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ ဖတ္ၾကည့္ေနရင္း က ဖတ္လို႔ လည္း ၿပီးေရာ … ေဟ့ ေတာက္တဲ့မ ရဲ႕… ညည္း တို႔ကသာ အဝိုင္းကေလး တစ္လည္လည္တို႔ ဘဝသံသရာတို႔ ပဋိစၥသမုပၸာဒ္ တို႔ေျပာေနတယ္ ဒီမွာေတာ့ ေရွ႕သို႔လွမ္းခ်ီ ျမန္မာျပည္ ဆိုပါလားဟဲ့။ ညည္း တို႔ေျပာ သလိုသာ အင္တာနက္က အၿမဲေႏွး ေနရင္ေတာ့ ေရွသို႔ လွမ္းခ်ီ ဆိုတာကလည္း ေႏွးေႏွးပဲ လွမ္းခ်ီေနမယ့္ အျပင္ အဝိုင္း လည္သလိုသာ တဝဲလည္ လည္ ျဖစ္ေန ရင္ေတာ့ ေရွ႕သို႔ လွမ္းခ်ီလို႔ ေတာင္ရပါ့မလားဟဲ့ ….။ သူမ်ားႏိုင္ငံေတြ ကိုမီပါေတာ့မလား…။ ၾကည့္လည္း လုပ္ၾကပါဦး”လို႔ ေတာက္တဲ့မ တို႔ကို လွမ္းေျပာ လို႔ ေတာက္ တီး ေတာက္တဲ့ ေမာင္ႏွမႏွစ္ေယာက္ ဘာျပန္ေျပာရမွန္း မသိေအာင္ျဖစ္သြား ရ ပါတယ္ဆို….။ အာ့…လာေျပာတာ…။ အာ့…လာေျပာတာ …။

စက္တင္ဘာလ အတင္းခ်ဳပ္

စက္တင္ဘာလ flu ေၾကာင့္ ပိုးသတ္ေဆး အျပင္းစားမ်ားနဲ႔ ညားခဲ့တဲ့ ေတာက္တီး၊ ေတာက္တဲ့ တို႔လည္း ဒီလ ကတ္သီး ကတ္သတ္ေျပာဖို႔ ေတာင္ သိပ္အားမရွိပါ။ အားသာ မရွိတာ အပန္းေျဖဖို႔ ေခ်ာင္းသာေလာက္သြား ပါရေစလို႔ အယ္ခ်ဳပ္ကို ဘတ္ဂ်က္ တင္ေတာ့ ”မိတ္ကပ္ ဆရာ ၂ ေယာက္ ကမ္းေျခ မွာေရနစ္ေသတာ မၾကာေသး ဘူး။ သတင္းကို တမလြန္ထိလိုက္ ယူခ်င္လို႔လား” ဆိုတဲ့ ေမတၱာ ထားမႈေၾကာင့္ ကမ္းေျခနဲ႔ေဝး၊ EU နဲ႔ေဝး (သမၼတသြားတဲ့ ဥေရာပခရီး ပါသြားတယ္ ထင္ေန မွာစိုးလို႔) တဲ့ ေရွာက္စန္းတို႔ တစ္သိုက္ ေလွ်ာက္ကိုင္ေနတဲ့ လယ္ေျမမ်ား ရွိတဲ့တြံေတး အရပ္ကေန သတင္း တင္ဆက္သြားပါ့မယ္။

ဒါဒို႔တိုင္း ဒို႔ေျပ ဒို႔ျမန္မာျပည္
အေပါ မ်ားဆံုး ျဖစ္ေသာ္လည္း မ႐ိုးႏိုင္ေသးတဲ့ miss ေရြးခ်ယ္ပြဲမ်ားရဲ႕ အသံဗလံ မ်ားဟာလည္း ဆူညံလ်က္ ရွိတုန္း ပါပဲ။ miss worldအတြက္ ျမန္မာ ကိုယ္စားျပဳ မယ္ ေရြးခ်ယ္ပြဲမွာ ထိုင္းႏိုင္ငံက ႀကီးစိုးခဲ့ သလို ျမင္ကြင္း မ်ားေၾကာင့္ ေဝဖန္မႈ မ်ား ရွိေနခဲ့ပါတယ္။ Miss International ပြဲအတြက္ အေရြး ခံထားရတဲ့ ဟိုညီမေလး ကလည္း အသက္ မျပည့္တာေၾကာင့္ လူစား ထိုးခံလုိက္ ရတဲ့အေပၚမွာလည္း ပြစိ ပြစိေတြ မကင္းခဲ့ပါဘူး။ အဲသလို ျမန္မာ မိန္း ကေလး ငယ္ေတြ အလုပ္ ႐ႈပ္ေနခ်ိန္ မွာ ျမန္မာ အမ်ဳိးသားေလး မ်ားကလည္း အားက်မခံ Miss  Myanmar  Lady Boy ကို သြားေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ဖို႔ ျပင္ဆင္ေန တာမ်ား အမ်ဳိးသမီး မယ္ နဲ႔နင္လား ငါလား စိန္ေခၚ လ်က္ရွိေၾကာင္း နဲ႔ မယ္မဒီ ႐ႈံးတဲ့ (ဖုန္းကညာ တစ္ပါးလံုးရာကျပားသမို႔) လံုးခ်ိန္းေလးေတြ မ်ားလာေၾကာင္း သိရပါတယ္။

သီတင္းကြၽတ္ ခ်ိန္ခါ က်ေရာက္ေတာ့ မွာ မို႔ မယ္ပြဲမ်ားနဲ႔ အၿပိဳင္ ဖက္ရွင္ပြဲ မ်ားကလည္း ေခါင္းစဥ္ မမွတ္ မိႏိုင္ေလာက္ေအာင္ မ်ားျပား ခဲ့ေၾကာင္းပါ။ ဖက္ရွင္ တကာ့ ဖက္ရွင္ ထဲတြင္ စစ္ပြဲ ရပ္တန္႔ေရး ဖက္ရွင္ပါ ပါဝင္ခဲ့ ပါတယ္။

ဟိုးတုန္းက အဆိုေတာ္ သူငယ္ခ်င္း ၃ ေယာက္ဟာလည္း  သမၼေယာဂ ပိပၸေယာဂ သခၤါရ အရ ငယ္ငယ္တုန္းက ခ်စ္ သူေတြ၊ လင္မယားေတြ အျဖစ္က ရပ္စဲလို႔ အခ်ိန္ေတြ က တိုက္စား လာလိုက္တာ ခုလမွာေတာ့ ၃ ေယာက္ ေပါင္း႐ႈိးပြဲ တစ္ခုကို ေအာင္ျမင္စြာ လုပ္သြားႏိုင္ခဲ့ပါၿပီ။ ဒီပြဲရဲ႕ေအာင္ျမင္မႈ ေနာက္ကြယ္ မွာ ေလးစားေပး ရမယ့္ သူေတြက အဲဒီ ၃ ေယာက္ရဲ႕ လက္ရွိ လက္ တြဲေဖာ္ေတြပါပဲ။ အဲသလို ႏွလံုးသား အားေကာင္း ၾကေစေၾကာင္း အားလံုး အတြက္ ဆုေတာင္းေပးပါတယ္..လို႔..

ဒီလထဲမွာ ႏွစ္ ၅ဝ သက္တမ္း ရွိလာတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြ ကေတာ့ ရန္ကုန္ စီးပြားေရး တကၠသိုလ္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ ရဲ တပ္ဖြဲ႕၊ အသံုးလံုး အဖြဲ႕ တို႔ပဲ ျဖစ္ပါ တယ္။ ႏိုင္ငံေရးေလာ က ရဲ႕ သတင္းမ်ား ကေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ လႊတ္ေတာ္ထဲ ကေန ႐ုတ္တရက္ ထထြက္သြားတဲ့ ကိစၥ ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ ဥပေရာပ ခရီးမွာ နားၾကပ္တပ္တဲ့ ကိစၥနဲ႔ မိန္႔ခြန္း ထဲက တတိယလႈိင္း ကိစၥတို႔ဟာ လည္း ျမန္မာ တို႔ေျပာစရာ ဓာတ္စာ ျဖစ္လို႔ေနပါတယ္။

 ေရွ႕သို႔လွမ္းခ်ီ ျမန္မာျပည္

ဒို႔ျမန္မာေတြဟာ တစ္ခုခုကို အံုလိုက္ ဝိုင္းလုိက္နဲ႔ ပါဝင္ ခ်င္တာမ်ဳိးကိုး။ ေခါင္းေလာင္း ဆယ္သေဟ့ ဆို လည္း ေျပးၾကည့္ လိုက္ရမွ၊ သုဝဏၰကမာ ၾကည္မွာ ရဟန္း တစ္ပါး ေရကသိုဏ္း ႐ႈသေဟ့ ဆိုလည္း သြား အံုလိုက္ရမွ (ေရကူးတဲ့ နည္းေတြ အစံု မသိရွာေတာ့ သူ႔ဟာသူ ပက္လက္ေဖာ့  floating ေနလည္း ဂမၻီရ လို႔ ထင္လိုထင္)၊ ဘုရားျဖစ္ဖို႔ နီးေနၿပီ (အဂၤေတေစာ္လား၊ သစ္ေစးေစာ္လား ၊ေရႊေဆး သုတ္ေဆးေစာ္ လား မသိ နံလာတဲ့) ဆုိတဲ့ စိတ္ ေဝဒနာရွင္ ရဟန္းဝတ္ေလး ကလည္း ဘိကၡဴ သာသနာ မေထာင္ဘဲ ဘိ ကၡဴနီ သာသနာေထာင္ လို႔ ေထာင္က် သြားတာလည္း မွတ္သားစရာ။ သဒၶါလြန္ တတ္တဲ့ အမ်ဳိးသမီးမ်ား ယံု လြယ္ျခင္း ကင္းေဝးပါေစ။ ဥာဏ္ပညာ နဲ႔ ခ်င့္ခ်ိန္ ႏိုင္ၾကပါေစ….လို႔ ..

ဒို႔ျမန္မာျပည္အေျပာင္းအလဲမွာ တိုးတက္မႈ အရိွန္ အဟုန္ေတြဟာ တခ်ဳိ႕ နယ္ပယ္မွာ ျမင့္မားလာပါတယ္။ ဒုစ႐ိုက္ အမႈအခင္း ကေတာ့ အမ်ားလာ ဆံုး လို႔ေျပာရမယ္။ ကိုယ္ဝန္သည္ အခ်င္းခ်င္း ေရေႏြးပူ ေလာင္း သတ္တာ မေသလို႔ ဓားနဲ႔ မႊန္းတာ၊ ခ်စ္သူ အခ်င္းခ်င္း ဓားထိုး သတ္တာ၊ ပိုက္ဆံ လုခ်င္လို႔ လူသတ္တာ စံုေန တာပဲ။ အဲ …ေသၿပီးရင္ လည္း တန္ဖိုးနည္း အုတ္ဂူ နဲ႔ ျမႇဳပ္မလား၊ သီးသန္႔ လံုးခ်င္း အုတ္ဂူ နဲ႔ ျမႇဳပ္ မလား တန္ဖိုးနည္း အိမ္ရာ၊ ဖုန္း၊ ျပည့္တန္ဆာ တို႔အျပင္ အုတ္ဂူ တို႔ပါ ရွိ လာေတာ့ ႏိုင္ငံျခား သားေတြ မ်က္စိ က်တာ ဘာဆန္း လို႔လဲ။ ဒါေၾကာင့္ လဝက ဥပေဒ ေျပာင္း ရင္ ႏိုင္ငံျခားက သက္ႀကီး ေဂဟာေတြ က   ဒီမွာ လာ ဖြင့္မွာဆိုပဲ ….ဆို ပဲ…
အမႈအခင္း သတင္း အခ်ဳိ႕ကေတာ့ တယ္လီေနာ က မႏၲေလးမွာ ၿမိဳ႕မ ေငြငန္း ကို အသံုးျပဳမႈ၊ အဆိုေတာ္ေလး တစ္ေယာက္ ပုဒ္မ ၂၉၅ သာသနာ ညႇဳိးႏြမ္းေစမႈ၊ မင္းသား တစ္ေယာက္ နဲ႔ ထုတ္ေဝသူ တစ္ေယာက္တို႔ အေပး အယူ မတည့္မႈ စသည္ …စသည္….

ဒို႔ျပည္ႀကီး မွာ ေလတိုက္ရင္ မီးပ်က္မယ္၊ ေတာင္တက္ရင္ လူေပ်ာက္ မယ္၊ ဘာပဲလုပ္လုပ္ အိမ္ၿခံေျမလုပ္ငန္း လုပ္တတ္ရမယ္ ဆိုတာေတြက ထံုးစံ။ မင္းသားေတြ၊ အဆိုေတာ္ေတြ လည္း ကြန္ဒိုေဆာက္ စီးပြားေရးျမစ္ အတိုင္း စုန္ဆင္းေနၾက ရပါေၾကာင္း ကတ္သီးကတ္သတ္ ခ်န္နယ္မွ ဒီတစ္လ ေမာင္းခတ္လိုက္ပါတယ္။ ရတီစာဖတ္သူတို႔ေရ….

ဒီ့ထက္ပဲ change  ရဦးမလား

ေမာင္ေတာက္တီး တို႔ ႏိုင္ငံၾကီး အေျပာင္းအလဲေတြ ေန႔စဥ္ ႏွင့္ အမွ် ျဖစ္ေနတာ ေတြ႔ရေပမဲ့ ႏိုင္ငံေရး သုခမိန္ ႀကီးေတြ ကေတာ့ ဒါေတြဟာ တကယ့္ အေျပာင္းအလဲေတြ မဟုတ္ဘဲ အရင္တုန္း က မလုပ္ခဲ့တာေတြကို ခုမွ ထလုပ္ေနတာသာ ျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာၾကသဗ်။

ၿပီးေတာ့ကာ အစိုးရသစ္ သက္တမ္း သာေစ့ ေတာ့မယ့္ ျမန္မာႏိုင္ငံၾကီး မွာ ထူးထူး ျခားျခား change တာေတြ တစ္ခုမွ မရွိဘူး လို႔လည္း ဆိုသူက ဆိုၾကသဗ်။ အေျပာင္း အလဲေတြ အတြက္ စီမံခန္႔ ခြဲရမယ့္ change management ဆိုတာ ကိုလည္း ဆရာႀကီးေတြက တြင္တြင္ ေျပာၾကၿပီး၊ ေလ့လာ သင္ယူတဲ့ သူေတြ က သင္ယူေန ၾကေပ မဲ့ တကယ္  change တာ မဟုတ္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ လက္ေတြ႔ မွာ အသုံးခ်ဖို႔ ခက္ခဲေနတယ္ လို႔ လည္း ဆိုၾကသဗ်။ ျပည္သူေတြ ဆင္းရဲ ႏြမ္းပါးမႈ ပေပ်ာက္ေရး ဆိုတာ လည္း ဘာမွ ျဖစ္ မလာသလို အက်င့္ပ်က္ ခ်စားမႈ ပေပ်ာက္ေရး ဆိုတာ လည္း သိသိသာသာ ျဖစ္မလာဘူး လို႔လည္း ေထာက္ျပ ၾကသဗ်။ ျပည္တြင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဆိုတာ မွာ လည္း အပစ္ အခတ္ ရပ္စဲေရးေလာက္ နဲ႔ သာတန္႔ေန သလိုလို ရွိၿပီး ေသနတ္ ပစ္တာ သာ ရပ္ေနေပမဲ့ တကယ့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကေတာ့ မရေသးဘူး လို႔ လည္း ဆိုၾက သဗ်။ ျပည္သူေတြ ရဲ႕ စီးပြားေရး ဟာလည္း အေျပာင္းအလဲ မရွိေသးဘူး တဲ့။ ႏိုင္ငံ ေရး မွာလည္း အရင္ အ တိုင္း ပဲတဲ့။ ေလာေလာ ဆယ္သက္သာ ေအာင္ လက္ပူ တိုက္ တဲ့ နည္းျဖစ္တဲ့ ပရဟိတ လုပ္ငန္းေတြ ဆိုတာ ကလည္း တကယ့္ အေျပာင္းအလဲ ကို အဟန္႔ အတား ျဖစ္ေစ တယ္လို႔လဲ ဆရာေတြ ကဆိုၾကသဗ်။ အားလုံးကို ခ်ဳပ္လိုက္ ရင္ေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံႀကီး ဟာ လူမႈေရး ေရာ၊ ႏိုင္ငံေရးေရာ၊ စီးပြားေရး မွာပါ ဘာမွ  change မျဖစ္ေသးဘူးတဲ့ဗ်ား…။

ေမာင္ေတာက္တီး လည္း ကိုယ္ သိသမွ် ေလး ေတြ အေဖ့ကို ေျပာျပေန မိတာေပါ့။ အေဖ ကေတာ့ ေမာင္ေတာက္တီး ေျပာသမွ် ကို ၿပဳံးၿပဳံးႀကီး နား ေထာင္ေနရင္း နဲ႔ လမ္းထဲ က ကေလးေတြ ”မီးလာ ၿပီေဟ့….” လို႔ေအာ္ၾက တာေၾကာင့္ မီးစက္ ပိတ္ဖို႔ ထသြားတယ္။ မီးစက္ကို ပိတ္ၿပီးေတာ့ ေမာင္ေတာက္တီး ဆီ ျပန္လာၿပီး ”ငါ့သားရယ္… မင္းေျပာ သလို ျမန္မာႏိုင္ငံႀကီးမွာ change ေတြ မျဖစ္ဘူး ဆိုတာ ကိုေတာ့ ငါလုံးဝ လက္ခံလို႔မရ ဘူးကြ။ ဒီေန႔မွာ ပဲၾကည့္ေလ… မီးက လာလိုက္၊ ျပတ္သြားလိုက္ ခဏ ခဏျဖစ္ေန ေလေတာ့ကာ ငါ့မွာလည္း မီးစက္ႏႈိးလိုက္၊ မီးစက္ကို ရပ္လိုက္ ခဏခဏ လုပ္ေန ရတာလည္း မင္း အျမင္ပဲ။ မီးစက္လိုင္း နဲ႔ လွ်ပ္စစ္မီး လိုင္းကို ခဏခဏ  change ေနရ တာလည္း မင္းအျမင္ပဲ။ တစ္ေန႔ တည္းမွာ တင္ ေန မကုန္ေသး ဘူး ဒီေလာက္  change ေနတာကို မ်က္ျမင္ျဖစ္ ရဲ႕သားနဲ႔ သူမ်ား ေျပာတာေတြကို ယုံမေန စမ္းပါနဲ႔ကြာ ….။ ဒီထက္မ်ား  change ရရင္ေတာ့ ငါ လက္ျပဳတ္ ေတာ့မယ္” လို႔ေျပာၿပီး အိမ္မီးေတြကို မီးစက္လိုင္း ကေန လွ်ပ္စစ္လိုင္း ကို  change တဲ့ခလုတ္ကို လက္ နဲ႔ ဆြဲတင္ လိုက္ေတာ့ တာပါပဲ။

အလိုက္သိစမ္းပါ

ဂ်ာနယ္ေတြမွာ ဒီသတင္း ပါလာ ကတည္းက ေတာက္တဲ့မ အပါအဝင္ တစ္ အိမ္သားလုံး စိတ္ဝင္ စားေန ၾကတာေလ။ စိတ္မဝင္စား ပဲေနပါ့မလား တစ္ခါမွ မဆုံးဖူးၾက တဲ့ ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရး ထိပ္သီး ေတြဆုံ ၾက ေတြ႔ ၾကမယ္ ဆိုတာ ကိုးရွင့္။ သမၼတ၊ ကာခ်ဳပ္၊ လႊတ္ေတာ္ ဥကၠ႒ေတြ အပါဝင္ အေမစု လည္း ပါေသး ဆိုေတာ့ ကာ အားလုံး စိတ္ဝင္စားၾကတာ မဆန္းပါ ဘူးေနာ…။ မေတြ႕ခင္ ကေတာ့ ၾကီးကိုးႀကီး ေတြ႔မယ္လို႔ သ တင္းေတြ ထြက္ေနေပမဲ့ တကယ္ ေတြ႔တဲ့ ရက္မွာေတာ့ ႀကီး ၁၄ ႀကီး ေတာင္။ သူတို႔ တစ္ေတြ ေတြ႕ၾကျပီး ဘာေတြ မ်ား ေျပာၾကေလမလဲ။ ဘယ္လို မ်က္ႏွာ ထားေတြနဲ႔ မ်ား ေတြ႔ၾကေလ မလဲ ဆိုတာ ကိုလည္း ရြာေဆာ္ ႀကီး ဖြဘုတ္ ကေနေစာင့္ ၾကည့္ ရတာ အေမာေပါ့။

ေက်းဇူးရွင္ အင္တာနက္ လိုင္းေတြ ျပတ္မသြားပါေစ နဲ႔လို႔လည္း ရင္တမမ ဆုေတာင္း ေနရေသး တယ္။ လုပ္တတ္ လြန္း ျဖစ္တတ္ လြန္းလို႔ေလ …။ ေရေန သတၱဝါမ်ား အႏၲရာယ္ ကင္း ေဘးရွင္းၾက ပါေစ ။ ေရေအာက္ အင္တာနက္ ႀကိဳး ႀကီးနဲ႔ လည္း ခလုပ္မထိ ႀကိဳး မညိပါေစ နဲ႔ေပါ့ ဆုေတြ ေတာင္းၾက ရပါတယ္။

အဲ…အဲ… သို႔ေသာ္လည္း…ေပါ့ ေလ။ ႀကီး ၁၄ ႀကီးေတြ႕ေနတုန္း ပဲရွိေသးတယ္။ သတင္း တစ္ပုဒ္ တက္ လာပါေလေရာ။ လူႀကိဳက္ မ်ားတဲ့ ႐ုပ္ရွင္ သ႐ုပ္ေဆာင္ လူ ငယ္ေလး တစ္ေယာက္ ကြယ္လြန္တဲ့ သတင္း။ ဒီ သ႐ုပ္ေဆာင္ ေလးဟာ ဖိုက္တင္ ကားေတြနဲ႔ နာမည္ေက်ာ္ လာတဲ့ ကေလး။ အသက္ ကေလး ကလည္း ၂ဝ ေက်ာ္ေလး ပဲရွိေသးတယ္။ ႐ုပ္ကေလး ကလဲရွိ။ လူခ်စ္ လူခင္ ကလည္း ေပါဆိုေတာ့ကာ သူ႔အတြက္ ဝမ္းနည္း ၾကတဲ့ သူေတြ၊ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ၾက သူေတြ၊ သူ႔ကို သတိရတဲ့ စကားေတြ၊ သူ႔ ဓာတ္ပုံေတြ အင္တာနက္မွာ တက္လာလိုက္ ေပၚလာလိုက္ ၾကတာ တရစပ္ ပါပဲေလ။ ေတာက္တဲ့မ တို႔လည္း ဝမ္းနည္း မိတာေပါ့။ သူ႔ဇာတ္ကားေတြ ၾကည့္ၿပီး သူ႔ဖိုက္တင္ ကြက္ေတြကို အင္မတန္ ႀကိဳက္ခဲ့ ရတာကို။ လူငယ္ လူလတ္ေတြ မေျပာနဲ႔ အိမ္က အေမ ကေတာင္ ”ေကာင္ေလးႏွယ္ ႏွေမ်ာစရာ ေအ….။ ဘုန္ႀကီး ၿပီး အသက္ မရွည္ ဆိုတာ ဒါမ်ဳိးထင္ပါရဲ႕။ ညည္း တို႔ေရးရင္ အေမလည္း စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ေနတဲ့ အေၾကာင္းေလး ပါ ထည့္ေရး လိုက္ စမ္းပါကြယ္” လို႔ စုတ္တ သပ္သပ္ နဲ႔ ေျပာတာေၾကာင့္ တင္ၿပီးသား စာကိုေတာင္ အေမ့ ရဲ႕ ဝမ္းနည္း စကား ထပ္ျဖည့္ ေပးလိုက္ ရေသး။ ရြာေဆာ္ႀကီး ဖြဘုတ္ဟာ ၾကည့္ရင္း ၾကည့္ ရင္းနဲ႔ အဲဒီ လူငယ္ေလး အေၾကာင္းေတြ မ်ားမ်ား လာတယ္။ သူကြယ္ လြန္ေၾကာင္း သတင္း တင္တဲ့ ဆိုက္ေတြမွာ လည္း ၾကည့္တဲ့ သူေတြ ကြန္မင့္ ေပးတဲ့ သူေတြ တေဝါေဝါ ျဖစ္ေနတာ ကို ေတြ႔ရ တယ္။ စိတ္ထဲ မလည္း မေကာင္းလိုက္တာ ေလ…။

ေၾသာ္….ဟို…ႀကီး ၁၄ ႀကီးလား ….။ ေတြ႕ေနၾကတုန္း ပဲေလ…။ ဘာေတြ ေျပာေနၾကလဲ… ဟုတ္လား။ ဘယ္သိပါ့မလဲ။ ေၾကမွ မေၾကညာတာ….။ ေနစမ္းပါ ဦးရွင္။ ဒီမွာ မင္းသားေလး ကို သတိရလို႔ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္လို႔ မဝရေသးတဲ့ ၾကားထဲ လာလာ ေမးမေန စမ္းပါနဲ႔။

သန္းၾကြယ္ သူေဌးျဖစ္ေစေရး

ရြာေဆာ္ႀကီး ဖြဘုတ္ နဲ႔ လက္ကိုင္ ဖုန္းေတြ ဟာ တိုင္ပင္ျပီး မ်ား အလုပ္ လုပ္ၾက သလား လို႔ေတာင္ ထင္ ရေလာက္ တယ္။ ဖြဘုတ္ၾကီး တိုးတက္ ဖြံ႔ၿဖိဳး လာတာ ဟာ အဲဒီ လက္ကိုင္ ဖုန္းေလး ေတြ ေၾကာင့္လား၊ လက္ ကိုင္ ဖုန္း ေလးေတြကပဲ ဖြဘုတ္ၾကီး နဲ႔ လိုက္ေလ်ာ ညီေထြ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနၾကတာလား ဆိုတာ ကေတာ့ တီထြင္သူ ပညာရွင္ေတြ သိမွာ ျဖစ္ေပမယ္ လို႔ အဲဒီ ႏွစ္ခု ဟာ တစ္ခ်ိန္ တည္း မွာပဲ အညမည ပစၥေယာ သေဘာ ေဆာင္ၿပီး တစ္ဦး နဲ႔ တစ္ဦး အျပန္ အလွန္ ေက်းဇူးျပဳေန တာ ကေတာ့ ေသခ်ာ တယ္ေလ။

ဒီ ဖုန္းေလးေတြ နဲ႔ပဲ အေတြးေပါက္တိုင္း စာေတြစီၾက၊ ဖြဘုတ္ေပၚ တင္ၾက၊ စိတ္ကူးရတိုင္း ဓာတ္ပုံေတြ ရိုက္ၾက၊ ဖြဘုတ္ေပၚ တင္ၾကလုပ္ေနၾကတာ အားလုံး အသိပဲ မဟုတ္လား။ အဲဒီလို အဆင္ေျပေျပ ဓာတ္ပုံ ႐ိုက္ႏိုင္ေအာင္ လည္း လက္ကိုင္ဖုန္း ဖန္တီးရွင္ေတြက ေရွ႕ ကင္မရာေတြ ေရာ၊ ေနာက္ ကင္မရာေတြပါ ထည့္ေပးၾက ၊ ေဆာ့ဖ္ဝဲ ေရးသူေတြ ကလည္း ဆယ္လ္ဖီ ဆိုတဲ့ ကိုယ့္ပုံကို ျပန္႐ိုက္ လို႔ရေအာင္ app ေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိး ေရးေပးၾက၊ မူရင္း ထက္ လွတဲ့ မိတၱဴပုံ ထြင္ေစ မယ့္ camera 360 လို app ေတြ လုပ္ေပးၾက ဆိုေတာ့ ကာ ေမာ္ဒယ္မမေတြ ကလည္း ကိုယ့္ပုံ ကိုယ္႐ိုက္ၿပီး တင္ၾက၊ သားသား မီးမီး တို႔ကလည္း ပုံေတြ အမ်ိဳးမ်ဳိး ႐ိုက္ၿပီး တင္ၾက၊ အန္တီ၊ ဦးဦးေတြ တင္မက ဘဘတို႔ ဘြားဘြား တို႔ အရြယ္ေတြ က လည္း ပုံေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိး ႐ိုက္ ၿပီးတင္ၾက ဆိုေတာ့ကာ ဖြဘုတ္ႀကီး မွာလည္း ၾကည့္စရာ ႐ႈစရာ ဆဲစရာ က ေလာ္ စရာ ပုံေတြ ေဝေဝ ဆာဆာ နဲ႔ေပါ့ေလ။

ဆယ္လ္ဖီ သမားေတြ ကေတာ့ ဟို တေလာက သတင္း တစ္ခု ထြက္လိုက္တာ ထက္ေတာင္ ပိုဆိုးေန ၾကေသး တယ္။ အဲဒီ သတင္းမွာ ဆိုထားတာက ကိုယ့္ ကိုယ္ကိုယ္ အၿမဲတမ္း ဓာတ္ပုံ ႐ိုက္ၿပီး အမ်ား သူငါ ၾကည့္ေစ ခ်င္တဲ့ သူေတြဟာ စိတ္ေရာဂါ တစ္မ်ဳိး ရွိေနသူေတြ ဆိုသကိုး။ ခပ္ရွင္းရွင္း ေျပာရင္ ေတာ့ ယဥ္ ယဥ္ေလး နဲ႔ ႐ူးေနၾက တယ္ လို႔ေျပာ တာပဲျဖစ္မွာ။ အဲဒီ သတင္း ထြက္တုန္း ကေတာ့ ေတာက္တဲ့မ တို႔ တစ္ေတြ ကိုယ္ရွိန္ နည္းနည္းသပ္ သြားၾကေပမဲ့ ေနာက္ပိုင္း က်ေတာ့လဲ ဒုံရင္း ဒုံရင္း အတိုင္း ပါပဲေလ။ ကိုယ္ တစ္ေယာက္ တည္း ႐ိုက္႐ုံမက အုပ္စုလိုက္ ဆယ္လ္ဖီ ႐ိုက္ၿပီးေတာင္ တင္ လိုက္ၾကေသး။ ကိုယ္ တစ္ေယာက္ တည္း ခ်ည္း တင္ေနရင္ အေျပာ အဆို မလြတ္မွာ စိုးလို႔ သူမ်ား ကိုပါ အေဖာ္ညႇိ လိုက္တဲ့ သေဘာေပါ့ ေလ။

သို႔ေသာ္လည္း… .ေနာက္ဆုံး ထြက္လာတဲ့ သတင္းတစ္ခု အရေတာ့ အုပ္စုလိုက္ ဆယ္လ္ဖီ သမားေတြ အေတာ္ တန္႔သြားၾကဆိုပဲ။ ေတာက္တဲ့ မလည္း ခပ္ငိုင္ငိုင္ျဖစ္ သြားမိတယ္။ စိတ္ေရာဂါ ဘာညာ ဆိုတာက ေဝးပါတယ္။ ခုဟာက…အုပ္စုလိုက္ ဆယ္လ္ဖီ ႐ိုက္ၾကတာဟာ တစ္ေယာက္ နဲ႔ တစ္ေယာက္ သန္းေတြ ေဗာက္ေတြ ကူးေစ တတ္ သတဲ့ရွင့္။ ဟုတ္မွာ… ဟုတ္ မွာ…ခုတေလာ ေခါင္းေတြ ယားယားေနတယ္ လို႔ေတာ့ ထင္သား။ ဘယ္ေကာင္မ ေခါင္းကမ်ား သန္းေတြ ကူးေနၿပီလဲမသိ….။

ႏွိပ္စက္မႈ အေပါင္း သရဖူေဆာင္းတဲ့ ေလာ္

ေမာင္ေတာက္တီး တို႔ကို ခု တေလာ အႀကီး အက်ယ္ ဒုကၡ ေပးေနတာ ကေတာ့ ေလာ္ ေတြပါပဲ။ မနက္ ေရာင္ နီ သန္းလို႔မွ မၾကာေသးဘူး ရပ္ကြက္ ထဲက ဓမၼာ႐ုံ က ေလာ္စပီကာၾကီး က အသံနဲ႔ စၿပီး ႏွိပ္စက္ေတာ့ တာပါ ပဲ ခင္ဗ်ာ။ ဒီေလာက္ အသံ က်ယ္ႀကီး နဲ႔ ေအာ္ေန မွေတာ့ သာယာနာ ေပ်ာ္ဖြယ္ လည္းမရွိ၊ စိတ္ႏွလုံး ခ်မ္းေျမ့ဖြယ္ ဆိုတာလည္း ေပ်ာက္၊ ကုသိုလ္ မရ အကုသိုလ္ေတြ ကိုသာ အလုံး အရင္း နဲ႔ ေပးေနေသာ ေလာ္ ႀကီး ပါပဲ။ သူက စေအာ္ၿပီး လို႔ သိပ္မၾကာခင္မွာ ပဲ ေရြ႕လ်ား ေလာ္ေတြ တစ္ခုၿပီး တစ္ခု လမ္းထဲကို ေရာက္ လာ ၾကေတာ့သဗ်။ ဘယ္ ရပ္ကြက္က အလွဴခံပါ၊ ဘယ္ေက်ာင္း တိုက္ အတြက္ အလွဴခံပါ၊ ဘယ္ကထိန္ အ တြက္ အလွဴခံပါ စ သည္ျဖင့္ ေပါ့ေလ… ကားႀကီးႀကီး မွာ တပ္ဆင္လာတဲ့ ေလာ္၊ ကားေသး ေသးမွာ တပ္ဆင္ လာတဲ့ ေလာ္၊ ဆိုက္ကားမွာ တပ္ဆင္လာ တဲ့ေလာ္၊ မီးစက္သံ တဖုန္းဖုန္း နဲ႔ ေလာ္၊ ဘက္ထရီနဲ႔ ေလာ္ (အံ မယ္ ဆိုလာျပား ကေန လွ်ပ္စစ္ ဓာတ္ယူတဲ့ေလာ္ ေတာင္ပါေသး)၊ တစ္ကိုယ္ရည္ လက္ကိုင္ေလာ္၊ အိုပါး ဂမ္းနား ဖြင့္တဲ့ေလာ္၊ အေမ နံက႐ိုင္း ကတဲ့ေလာ္၊ တရားေခြ ဖြင့္တဲ့ေလာ္၊ သီလရင္ေတြ ရြတ္တဲ့ေလာ္၊ အစရွိ သည္ျဖင့္ ေလာ္မ်ဳိးစုံ ဟာ မိဘျပည္သူ အေပါင္းကို ႏွိပ္စက္ ေတာ့တာ ပါပဲ။ ႏွလုံး ေရာဂါ သမားေတြ ေရာဂါ တိုး၊ သက္ၾကီး ရြယ္အိုေတြ အထိတ္ တလန္႔ျဖစ္၊ ကေလးေတြ ေအာ္ငိုၾက၊ ေနာက္ဆုံး အိမ္မွာ ေမြးထား တဲ့ ေၾကာင္ေလး ေခြးေလးေတြလဲ ဟိုေျပး သည္ေျပး ဟိုပုန္း သည္ပုန္းျဖစ္ေလာက္တဲ့ အထိႏွိပ္စက္ တဲ့ ေလာ္ေတြပါ ခင္ဗ်။

သာမန္ အခ်ိန္မွာ ကေတာ့ အလွဴခံေလာ္၊ ထီသည္ေလာ္၊ မုန္႔ေရာင္း တဲ့ေလာ္၊ ကုလား ဘုရား ပြဲေလာ္၊ ပါတီေတြ က တစ္ခါ တစ္ခါ ေအာ္တဲ့ေလာ္၊ ရပ္ကြက္ ႐ုံး ကေလာ္ေလာက္ ပါပဲ။ ခုလို ပြဲလမ္း သဘင္ အခါ သမယ မွာေတာ့ သက္ဆိုင္ရာ ပြဲလမ္း သဘင္ေလာ္ေတြ က တိုးလာ ေတာ့ မိဘ ျပည္သူေတြ ခမ်ာ နားေအး ပါးေအးကို မေနရ သေလာက္ပါပဲ။ အထပ္ျမင့္ အိမ္ေတြက နည္းနည္း သက္သာေပမယ့္၊ ပထမထပ္ ဒုတိယ ထပ္ေလာက္ ေနအိမ္ေတြ မွာေတာ့ အိမ္ေရွ႔ မွာ ေလာ္လာ ရပ္ၿပီ ဆိုရင္ အိမ္ ထဲမွာ မေန ႏိုင္ေလာက္ ေအာင္ ပါပဲ။ မွန္တံခါးေတြ တုန္လာတဲ့ အထိ ဒုကၡေပး သကိုးဗ်။

”ေအးကြယ္.. ဒီေလာ္ေတြ ဒီေလာက္ အသံ ဆူညံတာကို ဘယ္သူမွ အေရး တယူ မလုပ္ၾကတာေတာ့ ေတာ္ေတာ္ အံ့ၾသစရာေကာင္း တယ္။ ဘယ္သူ႔ ခြင့္ျပဳခ်က္ေတြ မ်ား ဒီေလာက္ အသံ ကုန္ဖြင့္ေနၾကတာလဲ မသိဘူး။ ဒီထက္ အံ့ၾသစရာ ေကာင္းတာကေတာ့ ဒီေလာ္ ေတြကို ခြင့္ျပဳခ်က္ ေပးတဲ့ ဌာနမွာ နာေလးေတြ နားထိုင္းေတြ ခ်ည္း ပဲကို မ်ား အလုပ္ခန္႔ ထားသလားပဲ” လို႔ေတာ့ အေမက ညည္းညည္း ညဴညဴ  နဲ႔ေျပာတယ္။ အင္း… နားေကာင္းေနတဲ့ သူေတြကို လည္း နား ေလး နားထိုင္း သြားေအာင္ လုပ္နည္း လုပ္ဟန္ေလး ေတြကလည္း ေခတ္ အဆက္ဆက္ မွာ ရွိလာခဲ့ သကိုးဗ်။ ေနာ….။ ဒါကိုေတာ့ အေမ သိခ်င္မွ သိေပလိမ့္ မေပါ့။ ေလာ္တကာ့ ေလာ္ေတြရဲ႕ ဒုကၡ အေပါင္း က ဘယ္ေတာ့ မ်ားမွ ကင္းေဝရမွာ လဲဗ်ာ…။

လူမႈကြန္ရက္မွ စာပုဒ္ေလး တစ္ပုဒ္ကို သေဘာ အေတာ္ေလး ေတြ႕မိသည္။

(႐ြံစရာေကာင္းတဲ့ ႏွလံုးသား)
ေဒါသေျခြရံတဲ႔စိတ္
ေမာဟေပက်ံတဲ႔စိတ္
ေလာဘအေျခခံတဲ႔စိတ္
မူမမွန္စိတ္
တစ္ယူသန္စိတ္
လူမဆန္စိတ္
ေအာက္တန္းစားစိတ္
တေဇာက္ကန္းစားစိတ္
ေသခါနီးေလ ေဝဒနာႀကီးေလမို႔
ေစတနာအလွလည္း မရွိတာရယ္
ေျဖစရာဓမၼလည္း မသိရွာတယ္
ေသခါမွပဲအထိနာမယ္။
(စိန္ေဌးဟန္)

ခပ္တိုတိုႏွင္႔ စံုစံုေလး ထိသည္ဟု ဆိုရပါလိမ္႔ မည္။ ‘စိတ္’ ကိုအဓိက ထားခဲ႔ေသာ၊ ပညာကို အေျခခံ ထားခဲ႔ေသာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ မ်ား ျဖစ္ခဲ႔လင္႔ ကစား၊ စိတ္ မထားတတ္၊ ပညာ မသံုးတတ္ခဲ့ၾက၍ ျမန္မာ႔လူ႔ အဖြဲ႔အစည္းမွာ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ မာန တရားမ်ားျဖင့္ မ်ားစြာ ေပက်ံေနခဲ့ၾကရသည္။ အျခား ဘာသာမ်ားကို အထူးျပဳ မေလ႔လာ မိခဲ႔ ေသာ္လည္း၊ အထိုက္ အေလ်ာက္ေတာ႔ ေလ႔လာ မိခဲ႔ပါသည္။ ဗုဒၶဘာသာေလာက္ က်ယ္က်ယ္ ျပန္႔ျပန္႔၊ သိပၸံ နည္းက်က်ျဖင့္ ေလာကီ၊ ေလာကုတၱရာႏွစ္ျဖာ က်င္႔စဥ္ အမွန္ေပးထားသည့္ ဘာသာကို မေတြ႕မိခဲ႔ဖူး၊ မဂၢင္ ရွစ္ပါးလို ျပည့္စံု က်စ္လ်စ္ခဲ႔ေသာ လမ္းၫႊန္မႈမ်ိဳး မေလ့လာခဲ့ မိဖူး ေခ်။ သိပၸံပညာတြင္ တစ္ဖက္ ကမ္းခတ္ခဲ့ေသာ ကမၻာေက်ာ္ သိပၸံပညာရွင္ႀကီး အိုင္းစတိုင္းလို လူမ်ဳိးကပင္ ကမၻာေပၚ၌ အေကာင္းဆံုးေသာ အေျဖေပးႏိုင္သည့္ ဘာသာမွာ ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ သိပၸံပညာရွင္ မ်ား ၏ ေတြ႕ရွိမႈမ်ားက ဗုဒၶဘာသာကို တိုက္႐ိုက္၊ သြယ္ဝိုက္ အတည္ျပဳ ေပးလာရ သလိုျဖစ္လာေၾကာင္း ကမၻာသိထုတ္ ေဖာ္ေျပာခဲ႔ ရသည့္ ဘာသာျဖစ္ပါသည္။

သူေတာ္ေကာင္းတို႔၏အား (၅) ပါး
(၁)    သဒၶါဗလ    - ရတနာသံုးပါးဂုဏ္၌ မတုန္မလႈပ္ ၾကည္ညိဳျခင္း
(၂)    ဝီရိယဗလ    - အကုသိုလ္တရား ေခါင္း ပါးေစ၍ ကုသိုလ္တရားကို ပြားမ်ားေစျခင္းငွာ လံု႔လျပဳျခင္း၊
(၃)    သတိဗလ    - ႐ုပ္နာမ္ခႏၶာကို လကၡဏာ ေရးသံုးပါးျဖင့္ ႏွလံုးသြင္းျခင္း၊
(၄)    သမာဓိဗလ – ဒါန၊ သီလ၊ ဘာဝနာအစ ရွိေသာ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ တို႔၌ မတုန္မလႈပ္ တည္ၾကည္စြာ ရြက္ေဆာင္ျခင္း၊
(၅) ပညာဗလ    - ထိတ္လန္႔ျခင္း၊ သံေဝဂ တရားျဖင့္ အျဖစ္အပ်က္ကို အဖန္ဖန္ဆင္ျခင္ ျခင္း၊

မိမိတို႔ ငယ္စဥ္ကာလ ေတြ႕ခဲ႔ႀကံဳခဲ႔ရေသာ သူမ်ားတြင္ သူေတာ္ေကာင္း တို႔၏ အားငါးပါးႏွင့္ ျပည့္စံုသူ အေတာ္မ်ားမ်ားကို ေတြ႕ခဲ႔၊ ႀကံဳခဲ႔ရပါ ေသာ္လည္း ယခုေျခာက္ ဆယ္ေက်ာ္ ကာလတြင္မူ အေတာ္ ရွားရွားပါးပါး ေတြ႔ရျခင္း နည္းပါး လာခဲ့ သည္ကို သတိေကာင္းစြာ ထားမိခဲ႔သည္။ ရတနာ သံုးပါးတို႔၏ ဂုဏ္ကို ရြတ္ဆိုၾကေသာ္လည္း အမွန္ ၾကည္ညိဳမႈ ရွိ၊ မရွိ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ စစ္ေဆးရန္ လိုလာသည္၊ လူငယ္ အေတာ္မ်ားမ်ား၌ ျဖစ္ခ်င္ စိတ္ တစ္စံုတစ္ရာ ရွိၾကေသာ္လည္း ဝီရိယဗလမွာ အားနည္း လ်က္ ရွိေနပါေသးသည္၊ ပညာျဖစ္ေစ ေသာအရာမ်ား အေပၚ စိတ္ဝင္စားမႈထက္၊ ဘာမွ မဟုတ္ေသာ အတင္းအဖ်င္းမ်ား အေပၚ စိတ္ ေရာက္မႈက ပိုပိုသာသာ ရွိတတ္ ၾကသည္၊ ပညာ ျဖစ္ေစလိုလွ်င္ ပညာျဖစ္ေစမည့္ အရာမ်ားကိုသာ ေလ႔လာသင္႔၏၊ စိတ္ၫႊတ္သင္႔၏၊ ဝီရိယထားသင့္ ၏။

ယေန႔ စာေစာင္ အေတာ္မ်ားမ်ားကို ေလ႔လာ လိုက္လွ်င္ လက္ညႇိဳးထိုး အေရးအသား မ်ားကိုသာ ခပ္လႈိင္လႈိင္ ေတြ႕ေန ရပါလိမ္႔မည္၊ တစ္ဖက္နားသုိ႔ ခပ္ၾကမ္း ၾကမ္းေျပာ မွ ေရာက္သည္ မဟုတ္ပါ၊ ခ်ိဳခ်ိဳသာသာ ေျပာလည္း ေရာက္ပါသည္၊ သို႔ေသာ္ လည္း အမ်ားစုမွာ တစ္ခ်ိန္က ‘ယဥ္ေက်း သိမ္ေမြ႕ ေသာ ျမန္မာမ်ား’ ဟူေသာ ဂုဏ္ပုဒ္ ကို ေမ႔ပစ္ ထားခဲ့ ၾကပါၿပီ၊ ယေန႔ စ႐ိုက္ၾကမ္း၊ ႏွလံုးၾကမ္း၊ အခံၾကမ္း မ်ားျဖင့္ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ေမာဟမ်ား ေပက်ံခ်င္ တိုင္း ေပက်ံလ်က္ ရွိသည္ကို ေတြ႕ရသည္။

အပ်ံသင္စ လူငယ္မ်ား ဆိုသည္မွာ အတုျမင္ အတတ္သင္မ်ား ျဖစ္ေလ႔ရွိသည္၊ မွန္မွန္ကန္ကန္ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း ပညာျဖစ္ရာ ျဖစ္ေၾကာင္း စာေပ အသိုင္းအဝိုင္းႏွင္႔ ထိေတြ႕ ေလ႔လာခြင္႔ရ ေသာ လူငယ္မ်ားမွာ ယဥ္ေက်းေသာ၊ ပညာႀကီး ေသာ လူငယ္မ်ား ျဖစ္လာခြင္႔ ရွိသလို၊ စ႐ိုက္ၾကမ္း၊ ေဒါသၾကမ္း၊ ခက္ထန္ေသာ စာေပႏွင့္သာ ထိေတြ႕ ခြင္႔ ရသြားၾကပါက ထိုလူငယ္ တို႔၏ အနာဂတ္ ခရီး မွာ အၾကမ္း ပတမ္းတို႔ႏွင့္သာ အတိၿပီးေနပါလိမ့္ မည္။

ဗုဒၶက မဇၩိမ ပဋိပဒါကို အေလးထား ေဟာခဲ့ သည္၊ ဗုဒၶကိုယ္တိုင္ က လူသာမန္ တို႔က်င့္ႀကံရန္ပင္ မျဖစ္ႏိုင္ေသာ ျပင္းထန္သည့္ တပက်င္႔စဥ္၊ ဒုကၠရ စရိယာ က်င္႔စဥ္ျဖင့္ ဘုရားအျဖစ္သို႔ မေရာက္ခဲ႔၊ အစြန္းေရာက္ ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ျပန္ လည္ဆင္ျခင္ သံုးသပ္ၿပီး အလယ္ အလတ္မွ်တ ေသာ လမ္းစဥ္ျဖစ္သည့္ မဇၩိမပဋိပဒါ ကို ေျပာင္းလဲ က်င္႔သံုးေသာ အခါမွ ဗုဒၶဟူေသာ အတုမရွိဘုရား အျဖစ္ ေရာက္ေတာ္ မူခဲ႔ေၾကာင္း ေဟာၾကားထားခဲ့ ၿပီး ျဖစ္သည္၊ မဇၩိမပဋိပဒါကို လူ တိုင္း ႏႈတ္ မွမခ် ေျပာၾက ဆိုၾကႏိုင္ေသာ္လည္း လက္ေတြ႔၌မူ မွန္မွန္ကန္ကန္ လိုက္နာ က်င့္ႀကံသူ ရွားပါးလွပါ သည္။ ဗုဒၶ သာသနာႏွစ္ (၂၅ဝဝ) ေက်ာ္လြန္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္၍ ဆုတ္ကပ္ သုိ႔ေရာက္လာ သည့္ သေဘာႏွင္႔ မ်ားစြာ တိုက္ဆိုင္ေနပါသည္။

ျမန္မာ႔ႏိုင္ငံေရး ေျပာင္းလဲမႈ ခရီး တစ္စြန္း တစ္စတြင္ ျမန္မာတို႔၏၊ အထူးသျဖင့္ အဖြဲ႕အစည္း အသီးသီးကို ဦးေဆာင္ၾကသူ အမ်ားစု၌ မဇၩိမ ပဋိပဒါကို စြန္႔ခြာေသာ၊ အစြန္း တစ္ဖက္သုိ႔ ပိုမို ခ်ဥ္းကပ္ မိလာေသာ’ခ်စ္လံုးလံုး၊ မုန္းျပင္ျပင္’ အျပဳအမူမ်ား ပို၍ အားေကာင္းလာသည္ကို ေတြ႕ ရသည္၊ Extremism ဟူေသာ အစြန္းတစ္ဖက္ ဖက္ သုိ႔ေရာက္ေသာ ဝါဒက်င္႔စဥ္၊ လက္ခံ ထားၾက ေသာ သူတို႔သည္ မည္သုိ႔ေသာ အခါမွ် သူတို႔လို ခ်င္ေသာ ပန္းတိုင္သို႔ မေရာက္ခဲ႔ၾက၊ လူသာမန္ မဟုတ္ေသာ၊ အတု မရွိသည့္ ဗုဒၶ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ကပင္ အစြန္းေရာက္ က်င္႔စဥ္ျဖင့္ ဘုရားျဖစ္ခဲ့ျခင္း မဟုတ္ေၾကာင္း တိတိလင္းလင္း သတိ ေပးထားခဲ့ပါ သည္။ က်န္လူမ်ားမွာ ဘာမွ မဟုတ္ ၾက၊ အစြန္း ေရာက္ဆႏၵ၊ အစြန္းေရာက္ ဝီရိယ၊ အစြန္းေရာက္ သဒၶါတို႔ျဖင့္ ရည္မွန္းထားေသာ ပန္းတိုင္ သုိ႔ မည္သို႔ေသာ အခါမွ်  ေရာက္ႏိုင္ၾကလိမ္႔မည္ မဟုတ္။

သီလကေရာ မည္မွ် လံုၾကပါသနည္းဟု ေမးလာခဲ႔လွ်င္ပင္၊ ရင္ေကာ႔ လက္မေထာင္၍ ခပ္ရဲရဲေျဖႏိုင္သူ ရွားပါးပါ လိမ့္မည္၊ ျမန္မာတို႔ စီးပြားေရးတြင္ သာ သီလ ပ်က္ခဲ့ၾကသည္ မဟုတ္၊ ႏိုင္ငံေရး စနစ္သစ္ကို ပံုေဖာ္ထုဆစ္ၾကရာတြင္ ႏိုင္ငံေရး သီလတြင္မွာပါ ေမးခြန္းထုတ္စရာ မ်ား ႀကီးမားစြာ ရွိေနသည္ကို ေတြ႕ရသည္၊ သီလ ပ်က္ခဲ့ သူကို သီလပ်က္ခဲ့လို႔ မယံုရဘူးဟု ဆိုလွ်င္၊ ကိုယ္က ျခြင္းခ်က္ မရွိ ယံုစားရပါသည္ ဆိုေသာ သူမွာလည္း ႏိုင္ငံေရး သီလစမ္းစစ္ ခံႏိုင္ပါရဲ႕ လား ဟု ေမး စရာျဖစ္လာသည္၊ မ်ားမၾကာေသးမီက ထြက္ေပၚလာၿပီး၊ ဂယက္ႀကီးစြာ ႐ိုက္ခတ္ခဲ႔ေသာ ႏိုင္ငံေရး သတင္းမ်ားအရ၊ ယံုၾကည္ စိတ္ခ်ဖြယ္ရာ ရွိသူဟု ယူဆခံရသူမ်ား မွာပင္ ႏိုင္ငံေရး သီလပိုင္း၌ ေမးခြန္း ထုတ္စရာမ်ား ျဖစ္လာခဲ႔သည္၊

ျမန္မာ႔ႏိုင္ငံေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈတြင္ လက္နက္ကိုင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး သည္လည္း က႑ ႀကီးႀကီးျဖင္႔ ပါဝင္ထားသည္၊ လိုအပ္သည္ ထက္ ပို၍ အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာ ခရီး မေရာက္ႏိုင္ ရျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္း ကို ဆန္းစစ္ၾကည့္လွ်င္ ကိုယ္ က်ိဳးမ်ား မစြန္႔လႊတ္ႏိုင္ေသးျခင္း၊ သန္းငါးဆယ္ အေပၚ ပါးစပ္မွ သာခ်ိဳ၍ လက္ေတြ႕တြင္ လူနည္းစု အေပၚသာ အေလးထားျခင္း စေသာ ႏိုင္ငံေရး သီလ ခ်ဳိ႕တဲ့မႈမ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္သည္ကို ေတြ႕ရပါလိမ္႔မည္၊ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရးသည္ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ စပ္ဆက္မႈ ရွိ ပါေသာ္လည္း အမွန္ တကယ္ စိတ္ရင္းေစတနာ ေျဖာင္႔စင္းပါက အပစ္ အခတ္ ရပ္စဲေရး လက္မွတ္ထိုးပြဲ ဤမွ်ေလာက္ ခရီး ၾကာျမင္႔မည္ မဟုတ္၊ အက်ိဳး စီးပြားကို မစြန္႔ လႊတ္ လိုၾကေသာေၾကာင္႔ ဒုတိယ အဆင့္ျဖစ္ေသာ ႏိုင္ငံေရး ေဆြးေႏြးပြဲ၌ ပါဝင္ရမည့္ အေၾကာင္း အရာမ်ားကို အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရးတြင္ ဇြတ္ အတင္း ထည့္သြင္းရန္ ႀကိဳးစားေနမႈ မ်ားေၾကာင္႔ ဤမွ် ၾကန္႔ၾကာေနရျခင္း ျဖစ္ပါသည္၊ ဆိုရလွ်င္ ႏိုင္ငံေရး သီလ အားနည္းမႈ၏ လကၡဏာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္ဟု ဆိုခ်င္သည္။

ေလာကုတၱရာ ႐ႈေထာင္႔မွ ရပ္တည္လွ်င္ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း ျဖစ္၍ အရာရာကို အေကာင္းျမင္ ရပါသည္၊ အရာရာကို ခြင္႔လႊတ္ၾက ရပါသည္။ အ႐ိုက္ ခံရေသာ ပါးတစ္ ဖက္ႏွင့္ မေက်နပ္လွ်င္ ေနာက္တစ္ဖက္ ကို ထိုးေပးရပါ သည္။ ေလာကီသား မ်ားျဖစ္၍ ဤမွ်အေကာင္း ျမင္ႏိုင္ရန္ မတိုက္တြန္း လိုပါ၊ သို႔ေသာ္လည္း မွန္မွန္ကန္ကန္ ပကတိ အျမင္ကို ျမင္ၾက ပါဟုေတာ့ တိုက္တြန္းလိုပါ၏။

တစ္ခ်ိန္က မိုက္ဖူးသူ အတြက္ ျပဳျပင္ေျပာင္း လဲေရးတြင္ လိမၼာရန္ ႀကိဳးစားမႈ၌ အေကာင္းျမင္ ခံႏိုင္ရန္ အခြင္႔အေရး မရွိေတာ႔ ၿပီလား၊ ထိုသူကို ဆက္၍ အဆိုးျမင္ရန္ သင္႔ပါ၏လား၊ သုိ႔ဆိုလွ်င္ ‘လူ႔ အခြင္႔အေရး’ ကို အဘယ္ ေနရာတြင္ စြန္႔ပစ္ခဲ့ ပါသနည္း၊ အျခား တစ္ဖက္တြင္လည္း အေကာင္း ျမင္ခံရ သူကို ေျပာင္းလဲ ဆိုးသြမ္းေနေစ ကာမူ တစ္သက္လံုး ဆက္၍ အေကာင္းျမင္ရန္ သင္႔ပါဦး မည္လား၊ ပုဂၢလ ဓိ႒ာန္ ဆန္ေနသမွ် အေကာင္း ျမင္လြန္းျခင္း၊ အဆိုးျမင္ လြန္းျခင္း သံသရာမွ ႐ုန္း ထြက္ႏိုင္ ၾကဦးမည္ မဟုတ္ပါ၊ ဓမၼဓိ႒ာန္ျဖစ္ ျခင္း ကသာ ပကတိအျမင္၊ အရွိတရား တို႔အေပၚ ရပ္တည္ႏိုင္ ၾကပါလိမ္႔မည္။

ျမန္မာတို႔ ပုဂၢလ ဓိ႒ာန္အေပၚ အမွီျပဳလြန္း လွသည္ဟု ျမင္သည္။ ဓမၼဓိ႒ာန္ မျဖစ္သမွ်ကာလ ပတ္လံုး၊ အစြန္း တစ္ဖက္ဖက္ကို မစြန္႔လႊတ္ႏိုင္ သမွ်ကာလ ပတ္လံုး လိုရာခရီး ကိုေရာက္ႏိုင္မည္ဟု မျမင္၊ အႏၲရာယ္ရွိ၍ အေတြ႔အႀကံဳ ႀကီးမားခဲ့ ေသာ ဆရာႀကီးမ်ားက ‘ရန္-ငါ’ ခြဲမႈကို သင္ခန္းစာအျဖစ္ ထပ္မယူၾကရန္ အထပ္ထပ္ သတိေပးခဲ့ၿပီး ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ယေန႔ ေတြ႔ႀကံဳ ျမင္ေနရသမွ် သည္ ‘ငါႏွင္႔မတူ ငါ႔ရန္သူ’ ဟူေသာ ‘ဘက္ခြဲမႈ’ ‘ဘက္ပါမႈ’ ကို အားေကာင္းေမာင္း သန္ ရွိေနၾက ဆဲ ျဖစ္သည္ကို ေတြ႕ရဆဲျဖစ္ေနပါသည္။

ေနဇင္လတ္

ဇန္နဝါရီလ (January) ဟာ ႏွစ္ တစ္ႏွစ္ အစဦးဆံုး လျဖစ္ၿပီး ရက္ေပါင္း ၃၁ ရက္ ရွိပါတယ္။ ဒီလရဲ႕ ပထမဆံုးေန႔ ကို New Year’s Day အျဖစ္ သတ္မွတ္ေခၚဆို ၾကပါ တယ္။ ဇန္နဝါရီလဟာ ေျမာက္ ကမၻာျခမ္း အတြက္ အေအး ဆံုးလျဖစ္ေပမဲ့ ေတာင္ကမၻာျခမ္း အတြက္ အေႏြး ဆံုးလျဖစ္ပါတယ္။

အထိမ္းအမွတ္ရက္မ်ား

ရက္    အထိမ္းအမွတ္ေန႔    
၁          News Years စိတ္ကူးယဥ္သူမ်ားေန႔
၂          အမ်ဳိးသားစိတ္ကူးယဥ္ သိပၸံဝတၴဳေန႔
၄          အေသးအဖြဲမ်ားေန႔ (Trivia Day) ၊ သိပၸံပညာရွင္ႀကီး အိုင္ဆက္နယူတန္ေမြးေန႔ (Issac Nweton)
၅          ငွက္မ်ားေန႔ Bird Day
၆          Bean Day စံုေထာက္ဇာတ္ေကာင္ႀကီး Sherlock Holmes ေန႔
၇          Old Rock Day
၉         iPhone စတင္သံုးစြဲေန႔
၁ဝ      ထူးကဲသူမ်ားေန႔ (Peculicar People Day)
၁၁      Milk Day
၁၂      ျပတိုက္ေန႔
၁၃     Make Your Dreams Come True Day
၁၅     ဦးထုပ္ (Hat Day)
၁၆     တီထြင္သူကေလးမ်ားေန႔ (Kid Inventor’s Day)
၁၈     Pooh Day
၁၉     Popcorn Day ႏိုင္ငံတကာ ပန္းမ်ားေန႔
၂ဝ     Cheese Day
၂၃    Pie Day၊ Handwriting Day
၂၅    Opposite Day
၂၉    ပေဟဠိ (Puzzle) ေန႔
၃၁    Backward Day Inspire Your Heart with Art Day

Janus  နတ္ဘုရား

ဇန္နဝါရီ ဆိုတဲ့ စကားလံုးဟာ Janus ဆိုတဲ့ ဂရိ ဒ႑ာရီလာ နတ္ဘုရား တစ္ပါးရဲ႕ နာမည္ကေန ဆင္းသက္ လာတာပါ။ Janus ဟာ စတင္ျခင္း နဲ႔ အကူး အေျပာင္း ရဲ႕ နတ္ဘုရား တစ္ပါး ျဖစ္ပါတယ္။ ဇန္နဝါရီလဟာ ႏွစ္တစ္ခုုရဲ႕ ဝင္ေပါက္ တစ္ခုလို ျဖစ္လို႔လည္း Janus ကို ဂိတ္တံခါး နတ္ ဘုရား အျဖစ္လည္း တင္စား ၾကပါေသးတယ္။ ထူးျခား ခ်က္ အေနနဲ႔  Janus နတ္ဘုရား မွာ မ်က္ႏွာႏွစ္ ဖက္ ပါဝင္ၿပီး အနာဂတ္နဲ႔ အတိတ္ကို ၾကည့္ျခင္း ရဲ႕ သေကၤတ လည္း ျဖစ္ပါတယ္။

အေဆာင္ေက်ာက္နဲ႔ အေဆာင္ပန္း

ဇန္နဝါရီလ ရဲ႕ ေမြးေန႔ အေဆာင္ေက်ာက္ ကေတာ့ ေဂၚမုတ္နီ (garnet) ျဖစ္ၿပီး ‘သစၥာ ခိုင္ၿမဲ ျခင္း (constancy) ကို ကိုယ္စား ျပဳပါ တယ္။

 ေမြးေန႔ အေဆာင္ပန္း ကေတာ့ ပန္းေရာင္ အဆင္းရွိတဲ့ Dianthus caryophyllus (သို႔) Galanthus ျဖစ္ပါတယ္။ အဂၤလိပ္ လူမ်ဳိးေတြ က ေဇာ္မႊားပန္း (carnation) တ႐ုတ္ လူမ်ဳိးေတြက Prunus mume ပန္း၊ ဂ်ပန္ လူမ်ဳိးေတြက Camellia ပန္းကို ဇန္နဝါ ရီလ ရဲ႕ အေဆာင္ပန္း အျဖစ္ သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။ ‘Snowdrops’ ပန္းကို လည္း ဇန္နဝါရီ ဖြားတို႔ရဲ႕ အေဆာင္ပန္း အျဖစ္လည္း သတ္မွတ္ၾကတာ ရွိပါတယ္။

International Creativity Month

တီထြင္ ဖန္တီးမႈ ဆိုတာ အခိုင္အမာ ရပ္တည္ ေနတဲ့ ပံုစံေတြကို မတူ ကြဲျပားတဲ့ အျမင္ နဲ႔ ေဖာက္ထြက္ လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္တယ္ လို႔ ျပင္ သစ္ အေတြး အေခၚ ပညာရွင္ႀကီး Edward de Bono က မိန္႔ဆိုဖူး ပါတယ္။ ဖန္တီးမႈ ဆိုတာ စိတ္ကူးသစ္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ သစ္ေတြကို အမွန္ တကယ္ ႐ုပ္လံုး ေပၚေအာင္ လုပ္ေဆာင္ ေနျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ လို႔ လည္း ဆိုၾကပါတယ္။ တီထြင္ ဖန္တီးႏိုင္မႈ ျဖစ္ ဖို႔ ေတြးေခၚျခင္း နဲ႔ ထုတ္လုပ္ျခင္း လိုအပ္ပါတယ္။ အေတြးသာ ရွိၿပီး လုပ္ေဆာင္ခ်က္ မပါရင္ တီထြင္ ဖန္တီးမႈ လို႔ မေခၚ ဆိုႏိုင္ဘူး။ ကုမၸဏီ တစ္ခု ရဲ႕ ႏွလံုး သား နဲ႔ ဝိဥာဥ္ဟာ တီထြင္ ဖန္တီးမႈ နဲ႔ အသစ္ ဖန္တီးျခင္း ျဖစ္တယ္ လို႔ Bob Iger ကလည္း ေျပာဖူးပါတယ္။

National Bird Day

ဇန္နဝါရီလ ၅ ရက္ေန႔ ဟာ အမ်ဳိးသားငွက္ ေန႔ျဖစ္ပါတယ္။ ငွက္ ကေလးေတြ ရဲ႕ အလွေတးသံ နဲ႔ ပ်ံသန္းမႈေတြ ဟာ လူငယ္ေတြ ကို လႈံ႕ေဆာ္မႈေပး တာအမွန္ပါ။ ယေန႔ ကမၻာေပၚ မွာ ငွက္မ်ဳိးစိတ္ ရဲ႕ ၉၈ဝဝ ေက်ာ္ရဲ႕၁၂ ရာခိုင္ႏႈန္း ခန္႔ဟာ မ်ဳိး သုဥ္း ေတာ့မယ့္ အေန အထား ေရာက္ရွိေနပါတယ္။
ၾကက္တူေရြး မ်ဳိးစိတ္ သံုးပံု တစ္ပံု နီးပါးဟာ မ်ဳိးသုဥ္းေတာ့မယ့္ အေန အထားမွာ ရွိေနပါတယ္။ ငွက္ေတြဟာ သတိ ထား ေစာင့္ေရွာက္ေပး ဖို႔ လိုေနတဲ့ သတၱ ဝါေလးေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္ လို႔လဲ ဆိုေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ ကံၾကမၼာဟာ ပတ္ဝန္း က်င္ ေဂဟ စနစ္ နဲ႔ ဆက္စပ္ ေနတာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါ တယ္။ ကမၻာေပၚမွာ ရွိတဲ့ ၾကက္တူေရြး ငွက္ နဲ႔ ေတးသီငွက္ေတြ ဟာ တရား မဝင္ ေရာင္းဝယ္ျခင္း  ေရာဂါျဖစ္ျခင္း၊ နားခိုစရာ နယ္ေျမ ရွားပါးျခင္း တို႔ ေၾကာင့္ မ်ဳိးသုဥ္း အႏၲရာယ္ နဲ႔ ရင္ဆိုင္ေန ၾကရပါ တယ္။ ငွက္ကေလးေတြ ရွင္သန္ႀကီးထြားမ်ဳိး ဆက္ပ်ံ႕ႏွံ႕ဖို႔ လူသား မ်ားအေနနဲ႔ တတ္ႏိုင္ သေလာက္ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ေပးဖို႔လိုပါ တယ္။

iphone Day

ယေန႔ ကာလမွာ  iphone ဟာ လူငယ္ အမ်ားစုရဲ႕ အိပ္မက္ ပစၥည္း တစ္ခု ျဖစ္ေနပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္လည္း ႏွစ္စဥ္ ဇန္နဝါရီလ ၄ ရက္ေန႔ ကို  iphone ေန႔ အျဖစ္ သတ္မွတ္ခဲ့ ၾကတာပါ။ ၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၇ ရက္ေန႔မွာ ဆန္ဖရန္စစၥကို ၿမိဳ႕မွာရွိတဲ့ Moscone စင္တာႀကီး မွာ တီထြင္ သူလည္းျဖစ္၊ ကမၻာေက်ာ္ Apple ကုမၸဏီႀကီး နဲ႔ ဥကၠ႒ လည္းျဖစ္ခဲ့တဲ့ Steven P Jobs (1955-2011) ဟာ iphone ဖုန္းနဲ႔ ျပည္သူကို စတင္ မိတ္ဆက္ေပး ခဲ့ပါတယ္။ စတင္စဥ္ ကပဲ လူေထာင္ ေပါင္း မ်ားစြာက ဝယ္ယူ အားေပးခဲ့ ၾကၿပီး  ’Jesus Phone’ လို႔ေတာင္ တင္စားေခၚေဝၚ ခဲ့ၾကပါတယ္။ ၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလ ၁၅ ရက္ေန႔ မွာ iphone 6 and 6 Plus ႀကိဳတင္ေရာင္းခ်ရမႈ ဟာ ၂၄နာရီ အတြင္း ေလးသန္းေက်ာ္ ရွိတယ္လို႔ ထုတ္ျပန္ခဲ့ ပါတယ္။ အဲဒါဟာ ၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္က ထုတ္ခဲ့တဲ့  iphone 5 ေရာင္းအားထက္ ၂ ဆ နီးပါး ရွိတယ္ လို႔လည္း သိရပါတယ္။

Kid Inventer’s Day

K.I.D လို႔ အတိုေကာက္ ေခၚဆိုၾကတဲ့ တီထြင္သူ ကေလးမ်ားေန႔ (Kid Inventer’s Day) အျဖစ္ ဇန္နဝါရီ ၁၇ ရက္ေန႔ကို သတ္မွတ္ ထား ပါတယ္။ အဲဒီေန႔ ဟာ အေမရိကန္ သမၼတ လည္း ျဖစ္္၊ တီထြင္သူ တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ခဲ့တဲ့ Benjamin Franklin (1706-1790) ရဲ႕ ေမြးေန႔ လည္း ျဖစ္ပါ တယ္။ သမၼတႀကီး ဖရင္ကလင္ဟာ စက္ ပစၥည္း မ်ားစြာ ကို တီထြင္ခဲ့ၿပီး ေရကူး ေရယက္ၾကား (swim Flippers) ကို တီထြင္ခဲ့စဥ္ က သူ႕အသက္  ၁၂ ႏွစ္ပဲ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ႏွစ္စဥ္ ကမၻာေပၚ မွာရွိတဲ့ ကေလး ငယ္ နဲ႔ ဆယ္ေက်ာ္သက္ ရြယ္ ၅ သိန္း ေက်ာ္ တုိ႔ဟာ အေသးစား တီထြင္မႈ နဲ႔ ကစားနည္း မ်ားကို တီထြင္ ဖန္တီးေနေၾကာင္း ေလ့လာသူ တို႔က ဆိုၾကပါတယ္။ ‘ဘဝမွာ ဘာကို မွ ေၾကာက္ရြံ႕ စရာ မလိုပါဘူး။ နားလည္ သေဘာ ေပါက္ဖို႔သာ လိုပါတယ္”လို႔ ႏိုဗယ္ ဆုႏွစ္ခုရွင္ တီထြင္သူ ႀကီး မဒမ္က်ဴရီ က ေျပာဖူးတာကို သတိရပါတယ္။

Backward Day

Backward ‘ကို အဘိဓာန္မွာ ေနာက္သို႔ မ်က္ႏွာမူေသာ ေနာက္ျပန္ ေခတ္ေနာက္က်န္ ေသာ မတိုးတက္ေသာ ေနာက္သို႔ ျပန္သြားေသာ လို႔ အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆို ထားပါတယ္။  ဇန္နဝါရီလ ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးေန႔ ကို၊ Backward Day’ လို႔ သတ္မွတ္ ၾကပါတယ္။ အဲဒီေန႔မွာ လမ္း ကို ေနာက္ျပန္ ေလွ်ာက္တာ အဝတ္ အစား ေျပာင္းျပန္ ဝတ္ဆင္ တာ၊ အေျပာအဆို၊ အေရး အသား စတာေတြကို ေျပာင္းျပန္ လုပ္ၾကဖို႔ တိုက္ တြန္း ၾကတာေတြ လည္း ရွိပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ ကလည္း မနက္စာကို ညမွာစား၊ ညစာကို မနက္ ပိုင္း မွာစား၊ အခ်ဳိပြဲေတြ ကို အရင္စားျခင္း၊ နာနတ္သီး ကို ေျပာင္းျပန္ လွီးျခင္း၊ ေျခအိတ္ကို လက္မွာ ဝတ္ဆင္ျခင္း၊ ဦးထုပ္ကို ေျပာင္းျပန္ ေဆာင္းျခင္း စတာေတြကို လည္း လုပ္ႏိုင္ၾက ပါတယ္လို႔ အႀကံျပဳထားၾကပါတယ္။

ဇန္နဝါရီလဟာ
National Hobby Month
National Book Month
National Get Organized Month
International Creativity Month
National Monitoring Month
It’s okay to be Different Month
Reference Book Month
High-Tech Month
Reaching Your Potential Month တို႔ျဖစ္ပါတယ္။

 ဇန္နဝါရီလ အတြင္းမွာ ထူးထူးျခားျခား အထိမ္းအမွတ္ ရက္သတၱပတ္ေန႔ေတြလည္း ရွိပါေသးတယ္။
Universal Letter Writing Week (၇-၁၁) ရက္
Pizza Week (၆-၁၂) ရက္
Hot Air Balloon Week (၁၉-၂၆) ရက္
Junior Achievement Week (၁၉-၂၆) ရက္
School Choice Week (၂၆- ေဖေဖာ္ဝါရီ)၁ ရက္

ေႏြနိဒါန္း

ဂန္ပြင့္ကိုမုန္း

ေမာင္ေတာက္တီး တစ္ေယာက္ facebook သုံးတာ မ်ားလာေလေလ အဲ.. ေယာင္လို႔ဗ်ာ… အလုပ္မွာ ဖင္ၿမဲၿမဲ လုပ္လာ ရေလေလ…တပ္ ထားရတဲ့ မ်က္မွန္က ပါဝါ တက္ လာေလေလ ပါပဲ။ အလုပ္ အတြက္ ေခါင္းစား ရတာေတြ အပါ အဝင္ ဝန္ထမ္းေတြကို ထိန္းသိမ္း ရဖို႔ အတြက္ ဦးေႏွာက္ စားရတာေတြ ကလည္း ပါ လာျပန္ ေလေတာ့ ကာ ေခါင္းေပၚမွာ ေသမင္း ရဲ႕ အလံျဖဴလို႔ တင္စား ေခၚေဝၚၾကတဲ့ ဆံပင္ျဖဴေတြ လည္း ေတာထ လို႔ေနပါၿပီ။ ဒါေပမဲ့ လည္း ေမာင္ေတာက္တီး တို႔ ကေတာ့ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ ႀကီး အလုပ္လုပ္ေန လ်က္ ပါပဲ။ ကိုယ္ေရြးခ်ယ္ရာ လမ္းကို ကိုယ္ကိုယ္ တိုင္ေလွ်ာက္ေန ရတာပဲေလ။ ေပ်ာ္လုိ႔လုပ္၊ လုပ္ လို႔ေပ်ာ္ ဆိုေတာ့ ပင္ပန္းတယ္ မထင္မိေပါင္ဗ်ာ။ မ်က္ မွန္ ထူေတာ့လည္း ဘာအေရးလဲ…။ ဆံပင္ေတြျဖဴ  လာေတာ့လည္း ဘာအေရးလဲ။

သို႔ေသာ္… ခက္တာေလး တစ္ခု ကေတာ့ ေပၚလာသဗ်။ အဲဒါကေတာ့ ဖင္မွာ ေသြးစုနာ ျဖစ္လာတာပါပဲ…။ ျဖစ္စ ကေတာ့ ခပ္ေပါ့ေပါ့ ပဲ။ နည္းနည္း အနာႀကီးလာမွ ဆရာ ဝန္ျပမိေတာ့ ခြဲရမတဲ့။ ဒီလိုနဲ႔ တစ္ေန႔က ဆရာသမား တစ္ေယာက္ နဲ႔ေတြ႕ေတာ့ ျဖစ္ေၾကာင္း ရယ္ကုန္စင္ ေျပာျပ လိုက္တယ္။ ဆရာက ရယ္ၿပီး…”စားပြဲ ထိုင္ အလုပ္ လုပ္ ရတဲ့ သူ တစ္ေယာက္ဟာ ၾကာလာရင္ ဆံျဖဴမယ္ မွန္ထူမယ္ ဂန္ပူမယ္ကြ။ ခု မင္းမွာ အဲဒီ အခ်က္ေတြ အ ကုန္ ျပည့္ စုံေနၿပီပဲ ဘာမွ အားမငယ္နဲ႔” လို႔အားေပးသြား ရွာ တယ္။ ႐ုတ္တရက္ ဆိုေတာ့ ဂန္ပူတယ္ ဆိုတာကို နားမလည္ မိလို႔ ထပ္ေမး မိျပန္သဗ်။ ဆရာက ”မင္းကြာ တုံးခ်က္ ကေတာ့ ဂန္ပြင့္၊ ဂန္ဒူး၊ ဂန္ေျခာက္ ဆိုတာေတြ မၾကားဖူး ဘူး လားဟ။ ဂန္ဆိုတာ စစ္ႀကဳိေခတ္ က ဘန္းစကားကြ။ ဖင္ကို ေျပာတာ” ဆိုၿပီး ျပန္ေျဖသဗ်။ ၿပီးေတာ့ ”ဂန္ပူ႐ုံ ကေတာ့ ေတာ္ေသးတယ္… ဂန္မပြင့္ေစ နဲ႔ ေဟ့ေကာင္…ၾကားလား”လို႔ ထပ္ေျပာေသး သဗ်။

အင္း…ခုေခတ္ မေတာ့ ဆရာေျပာတဲ့ ဂန္ပြင့္၊ ဂန္ဒူး၊ ဂန္ေျခာက္ ဆိုတာေတြဟာ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြမွာ စီအီးအို လုပ္သူလုပ္၊ ျမိဳ႔ေတာ္ဝန္ လုပ္သူလုပ္နဲ႔ မ်ားမၾကာခင္ ကာလ တစ္ခုမွာ ႏိုင္ငံ တစ္ခုခုရဲ႕ သမၼတေတာင္ တက္ လုပ္ၾကမေလာက္ ျဖစ္ေနပါေရာလား။ အဲသည္ ဂန္ပြင့္ေတြ ကိုပဲ ဂန္မပြင့္တဲ့ ေကာင္ေတြက တန္ဖိုး ႀကီး လက္ေဆာင္ေတြ ဝယ္ေပးရတာနဲ႔၊ စိတ္မခ် ရတာနဲ႔၊ သဝန္တို ရတာနဲ႔ အသည္း အသန္ေတြ ျဖစ္ေနၾက ပါေရာလား။ အစစ္မေတြေတာင္ က ေတာင္ ေၾသာ ခ်ေနၾက ရပါေရာလား။ တေလာ ေလးက ျပည္သူကို အသိေပးခဲ့တဲ့ ”တစ္လင္ တစ္မယား စနစ္ က်င့္သုံးျခင္း ဆိုင္ရာ ဥပေဒမူ ၾကမ္း” အရ ဆိုရင္လည္း ဂန္ပြင့္တို႔က ဥပေဒနဲ႔ ကင္း လြတ္ေနပါေရာလား။

အမွန္မေတာ့ ဆရာေျပာတဲ့ ဂန္ပြင့္တယ္ ဆိုတာ ခုေခတ္မွာ ေတာ္ေတာ္ ေခတ္ေနာက္က် သြားပါၿပီ။ ဂန္ပြင့္ရုံ မွ်မက ပိတ္ေနတဲ့ေနရာ ကို ေတာင္ ေငြကုန္ေၾကးက် ခံျပီး ျဖတ္ေဖာက္ ဖြင့္ေန ၾကတဲ့ ေခတ္ကို ေရာက္ေန ပါေရာလားဗ်။ ေအာင္မငီး….အဲဒါကိုေရာ ဘာပြင့္တယ္ေခၚ ရမလဲဆရာ….။

အမွားျပင္…

ခုေခတ္ ကလည္း မိန္းကေလး တစ္ေယာက္ကို လမ္း သြားရင္း ဝင္ တိုက္မိရင္ ေမာ္ဒယ္ျဖစ္ေန မလားလို႔ေတာင္ ေတြးမိ ရမေလာက္ ေမာ္ဒယ္ ေတြေပါ လွတဲ့ေခတ္ ပါပဲ လို႔ေတာ့ ေတာက္တဲ့ မထင္မိသရွင့္။ ဟိုအရင္ေခတ္ ကေတာ့ ရြာေဆာ္ ႀကီး ဖြဘုတ္ မေပၚေသး ေလေတာ့ကာ သ႐ုပ္ ေဆာင္ေတြ ေမာ္ဒယ္ေတြ လူသိ မ်ားေစေရး အ တြက္ ပုံႏွိပ္ မီဒီယာေတြကိုပဲ အထူး အားကိုးခဲ့ၾက ရသေလာက္ ခုေခတ္မွာေတာ့ ပုံႏွိပ္ မီဒီယာေတြ ကေတာင္ ဖြဘုတ္ႀကီးကို ျပန္အားကိုး ေနရတဲ့ ေခတ္ ဆိုရင္ လည္း မမွား ဘူး။ ဂ်ာနယ္၊ မဂၢဇင္းေတြ ကေတာင္ ေမာ္ဒယ္ေလးေတြ ကို ဖြဘုတ္ က တစ္ ဆင့္ မိတ္ဆက္ၿပီး အင္တာဗ်ဴးရ၊ ဓာတ္ပုံေတြ ေတာင္းၾက ရတယ္လို႔ ေတာက္တဲ့မ သူငယ္ခ်င္း မဂၢဇင္း အယ္ဒီတာ တစ္ေယာက္ကေျပာတယ္။

တစ္ေန႔မေတာ့ အယ္ဒီတာ မမတစ္ေယာက္ အိမ္ကို ေပါက္ခ် လာၿပီး ခိုေတြက အေမ အေမ ေခၚရေလာက္ေအာင္ ညည္းခ်င္း ခ်ပါေလေရာ ရွင့္။ ”ေတာက္တဲ့မ ရယ္… ငါေတာ့ ေတာ္ေတာ္ စိတ္ကုန္တယ္။ ဟိုေမာ္ဒယ္ မေလးေပါ့ဟာ။ ငါကိုယ္တိုင္ ဖြဘုတ္ ကေန မိတ္ဆက္ အင္တာဗ်ဴး ေတာင္း… ဓာတ္ပုံေတြေတာင္း .. .ၿပီးေတာ့ မဂၢဇင္းမွာ ထည့္…။ အဲဒီအထိ အားလုံး အ ဆင္ေျပတယ္။ မဂၢဇင္း ထြက္ခါနီးက်မွ ဓာတ္ပုံ လဲေပးပါလို႔ အသည္း အသန္ ေျပာေတာ့မွ ျပႆနာကစတာ။ သူေျပာတဲ့ အခ်ိန္မွာ စာအုပ္ ေတြ က ပုံႏွိပ္ ၿပီးေနၿပီေလ။ ဆိုင္ေတြ ကိုျဖန္႔ဖို႔ေတာင္ လုပ္ေနၾကၿပီ။ သူလဲခိုင္းတဲ့ ပုံကေတာ့ သူ႔ခ်စ္သူ နဲ႔႐ိုက္ထားတဲ့ ပုံ ဟ။ အဲဒီ ဓာတ္ပုံေပးတုန္း က ခ်စ္သူနဲ႔က ခုျပတ္ သြားၿပီ တဲ့။ အဲဒါ ခ်စ္သူ အသစ္ ပုံနဲ႔ လဲခ်င္လို႔တဲ့။ ငါလည္း ဘယ့္ႏွယ္မွ မတတ္ႏိုင္ ေတာ့ဘူးေလ။ သူကလည္း အရင္ပုံ အေဟာင္းႀကီး ကိုထည့္သုံးရင္ တရား စြဲမယ္ ဘာမယ္ လုပ္ပါေလ ေရာ။ စြဲ လည္း စြဲလည္း…ငါလည္း မတတ္ႏိုင္ ဘူးေလ။ အားလုံးၿပီး စီးေနမွ သူက ဒီလိုလုပ္တာ ကေတာ့ သူ႔အလိုက် ဘယ္သူမွ လိုက္လုပ္ေပး လို႔ရမွာ မဟုတ္ ဘူး။ သူကလည္း ငိုဟယ္ ယိုဟယ္ ျဖစ္ေန ေတာ့ ငါလည္း သူ႔ကို အစီအစဥ္ တစ္ခု ေျပာ ျပလိုက္မွ အဆင္ေျပ သြားတာ”လို႔ ညည္းခ်င္း ရွည္ႀကီး ညည္းသရွင့္။ ဒါနဲ႔ သူ႔အစီ အစဥ္ ကို ေတာက္တဲ့မ ေတာ္ေတာ္ စိတ္ဝင္စားမိသြားတယ္။ ငါ့သူငယ္ခ်င္း တယ္ေတာ္ပါ့လားေပါ့။ ဒီျပႆနာ  ကို ဘယ္လိုမ်ား ေျဖရွင္း လိုက္ပါလိမ့္ေပါ့။

သူ႔အစီအစဥ္ ကေတာ့ ဒီလို…”လြယ္လြယ္ ေလးပါဟ။ ခုလထုတ္ မဂၢဇင္းမွာေတာ့ သူ႔ရဲ႕ခ်စ္သူေဟာင္း နဲ႔တြဲ႐ိုက္ထားတဲ့ ပုံကို ဘယ္လိုမွလဲ ေပးလို႔ မရႏိုင္ဘူးေလ။ ဒီေတာ့ ေနာက္လ က်ရင္ အမွားျပင္ဆင္ခ်က္ ဆိုျပီး ခ်စ္သူအသစ္ နဲ႔တြဲ႐ိုက္ထားတဲ့ ပုံကို ျပန္ထည့္ေပးမယ္ လို႔ေျပာလိုက္တာ။ သူလည္း သေဘာတူတယ္။ အားလုံး အဆင္ေျပ သြားတာပဲ။ ငါ့အစီအစဥ္ မေကာင္းလား။ ငါလိုဦး ေႏွာက္ေကာင္းတဲ့ သူမွ ဒီလို အႀကံဥာဏ္မ်ဳိး ထြက္ တာေနာ္”တဲ့….။ ကိုင္း…အတိုင္ပင္ခံ တို႔ အႀကံေပး တို႔ ခန္႔ခ်င္ သူမ်ား ေတာက္တဲ့မ ကေနတစ္ ဆင့္ ဆက္သြယ္ၾကေနာ္….။ ဟြင္း…ဟြင္း …။

ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းတင္ျပပါ

 ေမာင္ေတာက္တီး ရဲ႕ မေဟသီက ဂ်ာနယ္ေတြ ၾကည့္ၿပီး ”မ်ားလိုက္တဲ့ မယ္ေတြဟယ္၊ ေခါင္းစဥ္ ေတြေတာင္ မမွတ္ မိႏိုင္ေတာ့ဘူး” လို႔ သုံးသပ္ေန ခ်ိန္ မွာ ေမာင္ေတာက္တီး စိတ္မွာေတာ့ မ်ားတယ္ လို႔ကို မထင္ေပါင္။ တစ္ေယာက္ ၿပီး တစ္ေယာက္ အားေပး ရတာ ေမာတယ္ လို႔ကို မရိွ။ ဒါဟာ က်န္းမာေရး အတြက္ ေဆး တစ္ခြက္လို ပဲ ဆိုတာ မေဟသီ သိစရာမလိုပါေလ။

 ေတာက္တဲ့ တို႔ ေက်းဇူးတင္ရမယ့္ အထဲမွာ ဒီဇိုင္နာေတြ လည္း ပါသေပါ့ဗ်ာ။ ေက်ာေျပာင္၊ ေရွ႕ဘာမွမပါတဲ့ ဒီ ဇိုင္းေတြ ထြင္ေတာ့ သာဓုေခၚရ တာေပါ့။ ဝတ္တဲ့မယ္ေတြ က လည္း အခုအခံ အဆိုင္း မလိုဘဲ ဆီလီကြန္ တန္ခိုးနဲ႔ တင္း ရင္းေန ေၾကာင္း ျပဖို႔ ပိုက္ဆံ အကုန္ခံ ထား ရတာေလ။ ကုသိုလ္ျပဳတဲ့ ကေလးမေတြ ကိုလည္း သာဓု အႀကိမ္ ႀကိမ္ေခၚမိတာပ။

ခု မ်ားေတာ့ အေပၚပိုင္း တင္မက ေအာက္ ပိုင္းေတြကို (တင္သား ေပၚေအာင္) အၾကည္ေရာင္ ေလးမ်ားနဲ႔ စပ္ခ်ဳပ္ လာၾက သဗ်။ ပြင့္လင္းစြာ တင္ျပလာၾကတဲ့ သေဘာေတြ ေတြ႕လာ ရၿပီေလ။ ဒီေနရာမွာ ေတာက္တဲ့ အဆို တစ္ ခုေလာက္ တင္ျပပါ ရေစခင္ဗ်။ ပြင့္လင္းျမင္သာတဲ့ ဒီဇိုင္း မ်ားနဲ႔ ကုသိုလ္ ျပဳ ပြင့္လင္းရင္ ခပ္ ငယ္ငယ္ေတြ ကိုပဲ ၾကည့္လိုပါတယ္။ အဘြားႀကီးေတြ ကိုေတာ့ အဲဒီဒီဇိုင္းနဲ႔ဆို ကန္ေတာ့ပါေသးရဲ႕ဗ်ာ။

ယုန္ေထာင္ေၾကာင္မိ ဥပေဒ

ဥပေဒ တကာ့ ဥပေဒေတြ ထဲမွာ အေဟာ့ဆုံး ဥပေဒ ကေတာ့ တစ္လင္ တစ္မယား စနစ္ က်င့္ သံုးေရး ဥပေဒၾကမ္း ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အေျခခံ ဥပေဒ ေတာင္ ေစ့ေစ့ငင သိခ်င္မွ သိမယ္။ ဒီတစ္ လင္ တစ္မယား ဥပေဒကေတာ့ မိန္းမ ၊ ေယာက်္ား အကုန္ စိတ္ဝင္ စားသဗ်။ တရားဝင္ ဇနီးေတြ က လည္း အားရ ဝမ္းသာေပါ့။ တရားမဝင္ အငယ္ အေႏွာင္း ေတြကလည္း ခ်ဴနည္းေတြ ပိုစဥ္းစား လာၾကရၿပီ ေပါ့။ ေယာက်္ားေတြ ကလည္း ဘယ္ ဟာက ပိုသာမလဲ ခ်ိန္ၾက ၿပီေလ။ ဘယ္လို ပဲ ေရးထား ပါေစ ေတာက္တီး အဖို႔ေတာ့ ဒီဥပေဒ ၾကမ္းကို သေဘာတူ ရန္ မွတပါး အျခားမရိွပါ။ အေၾကာင္း ရင္းမွာ ကိုယ့္အသက္အရြယ္ နဲ႔ ဝင္ေငြက ေနာက္ မယား တစ္ေယာက္ ယူႏိုင္ ေတာ့တဲ့ အေျခအေန မဟုတ္လို႔ပါ။

ယခု ဥပေဒၾကမ္း သစ္ ေပၚလာတဲ့ အေပၚ အမ်ဳိးသမီး မ်ား သာမက အခ်ဳိ႔ အမ်ဳိးသား မ်ားက လည္း ႀကိတ္ ဝမ္းသာ ၾကတယ္ ဆိုပဲ။ အိမ္ေထာင္သည္ ေယာက်္ား တစ္ေယာက္ က ခုမွပဲ အလုံးႀကီး က်ေတာ့တယ္တဲ့။ ႏို႔မို႔ တိတ္တိတ္ ပုန္း မယားငယ္ ရဲ႕ ၿခိမ္းေျခာက္မႈေၾကာင့္ ကျမင္း ရတာေတာင္ အရသာ ပ်က္တယ္။ ခုဆို မယားငယ္ ကတိုင္ရင္ သူေရာ ကိုယ္ေရာ ဘဝ အတူတူ ပ်က္ၾက မွာဆိုေတာ့ တိုင္ဖို႔ အခြင့္အေရးက နည္း သြားၿပီ။ ဟိဟိတဲ့။

 ျမာေတြဝိုင္းေနတဲ့ လူပ်ဳိႀကီး တစ္ေယာက္က လည္း ဒီ ဥပေဒေၾကာင့္ မိန္းမ အျမန္ယူ ရမလို ျဖစ္ေနၿပီ။ ယူထားတဲ့ တရားဝင္ တစ္ေယာက္ ရိွေန ရင္ က်န္တဲ့ မဒီေတြက လာ ပတ္သက္လည္း ေအးေဆးပဲတဲ့။ မေအးေဆးေတာ့ ဘူးဆိုလည္း ၇ ႏွစ္ေရြး မလား၊ လကမၻာေျပးမလား ေရြးရေတာ့ မွာေပါ့။ လကမၻာေျပး ရမယ္ ဆိုလည္း ဟန္းနီး မြန္း ကို လကမၻာ သြားမယ္လို႔ေျပာၿပီး ကိုယ္ေယာင္ ေဖ်ာက္ ရေတာ့မေပါ့ဗ်ာတဲ့။

အခ်ဳိ႕ကလည္း ဥပေဒ ေရးတုန္းက အမ်ဳိး သမီးေတြ အတြက္ပဲ ေရတာေလ၊ ဘယ့္ႏွယ္ သား တို႔အတြက္ ပါးခ်ဳပ္၊ လခ်ဳပ္ ဥပေဒ ျဖစ္သြားရလဲ ဟင္တဲ့

အမ်ဳိးသမီးေတြ အတြက္ပဲ ကာကြယ္ေပးတယ္ ထင္ရတဲ့ ဥပေဒ ၾကမ္းဟာ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ အမ်ဳိး သားေတြ အတြက္ ခ်ိန္ကိုက္မိ သြားပုံမ်ား  U19 ေဘာလုံးပြဲ ႐ႈံးသြားခ်ိန္ မွာ သမၼတႀကီး က  U19 ျမန္မာေဘာလုံး အသင္းကို ဂုဏ္ျပဳ စကားေျပာေန ခ်ိန္နဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ ျဖစ္သြားသလိုပါပဲ။ ျဖစ္တတ္ပါ တယ္ေလ။

ကြၽန္မ ေသာက္ေနသည့္ လက္ဖက္ရည္ ခြက္ ထဲ ဂီတသံ တစ္စ ျပင္းျပင္းရွရွ ျပဳတ္က်လာ သည္။ လက္ဖက္ရည္ ဆုိင္ေရွ႕၊ လမ္းမႀကီး ရဲ႕ေဘး တစ္ေနရာ မွာ မုိးတုိး မတ္တတ္ ရပ္ကာ ဂစ္တာ လြယ္လ်က္ သီဆုိ တီးခတ္ေနၾကသည့္ လူတခ်ိဳ႕ ကုိ ကြၽန္မ လွမ္းျမင္မိသည္။ အမိုးအကာ မရွိ၊ ေနပူ သည္ကုိ သူတုိ႔ ဂ႐ု မစုိက္ႏုိင္အား၊ သူတုိ႔ ကြၽမ္း က်င္ပုိင္ႏုိင္ရာ ဂီတ အႏုပညာျဖင့္ ေဖ်ာ္ေျဖကာ ရန္ပံုေငြ ရွာေဖြ ေပးေနၾကသည့္ ဂီတလူေတြ။ တိတိက်က် ေျပာရလွ်င္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ႏွစ္တစ္ရာျပည့္ ေမြးေန႔ အထိမ္း အမွတ္ရာျပည့္ ပြဲေတာ္ကုိ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေမြးရာ နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕မွာ ၿခိမ့္ၿခိမ့္သဲ က်င္းပမွာ ျဖစ္သည့္ အတြက္ အဲသည္ပြဲ ေအာင္ျမင္စြာ က်င္းပႏုိင္ဖုိ႔The Action Time Foundation နဲ႔အတူ ရန္ပံုေငြ ကူရွာေပးေနသည့္ ဂီတအဖြဲ႔ ေရႊသံစဥ္။ ျမန္မာ့႐ုပ္သံ ခ်န္နယ္ ဂီတ အစီအစဥ္ေတြမွာ ႏွစ္ကာလ ၾကာရွည္စြာ မင္းမူ ေနခဲ့ဖူးသလုိ လႈပ္လႈပ္ ခတ္ခတ္ မီးေတာက္မီးဝါ ကာလေတြမွာ ကြၽန္မတို႔ျမင္ကြင္းထဲ ကေန ႐ုတ္တရက္ႀကီး ေပ်ာက္ကြယ္ေနခဲ့ ဖူးသည့္ အမည္နာမတစ္ခု …’ေရႊသံစဥ္’ ။

‘ေရႊသံစဥ္’ နဲ႔ အတူ အဲသည္လူ…’ကုိဝင္း ေမာ္’ ။ ေရႊေရာင္ သံစဥ္လိႈင္းေတြ နဲ႔အတူ မားမား မတ္မတ္ရပ္ေနသူ။ သူ႔ႏႈတ္ဖ်ားက သီခ်င္းဆုိသံ ဘယ္တုန္းကမွ မၾကားဖူးခဲ့။ Player သက္သက္ ဘဝနဲ႔ ဂစ္တာကုိ ဖက္တြယ္ကာ တစ္ဘဝလံုး ဂီတ မွာျမႇဳပ္ႏွံခဲ့သည့္ ဂီတလူ။ သူ႔ဂီတက တစ္ကုိယ္စာ သူ႔အတၱ အတြက္မဟုတ္၊ အမ်ား အတြက္။ သူ ယံုၾကည္ရာ ကို တည္ၿငိမ္ ရင့္က်က္စြာ ဖန္တီးခဲ့၊ ဖန္တီးဆဲ၊ ေနာက္ဆံုးခ်ိန္ထိ ဖန္တီး ေနဦးမည့္ လူ။ ၂ဝ၁၄ ဇန္နဝါရီ ၂၆ ရက္ေန႔က ျမန္မာျပည္ မွာ ပထမဦးဆံုးျပဳလုပ္ သည့္ G-25 Guitar Instrumental Showမွာ သူတီးခတ္ခဲ့သည့္ guitar solo ေတးသြားႏွစ္ပုဒ္က ျမန္မာျပည္ ဂီတခ်စ္သူ လူထု တစ္ရပ္လံုး အတြက္ ထာဝရ လႈပ္ခတ္ ရွင္သန္ေနမည့္ ေရႊေရာင္ ဂီတသံစဥ္ ေတြ …။

သူ႔ရင္ခြင္ထက္ က ဂစ္တာ တစ္လက္ကုိ သူ ဘယ္တုန္းက မွ အၾကမ္းပတမ္း ကုိင္တြယ္တာ မရွိခဲ့။ ဂစ္တာ ဖရက္တံေပၚ ခပ္စိတ္စိတ္ ခပ္ျမန္ ျမန္ ေျပးလႊားေနသည့္ သူ႔ လက္ေတြရဲ႕အဖိ။အေဖာ့၊ အလႈပ္။အေရြ႕ အသိမ္း။ အ႐ုပ္ေတြက အံ့ၾသ မွင္တက္ ရေလာက္ေအာင္ ပါးနပ္ သိမ္ေမြ႕ လြန္းလွသည္။ အသံ ေသတၱာထဲက ထြက္က်လာ သည့္ ဂီတသံကုိ စူးစုိက္ နားေထာင္မိမွသာ သူ႔လက္ တစ္စံုဆီက လူးလိမ့္ ထြက္က်လာသည့္ ဂီတျပင္းအား၊ အတိမ္၊ အနက္၊ အထူ၊ အပါး၊ အနီး၊ အေဝး အရာခပ္သိမ္း ကုိ ထိထိရွရွ နားလည္ သြားရမည့္ အျဖစ္။ စင္ျမင့္ေပၚ ႐ႈပ္ယွက္ခတ္ ေျပးလႊား ခုန္ပ်ံကာ ဟန္ေရးျပေလ့ ရွိသည့္ ဂစ္တာ သမားေတြ အၾကားမွာ ပန္းပုဆရာ ထုဆစ္ပစ္ခ် ထား လုိက္သည့္ ပန္းပု ႐ုပ္တစ္႐ုပ္လုိ ၿငိမ္ဆိတ္ ကြဲျပားေနသည့္ သူ႔ပင္ကုိဟန္က ကြၽန္မကုိ တိတ္ တခိုး ဖမ္းစားေနခဲ့ဖူးသည္။ ပကတိ တည္ၿငိမ္လြန္း သည့္ ဟန္ပန္ မူရာေၾကာင့္ သူ႔အတီး အခတ္က တီးလုိ႔ တီးခတ္ေနမွန္း မသိရ။ သူ႔လက္ေတြက ဂစ္တာ ေပၚ ေျပးလုိ႔ေျပးေနမွန္း မသိရ။ ဒါေပမဲ့ သူ႔အေရြ႕ သူ႔ ခရီးေတြ ဘယ္္ဆီ ဦး တည္၊ ဘယ္မွ် ေရြ႕ခဲ့.. ေရာက္ခဲ့.. ဆုိတာကုိ သည္ေန႔ ကြၽန္မ သိခဲ့ရၿပီ။ တုိင္းျပည္ရဲ႕ မေျပာင္းလဲသည့္ အေျပာင္း အလဲ ျဖစ္စဥ္ေတြ ၾကားမွာ သူ႔ဂီတ၊ သူ႔သံစဥ္၊ သူ႔ေတး သြား၊ သူ႔လက္တစ္စံု ရဲ႕ အလႈပ္အေရြ႕ ေတြက လွပခုိင္မာသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ မ်ားစြာနဲ႔ အတိတ္သမုိင္းမွာ လတ္ဆတ္ ေတာက္ပေနခဲ့ သည္ပဲ။ အခုလည္း ပဲ ေရြ႕ေရြ႕ လ်င္လ်င္ ခရီးႏွင္ ေနဆဲ။ အဲသည္ လက္တစ္စံုရဲ႕ အဖိ၊ အေဖာ့၊ အလႈပ္၊ အေရြ႕ ေရႊေရာင္ သံစဥ္ေတြၾကား ကြၽန္မ တေရြ႕ေရြ႕ တုိးဝင္ကာ ခ်ဥ္းကပ္မိခဲ့ၿပီ။

လူသားေတြအေပၚ ညိွဳ႕အားေကာင္းတဲ့ အဲဒီ ဂီတဆုိတဲ့အရာႀကီးကုိ ရွင္ ဘယ္အရြယ္ကစၿပီး ၿငိတြယ္ တိမ္းမူးသြားခဲ့တာလဲ။

 ေျပာရရင္ ၁ဝ တန္းေအာင္တဲ့ ၁၉၇၈ ခုႏွစ္ ကမွ ကြၽန္ေတာ္ ဂစ္တာ စတီးျဖစ္ခဲ့တာ။ ငယ္ငယ္ ကေတာ့ ရသစာေတြ ဖတ္တာ ဝါသနာ ပါခဲ့တယ္။ ၉ တန္းေရာက္ေတာ့ သီခ်င္းေတြ၊ အထူး သျဖင့္ ႏိုင္ငံျခား Rock သီခ်င္းေတြ စနားေထာင္ၿပီး Rock ဂီတကို ကြၽန္ေတာ္ ရက္ရက္ စက္စက္ တိမ္းမူးေနခဲ့မိၿပီ။

ဟုတ္ကဲ့၊ ဂီတကုိ စၿပီး စိတ္ႏွလံုး တိမ္းၫြတ္မိခ်ိန္က ရွင့္ရဲ႕ ခံစားခ်က္နဲ႔ ေရြ႕လ်ားခဲ့တဲ့ ပံုရိပ္တခ်ိဳ႕ ျပန္ျမင္ေယာင္ ၾကည့္စမ္းပါ ရေစလား၊ ရွင္ဘာေတြ စတင္နားလည္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားခဲ့တယ္၊ ဘယ္လုိအား ထုတ္ခဲ့ရတယ္ ဆုိတဲ့ အေၾကာင္းေလးေတြေပါ့။

ကြၽန္ေတာ္ တို႔ေခတ္က ဂစ္တာတီးရင္ လမ္းသရဲလို႔ အေခၚခံ ရတဲ့ေခတ္ ဆိုေတာ့ မိဘ ေတြက အားမေပးဘူးဗ်။ လမ္းေဘးမွာ ဂစ္တာ တီးရင္ အထင္ေသး ၾကတယ္။ ဂီတနဲ႔ ဂစ္တာ ပညာ ကို စနစ္တက် တတ္ကြၽမ္းခ်င္တဲ့ စိတ္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္မွာ အျပည့္အသိပ္ ရွိခဲ့တယ္။ အဲဒီေခတ္ က ရွားရွားပါးပါး ထုတ္တဲ့ ျမန္မာျပည္ သိန္းတန္ နဲ႔ ဏ ေမာ္ဂန္ရဲ႕ ဂစ္တာစာအုပ္ေတြကို ရွာေဖြ စုေဆာင္းဖတ္႐ႈၿပီး ကုိယ့္ဘာသာနားလည္ေအာင္ အရင္ဆံုးေလ့လာခဲ့ရတာပါပဲဗ်ာ။

ဟုတ္ပါၿပီ။ ဂစ္တာ အျပင္ ရင္းႏွီးဖုိ႔ ႀကိဳးစားမိတဲ့ တျခား instrument ရွင့္မွာ ရွိခဲ့ဖူးလား။ ဂစ္တာ ကုိ ထဲထဲဝင္ဝင္ ကြၽမ္းက်င္ဖုိ႔ ဘယ္သူ႔ဆီမွာ အဓိက ရွင္ သင္ယူခဲ့ လဲ။ ေလ့က်င့္ မႈေတြနဲ႔ လံုးေထြးျဖတ္သန္းေန ခဲ့ရတဲ့ အတိတ္ ဘဝထဲက ႏွစ္ကာလ တခ်ိဳ႕အေၾကာင္း သိခ်င္တယ္ရွင့္။

တကယ္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ကို ဂစ္တာတီး စသင္ေပးခဲ့တာ ကြၽန္ေတာ့္ ရဲ႕ညီ ဝင္းေဇာ္ပဲဗ်။ သူက ရပ္ကြက္ထဲက ဘဲႀကီးေတြ ဆီက သင္ထား တာ၊ စနစ္တက်ေတာ့ မဟုတ္ ဘူးေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒီ ကာလက ေခတ္စား တဲ့ စိုင္းထီးဆိုင္၊ စိုင္းဆိုင္ ေမာ့ဝ္၊ လား႐ႈိးသိန္းေအာင္၊ တကၠသိုလ္ ထြန္းေနာင္၊ မင္းမင္းလတ္၊ စိုးပိုင္ တုိ႔ရဲ႕သီခ်င္းေတြနဲ႕ ကြၽန္ေတာ္ ရင္းႏွီး ခဲ့ရတာေပါ့။ ဂီတကို စတင္ ခံစားတတ္ ကတည္းက ဂစ္တာကိုပဲ Crazy ၿဖစ္ခဲ့တာပါ။ တျခား instrument ဘက္ အာ႐ံု မၫြတ္ခဲ့ဘူး ။ Overdrive ေတြ Distortion ေတြ Wah Wah ေတြနဲ႕ တီးတဲ့ ဆူညံတဲ့ ဂစ္တာသံေတြ ကို အရမ္း ႏွစ္သက္ခဲ့ တယ္ဗ်။ ေဒသေကာလိပ္ စတက္ခ်ိန္ တုန္းကေတာ့ … ၄၂ လမ္းက ဆရာ ရွဖစ္ဆီမွာ အေရွ႕တိုင္း ဂီတ သေကၤတနဲ႔ အေျခခံ ဂီတ သေဘာ တရားေတြကို စနစ္တက် သင္ၾကား ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ပိုင္း မွာInternational Notation ေတြနဲ႕  Music Theory ေတြကိုေတာ့ စာအုပ္ေတြ ဖတ္ၿပီး ေလ့လာခဲ့ ရပါတယ္။ မွတ္မွတ္ရရ အဲဒီ ေခတ္က ျပည္တြင္းျဖစ္ Hollow ဂစ္တာ အေဟာင္း တစ္ လက္ ကို ၁၇၅ က်ပ္နဲ႕ ဝယ္ၿပီး တီးခဲ့ရတာေပါ့။ အဲဒီ ဂစ္တာေလး ပထမဆုံး ပိုင္ဆိုင္ရဖို႕ ပိုက္ဆံ ေတာ္ေတာ္ ၾကာၾကာ စုလိုက္ ရေသးတယ္ဗ်။ ပထမေတာ့ ဆရာ ရွဖစ္ဆီမွာ Lead စသင္တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ Rhythm ကို စာအုပ္ေတြနဲ႕ ကြၽန္ေတာ္ အေသအခ်ာ ေလ့က်င့္ ထားၿပီး ျဖစ္ေနၿပီ။ Bass ကိုလည္း Music Arrangement ေတြ လုပ္ရင္ နားလည္ထားဖို႕ စာအုပ္ေတြ ဖတ္ၿပီး ေလ့လာခဲ့တယ္။ ေျပာရရင္ ၁၉၈ဝ-၈၁ ေလာက္ မွာ အေပ်ာ္တမ္း Stage Show ေတြ စတီးျဖစ္ ၿပီ ေပါ့ဗ်ာ။

အဲဒီေတာ့ ဂီတ ေလာက ကုိ professional တစ္ဦး အျဖစ္ ေျခခ် ဝင္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ ကာလေတြ ကုိလည္း ကြၽန္မ တုိ႔ ေမ့ထား လုိ႔ မျဖစ္ေသးဘူးေလ။

ဟုတ္တယ္ဗ်။ ၁၉၈၆ မွာ ျပည္ပက ျပန္ေရာက္ လာတဲ့ Play Boy အဖြဲ႕က ကိုတင္ဦး ေသာင္း အသစ္ ဖြဲ႕ လိုက္တဲ့ The Lovers အဖြဲ႕ မွာ။ ကိုၾကည္ဝင္း မအားေတာ့ စီးရီး တခ်ိဳ႕ အတြက္ တီးေပးဖို႔ ေခၚလုိ႔ ဝင္ တီး ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဲဒီမွာ တီးခ ရခဲ့တယ္ ဆိုေတာ့ ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ professional တစ္ဦး ျဖစ္ၿပီလို႔ဆို နိုင္ တယ္ေပါ့။ ေနာက္ေတာ့ ခု Iron Crossက ကိုဗညား၊ ကိုခင္ေမာင္သန္႕၊ ကိုခရမ္းတို႕နဲ႔ လင္း Studio မွာ တိုင္းရင္းသား ခရစ္ယာန္ ဓမၼေတးစီး ရီးေတြ အတူ တီးျဖစ္ ခဲ့ၾကတယ္။ ၁၉၈၉ မွာ The Aces (ေတးပန္းခ်ီ) အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္ ကိုစိုးေအာင္ လာေခၚတာ နဲ႔ အဲဒီမွာ တီးျဖစ္ခဲ့ပါေသးတယ္။

အဲဒီAces မွာ ရွင္ ဘယ္ေလာက္ၾကာတီးခဲ့ လဲ။

အင္း …၁၉၈၉ ကေန ၁၉၉၆ ထိ၊ ၇ ႏွစ္ ၾကာတီးျဖစ္ခဲ့တယ္။

Mo&.Aces  မွာ ေတာ္ေတာ္ ၾကာခဲ့တာပဲ။ ဒါျဖင့္ ရွင့္ရဲ႕ ေရႊသံစဥ္ ကုိယ္ပုိင္ Music Band ကုိေရာ ဘယ္တုန္း က စတင္ တည္ေထာင္ခဲ့တာလဲ။ player, member ေတြ အေၾကာင္း နဲ႔ လူဝင္ လူ ထြက္ အေျပာင္းအလဲေတြ ဘယ္လုိရွိခဲ့ ဆုိတာ သိခ်င္ပါေသးတယ္။

 ေရႊသံစဥ္က ၁၉၈ဝ ျပည့္ႏွစ္မွာ စတည္ ေထာင္ျဖစ္တာဗ်။ ဆရာ ရွဖစ္ဆီမွာ သင္တန္းတက္ ရင္းရင္းႏွီးခဲ့တဲ့ သူေတြနဲ႔ပါပဲဗ်ာ။ Bass ကိုကိုဦး၊ အမ်ဳိးသမီး  Drummer စႁႏၵာ၊ Rhythm က သာဓု လုိ႔ေခၚတဲ့ ေမာင္ေမာင္ျမင့္၊ သူက ၿမိဳ႕မ ေက်ာင္းမွာ သူငယ္တန္း ကတည္းက သူငယ္ခ်င္း ေပါ့။ Rhythm က ဂ်မ္းဂ်မ္း၊ ဗိုလ္တေထာင္ေဒ သ ေကာလိပ္ အတူတက္ခဲ့တဲ့ ဗညားႏိုင္ကKeyboard၊ ဗညားက အခု   IC မွာ။ သူတုိ႔တစ္ေတြ နဲ႔ ပထမဦးဆုံး Stage Show ကို တာေမြ၊၁၅၇ လမ္း၊ တန္ေဆာင္တိုင္ ပြဲမွာ စတီး ျဖစ္ခဲ့ၾကတာပါ ပဲဗ်ာ။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ေရႊသံစဥ္က နည္းနည္း လူေျပာင္းသြားတယ္။ Bassကို ညီျဖစ္တဲ့ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ဂစ္တာ လက္ဦးဆရာ ဝင္းေဇာ္ တီး တယ္၊ Drums ကို သူငယ္ခ်င္း သာဓု၊ Keyboard ကို ကိုမင္းဦး၊ မိုက္တီး (အခု ဒါ႐ိုက္တာ မုိက္တီး ေပါ့)၊ မိုးသူေသာင္း၊ ကိုသိန္းေဆြ၊ ေအာင္ျမတ္ထြဋ္၊ ဥကၠာဦးသာ၊ သိန္းထိုက္ေအာင္၊ ေနတူး တို႔နဲ႔ ဆက္တီးျဖစ္ခဲ့တယ္။ ၁၉၉၄ မွာ သူငယ္ခ်င္း သာဓု ဆံုးသြားေတာ့ သူ႕တပည့္ ဖဦးထုပ္ လုိ႔ေခၚတဲ့ ခင္ေမာင္ဝင္းက Drums ဝင္တီးခဲ့တာ အခုထိ ပဲ ဆုိပါေတာ့ဗ်ာ။ တစ္ခါ ၂ဝဝ၄ မွာ ကြၽန္ေတာ့္ညီ Bass ဝင္းေဇာ္ ျပည္ပ ထြက္သြားေတာ့ ကိုခင္ေမာင္ေလးရယ္၊ ျခင္ႀကီး လုိ႔ေခၚတဲ့ ျမင့္ေဇာ္ ဦးရယ္ တီးျဖစ္ခဲ့ ၾကတယ္။ ခုေတာ့ ျမင့္ေဇာ္ဦး ဆက္တီးေပးေနတယ္ဗ်။

၁၉၉၄ ေနာက္ပိုင္း The Aces အဖြဲ႕က စီးရီးေတြ ဆက္မတီးေတာ့ဘူး လို႕ဆုံးျဖတ္လိုက္ ေတာ့ The Aces ရဲ႕လက္ခံထားတဲ့ စီးရီးေတြ အားလုံးကို ကြၽန္ေတာ့္ ရဲ႕ေရႊ သံစဥ္ ကို The Aces အဖြဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ ကိုစိုးေအာင္က လႊဲေပးခဲ့တဲ့ တယ္ဗ်။ အဲဒီအခ်ိန္က စၿပီး ေရႊသံစဥ္က စီးရီး ေလာကမွာ ေအာင္ျမင္ၿပီး အလုပ္ အရမ္း မ်ားလာ တဲ့ အတြက္ အခု Lazy Club ကဂစ္တာသမား ႏုိင္ေဇာ့္ကုိ ေရႊသံစဥ္ ရဲ႕ ပင္တိုင္ ဂစ္တာသမား အျဖစ္ ေခၚခဲ့ရ ေသးတယ္။ အဲဒီတုန္းက ႏုိင္ေဇာ္ က Lazy Club မရွိေသးဘူး။ Drums ပါက်ဲလုိ႔ ေခၚတဲ့ စိုးသီဟကို လည္းေခၚၿပီး အင္အားျဖည့္ခဲ့ ရတယ္။ အဲဒီကာလေတြတုန္း က Keyboard သမားလည္း ႏွစ္ေယာက္ ထားခဲ့ရ တယ္ဗ်။ ဥကၠာ ဦးသာ နဲ႔သိန္းထိုက္ ေအာင္ေပါ့။ ၂ဝဝ၂ ေနာက္ ပိုင္းမွာမွ ေနတူးက ေရႊသံစဥ္ မွာ ပင္တိုင္ဝင္တီး ျဖစ္ခဲ့တာ။

ရွင္တုိ႔ ေရႊသံစဥ္ အဖြဲ႔သားေတြ လက္ကုိင္ထားတဲ့ ေဆာင္ပုဒ္က ဘာလဲ။

ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ အဖြဲ႕သားေတြ အတြက္ ေဆာင္ပုဒ္ေျပာရမလား၊ အယူအဆ ေျပာရမလား၊ လက္ေတြ႕ က်င့္သုံးတဲ့ မူဝါဒလုိ႔ပဲ ေျပာရမလား။ အဲဒါ ကေတာ့ အခ်ိန္ကို တိက် စြာေလးစား တန္ဖိုး ထားျခင္းပါပဲ။ ဂီတရဲ႕အသက္ ဝိညာဥ္ဟာ Timing ပဲဗ်။ ‘လုပ္သင့္တဲ့ အလုပ္ကို လုပ္ရမယ့္ အခ်ိန္မွာ လုပ္ျခင္း’ ေပါ့။ Timing လြဲရင္ ဂီတ မျဖစ္ေတာ့ ပါဘူး၊ ဒီသေဘာတရား က ဂီတတစ္ခု တည္းတင္ မဟုတ္ပါဘူး၊ တရား ထိုင္ခ်ိန္မွာလည္း အသိနဲ႔ သတိ၊ ဝင္ေလ နဲ႕ထြက္ေလ Timing မွန္ရပါတယ္။ ဟင္းခ်က္ရာ မွာ ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ေနာက္ဆုံး ႏိုင္ငံေရး မွာေတာင္ Timing ဟာ အေရးႀကီးဆုံးပါပဲ။

ဒါနဲ႔ ရွင္ အခု ေရာက္ေနတဲ့ ေနရာကေန ျဖတ္သန္း ခဲ့ၿပီးတဲ့ ဂီတလမ္းကုိ ျပန္ေျပာင္း လွည့္ ၾကည့္လုိက္ပါဦး။ ရွင့္အတြက္ အေမွာင္ထု ႀကီးစုိး ခဲ့တဲ့ အခ်ိန္ကာလ မ်ိဳး၊ ေျပာ ရရင္ ဂစ္တာ သမား ျဖစ္ၿပီး ဂစ္တာ မတီးခဲ့ရတဲ့ အခ်ိန္ ကာလမ်ိဳး ရွင့္မွာရွိခဲ့လား။

ဘယ္ေျပာ ေကာင္းမလဲဗ်ာ အဲဒီကာလ တစ္ခု ကြၽန္ေတာ့္ဘဝမွာ တကယ္ ရွိခဲ့တာေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ညီအစ္ကို ႏွစ္ေယာက္ ၁၉၉၆ မွာ ေဒၚေအာင္ ဆန္းစုၾကည္ အတြက္ သီခ်င္း ႏွစ္ပုဒ္ ဖန္တီး ေပးလို႔ဆိုၿပီး စစ္အစိုးရက ေထာင္ ၇ ႏွစ္ ခ်ထားခဲ့ တယ္ေလ။ အဲဒီကာလ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔မွာ ဂစ္တာ မရွိဘူး။ ဂစ္တာ မတီးျဖစ္ေတာ့ဘူး။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔လုပ္ႏိုင္တယ္။ ဂီတဖန္တီး တတ္သူ တစ္ဦး အတြက္ လက္ထဲမွာ ဂစ္တာ ရွိစရာ မလိုပါ ဘူး။ ဂစ္တာ မရွိဘဲနဲ႔ နံရံေလးဖက္ ၾကားက အေမွာင္ထု ထဲမွာ ကြၽန္ေတာ္ သံစဥ္ေတြ ဖန္တီး ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ၁၉၉၇ မွာေပါ့။ ၿဗိတိန္ ကဗ်ာဆရာ ကစ္ပလင္ရဲ႕ IF ကဗ်ာ ကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ျမန္မာျပန္ ေပးထားတဲ့ ‘အကယ္၍’ ဆိုတဲ့ ကဗ်ာ စာသားေတြကို ဘဝတူ ေက်ာင္းသား လူငယ္ ေတြ ‘ဟာဗ်ာ’ ရွင္းရွင္း ေျပာရရင္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္း သားေတြေပါ့ဗ်ာ၊ သူတုိ႔ အတြက္ စိတ္ဓာတ္ ခြန္အား ျဖစ္ေစ ဖို႔ ရည္ရြယ္ၿပီး သံစဥ္ထည့္ သြင္းျဖစ္ခဲ့တယ္။ သီခ်င္း အမည္က  ‘တကယ္လို႔’ ။

ဘုရား သခင္.. အံ့ေရာ..ဂစ္တာ မရွိဘဲ သံစဥ္ ေတြ မရရေအာင္ ရွင္ ဖန္တီးႏိုင္ ခဲ့တယ္… ရွင္က တ ကယ့္ သူရဲေကာင္းပဲ…။

ဒီေလာက္ လည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ကုိယ္လုပ္ ႏုိင္တာ လုပ္လုိက္တဲ့ သေဘာပါပဲ။ ေနာက္ထပ္ ဂစ္တာ မရွိဘဲ ဖန္တီးျဖစ္ခဲ့တဲ့ သီခ်င္း တစ္ပုဒ္ရွိ ေသးတယ္။ ‘ခ်ယ္ရီ’။ ဒီသီခ်င္း က ၈၈၈၈ က စခဲ့ တဲ့ ဒီမို ကေရစီ ေတာ္လွန္ေရး တိုက္ပြဲ တစ္ေလွ်ာက္ လမ္းခုလတ္မွာ အေၾကာင္း အမ်ိဳးမ်ိဳး နဲ႔ က်ဆုံးခဲ့ ရတဲ့ သူေတြ၊ ေထာင္ထဲေတြ မွာ၊ ေတာထဲေတာင္ ထဲ မွာ မိေဝးဖေဝး ျဖစ္ရတဲ့ ေက်ာင္းသူေလးေတြ အတြက္ ရည္ရြယ္ၿပီး ဂုဏ္ျပဳေရးဖြဲ႕ခဲ့တာ။

အဲဒီလုိ လြတ္ေျမာက္ဖုိ႔ မေသခ်ာတဲ့ ကာလ၊ အဲဒီ အေမွာင္ထု ထဲမွာ ရွင္ဘယ္လုိ အင္အား နဲ႔ ႐ုန္း ကန္ ျဖတ္သန္း ခဲ့တယ္ ဆုိတာေရာ ေျပာျပေပးႏိုင္ မလား။

ဂီတေပါ့။ ကြၽန္ေတာ့္ အေသြးအသား ထဲမွာ ဂီတသာ မရွိခဲ့ရင္ ဒီလုိ ေက်ာ္ျဖတ္ႏိုင္ဖုိ႔ မလြယ္ဘူး။ ဂီတ ဟာ နံရံေလးဘက္ ၾကားက အေမွာင္ထုကို ႀကံ့ႀကံ့ခံ ရင္ဆိုင္ႏိုင္ဖို႔ ခြန္အား တစ္ရပ္ ျဖစ္ေစခဲ့ တယ္။ လူကိုသာ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ ထားႏိုင္ေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ့္ ရင္ထဲက ဂီတ ကိုေတာ့ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ မထားႏုိင္ခဲ့ပါဘူး။ ဂီတဟာ အေႏွာင္ဖြဲ႕ခံ ဘဝမွာ လြတ္လပ္ စြာ ပ်ံသန္း ေနနိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ဂီတရဲ႕ စြမ္းအား၊ ဂီတရဲ႕ တြန္းအားေၾကာင့္ပဲ ကြၽန္ေတာ္ အေမွာင္ထု ရဲ႕ ႀကီးစိုးမႈေအာက္မွာ ႀကံ့ႀကံ့ခံ ရပ္ တည္ႏိုင္ခဲ့ တယ္ဆို ပါေတာ့။

စိတ္မေကာင္းစရာပဲ။ ဒါေပမဲ့ အခု အဲဒါေတြ လြန္ေျမာက္ ခဲ့ပါၿပီ။ ဒါနဲ႔ ဘဝမွာ ဂစ္တာ တီးတဲ့ အလုပ္တစ္ခုပဲ ရွင္လုပ္ ခဲ့တာလား။ ဂီတ အႏုပညာ နဲ႔ ဆက္ႏႊယ္ၿပီး တျခား ဘာေတြ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသး လဲ။

ဘဝမွာ ဂစ္တာပဲ တီးတတ္ၿပီး ဂစ္တာ နဲ႔ပဲ ရပ္တည္ခဲ့တာပါ၊၂ဝဝ၇ မွာေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ တိုင္းျပည္ရဲ႕လိုအပ္ခ်က္ အရ ဂစ္တာကို တစ္ဖက္ ကကိုင္ရင္း ကင္မရာကို လည္း တစ္ဖက္ က ကိုင္ခဲ့ ရတယ္။

Video Journalist ေပါ့။ အဓိပၸာယ္ ရွိတဲ့ အလုပ္ ေတြ ရွင္ေကာင္းေကာင္း လုပ္ႏုိင္ခဲ့တာပဲ။ ကြၽန္မ ရွင့္ကုိ အားက်မိပါတယ္။ တစ္ခု သိခ်င္တာက အေကာင္းဆံုး ဂစ္တာ သမား တစ္ေယာက္ျဖစ္ဖုိ႔ ရွင္ကုိယ္တုိင္ စံထားတဲ့ အရည္ အေသြးေတြက ဘာေတြျဖစ္မလဲ။

ခင္ဗ်ား ေျပာသလုိ ‘အေကာင္းဆုံး’ ဆိုတဲ့ အသုံးအႏႈန္း ထက္ ‘ဂစ္တာသမားေကာင္း’ ဆုိတာကုိပဲ စဥ္းစားရေအာင္။ ဂစ္တာသမား ေကာင္း တစ္ေယာက္ ျဖစ္ဖို႔ ဆို ရင္ ျပင္း ထန္တဲ့ ႀကိဳးစား၊ အားထုတ္၊ သင္ယူ၊ ေလ့က်င့္မႈနဲ႔ ဂီတကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးတဲ့ စိတ္ပဲ လိုအပ္မွာပါ။

လူတုိင္းမွာ အ႐ူးအမူးေတြ ကုိယ္စီ ရွိၾကတယ္။ ရွင့္အာ႐ံု အလံုးစံုကုိ စုိးမုိး ျခယ္လွယ္ထားတဲ့ ဂစ္တာသမားေတြ ကေရာ ဘယ္သူေတြပါလိမ့္။

၁၉၈ဝ ေက်ာ္ ကာလေတြမွာ သေဘာ အက်ဆုံး ဂစ္တာသမား က Play Boy Music Band က Lead ဂစ္တာသမား ကိုၾကည္ဝင္းေသာင္း ပဲဗ်။ ဂစ္တာ မတီး ခင္ ႏိုင္ငံျခား က  Rock သီခ်င္းေတြ နားေထာင္ ကတည္းက ႐ူး႐ူးမူးမူး ျဖစ္ခဲ့ရတဲ့ ဂစ္တာသမား ကေတာ့ Deep Purple အဖြဲ႕က ဂစ္တာ သမား Ritchie Black More  ၿပီးေတာ့ Queen အဖြဲ႕က ဂစ္တာသမား Brian May တို႔ပါပဲဗ်ာ။

ျမန္မာျပည္မွာ ပထမဆံုး လုပ္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ Guitar Instrumental Show မွာ ဘယ္လုိက ဘယ္လုိ ဝင္တီး ျဖစ္ခဲ့တာလဲ။ အဲဒီမွာ Instrumental သီခ်င္းႏွစ္ပုဒ္ က သာမန္ အခ်စ္ သီခ်င္းမ်ိဳး မဟုတ္ ဘူးလုိ႔ သိရတယ္၊ ေျပာျပပါဦး။

အဲဒီပြဲအတြက္ Lazy Club ႏုိင္ေဇာ္က စေျပာတာ၊ ပထမေတာ့ ျငင္းခဲ့ပါေသးတယ္။ လက္ရွိေရစီး ထဲက လူငယ္ေတြပဲ တီးၾကပါေစေပါ့ ရဆိုေတာ့၊ ကိုေဇာ္မ်ိဳးထြဋ္ ရဲ႕ စ်ာပနမွာ ေနာက္ဆံုး ခရီး လိုက္ပို႔ရင္းနဲ႔ ညီေလး ခ်စ္စမ္းေမာင္ကပါ ထပ္ၿပီးေျပာတယ္။ ျမန္မာျပည္ ရဲ႕ ပထမဆုံး Guitar Instrumental Show လည္းျဖစ္လို႔ ဂစ္တာ သမား အားလုံး အမွတ္တရ အျဖစ္ ပါဝင္ ေစခ်င္တာပါ ဆိုတာနဲ႔ တီးမယ္ လို႔ေျပာၿပီး ဝင္တီး ျဖစ္ခဲ့တာပါပဲ။ အဲဒီပြဲ မွာ ႏွစ္ပုဒ္ တီးရ မယ္ ဆိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ ၈၈ အေရး အခင္း အၿပီးမွာ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ေတာ္လွန္ေရး အေၾကာင္း ဂီတနဲ႔ မွတ္တမ္း တင္ထားဖို႕ဆုံးျဖတ္ၿပီး ဖန္တီးခဲ့တဲ့ Revolution ျမန္မာ လိုေတာ့ ‘ေပ်ာက္ ဆုံးေနေသာ ဝိညာဥ္ မ်ား၏သမိုင္း’ေပါ့။ ေနာက္တစ္ပုဒ္ က၂ဝဝ၇ ေရႊဝါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရး ကာလ အတြင္း ကင္မရာ ကိုင္ရင္း ေထာင္က် ခဲ့တုန္းက ေထာင္ထဲ မွာ သံဃာေတာ္ေတြ ဦးေဆာင္ ခဲ့တဲ့ ေရႊဝါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရး အေၾကာင္း ပုံေဖာ္ ထားခဲ့တဲ့ Freedom @ The March Of The Safron Robe ဆို တဲ့ instrumental ႏွစ္ပုဒ္ အဆင္သင့္ ရွိ တာနဲ႔ ကြၽန္ေတာ့္ ရဲ႕ အဖြဲ႔သားေတြ နဲ႔ တိုင္ပင္ၿပီး အဲဒီ ႏွစ္ပုဒ္ကို တီးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

ထူးထူးျခားျခား ပံုေဖာ္ ဖန္တီးခဲ့တဲ့ သီခ်င္း တစ္ပုဒ္၊ ရွင့္ရဲ႕ masterpiece ကုိေျပာပါ ဆုိရင္ အဲဒါ ‘ခ်ယ္ရီ’ လား။

 ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ‘ခ်ယ္ရီ’ သီခ်င္းက ကြၽန္ေတာ္တို႔ မတီး ျဖစ္ခဲ့ဘူးဗ်။ ၂ဝဝ၄ မွာ No Way က ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေတြ အတြက္ ျပည္ပ မွာျဖန္႔ဖိ႔ု ေထာင္ တြင္းျဖစ္ သီခ်င္း လွမ္းေတာင္းလုိ႔ အဲဒီ သီခ်င္းကို ေပးလိုက္ေတာ့ အိႏိၵယ နယ္စပ္မွာ ခ်င္းတိုင္းရင္းသူ ဇူးဇီ ကဆိုၿပီး ခ်င္း လူမ်ဳိး ဂီတ ပညာရွင္ ေတြက တီးေပး ထားခဲ့တာ။ ၂ဝဝ၂ ေတာင္ငူ ေထာင္က လြတ္လာေတာ့ ပထမဆုံး ပုံေဖာ္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ သီခ်င္းက ‘တကယ္လို႔’ ျဖစ္ပါတယ္။  No Way သီဆိုၿပီး ကြၽန္ေတာ္ တို႕ ေရႊသံစဥ္ အဖြဲ႕ နဲ႕ ar Studio မွာ အသံသြင္းထား တာပါ။ DVB Entertainment အစီအစဥ္မွာ ထုတ္လႊင့္ ခဲ့ပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ NLD ပညာေရး ကြန္ရက္ ရန္ပုံေငြပြဲ မွာ ေရႊသံစဥ္ နဲ႔ အတူေတး သံရွင္ ကက္သရင္း မီးမီးက သီဆိုေပး ခဲ့ေသးတယ္။ အဲဒီ သီခ်င္းကို ဂီတ ပုံစံတစ္မ်ိဳး နဲ႕စိတ္ကူး ဖန္တီး ျဖစ္ခဲ့တာပါ။

ရွင္ဖန္တီး လုိက္တဲ့ သီခ်င္းေတြနဲ႔ guitar instrumental ေတြက ခ်စ္၊ ႀကိဳက္၊ ကြဲ၊ လြမ္း သာမန္ သီခ်င္းေတြ မဟုတ္ဘူး။ ‘ခ်ယ္ရီ’ ဆုိတဲ့ ေက်ာင္းသူေလး အပါအဝင္ အေရး အခင္းကာလ ေတြမွာ ပိုးစုိး ပက္စက္ ေသေက် ဆံုး႐ံႈးခဲ့ရတဲ့ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေတြ နဲ႔၊ သံဃာေတာ္ေတြ၊ ၿပီး အဖိႏွိပ္ခံ ျပည္သူ လူထု အဲဒါေတြကုိ ကုိယ္ စား ျပဳေနတာ ေတြ႔ရလု႔ိ ကြၽန္မ သိခ်င္တာက အႏုပညာ ဟာ ဘယ္သူ႔ အတြက္ ျဖစ္သင့္သလဲ ဆုိတာ ရွင့္ရဲ႕ အတြင္းသား ထဲက ယံုၾကည္ခ်က္ တစ္ခုပါ။

ဂီတမွာ နယ္နိမိတ္ ကန္႔သတ္မႈ မရွိပါဘူး။ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ ကန္႔သတ္မႈ မရွိပါဘူး၊ ကြၽန္ေတာ္ ဖန္တီးတဲ့ ဂီတဟာ ပရိသတ္ အတြက္ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ ပရိသတ္မွာ ကန႔္ သတ္ခ်က္ေတြ မပါရွိပါဘူး။ ျမန္မာျပည္သူေတြ အျပင္ အျခားေသာ ႏိုင္ငံက ဂီတကို ျမတ္ႏိုးၾကတဲ့ အားလုံးေသာ ပရိသတ္ေတြ အတြက္ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

လက္ရွိ ဂီတေလာက အေပၚ ရွင့္ရဲ႕အေတြး၊ အျမင္၊ အယူအဆ က ဘာပါလိမ့္။

လက္ရွိ ဂီတေရစီးမွာ နည္းစနစ္ အပိုင္းေတြ အားသာ လာၿပီး သေဘာတရား အပိုင္းမွာေတာ့ အားနည္း လာတယ္လို႔ေတာ့ ျမင္မိတယ္ဗ်။ ကာရန္မဲ့ ကဗ်ာေရးဖိ႔ု အတြက္ ပထမဆုံး ကာရန္ အေၾကာင္းေတာ့ သိဖို႔ လိုအပ္ပါလိမ့္မယ္။ သမား႐ိုးက်က ေဖာက္ထြက္ဖိ႔ု အတြက္ သမား ႐ိုးက်ကို အရင္ စူးစမ္း နားလည္ ထားဖိ႔ု လိုအပ္ပါ လိမ့္မယ္။

ဂီတဟာ ဘယ္စာလံုးကုိ ကုိယ္စားျပဳမလဲ၊Entertainment လား၊ Exit လား၊ ရွင္ ဘယ္လို ထင္လဲ။

ဒါက လူတစ္ဦးခ်င္းစီ ရဲ႕ ဂီတအေပၚ ခံစားႏိုင္မႈ စြမ္းရည္ အေျခ အေနေပၚမွာ မူတည္လိမ့္မယ္ လို႔ ကြၽန္ေတာ္ ထင္ပါတယ္။ ေဖ်ာ္ေျဖေရး လိ႔ုပဲ ျမင္တဲ့သူ အ တြက္ေတာ့ Entertainment ပဲေပါ့။ ထြက္ေပါက္လို႕ ယုံၾကည္သူ အတြက္ ဂီတဟာ Exit ေပါ့။ ကြၽန္ေတာ့္ အတြက္ ေသခ်ာတာက ဂီတဟာ လြတ္ေျမာက္မႈ ကို ေဆာင္ ၾကဥ္း ေပးနိုင္ပါတယ္ ဆိုတာပါပဲ။ ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့ ဂီတ ဆိုတာ ကိုက အရာရာ အားလုံး၊ သတ္မွတ္ခ်က္ေတြ ကေန လြတ္ေျမာက္ေန လို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

သိပ္ေကာင္းတဲ့ အေတြးပဲ။ ဂီတ ကုိယ္တုိင္ကုိက သတ္မွတ္ခ်က္ အားလံုးကေန လြတ္ေျမာက္ေနတဲ့ အရာ..ေပါ့။ ေကာင္းပါၿပီ။ ဒါ ေနာက္ဆံုးပါပဲ။ အနာဂတ္မွာ ရွင္ ဘာေတြကုိ ေမွ်ာ္လင့္တႀကီး လုပ္ေဆာင္ သြားခ်င္ပါေသးသလဲ… ။

ကိုယ့္ကို ေမြးဖြား ခြင့္ေပးၿပီး ေနထိုင္ရွင္သန္ ခြင့္ေပးခဲ့တဲ့ ကိုယ့္ရဲ႕ တိုင္းျပည္နဲ႕ တိုင္းျပည္ထဲက ျပည္သူေတြ အတြက္ ကိုယ္ တတ္ကၽြမ္းတဲ့ ဂီတနဲ႕ တစ္စုံ တစ္ခု ေပး ဆပ္ခဲ့ ခ်င္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အရွင္ ဆႏၵာဓိကရဲ႕ မတည္ေပးမႈနဲ႔ ၂ဝ၁၃၊ ဇန္ဝါရီလ ၂၇ ရက္ေန႔ ကစၿပီး ေရႊသံစဥ္ဂီတ ေဖာင္ေဒးရွင္း ကို ေရႊသံစဥ္ အဖြဲ႕သားေတြ နဲ႕တည္ ေထာင္ၿပီး ပရဟိတ ကိစၥေတြကို ဂီတ န႔ဲ ေဆာင္ရြက္ ေနပါတယ္။

Zig Zag

ေဖေဖာ္ဝါရီ ဆိုေသာ စကားလံုးသည္ လက္တင္ စကားလံုး “Februum”မွ ဆင္းသက္ လာၿပီး သန္႔ရွင္း စင္ၾကယ္ျခင္း purification ဟု အဓိပၸာယ္ ရသည္။ ေဖေဖာ္ဝါရီ လ တြင္ ရက္ေပါင္း ၂၈ ရက္သာ ရွိၿပီး ရက္ထပ္ႏွစ္ Leap year တြင္ တစ္ရက္ ထပ္ေပါင္း၍ ၂၉ ရက္ျဖစ္သည္။

အေဆာင္ေက်ာက္ႏွင့္ ပန္း

ေဖေဖာ္ဝါရီလဖြား မ်ား၏ အေဆာင္ပန္း မ်ားမွာ နီလာပန္း violet ႏွင့္ အဝါေဖ်ာ့ေရာင္ ရွိေသာ Primrose ပန္း တို႔ျဖစ္သည္။
အေဆာင္ေက်ာက္ အျဖစ္ နီလာခရမ္း Amethyst ေက်ာက္ ျဖစ္ၿပီး သနား ျခင္း၊ လူသားဆန္ ျခင္း၊ ဥာဏ္ပညာႏွင့္ ႐ိုးသားမႈကို ကိုယ္စားျပဳသည္။

အထိမ္းအမွတ္ေန႔ရက္မ်ား

ရက္စဥ္ အထိိမ္းအမွတ္မ်ား

၁          အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရးေန႔
၄          ပထမဆံုး Facebook သံုးစြဲေသာ ေန႔ Create a Vacuum ေန႔
၅          မိုးေလဝသတင္း ေၾကညာသူ (Weatherman) ေန႔၊ ေဘးအႏၲရာယ္ေန႔၊
၆          မိုႏိုပိုလီ (Monopoly) ကစား ကတ္မ်ား စတင္ေရာင္းခ်ေသာေန႔၊
၈          Boy Scouts ေန႔၊ စြန္လႊတ္ကစားျခင္းေန႔၊
၉         ကြန္ပ်ဴတာ သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ ေသာေန႔၊
၁ဝ      ထီး Umbrella ေန႔၊
၁၁      တီထြင္သူႀကီး အယ္ဒီဆင္ Edison) ေမြးေန႔ Don’t cry Over Spilled Milk ေန႔၊ တီထြင္သူမ်ားေန႔၊ အျဖဴေရာင္ T -shirt ေန႔၊
၁၂      သမၼတႀကီး လင္ကြန္း Abraham Lincoln ေန႔၊
၁၄      ခ်ားလ္ရဟက္ေန႔၊ Ferris Wheel ေန႔၊ ခ်စ္သူမ်ားေန႔၊
၁၆      သမၼတ President ေန႔၊
၁၈      ဘက္ထရီ Battery ေန႔၊
၁၉      တ႐ုတ္ႏွစ္သစ္ကူးေန႔၊ဓာတ္ပံုေန႔
၂ဝ      Love Your Pet ေန႔
၂၂      ႏွိမ့္ခ်ေသာေန႔၊ ကမၻာ့အေတြးအေခၚမ်ားေန႔
၂၃      တင္းနစ္ေန႔၏
၂၄      Steve Jobs ေမြးေန႔
၂၆      Carnival ေန႔၊ ပံုေျပာေသာေန႔
၂၇      ပိုလာဝက္ဝံမ်ားေန႔
၂၈      ပန္းဒီဇိုင္း (Floral Design) ေန႔

Facebook ေန႔
ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၄ ရက္ေန႔ ကို ေဖ့ဘြတ္ Facebook စတင္သံုး စြဲေသာေန႔ အျဖစ္ သတ္မွတ္ ၾကပါ တယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆို တာ၂ဝဝ၄ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၄ ရက္ေန႔ မွာ Mark Zuckerberg နဲ႔ သူငယ္ခ်င္း ဟားဗက္ ေက်ာင္းသား တစ္စုဟာ the facebook ဆိုတဲ့ ဝက္ဆိုဒ္ တစ္ခုကို စတင္ တင္လႊတ္ အသံုးျပဳ ခဲ့လို႔ပါပဲ။ ဟားဗက္ တကၠသိုလ္ အသိုင္းအဝိုင္း က စခဲ့တဲ့ ေဖ့ဘြတ္ ကြန္ရက္ဟာ အခုဆို ကမၻာ့ေနရာ အေတာ္ မ်ားမ်ားကို လႊမ္းၿခံဳ ေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ႐ံုးခ်ဳပ္ ကေတာ့ ကယ္ လီ ဖိုးနီး ယား ျပည္နယ္ Menlo Park ၿမိဳ႕မွာ ရွိပါတယ္။ ၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္ ဇြန္လ အထိ ကမၻာေပၚမွာ facebook အသံုးျပဳ သူေပါင္း ၁ ဒသမ ၃ ဘီလီယံ ေက်ာ္ ရွိေန ပါၿပီ။

Kite Flying  ေန႔

အဂၤလိပ္ စကားလံုး Kite ကို ျမန္မာလို ‘စြန္’ သို႔မဟုတ္ ေလ တံခြန္ လို႔ေခၚၾကပါတယ္။ ေလတံခြန္ ကို ‘ေကာင္းကင္သို႔ လႊတ္ ကစားရေသာ အရာ’ လို႔ ျမန္မာ အဘိဓာန္ မွာ ဖြင့္ဆို ထားပါ တယ္။ စြန္ကို တ႐ုတ္ လူမ်ဳိးတို႔က ဘီစီ ၅ ရာစုက စတင္တီထြင္ ခဲ့တယ္ လို႔ သိရပါတယ္။ ေအဒီ ၅၄၉ မွာ စကၠဴစြန္ေတြ ကို စစ္သတင္း ေပးပို႔ရာေတြ မွာ အသံုးျပဳ ခဲ့ၾကပါ တယ္။ စြန္လႊတ္ျခင္း ကစား နည္း ဟာ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ ကတစ္ဆင့္ ကေမၻာဒီးယား၊ အိႏၵိယ၊ ဂ်ပန္၊ ကိုရီးယား နဲ႔ အေနာက္ ႏိုင္ငံေတြ ဆီ ပ်ံ႕ႏွံ႕ခဲ့တာပါ။ ယေန႔ ကာလမွာ စြန္လႊတ္ ပြဲေတာ္ေတြကို ကမၻာ တစ္ဝန္းမွာ က်င္းပေန ၾကပါၿပီ။ အလွ စြန္လႊတ္ျခင္း က ရွိသလို စြန္ၿပိဳင္ပြဲ မ်ားလည္း ရွိပါတယ္။ ဂ်ပန္၊ ယူေက၊ မေလးရွား၊ အင္းဒိုနီးရွား၊ ထိုင္ဝမ္နဲ႔ အေမရိ ကန္ႏိုင္ငံေတြ မွာ စြန္ျပတိုက္ေတြ ရွိပါတယ္။ စြန္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကမၻာေက်ာ္ စာေရး ဆရာႀကီး Khaled Hosseini ေရးသား တဲ့ The Kite Runner 2003 ဝတၴဳ ဟာ လူႀကိဳက္ မ်ားသလို  ႐ုပ္ရွင္ ဇာတ္ကား ဟာလည္း ေအာင္ျမင္ခဲ့ ပါတယ္။

Valentine ေန႔

ခ်စ္သူမ်ားေန႔လို႔ ျမန္မာလူငယ္တို႔ သိၾကတဲ့ Valentine’s Day ကို Saint Valentine’s Day သို႔ the Feast of Saint Valentine လို႔လည္း ေခၚၾကပါ ေသးတယ္။ ခ်စ္သူမ်ားေန႔ ရဲ႕ သမိုင္းအစ နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဒ႑ာရီ ဇာတ္လမ္း မ်ားစြာ ရွိေပမဲ့လည္း  ယင္းေန႔ရဲ႕ နက္နဲ သိမ္ေမြ႕မႈ ကို ေတာ့ သံသယ ျဖစ္ဖြယ္ မရွိႏိုင္ပါ။ ဗယ္လင္ တိုင္းေန႔ ဟာ ခ်စ္သူ စံုတြဲ ေတြၾကားက အခ်စ္မ်ဳိး ကိုပဲ ကန္႔သတ္ ထားတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ကမၻာ တစ္ဝန္းက လူေပါင္း မ်ားစြာ ဟာ သူတို႔နဲ႔ မိသားစုေတြ နဲ႔ မိတ္ေဆြေတြ အေပၚခ်စ္ျခင္း ေမတၱာ ကိုလည္း ေဖာ္ျပေျပာဆို ၾကပါတယ္။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ မွာဆို ဗယ္လင္တိုင္း ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ သၾကားလံုးေတြ ကတ္ျပားေတြ ပန္းေတြ နဲ႔ အျခား အမွတ္တရ ပစၥည္းေတြ အတြက္ စုစုေပါင္း ေဒၚလာသန္းေပါင္း ႏွစ္ေထာင္ နီးပါး သံုးစြဲၾကပါတယ္လို႔ သိရပါ တယ္။ ‘အခ်စ္စစ္ဟာ တေစၧနဲ႔ တူတယ္။ လူေျပာ သာ မ်ားၾကတာ တကယ္ ေတြ႕ဖူး ႀကံဳဖူးသူ နည္း နည္းေလးပါ ဆိုတဲ့ စာကိုး တစ္ခု ရွိပါတယ္။ တစ္ဖက္ ပရိသတ္ႀကီး လည္း အခ်စ္စစ္ နဲ႔ေတြ႕ရဆံု ရတဲ့ လူနည္းစု ပဲ ပါ ပါေစလို႔ဆုေတာင္း ေပးရင္း။

Chinese New Years

 ေဖေဖာ္ဝါရီလ ရဲ႕ အလွဆံုး အထင္ရွား ဆံုး ေန႔ရက္ မ်ားစြာ ထဲက တစ္ခု ကေတာ့ တ႐ုတ္ႏွစ္သစ္ ကူး ေန႔ပဲ ျဖစ္ ပါ တယ္။ ၂၃ ရက္ နီးပါး ဆင္ႏႊဲၾကတဲ့ ႏွစ္သစ္ကူး ပြဲေတာ္ ဟာ ၂ဝ၁၅ ခုႏွစ္ မွာေတာ့ ေဖေဖာ္ ဝါရီလ ၁၉ ရက္ေန႔ မွာ က်ေရာက္ မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

တ႐ုတ္ ႏွစ္သစ္ကူး ပြဲေတာ္ကို ေႏြဦး ရာသီ ပြဲေတာ္ Spring Festival လုိ႔လည္း ေခၚၾကပါ ေသး တယ္။ ႏွစ္သစ္ ကူး ေန႔ ေရာက္ ခါနီးတာ နဲ႔ ကံဆိုး၊ ကံညံ့ေတြပါ သြားေအာင္ ဆိုၿပီး အိမ္ေတြကို လွည္းက်င္း သန္႔ရွင္းၾကပါ တယ္ ။ ျခေသ့ၤ အက၊ နဂါး အက မ်ားျဖင့္ ေျဖေဖ်ာ္ၾကျခင္း မီး႐ွဴး မီးပန္း၊ ေျဗာက္အိုး မ်ား ပစ္ ေဖာက္ျခင္း တို႔ ကို လုပ္ၾက ပါ တယ္။ အန္ေပါင္းရလို႔ ကေလးေတြ လည္း ေပ်ာ္ၾကရတယ္ ေလ။

၂ဝ၁၅ ခုႏွစ္ဟာ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ သားေတြ အတြက္ ဆိတ္ႏွစ္ ျဖစ္ပါ တယ္။ ဆိတ္ႏွစ္ျဖစ္ လို႔ အစုအဖြဲ႕ နဲ႔ လုပ္ရမယ့္ သေဘာပါ။ တ႐ုတ္ေဝဒ ပညာအရ ဆိတ္ႏွစ္ ဖြားေတြ ဟာ စိတ္သေဘာထား ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ ျခင္း၊ အဆိုးျမင္တတ္ ၾကျခင္း၊ အရွက္ အေၾကာက္ႀကီး ျခင္းတို႔ ရွိတတ္ပါတယ္။ ဥာဏ္ ေကာင္းျခင္း တီထြင္ ဖန္တီးႏိုင္ စြမ္းရွိျခင္း၊ တည္ၿငိမ္ ေအးခ်မ္းစြာ ေနတတ္ ျခင္းတို႔ေၾကာင့္လည္း လူခ်စ္ လူခင္ေပါမ်ား တတ္ ပါတယ္တဲ့။ ဆိတ္ႏွစ္ဖြားေတြဟာ ဖက္ရွင္နဲ႔ အဝတ္အစား အတြက္ အသံုး အျဖဳန္းႀကီး တတ္ ၾကတယ္လို႔ လည္း ဆိုထားတယ္။ ကံေကာင္း ေစမယ့္ အေရာင္ေတြကေတာ့ အစိမ္း၊ အနီ၊ ခရမ္းေရာင္ တို႔ျဖစ္ၿပီး ကံေကာင္းေစတဲ့ ကိန္းဂဏန္း ေတြကေတာ့ ၂ နဲ႔ ၇ တို႔ျဖစ္ၾကပါ တယ္။

Floral Design  ေန႔

ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၈ ရက္ေန႔ ဟာ Floral Design ေန႔ပါ။ ပန္းဒီ ဇိုင္း ဆိုတာ ပန္းပြင့္ ကေလးေတြ နဲ႔ အျခား ပစၥည္းေလးေတြ ကို ျဖစ္ခ်င္ စဖြယ္လွပ တင့္တယ္ေအာင္ ေပါင္း စပ္ျပင္ဆင္ျခင္း အႏုပညာ တစ္ရပ္ လို႔ ဆိုႏိုင္ ပါတယ္။ ပန္း အလွ ျပင္ဆင္ျခင္း ဟာ ေရွးႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာကတည္း က ရွိခဲ့ေၾကာင္း အေထာက္ အထား  မ်ားစြာ ရွိပါတယ္။ အေရွ႕တိုင္း၊ အေနာက္တိုင္း Zebra နဲ႔ ဥေရာပ ပန္းဒီဇိုင္း စသျဖင့္ ပံုစံမ်ဳိးစံု ရွိပါ တယ္။ Ikebana လို႔ေခၚ တဲ့ ဂ်ပန္ပန္း အလွျပင္ျခင္းမွာ အဓိက လိုင္း သံုးလိုင္းပါ ရွိၿပီး ေကာင္းကင္ ဘံု လူသား နဲ႔ ေျမႀကီးကို ကိုယ္စား ျပဳ ပါတယ္။

ပန္း ဒီဇိုင္းေတြထဲ မွာ ပန္းေခြ၊ ပန္းစည္း၊ ပန္းကံုး၊ ပန္းဆိုင္း၊ ရင္ ထိုးပန္းခိုင္ လုပ္ျခင္း တို႔လည္း ပါဝင္ ပါတယ္။ ကမၻာေက်ာ္ ပန္း ဒီဇိုင္း ပညာရွင္ေတြ ထဲ မွာ Daniel Ost (ဘယ္လဂ်ီယံ) Judith Blacklock၊ Stanlee Ray Gatti၊ Irene Hayes ၊ Junichi Kakizaki (ဂ်ပန္) ၊  Paula Pryke (အဂၤလန္) Phil Rulloda Constance Spry ၊ Jennifer McGarigle နဲ႔ the white House Chief Floral Designer အဖြဲ႕ဝင္မ်ား ပါဝင္ပါ တယ္။

ေႏြနိဒါန္း

ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၄ ရက္ေန႔ကို Facebook စတင္ သုံးစြဲတဲ့ေန႔ အျဖစ္ သတ္မွတ္ ထားပါတယ္။ ျမန္မာျပည္ မွာလည္း Facebook ကို လူတိုင္း လိုလို အသုံးျပဳေန ၾကၿပီး လူငယ္ တိုင္း စြဲလမ္းေန တဲ့ အရာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း Facebook နဲ႔ျပႆနာျဖစ္ၾကရသူ၊ နစ္နာခဲ့ရသူ ေတြ၊ ၿခိမ္းေျခာက္ခံ ရသူရိွေနပါတယ္။ ဒီလရဲ႕ Strategic Notes ကိုေတာ့ Facebook အသုံးျပဳသူေတြ အတြက္ သိထားရမယ့္ ေဆာင္ရန္၊ ေရွာင္ရန္ေလးေတြကို သတိထား မိေစဖို႔ ရည္ရြယ္ၿပီး တင္ဆက္လိုက္ ပါ တယ္။

ကိုကို (စက္မႈတကၠသိုလ္)

အခု ကြၽန္ေတာ္တို႔ တစ္ေတြ သုံးေနၾကတဲ့ Facebook ဆိုတာ Social Media ပါ။ News Media မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အခု ဒီမွာ ျဖစ္ ေနတာက Facebook ကို သတင္း မီဒီယာလို႔ လူေတြက ျမင္ေနၾကတာပါပဲ။ Social Media ဆိုတာ လူမႈကြန္ရက္ပဲ။ Facebook ကိုစၿပီး တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ Mark Zuckerberg ကလည္း လူမႈ ကြန္ရက္ အတြက္ပဲ လုပ္ခဲ့တာပါ။ ဒါေပမဲ့ ျမန္မာျပည္ မွာေတာ့ Facebook မွာ သတင္း အခ်က္ အလက္ေတြကို တင္တဲ့ သတင္း မီဒီယာ ပုံစံမ်ဳိး ေျပာင္းလဲ လာခဲ့တယ္။ လူေတြ နားလည္ ဖို႔က လူမႈ ကြန္ရက္ပါပဲလို႔ ဆိုတာေပါ့။ အဲဒီလို နား မလည္ ရင္ေတာ့ ႐ႈပ္ေထြးမႈေတြ အမ်ားႀကီး ျဖစ္တာေပါ့။  Social Media အသုံးျပဳမႈကMobile Phone အသုံးျပဳ မ်ား လာသလို ပိုၿပီး က်ယ္ျပန္႔လာတာပဲ။ သန္း နဲ႔ခ်ီၿပီး သုံးေနၾက တယ္။ Social Meida သုံးဖို႔ ဘာေတြသိထား ရမလဲ ဆိုေတာ့ ဥပမာ – ကားေမာင္းဖို႔ ယာဥ္ စည္းကမ္း၊ လမ္းယာဥ္ စည္းကမ္း သိထားမွ အႏၲရာယ္ ကင္းမယ္။ ဒီလိုပါပဲ။ Social Media သုံးရင္လည္း Dos and Don’t ေတြ ရိွပါတယ္။ ဒါေတြ မသိထားရင္ မလို လားအပ္ တဲ့ ျပႆနာ ေတြ ျဖစ္ေတာ့တာပါပဲ။ အခုေခတ္မွာ Facebook ဟာ လူတစ္ဦး တစ္ေယာက္ အတြက္ မရိွမျဖစ္ လိုတဲ့ tools တစ္ခုလိုေတာင္ ျဖစ္ေန တယ္။ ျမန္မာ စကားပုံလည္း ရိွပါတယ္။ သုံးတတ္ရင္ေဆး၊ မသုံးတတ္ရင္ေဘး ဆို တာ လုိေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ေလာေလာဆယ္ သုံးေနတဲ့ သူေတြကို က်င့္ဝတ္ေတြ နားလည္ဖို႔ ဘယ္သူ ေတြက တာဝန္ယူ မွာ လဲေပါ့။ တစ္ခါတုန္းက Social Media နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ျပႆနာႀကီးႀကီး တက္သြား ၿပီးခါစမွာ လိႈင္တကၠသိုလ္မွာ Social Media နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ Forum ေလးကို ကြၽန္ေတာ္ တက္ဖူးတယ္။ အဲဒီမွာ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ေတြ ဝိုင္း ၿပီး ေဆြးေႏြး ၾကတယ္။ ျပႆနာရဲ႕ အေျဖကို ရွာခဲ့ၾကဖူးတယ္။ အဲဒီမွာ ရတဲ့အေျဖ က Social Meida ကို က်င့္ဝတ္ နဲ႔ အညီ သုံးတတ္ေအာင္ ပညာေပး ရမယ္ေပါ့။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီ ပညာကို ဘယ္သူက ေပးမလဲ ဆိုတာပဲ။ ကြၽန္ေတာ့္ အေန နဲ႔ ေျပာရ ရင္ေတာ့ အခု  MPT, Ooredoo, Telenor, ရတနာပုံ ရိွတယ္။ ဒီ Operator ေလးခုက တာဝန္ ယူေစ ခ်င္တယ္။ Facebook free တို႔ဘာတို႔ ေၾကာ္ျငာ ၾကတယ္ ေလ။ အဲဒီမွာ  Social Media သုံးရင္ Dos and Don’t ကို လက္ကမ္း စာေစာင္ေလးနဲ႔ ေပးရင္ ေကာင္းတာေပါ့။  Sims Card ဝယ္ရင္ ဒါေလးေပး လိုက္ေပါ့။ သူတို႔က အေျခ ခံ အက်ဆုံး အပိုင္းမွာ ရိွတာ ပဲ။ ေဟာေျပာ ပြဲေတြ၊ News Media ေတြမွာ ေျပာေနတာ ထက္စာရင္ အဲဒီလို လုပ္တာက ပိုၿပီး ထိေရာက္မႈ ရိွတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ေျပာရ ရင္ေတာ့ Facebook သုံးတဲ့ သူက Share နဲ႔ Like ရဲ႕ အဓိပၸာယ္ကို ေကာင္း ေကာင္း သိထားဖို႔ပဲ။ Share လုပ္သင့္တာလား၊ Like လုပ္သင့္လား ဆိုတာ သိထားရမယ္။ မခိုင္လုံတဲ့ အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုကို ဝိုင္း Share  ရင္းနဲ႔ မက်ယ္ျပန္႔သင့္ဘဲ က်ယ္ျပန္႔သြား တာေတြရိွတယ္။ ေနာက္ၿပီး ကြၽန္ေတာ္တို႔ သတင္းသမားေတြ Social Media သုံးရင္ သတိထား ရမယ့္ အရာပဲ။ ႏိုင္ငံ တကာေတြ မွာ ဆိုရင္ သတင္း အဖြဲ႕အစည္းေတြ မွာ Social Media သုံး Guideline ေတြရိွတယ္။ ဆိုလိုခ်င္ တာက တျခားေသာ သူက Social Meida မွာ Status တစ္ခု တင္လိုက္တာနဲ႔ သတင္းသမား တစ္ေယာက္ က status တစ္ခုတင္တာမွာ မတူဘူး။ သတင္းသမား ကို လူေတြ က ပိုၿပီး ယုံတတ္ ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သတင္း သမား ေတြက လက္လြတ္ စပယ္ Status မ်ဳိး မတင္ သင့္ဘူး။ မခိုင္လုံတာေတြ ကို Status မတင္မိဖို႔ လိုတယ္။ ဝမ္းနည္း စရာ ေတြ႕ေန ရတာက သတင္း သမားေတြ ကိုယ္တိုင္ အဲဒီက်င့္ဝတ္ေတြ ကို မသိၾကတာေတြပဲ။ မတင္သင့္တဲ့ ပုံမ်ဳိးေတြ တင္ၾကတယ္။ Share ေတြ လုပ္ၾက တယ္။ ေနာက္ၿပီး ကိုယ့္တိုက္က သတင္း မ ထုတ္ျပန္ ရ ေသးခင္မွာ ကိုယ့္ရဲ႕ကိုယ္ပိုင္ Wall မွာ မတင္မိ ဖို႔ပါပဲ။ ဒါေတြ နားလည္ ထားရမယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ ဆီမွာ လြဲေနတာ က က်င့္ဝတ္နဲ႔ လြတ္လပ္ စြာ ေရး သား ေဖာ္ထုတ္ခြင့္ နဲ႔ မတူပါဘူး။ က်င့္ဝတ္ က လြတ္လပ္စြာ ေရးသားခြင့္ကို ပိတ္ပင္ထားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ က်င့္ဝတ္ ဆိုတာ က ေနရာ တိုင္း မွာ ရိွၿပီး တေလးတစား နဲ႔ လိုက္နာ သင့္တာ ေပါ့။

ဟန္သီ

ညီမက Facebook ကို အရင္ ကတည္းက သုံးတာပါ၊ သုံးျဖစ္တယ္ေပါ့။ ညီမအတြက္ Facebook သုံးလို႔ရတဲ့ အက်ဳိးကေတာ့ ပရိသတ္ေတြနဲ႔ ထိေတြ႕ခြင့္ ရ တယ္။ ေနာက္ၿပီး ညီမရဲ႕လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ ကိုလည္း အခ်ိန္နဲ႔ အမွ် ကိုယ့္ ပရိသတ္ေတြ ကို ေျပာျပႏိုင္တယ္။ ေနာက္ၿပီး ကိုယ့္အတြက္ ကိုယ့္ Friend ေတြ အတြက္ အက်ဳိး ရိွေစမယ့္ ဗဟုသုတရေစမဲ့ Status မ်ဳိးေလးေတြကို Share ေပးလို႔ ရတယ္။ ေနာက္ၿပီး ႏိုင္ငံ ရပ္ျခားက ေဆြမ်ဳိး၊ သူငယ္ခ်င္း ေတြနဲ႔ အလြယ္တကူ ဆက္သြယ္ႏိုင္ တယ္။ ညီမ အတြက္ အသိသာဆုံး ေကာင္းက်ဳိး ဆိုရင္ ၿပီးခဲ့ တဲ့ Miss Supranational ပြဲမွာ Vote  ေပးရတဲ့ ကိစၥေပါ့။ ဒီလို Vote ေလးေတြေပးလို႔ ရပါတယ္ ဆိုတာကို ညီမက Facebook ကေန ေၾကာ္ျငာ ေပးတယ္။ Voting ေၾကာင့္ ညီမက Miss Internet ဆုရခဲ့ တယ္။ Facebook သုံးတာ ေၾကာင့္ စိတ္အေႏွာင့္ အယွက္ျဖစ္ ရတာ က ေတာ့ Facebook က သတင္းပ်ံ႕တာ အရမ္း ျမန္တယ္။ ေကာလာဟလေတြ မ်ားတယ္။ အဲဒါေတြ ကိုေတာ့ စိတ္ညစ္တယ္။ ညီမ ကေတာ့ ညီမ ရဲ႕ Status ေတြ ဓာတ္ပုံ ေတြ ေအာက္မွာ Comment  ေတြေရးရင္ ေကာင္းတာေလးေတြ လိုအပ္ တာေလးေတြ ေဝဖန္ေပး ရင္ Like လုပ္ ေပးပါတယ္။ ကိုယ့္ကို အရမ္း မေကာင္းေျပာလာ ရင္ လည္း ဘာမွ မတုံ႔ျပန္ ပါဘူး။ ေနာက္ကို အမွားအယြင္း မျဖစ္ေအာင္ပဲ ဆင္ျခင္ၿပီး ေနလိုက္တယ္။ ညီမကေတာ့ Facebook ကို ေတာ္ သင့္႐ုံပဲ သုံးပါတယ္။ အၿမဲ တမ္း Facebook ျဖစ္ေန တာ မ်ဳိးေတာ့ မလုပ္ပါဘူး။ Facebook က ေကာင္းေအာင္ သုံးရင္ အရမ္း အက်ဳိးမ်ားပါတယ္။

Patricia

ညီမက Facebook ကို ၂ဝ၁၁ ခုႏွစ္ ေလာက္ ကတည္းကပဲ။ အခုလည္း သုံးပါတယ္။ ညီမရဲ႕ နာမည္Patricia ဆိုတဲ့ နာမည္ နဲ႔ပါပဲ။ facebook သုံးေတာ့ ညီမ တို႔လို အႏုပညာ အလုပ္ေတြ လုပ္တဲ့ သူေတြ အတြက္က အက်ဳိး ရိွတာေတြ ရိွပါတယ္။ အခုေခတ္က  facebook သုံးတဲ့သူက အရမ္း မ်ားၾကတယ္ေလ။ ဒီေတာ့ ညီမတို႔ကို လူပို သိေစ တယ္။ ေနာက္ၿပီး ကိုယ္ ဆက္လုပ္မယ့္ အႏုပညာ အလုပ္ေတြ အတြက္ အေထာက္အကူ ျဖစ္ေစတယ္။ ဒါက ေကာင္းတဲ့ အခ်က္ေပါ့ေနာ္။ ဆိုးတာက က်ေတာ့ လူခ်င္း အျပင္ မွာေတြ႕ရင္ အားနာၿပီး မေျပာျဖစ္မယ့္ စကား မ်ဳိးေတြကို Comment မွာက်ေတာ့ နစ္နစ္ နာနာေတြ ေရးၾက၊ ကဲ့ရဲ႕ပစ္တင္ၾက၊ ရန္သူလို တိုက္ခိုက္ စ ကားေတြ ေရးၾကနဲ႔။ ဒါေတြ ကိုေတာ့ ခံရပါတယ္။ ညီမက အရင္တုန္း ကေတာ့ သိပ္ နားမလည္ေတာ့ ဒါမ်ဳိးေတြဆို ကိုယ္ ကလည္း တုံ႔ျပန္ တဲ့ Comment  ေတြ ေရးျဖစ္ ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အခုေတာ့ အဲဒီလိုေတြ မလုပ္ျဖစ္ေတာ့ဘူး။ ဘာမွ ျပန္ မေရးေတာ့ပါဘူး။ ေနာက္ၿပီး ညီမက Comment ေတြ၊ Like ေတြ သိပ္မလုပ္ျဖစ္ဘူး။ ကိုယ့္ Wall ေပၚ မွာ ပရိသတ္ အတြက္ Reply Comment ေတာ့ ေရးပါတယ္။ သူငယ္ခ်င္းေတြ နဲ႔ဆုိလည္း Comment ေတြ သူ တို႔ Wall ေတြေပၚမွာ မေရးဘူး။ Chat Box ကေန ပဲ ေရးျဖစ္တယ္။ ေနာက္ၿပီး ညီမက Share လုပ္ရင္ လည္း Hollywood က Celebrities ေတြရဲ႕ ေကာင္း သတင္းေလးေတြ၊ ေနာက္ၿပီး ညီမရဲ႕ ခံစားခ်က္နဲ႔ တိုက္ဆိုင္ တဲ့ ခံစားမႈ စာစုေလးေတြဆို Share လုပ္ျဖစ္တယ္။ Facebook သုံးတဲ့ ပရိသတ္ကို ေျပာခ်င္တာကေတာ့ အထူး သျဖင့္ မိန္းကေလး ေတြေပါ့။ ကိုယ့္ ဓာတ္ပုံေတြ ကို အရမ္း မတင္ေစ ခ်င္ဘူး။ ကိုယ့္ပုံကို မေကာင္း တဲ့ site ေတြ ကယူ ၿပီး အလြဲသုံးစား လုပ္လိုက္မွာ စိုးရတယ္။ ေနာက္ၿပီး ကိုယ္နဲ႔ သိပ္မရင္းႏွီးတဲ့ သူရဲ႕ wall မွာ comment ေတြ အရမ္း မေရးေစခ်င္ဘူး။ အႏၲရာယ္ျဖစ္မွာေတြ စိုးရလို႔ပါ။

ၿဖိဳးစုပိုပို

နာမည္ႀကီး (လူနဲ႔မိုက္နဲ႔ေပါင္းမိ သြားတဲ့ နာမည္ႀကီးလူမိုက္)

ေမာင္ေတာက္တီးတို႔ ရပ္ကြက္မွာ လြပ္လပ္ေရးေန႔ ေပ်ာ္ပြဲ ရႊင္ပြဲေတြ လုပ္တုန္းက အျဖစ္ေလး ေျပာျပရဦးမယ္။ ရပ္ကြက္ လူႀကီး မဟုတ္ေပမဲ့ ရပ္ကြက္ထဲမွာ ဘာပဲ လုပ္လုပ္ မိုက္ကိုင္ၿပီးဘာဘာ ညာညာေျပာေနရရင္ ထမင္းမစား ဘဲလည္းေနႏိုင္ တဲ့ ကိုလူလွ ဆိုတာ ရွိသဗ်။ ရပ္ကြက္ လူႀကီးေတြက လည္း ဘာပြဲညာပြဲ လုပ္သမွ် မိုက္ ကေနေျပာေပးဖို႔ သူ႔ပဲ အားကိုး ၾက ရတယ္။ သူကလည္း ဒါမ်ဳိးဆို ထမင္းေမ့ ဟင္းေမ့ ဆိုေတာ့ ကြက္တိေပါ့ဗ်ာ။

ဒါနဲ႔ပဲ လြတ္လပ္ေရးေန႔ ကစား ပြဲေတြ လုပ္ၾကတဲ့အခါမွာလဲ သူက မိုက္ကေန ဟိုေျပာသည္ေျပာ ဟိုေၾကညာ သည္ေၾက ညာေပါ့။ ၿပီးေတာ့ သူကိုယ္တိုင္ လည္း ဝင္ႀကဲ လိုက္ခ်င္ေသး သတဲ့။ သူက ငယ္ငယ္ ကတည္းက ေခါင္းအုံး႐ိုက္ ခ်န္ပီ ယန္ေလ။ ေခါင္းအုံး ႐ိုက္ပြဲ မွန္သမွ် သူႏိုင္တာခ်ည္းပဲတဲ့။ ဒါေၾကာင့္ ခုလည္း သူဝင္ ႐ိုက္ခ်င္ ေသး တယ္ ဆိုေတာ့ ရပ္ကြက္ လူႀကီး ေတြက မေတာ္ပါဘူး။ ခင္ဗ်ားက ဒိုင္ထဲမွာလည္း ပါ၊ ပြဲေၾကညာသူ လည္း ျဖစ္ေနျပန္ေတာ့ ကိုယ္တိုင္ ဝင္မပါပါ နဲ႔ေတာ့ ဆို ၿပီး ေတာ္ေတာ္ ေတာင္းပန္ ထားရတာ။ သူလည္း မိုက္ မကိုင္ရမွာ စိုးလို႔သာ လက္ ေလွ်ာ့လိုက္ရတယ္ ေခါင္းအုံး ဝင္႐ိုက္ခ်င္ စိတ္ ကေတာ့ ေလ်ာ့ပုံ မရဘူး။

ဒီလိုနဲ႔ပဲ အားကစားနည္း ေတြ အစုံ လုပ္ၿပီးတဲ့ေနာက္ ေခါင္းအုံး႐ိုက္ ခ်န္ပီယံပြဲေရာက္ လာတာေပါ့ေလ။ အဲဒီမွာ ကိုလူလွ ရဲ႕ အစီအစဥ္ ေၾကညာသံေတြ ဟာ အင္မတန္မွ ကို အသက္ဝင္အား ပါလာေတာ့တာပဲ။ ၾကည့္ရတာ ဝင္႐ိုက္ေနသမွ် ကေလးေတြကို သူ အားရပုံ မေပၚဘူး။ သူေၾကညာ ေနတဲ့အထဲ မွာ ေတာက္ေခါက္သံ ေတြ ႀကိတ္ မႏိုင္ခဲမရ စကားေတြ အား မလို အားမရအသံေတြ ပါေန သဗ်။

ကိုင္း … ေနာက္ဆုံးေတာ့ ခ်န္ပီယံကို ဆုေပးရေတာ့ တာေပါ့ ေလ။ ေခါင္းအုံး႐ိုက္ ပထမဆုရ ေမာင္ဘယ္သူ ဆုယူရန္ ၾကြ ပါေပါ့။ ေခါင္းအုံး႐ိုက္ ပထမဆုအား ရပ္ကြက္ လူႀကီး ဦးဘယ္သူက ဆုခ်ီးျမႇင့္ေပးပါ ရန္ ဖိတ္ေခၚအပ္ ပါသည္ေပါ့။ ဆုေပး တဲ့သူက ေပး ယူတဲ့သူ က ယူၿပီးလို႔ စင္ေပၚက ဆင္းခါနီးက်မွ… ”ေဟ့ေကာင္ …ငါဝင္ မ႐ိုက္ လိုက္ရလို႔ မင္း ပထမ ရ သြား တယ္ မွတ္… ရီးပဲ …ဆိုတဲ့ အသံႀကီး ေလာ္ကေန ထြက္လာ ပါေလေရာ။ တျခားသူ ဟုတ္႐ိုးလား ကိုလူလွပဲေပါ့။ ဆုရ တဲ့ ေကာင္ေလး ကို အားမလို အား မရျဖစ္ တာေၾကာင့္ မေက်နပ္ သံႀကီးနဲ႔ မိုက္ကို ခလုပ္မပိတ္ဘဲ လွမ္းေျပာလိုက္ေတာ့ တစ္ရပ္ကြက္ လုံး သူ႔အသံႀကီး မၾကားခ်င္မွအဆုံး ေပါ့။ ရယ္တဲ့သူက ရယ္ သနားတဲ့ သူက သနားေပါ့ဗ်ာ။

ဒါေပမဲ့ တစ္ခု ထူးဆန္းတာက ေတာ့ ေနာက္ေန႔က စၿပီး ရပ္ကြက္ ထဲမွာ ေဝါဟာရ အသစ္တစ္မ်ဳိး ေပၚလာသဗ်။ ေယာက်္ားေလးေတြ အခ်င္းခ်င္း ဆဲၾက ဆိုၾကရင္ ”မင္း ေတာ့ ကြာ ကိုလူလွပဲ” ”ေဟ့ေကာင္ ကိုလူလွလား…” ”ကိုလူလွပဲကြာ …မေက်နပ္လည္ေန” စသည္ ျဖင့္ ေျပာလာ ၾကေတာ့တာပဲဗ်ဳိ႕ …။ ဒါနဲ႔ မင္းတုိ႔ ေျပာေနၾကတာ က ဘာအဓိပၸာယ္ လဲလို႔ ေမာင္ ေတာက္တီး ကေမးၾကည့္ေတာ့

”ဦးေတာက္တီး ကလည္းဗ်ာ … မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနျပန္ၿပီ။ ဟိုေန႔က ကိုလူလွဆဲတဲ့ အသံႀကီး မၾကားလိုက္ ဘူးလား။ အဲ … အခု ကြၽန္ေတာ္တို႔ သူ႔နာမည္ ကို ေျပာ တာက … အဲဒီ သူဆဲတဲ့ ဟာပဲေပါ့ဗ်ာ” လို႔ ေကာင္ေလးေတြ ကျပန္ေျဖသဗ်။ ကိုလူလွတို႔ နာမည္ ႀကီးပုံမ်ား အဲသလို အဲသလို…။ ဟီးဟီး …။

အဲဒါေပါ့ လူနဲ႔ မိုက္နဲ႔ေပါင္း မိသြားရင္ လူမိုက္ျဖစ္ကုန္တာမ်ား သဗ်ဳိ႕။

အတင္းခ်ဳပ္

ေတာက္တဲ့မ ခ်န္မယ္မွ ၂ဝ၁၅ႏွစ္ဦး နဲ႔ အကယ္ဒမီ အတင္းခ်ဳပ္ မ်ားကို စတင္ ေၾကညာ ပါေတာ့ မယ္။
တစ္ေလာက မႏၲေလးမွာ ကားျပပြဲ တစ္ခု လုပ္တာ၊ အညာသား မ်ား နားကား မ်က္စိျပဴးျဖစ္ ရေလာက္ေအာင္ ေရစိုပ်ဳိေမေတြ အလွက တိုးေန တာကိုး။ အင္းဝ နန္းေတာ္ မွသည္ ရတနာပုံ နန္းေတာ္ႀကီး ထိ မကြၽတ္လြတ္ေသးတဲ့ နန္းတြင္းသူ နန္းတြင္းသား မ်ားလည္း အေက်ာ ေပး လိုက္ ရတာ ကို ေတာက္ တေခါက္ေခါက္ မခ်င့္ မရဲ ျဖစ္ ၾကရ ေၾကာင္း ပါတဲ့။

အကယ္ဒမီ ပြဲႀကီး နီးလာၿပီ ဆိုတုန္း ကလည္း ေတာက္တဲ့မ တို႔ ႐ုတ္႐ုတ္ သဲသဲ။ အကယ္ဒမီ ပြဲႀကီး ၿပီးပါၿပီ ဆိုေပမဲ့လည္း မၿပီးႏိုင္တဲ့ ဂယက္ၾကား မွာ ေတာက္တဲ့မ တို႔ လည္း တဝဲလည္ လည္ေပါ့ေလ။

ျပင္ဆင္တုန္း ကလည္း ေရႊႀကိဳေရြးတဲ့ ရက္ေတြမွာ ေရႊႀကိဳ ေမာင္မယ္ေတြ က အမ်ဳိးမ်ဳိး။ အန္ကယ္ေလး နဲ႔ အဖြဲ႕လည္း ေသြး ေတြတိုးေပါ့။ ဒီႏွစ္ အကယ္ဒမီ ကေတာ့ ေျပာ စရာဇာတ္လမ္းေလး ေတြနဲ႔ ေဝဆာေနတာ ကိုက ေအာင္ ျမင္မႈလို႔ပဲ ဆိုရမယ္။ ဇာတ္စင္ ေနာက္မွာလည္း ဆင္ ၃ ေကာင္ ေပ်ာက္တဲ့ အမႈ (စပြန္ဆာ ဆင္ ၉ ေကာင္ ဖိနပ္ကို ဆင္ ၆ ေကာင္လို႔  ေၾကာ္ျငာေနတာကိုး) ေရႊစင္႐ုပ္ ေစာင့္မယ့္သူ ေပ်ာက္ေနတဲ့အမႈ ခိုးမယ့္သူ ရိွလို႔ ပါသြားရင္ေတာ့ ဒီႏွစ္ အကယ္ဒမီပြဲ ပိုၿမိဳင္ေနမွာ မလြဲဘူး) ႐ုပ္ရွင္ ေလာကသား မ်ား လည္း ကိုယ့္ပရိသတ္ကို အကယ္ ဒမီပြဲမွာ စတန္႔မ်ဳိးစုံနဲ႔ လုပ္ျပ လိုပါက You Tube မွာ ေအာ္စကာ ပြဲေတြကို ႏွစ္အလိုက္ တင္ထား တာ ရိွေၾကာင္းပါကြယ္။

ေရႊပြဲလာ အႏုပညာရွင္ေတြ ေကာ၊ အႏုပညာ ဝါသနာရွင္ေတြ ေကာရဲ႕ ဝတ္စား ဆင္ယင္မႈေတြက ေတာ့ ဖက္ရွင္ ဒီဇိုင္နာ ဆိုၿပီး လုပ္ လႊတ္လိုက္ သူေတြရဲ႕ စိတ္ကူးရ သ လို ႀကံဳရာ ေကာက္ကက္ လုပ္လိုက္တာ ေတြက မ်ားပါတယ္။ ေယာက်္ား ေလးမ်ားကလည္း ဆင္ေပးတဲ့ သူေတြကို မေျပာသာဘဲ ဝတ္လာ လိုက္ၾကတာ မိန္း ကေလးေတြ နဲ႔ နင္လား ငါလားေတာင္ ျဖစ္ေနပါၿပီ။ ေယာက်္ားေလး တစ္ေယာက္ရဲ႕ စန္းဟာ သူ႔ရဲ႕တည္ၾကည္မႈ၊ အလုပ္ အေပၚ အာ႐ုံ စူးစိုက္မႈ၊ ဆိုင္ရာက်င့္ဝတ္ မ်ားနဲ႔ အညီ ေန ထိုင္မႈေတြေပၚပဲ မူတည္တာမို႔  အရမ္းဆန္းတဲ့ ဖက္ရွင္ေတြ နဲ႔ မဆြဲေဆာင္ႏိုင္ဘူး ဆိုတာေလး ေတာ့ ေတာက္တဲ့မတို႔ မိန္းကေလး ႀကိဳက္ကို ဖြင့္ေျပာပါရေစကြယ္။

မၾကည့္သင့္ပါလို႔ ေျပာတဲ့ ဇာတ္ကားေတြက ပိုေပါက္ေနတာ ေတြေတြ႕ရေတာ့ ေတာက္တဲ့မ တို႔ လည္း ကိုယ္ေျပာတဲ့ ကပ္သီးကပ္ သတ္ေတြကို ‘ဖတ္ၫႊန္း မလုပ္ သင့္ ေသာ စာမ်ား’ လို႔ တစ္ေယာက္ ေယာက္နဲ႔ ေျပာခိုင္းဦးမွ။ ဇာတ္ သိမ္းထိမၾကည့္ နဲ႔ ဆိုတာကို ၾကည့္ ျဖစ္ေအာင္ ဆင္ဆာ အဖြဲ႕က လုပ္ ေပးသ လိုမ်ဳိး The Interview ဇာတ္ကားကို ေျမာက္ကိုရီးယား က တားျမစ္ၿပီး ပ႐ိုမိုးရွင္း လုပ္တာမ်ဳိး ေလးေတြက မိုက္တယ္ေနာ္။ ဘာေျပာေနေန ေတာက္တဲ့မ က ေတာ့ လက္တစ္ဖက္ နဲ႔ ေလယာဥ္ ေမာင္းတဲ့ ကင္(မ္)က်ဳံအန္ ကို တိတ္တခိုးေလး ခိုက္ေနေၾကာင္း ပါကြယ္။ ခုလိုေျပာခ်င္ရာ ေျပာ၊ ေရးခ်င္ရာ ေရးေနတဲ့ ေတာက္တဲ့မ တို႔ မီီဒီယာသမားေတြ လည္း ပါရီ ကိစၥျဖစ္ၿပီး ကတည္းက ေျမေအာက္ ခန္းမမွာ တိုးတိုးတိတ္တိတ္ အစည္းအေဝး လုပ္ေနၾကေၾကာင္း ပါကြယ္။

သ႐ုပ္ေဆာင္ တစ္ေယာက္ရဲ႕ လက္လြန္မႈေၾကာင့္ လူေသမႈျဖစ္ခဲ့တဲ့ အခင္း မတိုင္ခင္မွာ အဆိုပါ သ႐ုပ္ေဆာင္ရဲ႕ တစ္ကိုယ္လုံး ေဆးမင္ေၾကာင္ ထိုးထားတဲ့ ပုံ ေဖ့စဘြတ္ မွာ တက္လာတာကို ေတြ႕လိုက္ရ ပါတယ္။ အသား ေပၚက အ႐ုပ္ေတြပဲ ေဆးထလာ သလား၊ အရုပ္ပိုင္ရွင္ေတြပဲ လမိုင္း ပူးကပ္လာသလား ဆို တာ ေတာက္တဲ့မ တို႔ လိုက္မမီလို႔ အေတြး ပြားေနရတယ္။

ေဖ့ဘြတ္ႀကီးမွာလည္း ဂ႐ု ေတြဖြဲ႕တဲ့ အခါ ကိုယ္ေတြလည္း (ကန္႔လန္႔) ပါတာမ်ဳိးေတြ ရိွပါ တယ္။ ဂ႐ုထဲမွာ ဆရာ လုပ္လိုသူ ေတြေၾကာင့္ ျပႆနာေတြ ျဖစ္ ကြဲၿပဲၾကတဲ့ အခါ တစ္ေယာက္ account တစ္ေယာက္ က ဟက္ Hack နဲ႔ social ေတြ ကေန antisocial ေတြျဖစ္ၾကေလ့ ရိွတတ္တာလည္း သခၤါရေလာက သားေတြ သင္ခန္းစာ ယူစရာပါ။ ေဖ့စဘြတ္ မွာ ဒီကေန႔ ဟီး႐ိုး ျဖစ္ေပမဲ့ ေနာက္တစ္ေန႔ ဇီး႐ိုး ျဖစ္သြားသူ ေတြလည္း မရွား။

ကုမၸဏီေတြ ေစ်းကြက္ ထဲမွာ merchandizing လုပ္တဲ့ အခါ (အူရဒူးနဲ႔ တယ္လီေနာ တို႔အပါ) ရန္ျဖစ္ၾက တာၾကည့္ၿပီး ေၾသာ္ … ငတို႔ လူမ်ဳိးေတြ လည္း ႏိုင္ငံ ျခား သားအက်ဳိး စီးပြား အတြက္ ကိုယ့္အခ်င္းခ်င္း ရန္စြယ္ေငါ ၾကတာ ႏိုင္ငံေရး တင္မက စီးပြားေရး ေတြမွာပါ ျမင္လာရတာ ရင္ေလး မိပါရဲ႕။ ကဲ … ရပ္ကြက္လူႀကီး မ်ား အရည္ အခ်င္းမွာ လက္ေဝွ႕ ဒိုင္ လုပ္ဖူးပါက ဦးစားေပး ပါမယ္ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း ေတာက္တဲ့မ အတင္းပလင္း က႑ကေန သတင္း ေကာင္းပါး လိုက္ပါတယ္။

က်န္တာေလးပဲစားပါ့မယ္

MPT က ဖုန္း အသုံးျပဳခေတြ ေလွ်ာ့ခ်မယ္၊ အင္တာနက္ သုံးခ ေတြပါ ေလွ်ာ့ခ်မယ္ ဆိုတဲ့သတင္း က မႏွစ္ ကတည္းက ထြက္ေန ခဲ့ တာ။ ခ်ႏိုး ခ်ႏိုးနဲ႔ ျဖစ္မလာေတာ့ လမ္းေဘး မွာ ေရာင္းေနတဲ့ MPT ကတ္ေတြလည္း ေစ်းေတြ က်သည္ ထက္က် ၿပီး ၃ ေထာင္ အထိေတာင္ ဆင္းသြားေတာ့တယ္။ သို႔ေသာ္ လည္း ဇန္နဝါရီ ဒုတိယပတ္ လည္း ေရာက္ေရာ ကေန႔ေစ်း ခ်မယ္ နက္ျဖန္ ေစ်းခ်မယ္ ဆိုၿပီး သတင္း ထြက္ လာျပန္ေတာ့ အဲသည္ကတ္ ေတြ ၉ ေထာင္ ၁ေသာင္းျပန္ ျဖစ္လာ ျပန္ေရာ။ ဒီလို နဲ႔ သတင္း ကေတာ့ ေသခ်ာၿပီ။ ဒီညမွ သိရမယ္ ဆိုေတာ့ ေတာက္တဲ့မ တို႔လည္း ကိုယ့္ေဘာ္ ဒါဂ်ာနယ္လစ္ေတြ ကို ကပ္ ထားရ တာေပါ့။ သိသိခ်င္း ေျပာစမ္းပါ ဟယ္ေပါ့။ သူတို႔က လည္း ဟုတ္ၿပီ တဲ့။ ဒီညေန မွာ ပြဲရွိတယ္တဲ့ အဲဒီ ပြဲမွာ သိရ မယ္တဲ့။ ငါတို႔ သိသိခ်င္း နင့္ကို လွမ္းေျပာမယ္ လို႔ အာမ ဘေႏၲခံၾကသရွင့္။

ကဲ..ညလည္း ေရာက္ေရာ သိရပါျပီရွင္။ ဘာတဲ့ ေဆြသဟာ ဆိုတဲ့  plan ကိုယူမွ သာလွ်င္ ဖုန္း ေျပာခလည္း သက္သာမယ္၊ SMS ပို႔ခလည္း သက္သာ မယ္တဲ့ ။ ႏို႔မဟုတ္ လို႔ကေတာ့ ဒုံရင္းပဲတဲ့။ သက္သာမယ္ ဆိုတာကလဲ နဂို ဖုန္းေျပာခ ၅ဝ ကေန ၃၅ က်ပ္၊ SMS တစ္ေစာင္ ၂၅ က်ပ္ကေန ၁၅ က်ပ္ျဖစ္သြားမွာ။ အင္တာနက္ က်ေတာ့ 1MB ကို ၁၅ က်ပ္ေတာင္ တဲ့။ အင္း… .ေမွ်ာ္လိုက္ ရတာ ဖတ္ဖတ္ေမာ ရင္ဘတ္ေနာက္ က ေက်ာေတာ့ ျဖစ္ကုန္ေတာ့တာ ပါပဲ။ ေတာက္တဲ့မ တို႔ ေမာင္ႏွမေတြ လည္း အမ်ားသူ ငါလိုပဲ ေမတၱာပို႔ ဆုေတာင္းေတြ ရြတ္ၾကတဲ့ အထဲမွာ ပါေလသေပါ့။ ငတို႔ကေတာ့ ဒင္း ကို ေစာင့္လိုက္ရတာ … ဘယ္လို ကခ်ဳိးနဲ႔မ်ား ထြက္လာ မလဲလို႔ … ထြက္လာေတာ့ ထူးမျခားနား ပတ္ပ်ဳိးနဲ႔ ခ်ဳိမိုင္မိုင္ ကျပီး ထြက္လာတာပါပဲ။ တယ္လီေနာ တို႔ အူရီဒူးတို႔ ထက္မ်ား သက္သာ မလား ထင္ေနတာ…ခုေတာ့ သူ ကေတာင္ ေစ်း ပိုႀကီးေနေသး …။ ဒါမ်ဳိးကေတာ့ တာ့တာပဲ။ ဘိုင့္ဘိုင္ပဲ…။ စသည္ျဖင့္ေပါ့ ေလ….အသေရဖ်က္မႈ နဲ႔ တရားစြဲ မခံရတိုင္း ေျပာလိုက္ၾကပုံ မ်ားကေတာ့။

အဲဒီမွာ တင္ ေဘးက ၾကားေန ရတဲ့ အေဖက နားၾကားျပင္း ကပ္လာပုံ ရတယ္။ ဝင္ေျပာေတာ့ တာပဲ။ ”ဟဲ့…ညည္း တို႔က ေသာက္ရမ္းေတြ ေျပာမေနၾကနဲ႔။ တယ္လီေနာ တို႔ အူရီဒူး တို႔ ဆိုတာ ဧည့္သည္ေတြေလ။ ဧည့္သည္ေတြ ကို အိမ္ေခၚ ထမင္း ဖိတ္ေကြၽးၿပီး အိမ္ရွင္က ခ်ည္းပဲ နင္းကန္စားေနမွ ေတာ့ ေနာက္ေနာင္ ဘယ္ဧည့္သည္ က လာ ပါေတာ့မလဲဟ…ဧည့္သည္ စားလို႔ က်န္တာေလး ေလာက္ပဲစားေတာ့ေပါ့။ ကိုယ္ က တစ္သက္လုံး စားလာ ခဲ့တာကို …ဒါမွလည္း ေနာက္ ဧည့္သည္ေတြ လာခ်င္ ၾကမေပါ့” တဲ့ …။ အင္း…အေဖေျပာတာလည္း ဟုတ္တာ ပါပဲေလ…။

သူဟာ ျမန္မာ့ စပါးႀကီးေျမြလို႔ သတ္မွတ္ခံထားရသူ တစ္ေယာက္ ပါ။ လံုးေထြး သတ္ပုတ္ ရမယ္ ဆိုရင္ တစ္ဖက္သားကို အင္အားခ်ည့္နဲ႔ သြားေအာင္ ညိႇဳ႕ယူ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ ပါတယ္။ ေအာင္လဟာ အေမရိ ကားက MMA ေလာကမွာ ၂ဝဝ၅ ကတည္းက က်င္လည္ေန ခဲ့တာ ျဖစ္ၿပီး ၁ဝႏွစ္ ဝန္းက်င္ ရွိပါၿပီ။ ႏိုဝင္ ဘာလ  ၇ ရက္ေန႔ က စင္ကာပူႏိုင္ငံ မွာ ထိုးသတ္ဖို႔ စိန္ေခၚပြဲ ရိွခဲ့ပါေသး တယ္။ ကမၻာ့အဆင့္MMA(Mixed Martial Art) အသံုးခ် ကိုယ္ခံပညာ မွာ middle weight တန္းနဲ႔ ကစားေနသူ တစ္ေယာက္ပါ။ အေမရိကားက MMA  ေလာကမွာ က်င္လည္ေနတဲ့ ၁၈၅ ေပါင္ ေဝၚလ္တာ ဝိတ္တန္းက  ျမန္မာ့ စပါးႀကီးေျမြအျဖစ္ ေက်ာ္ၾကားေန တဲ့သူ ဟာ ကခ်င္ျပည္နယ္၊ ျမစ္ႀကီး နား ဒူကေထာင္သား တစ္ေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္ခံပညာ ေပါင္းစံု နဲ႔ အလြတ္ ထိုးသတ္ရတဲ့ ဒီထိုး သတ္နည္း အေမရိကား က ရပ္ပီ (yuppie) လူလတ္ပိုင္းေတြ ရက္သတၱပတ္ အလုပ္ ပိတ္ရက္ေတြ မွာ တခုတ္တနစ္ အားေပးၾကပါ တယ္။

၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္အတြင္း အင္ဒိုနီး ရွားႏိုင္ငံ ၊ ဂ်ကာတာၿမိဳ႕က ႏိုင္ငံ တကာ စေတဒီယမ္မွာ က်င္းပခဲ့တဲ့ ONE FC cage (Mixed Martial Arts) ပြဲစဥ္မွာ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံသား  (Iron Man လို႔ေခၚတဲ႔) မာမြတ္ စလာမာကို ပြဲစတင္ ထိုးသတ္ခ်ိန္ မိနစ္ပိုင္း အတြင္းမွာပဲ KO ( Punches) နဲ႔ အႏိုင္ယူခဲ႔ၿပီး ONE Fighting Championship  မွာ ဒိုင္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ႔ ပြဲကိုရပ္ၿပီး ဝမ္းအက္ဖ္စီ မစ္ဒယ္လ္ ဝိတ္တန္း အတြက္ ခ်န္ပီယံ ျဖစ္လာပါတယ္၊ ေအာင္လဟာ ပထမအခ်ီ  မိနစ္ ပိုင္းအေရာက္မွာ ပင္ ၿပိဳင္ဘက္ကို အလဲ ထိုးအႏိုင္ယူခဲ႔လို႔။ ကမၻာ့ သတင္းေတြမွာေတာ႔ Aung La N Sang is the first fighter from Myanmar to step into the ONE FC cage and what an introduction he just made to the world about Burmese fighters ဆိုၾကပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕အေၾကာင္းေတြကို သတၱဳလိႈင္းသံ အက္အက္ထဲ က ေနၾကားရ သမွ်ေတြကေတာ့…

ဒီကစားနည္းကို ဘယ္တုန္း ကစတင္ စိတ္ဝင္စားမိခဲ့တာပါ လဲ။

ကြၽန္ေတာ္က အသတ္အပုတ္ ကို ငယ္ငယ္ ကတည္းက ဝါသနာ ပါခဲ့တယ္။ ရန္ကုန္မွာ အထက္ တန္းေက်ာင္းသား ဘဝကတည္းက ခရာေတးကလပ္ တစ္ခုမွာ စသင္ခဲ့ တယ္။ ရန္ကုန္ကေန အင္တာေန ရွင္နယ္ စကူးလ္ကေန အထက္ တန္းေအာင္ၿပီး အေမရိကန္ႏိုင္ငံ မွာ စိုက္ပ်ဳိးေရး ပညာ ဘာသာရပ္နဲ႔ တကၠသိုလ္ တက္ေန တုန္း ေက်ာင္း မွာ ဂ်ဴဂ်စ္ဆု ကစားျဖစ္ၿပီး ေမရီ လန္းျပည္နယ္ ကို ေျပာင္းလာေတာ့ အက္ခရစ္ၿမိဳ႕က  Crazy 88 Brazilian Jiu-Jitsu က ကြၽန္ေတာ္ ကစားတဲ့ပံု ၾကည့္ၿပီး ပ႐ိုထိုးသတ္ဖို႔ ကမ္းလွမ္းလာခဲ့တယ္။ ဒါနဲ႔ ၂ဝဝ၅ ခုႏွစ္မွာ အေပ်ာ္တမ္း ထိုးသတ္ေန ရင္း ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဒီေလာကကို ဝင္ဖို႔အတြက္ ငယ္ေသးတယ္ လို႔ ျမင္မိတယ္။ ၂ဝဝ၉-၁ဝ ေလာက္ ေရာက္ေတာ့ ႏိုင္ငံတကာ ပြဲ အေတြ႔ အႀကံဳေတြ၊ ေအာင္ျမင္မႈေတြ အေတာ္အသင့္ ရလာေတာ့ စိတ္ ကူးေျပာင္းသြားတယ္။ ဒီေလာ က ဟာ ငယ္ေလေကာင္းေလ လို႔ေပါ့။ ပိုႀကိဳးစားရမယ္ လို႔ ေတြးမိတယ္။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ေတြ ေျပာင္းၿပီး ျမင္ လာတယ္ေလ။

MMA ကစားနည္း အေၾကာင္း ကို အတိုခ်ဳံး ေျပာျပေပးပါလား။ ဒီကစားနည္း ဟာ ႐ုပ္ရွင္ေတြ ထဲမွာ ျမင္ဖူးတဲ့ အလြတ္ ထိုးသတ္ ကစား နည္းမ်ဳိးလား။ ဒါမွမဟုတ္ ဘယ္လို နည္းစနစ္ မ်ဳိးလဲ ဆိုတာ စိတ္ဝင္စား တဲ့ လူငယ္ေတြ အတြက္ ရွင္းျပေပး ႏိုင္မလား။ ကိုယ္တုိင္ ကေရာ တစ္ေန႔ ကမၻာ့ အလယ္မွာ ေအာင္ ျမင္သူ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ရ မယ္ ဆုိတဲ့ စိတ္ကူးနဲ႔ ႀကိဳးစားခဲ့တာလား။

ဒီကစားနည္း နယ္ပယ္ကို ဝင္ေရာက္မယ္ ဆိုရင္ အေျခခံသတ္ ျဖတ္ခုခံ နည္းေတြျဖစ္တဲ့ လက္ေဝွ႕ (ေမြထိုင္း)၊ ဂ်ဴဂ်စ္ဆု၊ ကရာေတး၊ နပန္း အားကစားနည္းေတြ ကို ကြၽမ္းကြၽမ္း က်င္က်င္ သိထားဖို႔ လိုပါတယ္။ ဒီထိုးသတ္နည္းက မိမိ တတ္စြမ္းထားတဲ့ တိုက္ခိုက္ ေရးကိုယ္ခံ ပညာေပါင္းစံုနဲ႔ ယွဥ္ ၿပိဳင္တိုက္ခိုက္ ရတာမ်ဳိးပါ။ ႀကံ့ခိုင္ ေရး အရ ၁ ႏွစ္မွာ ၄ ပြဲနဲ႔ ၃ပြဲ ၾကားသာ ထိုးသတ္ခြင့္ ရပါတယ္။ ေနာက္ ေဆးစစ္ခ်က္ ေအာင္မွ  ဝိတ္ခ်ိန္ထိုး သတ္ရတာမ်ဳိးပါ။ ဒီေလာကကို စိတ္ဝင္စားၿပီး ဝါသနာ ပါတယ္ ဆိုရင္ မဆုတ္မနစ္ ႀကိဳးစားရမယ္၊ ပန္းတိုင္ မေပ်ာက္ ေအာင္ စိတ္ကို ထိန္းကြပ္ႏိုင္ မယ္ဆုိရင္ ထင္ေပၚလို႔ စင္ေတာ္က ေကာက္မွာ မလြဲဘဲ ကမၻာ့ အဆင့္ ေရာက္ လာမွာ ေသခ်ာတယ္။ ဒီ MMA ေလာကမွာ ဘရာဇီးလီးယန္း ေတြ နာမည္ ႀကီးေပမဲ့ ကိုယ္က ျမန္မာျဖစ္လို႔ ဆိုၿပီး သိမ္ငယ္စရာ မလိုဘူး။ ကိုယ့္စိတ္သာ ပဓာန၊ ကိုယ္ ကပဲ အဓိကပါ။ ဒါေပမဲ့ ေပၚျပဴလာ ျဖစ္ခ်င္တယ္ ဆိုရင္ ေတာ့ ဒီေလာကထဲ မလာသင့္ဘူး။ ႏွစ္ရွည္ခ်ိန္သား ကိုက္ေလ့က်င့္ ရတယ္။ နာက်င္ ကိုက္ခဲ ထိခိုက္ ဒဏ္ရာ ရမယ္။ စိတ္ဓာတ္ က်လြယ္ ရင္ဆံုး႐ႈံး ရတာေတြ ရိွေကာင္းရိွႏိုင္ တယ္။ ဝါသနာ အေျခခံၿပီး စိတ္ ဓာတ္ႀကံ့ခိုင္မႈ အေတာ္ ရိွဖို႔လို တယ္။ (ခဏနားၿပီးမွ ရယ္ေမာ လ်က္) နာမည္ေက်ာ္ခ်င္ရင္၊ ေပၚျပဴလာ ျဖစ္ခ်င္ရင္ ႐ုပ္ရွင္႐ိုက္။ အဲဒါက ပိုလြယ္တယ္။

ဒီနယ္ပယ္မွာ ေအာင္ျမင္ဖို႔ ဘယ္လိုႀကိဳးစားခဲ့ရလဲ။ အခုလက္ရွိ ဘဝကေရာ ဘာပါလဲ။

ဒီေလာကမွာ ရပ္တည္ႏိုင္ဖို႔ ေန႔စဥ္ တစ္ေန႔ကို ၅ နာရီမဆုတ္ မနစ္ႀကိဳးစား ေလ႔က်င့္ၿပီး အေန အထိုင္ အစားအေသာက္ ဆင္ျခင္ခဲ့ ရပါတယ္။ Daily life style က ေတာ့ မနက္ပိုင္း ၾကက္ဥမက်က္ တက်က္ျပဳတ္ နဲ႔ ေကြကာအုပ္ စားပါတယ္။ ပြဲရိွလို႔ ထရိန္နင္ ရိွရင္ ပ႐ိုတင္းရိွတ္ ေသာက္ပါတယ္။ ေန႔လယ္စာကို ၾကက္သား ရင္ပံု သား၊ ဘ႐ို ကိုလီ၊ အသီးအရြက္နဲ႔ ငါးတို႔ကို အဓိကထား စားပါတယ္။ ဆန္လံုးညိဳပဲ စားၿပီး ပြဲစဥ္ရိွတိုင္း ဝိတ္တက္မွာစိုးလို႔ ထမင္းမစား ေတာ့ပါဘူး။ ေနာက္တစ္ခုက အိပ္ ခ်ိန္တစ္ေန႔ ၈နာရီ အျပည့္အဝ ရဖို႔ သတိထားရပါတယ္။ ဘာလို႔ဆို ကြၽန္ေတာ္တို႔က ၿပိဳင္ဘက္ကို အင္အားသံုး တိုက္ခိုက္ ရတာကိုး။ ဒီ MMA ေလာကသားတို႔ အလား တူ Ultimate Fight Championship- UFC ေလာကတို႔ ဆိုတာ လူငယ္ လူလတ္ပိုင္း တို႔အတြက္ နာမည္ ေက်ာ္ အားကစား နည္းေတြလိုပဲ အခ်ိန္ အကန္႔ အသတ္တစ္ခုက ရိွေနတာေတာ့ အမွန္ပဲ။ အသက္ အရြယ္ ၃၅-၄ဝ အက်ပိုင္း အခ်ိန္ ေရာက္လို႔ ရိွရင္ ဒီေလာကမွာ နားၾကရၿပီေလ။ ကြၽန္ေတာ္ က ေနရာ တစ္ခု မွာ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ ေဇာသူ အျဖစ္ နဲ႔သာ ရွင္သန္ခ်င္ သူ မ်ဳိးပါ။ အခုလာမယ့္ ၂ဝ၁၅ မွာ ၄ ပြဲထိုးဖို႔ ရိွပါတယ္။ အခုဆုိ တစ္ရက္ ၇ နာရီအ ထိ ေလ့ က်င့္ေန ပါတယ္။ ႏိုင္ငံတကာ က နာမည္ႀကီး ပြဲေတြ ျဖစ္တဲ့ Bellator Fighting Championships, Cage Fury Fighting Championships (CFFC), One FC – Era of Champions, MMA ေတြမွာ ထိုးေနၿပီး နာ မည္ေက်ာ္ UFC Title ပြဲစဥ္ေတြ ထိ ထိုးသတ္ဖို႔ စီစဥ္ ေနပါတယ္။ ေလာေလာဆယ္ ေတာ့ မိခင္ ကလပ္ျဖစ္တဲ့ Crazy 88 Brazilian Jiu – Jitsu မွာ ထရိန္နာ တစ္ေယာက္ျပန္ ျဖစ္ ေနပါၿပီ။ ကြၽန္ေတာ္ ေလ့က်င့္ေပး ထားတဲ့ တပည့္ေတြ တခ်ဳိ႕လည္း ဒီေလာက မွာ ေအာင္ျမင္ တာေတြ ရိွပါတယ္။ အႏိုင္ပြဲေတြ ထိုးႏိုင္တာေတြ ရိွေနပါၿပီ။ ကြၽန္ေတာ္ ကစားသလို မ်ဳိး ျဖစ္ေအာင္ ျပန္ေလ့ က်င့္ေပးေနပါတယ္။ အခုဆို ကြၽန္ေတာ္ တိုက္ခိုက္ သတ္ပုတ္ တာ ေရာ ၊ ျပန္ေလ့က်င့္ ေပးတာေရာ ကို အရင္ထက္ ပိုၿပီး နားလည္ လာၿပီ ေလ။

ဘယ္ အသက္အရြယ္ ေလာက္မွာ အမိျမန္မာ့ေျမ မွာ အေျခခ်ၿပီး ေနထိုင္ စားေသာက္ သြားမယ္လို႔ ေတြးထားပါသလဲ။ ဒါမွမဟုတ္ ဘယ္လိုေတြးထားလဲ။

အသက္ ၃၅ ႏွစ္ ေက်ာ္ရင္ ေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ ဇနီး ေကသီ (ကက္သရင္း အိုလီဖန္လ္) ကို ေခၚလာၿပီး ျပန္ အေျခခ်မယ္။ ဒီကစားနည္း နဲ႔ ျမန္မာကို ကမၻာ့ အဆင့္ဝင္ေအာင္ လုပ္မယ္ ဆိုတာ ကြၽန္ေတာ့္ စိတ္ကူး အိပ္မက္ပဲ။ ေကသီကလည္း ကြၽန္ေတာ့္ လိုပဲ အဆင့္ျမင့္ ခရမ္းေရာင္ ခါးပတ္ အဆင့္ရိွတဲ့ သူပဲေလ။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ၿပီးခဲ့တဲ့ စက္တင္ ဘာလ က ႏွစ္ဖက္ မိဘေတြ ေရွ႕မွာ လက္ထပ္ခဲ့ၾက တယ္။ ခုႏွစ္ေမလ ဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ့္ ကေလး ဂ်ဴနီယာ စပါး ႀကီးေျမြေသး ေသးေလးကို ေမြးေတာ့မွာေပါ့ ဗ်ာ။

ဆက္သြယ္ေမးျမန္းေပးေသာ ဒူကဘာအား ေက်းဇူးအထူးတင္ရိွပါ ေၾကာင္း။

အႏုပညာ ေလာကမွာ ကာလ ၾကာရွည္ ရပ္တည္ႏိုင္ဖို႔ ဆိုတာ မလြယ္ကူပါဘူး။ ေအာင္ျမင္ဖို႔ ထက္ ေအာင္ျမင္မႈကို ေရရွည္ တည္တံ့ေအာင္ ထိန္းသိမ္းဖို႔က ပိုခက္ခဲ ပါတယ္။ ၁၉၈ဝ ေက်ာ္မွ စၿပီး လက္ရိွ အခ်ိန္ထိ ႏွစ္ေပါင္း ၃ဝ ေက်ာ္ ေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ အေမရိကန္ ဂီတ အဖြဲ႕အေၾကာင္း ရတီ ပရိသတ္ႀကီးကို တင္ဆက္ေပး ခ်င္ပါတယ္။

Bon Jovi ဂီတ အဖြဲ႕ကို ၁၉၈၃ ခုႏွစ္မွာ စတင္ ဖြဲ႕စည္းခဲ့ပါတယ္။ အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္ အဆို ေတာ္ ဂြၽန္ဘြန္ဂ်ဳိဗီ ရဲ႕အမည္ကိုယူ ၿပီး အဖြဲ႕နာမည္ကို ဘြန္ဂ်ဳိဗီလို႔ ေပး ခဲ့ပါ တယ္။ အဓိက အဆိုေတာ္ ဘြန္ဂ်ဳိဗီ၊ စႏၵရား တီးသမား ေဒးဗစ္ ဘ႐ိုင္ယန္၊ ေဘ့(စ္)ဂီတာသမား အဲလတ္ဂြၽန္ဆက္(ရွ္)၊ ဂီတာသမား ရစ္ခ်ီဆမ္ဘိုရာ၊ ဒရမ္သမား တီကို ေတာ္ရီ စတဲ့ အဖြဲ႕ဝင္ငါးဦးျဖင့္ စတင္ဖြဲ႕စည္းခဲ့ပါတယ္။

Bon Jovi  အဖြဲ႕က ကမၻာ့ ေရာင္းအား အေကာင္းဆုံး ဂီတ အဖြဲ႕ တစ္ခုျဖစ္ၿပီး လက္ရိွ အခ်ိန္ထိ အယ္(လ္)ဘမ္ ၁၃ ခ်ပ္ ျဖန္႔ခ်ိခဲ့ပါ တယ္။ ကမၻာ နဲ႔အဝန္း အယ္လ္ဘမ္ ခ်ပ္ေရ သန္း တစ္ရာေက်ာ္ ေရာင္း ခဲ့ရတဲ့ ေရာင္းအား အေကာင္းဆုံး ဂီတ အဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕ျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံ ေပါင္း ၅ဝ မွာ ေဖ်ာ္ေျဖပြဲေပါင္း ၂၇ဝဝ က်င္းပႏုိင္ ခဲ့ၿပီး ပရိသတ္ ၃၄ သန္းေက်ာ္ အားေပးခဲ့ပါတယ္။ ၂ဝဝ၄ ခုႏွစ္က က်င္းပတဲ့ အေမရိကန္ ဂီတ ဆုေပးပြဲမွာ ဂီတ အရည္အခ်င္း ထူးခြၽန္ဆု (Award of Merit) ဆုကို ရရိွခဲ့ပါတယ္။ ဒါ့ အျပင္ ဂြၽန္ဘြန္ဂ်ဳိဗီနဲ႔ ရစ္ခ်ီဆမ္ ဘိုရာဟာ သီခ်င္းေရးဆရာ Hall of Fame ဆုကို ရရိွခဲ့ပါတယ္။

Bon Jovi ဂီတအဖြဲ႕အစ

အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္ အဆို ေတာ္ ဂြၽန္ဘြန္ဂ်ဳိဗီက ဆယ္ေက်ာ္ သက္ အရြယ္ ကတည္းက ေရာ့(ခ္) စတား တစ္ေယာက္ ျဖစ္ခ်င္တဲ့ အိပ္မက္ကို မက္ခဲ့သူ တစ္ဦးျဖစ္ပါ တယ္။ အသက္ ၁၃ ႏွစ္ အရြယ္မွာ ’Raze’ ဆိုတဲ့ ဂီတအဖြဲ႕ကို ဖြဲ႕စည္း ခဲ့ၿပီး ဂစ္တာနဲ႔ စႏၵရား စတင္တီးခဲ့ ပါတယ္။ အသက္ ၁၆ ႏွစ္ အရြယ္ အထက္တန္းေက်ာင္းသား ဘဝမွာ စႏၵရားတီး ကြၽမ္းက်င္တဲ့ ေဒးဗစ္ ဘ႐ိုင္ယန္ နဲ႔ေပါင္းၿပီး ‘Atlantic City Expressway’ ဆိုတဲ့အဖြဲ႕ ထပ္ဖြဲ႕ ခဲ့ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အႏုပညာ ပိုးမ်ားလြန္းတဲ့ သူဟာ The Rest ၊ The Lechers ၊ John Bongiovi နဲ႔ Wild Ones စတဲ့ အဖြဲ႕ေတြ လည္း ဖြဲ႕စည္းခဲ့ပါ တယ္။ ဂြၽန္ဟာ သူတို႔ေဒသ က ကလပ္ေတြမွာ မၾကာခဏ သြား ေရာက္ေဖ်ာ္ေျဖ ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္အလယ္ပိုင္းမွာ ေက်ာင္းက ထြက္ၿပီး အမ်ဳိးသမီး ဖိနပ္ဆိုင္မွာ အခ်ိန္ပိုင္း ဝင္လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီေနာက္ မွာေတာ့ အစ္ကို ဝမ္းကြဲ တိုနီ ပူးေပါင္း တည္ေထာင္ထားတဲ့ ပါဝါစေတရွင္ စတူဒီယိုမွာ အလုပ္ ရရိွခဲ့ပါတယ္။ အဲ့ဒီမွာ သူ အခြင့္ အေရးေကာင္း တစ္ခု ရရိွခဲ့ပါတယ္။ စတူဒီယိုက ထုတ္ေဝ တဲ့ Stars အယ္လ္ဘမ္ထဲမွာ သူ႔ရဲ႕ We Wish You a Merry Christmas သီခ်င္းကို ထည့္သြင္း ခြင့္ရခဲ့ပါ တယ္။ ၁၉၈ဝ ခုႏွစ္မွာ ဂြၽန္က အစ္ကိုဝမ္းကြဲ ရဲ႕ စတူဒီယို မွာ Runaway ဆိုတဲ့ သူ႔ရဲ႕ဆင္ဂဲလ္ သီခ်င္းကို အသံသြင္းခဲ့ပါတယ္။ ဒီသီခ်င္းကို အဆိုေတာ္ေတြ စုေပါင္း ပါဝင္တဲ့အေခြ ထဲမွာ ထည့္ သြင္းခဲ့ပါတယ္။ Runaway သီခ်င္း ေအာင္ျမင္ ခဲ့ၿပီးေနာက္ ဒီထက္ပိုၿပီး ေအာင္ျမင္ခ်င္ လာပါ တယ္။ ဂီတေလာကကို က်ယ္က်ယ္ ျပန္႔ျပန္႔ ထိုးေဖာင္ခ်င္ရင္ သူနဲ႔ အတူ ပူးေပါင္း လက္တြဲမယ့္ သူေတြ လိုအပ္ေနတယ္ ဆိုတာ သေဘာ ေပါက္ လာခဲ့ပါတယ္။ ဂြၽန္က ေဒးဗစ္ဘ႐ိုင္ယန္ ကို သူနဲ႔အတူ လက္တြဲဖို႔ ေခၚခဲ့ပါတယ္။ သူတို႔ ႏွစ္ေယာက္က အထက္တန္း ေက်ာင္း သား ဘဝက ‘Attantic City Expressway’ အဖြဲ႕ ဖြဲ႕ျဖစ္ခဲ့ ေပမဲ့ ေဒးဗစ္က ေက်ာင္းစာမွာ အာ႐ုံ စိုက္ခ်င္တာေၾကာင့္ ႏုတ္ ထြက္သြားခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူဟာ လူက သာ ေက်ာင္းမွာ စိတ္ က သီခ်င္း အေၾကာင္းေတြသာ စဥ္းစား မိေနတာေၾကာင့္ ဂြၽန္နဲ႔ ျပန္လက္တြဲ ခဲ့ပါတယ္။ သူက တစ္ဆင့္ အဲလက္ ဂြၽန္ဆက္(ရွ္)၊ တီကိုေဇာ္ရီနဲ႔ ဂစ္တာ သမားရစ္ခ်ီ ဆမ္ဘိုရာဟာ အဖြဲ႕ဝင္ျဖစ္ခဲ့ပါ တယ္။ ၁၉၈၃ ခုႏွစ္ နယူးေယာက္ (စ္) ၿမိဳ႕မွာ ျပဳလုပ္တဲ့ ေဖ်ာ္ေျဖပြဲမွာ ထုတ္ေဝသူ Derek Shulman နဲ႔ ေတြ႕ဆုံခဲ့ၿပီး အယ္(လ္)ဘမ္ ထုတ္ဖို႔ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ ဆိုခဲ့ပါတယ္။ အဖြဲ႕ နာမည္ ကိုလည္း ဂြၽန္ဘြန္ဂ်ဳိဗီ ရဲ႕ အမည္ကိုယူၿပီး ဘြန္ဂ်ဳိဗီ လို႔ ေျပာင္းခဲ့ပါတယ္။ ပြဲဦးထြက္ အယ္(လ္)ဘမ္ ’Bon Jovi’ ကို ၁၉၈၄ ခုႏွစ္၊ ဇန္နဝါရီ ၂၁ ရက္မွာ ျဖန္႔ခ်ိခဲ့ပါတယ္။ ဒီအယ္(လ္)ဘမ္ ထဲက ‘Runaway’ သီခ်င္းက ေရပန္း အစားဆုံး ဘီလ္ဘုတ္ သီခ်င္း ဇယားစာရင္းမွာ နံပါတ္ ေလးဆယ္ေနရာကို ေရာက္ရိွခဲ့ၿပီး အယ္(လ္)ဘမ္က ေရပန္း အစားဆုံး အယ္လ္ဘမ္ႏွစ္ရာ စာရင္းမွာ နံပါတ္ ၄၃ ေနရာကို ေရာက္ခဲ့ပါ တယ္။

ဒုတိယအယ္လ္ဘမ္ 7800° Fahrenheit

၁၉၈၅ ခုႏွစ္မွာ  7800° Fahrenheit ကို ျဖန္႔ခ်ိခဲ့ပါတယ္။ ဒီအယ္လ္ဘမ္က ဘီလ္ဘုတ္ အယ္(လ္)ဘမ္ႏွစ္ရာ ဇယားမွာ ၃၇ ေနရာကို ေရာက္ရိွခဲ့ၿပီး RIAA အဖြဲ႕ ရဲ႕ ေရႊအဆင့္ သတ္မွတ္ျခင္း ခံရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေမွ်ာ္မွန္းထား သေလာက္ ေရာင္းအား မေကာင္း ခဲ့တဲ့အတြက္ ကမၻာလွည့္ေဖ်ာ္ေျဖ ပြဲေတြဘက္ကို ေျခဦး လွည့္ခဲ့ပါ တယ္။ ဂ်ပန္ နဲ႔ဥေရာပတစ္ခြင္ လွည့္လည္ ေဖ်ာ္ေျဖခဲ့ၿပီးေနာက္ အေမရိက တစ္လႊား ေျခာက္လၾကာ ေဖ်ာ္ေျဖခဲ့ျပန္ပါတယ္။

တတိယအယ္လ္ဘမ္ ’Slippery When Wet’

အယ္လ္ဘမ္ႏွစ္ခ်ပ္ ျဖန္႔ခ်ိခဲ့ၿပီး ေအာင္ျမင္မႈေတြ တစ္ေပြ႕တစ္ပိုက္ ရထားတဲ့ေနာက္ အယ္လ္ဘမ္ အသစ္ အတြက္ အသြင္တစ္မ်ဳိး ေျပာင္းခဲ့ပါတယ္။ သီခ်င္းေရး ဆရာ Desmond Child ကို သူတို႔ သီခ်င္းေတြ ေရးေပးဖို႔ ငွားရမ္းခဲ့ပါ တယ္။ ၁၉၈၆ ခုႏွစ္ အေစာပိုင္းမွာ တတိယ အယ္(လ္)ဘမ္ကို အသံ သြင္းဖို႔ အတြက္ ကေနဒါႏိုင္ငံ Vancouver ၿမိဳ႕ကို ေျပာင္းခဲ့ပါ တယ္။ ေျခာက္လၾကာ အခ်ိန္ေပး အသံသြင္းခဲ့ကာ အယ္(လ္)ဘမ္ နာမည္ကို  ’Slippery When Wet’ လို႔ ေပးဖို႔ ဆုံးျဖတ္ ခဲ့ ပါတယ္။ ၈၆ ခုႏွစ္မွာ အယ္(လ္)ဘမ္ ျဖန္႔ခ်ိ ခဲ့ၿပီး အေမရိကန္က ဘီလ္ဘုတ္ အယ္(လ္)ဘမ္ ဇယားမွာ နံပါတ္ တစ္ေနရာမွာ ရွစ္ပတ္ၾကာ ရိွေနခဲ့ ပါတယ္။ ဒီအယ္လ္ဘမ္ ထဲက ’You Give Love a Bad Name’ သီခ်င္းနဲ႔ ‘Living on a Prayer’ သီခ်င္းက ေရပန္း အစားဆုံး ဘီလ္ဘုတ္ သီခ်င္းတစ္ရာ စာရင္း မွာ နံပါတ္တစ္ ခ်ိတ္ခဲ့ပါ တယ္။ ဒါ့အျပင္ ဘီလ္ဘုတ္ရဲ႕ ေရာင္းအား အေကာင္းဆုံး အယ္လ္ဘမ္စာရင္း မွာ ထိပ္ဆုံးမွာ ရိွခဲ့ၿပီး Living On A Prayer သီခ်င္းက MTV (Video Music Award) က အေကာင္းဆုံး တင္ဆက္မႈဆု ရရိွခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး  AMA ဂီတဆုေပးပြဲနဲ႔ People’s Choice ဆုေပးပြဲမွာ လူႀကိဳက္ အမ်ားဆုံး ေရာ့ခ္ဂီတ အဖြဲ႕ဆု ရရိွခဲ့ ပါတယ္။ အယ္လ္ဘမ္ခ်ပ္ေရ ၁၄ သန္းေက်ာ္ ေရာင္းခဲ့ရၿပီး မိုက္ကယ္ဂ်က္ဆင္ရဲ႕ Thriller အယ္လ္ဘမ္ေရာင္းအား နဲ႔ ထပ္တူက်ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္မွာ အဖြဲ႕သားေတြ ေခတၱအနားယူခဲ့ပါတယ္။

ဘြန္ဂ်ဳိဗီအဖြဲ႕နဲ႔ တစ္ကိုယ္ေတာ္ ဂီတသမားဘဝ

အဖြဲ႕ဝင္ေတြ ေခတၱ အနားယူ ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ဂြၽန္က တစ္ကိုယ္ ေတာ္ အႏုပညာ ခရီးလမ္း ေလွ်ာက္ လွမ္းခဲ့ပါတယ္။  သူဟာ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္မွာ ကရာေတး ခ်န္ပီယံ ဒို႐ို သီရာဟာေလးနဲ႔ လက္ထပ္ခဲ့ၿပီး Young Guns II ႐ုပ္ရွင္မွာ ပထမ ဆုံး ပါဝင္ သ႐ုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီဇာတ္ကား ထဲက သူ႔ရဲ႕ Blaze of Glory သီခ်င္း က ေရႊကမၻာ လုံး ဆု ေပးပြဲမွာ အေကာင္းဆုံးေတး သီခ်င္းဆု ရခဲ့ပါတယ္။ ဒီသီခ်င္းက ေအာ္စကာဆု နဲ႔ ဂရမ္မီဆု အတြက္ လ်ာထားခံရပါတယ္။ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္ မွာ ဂြၽန္က ႐ုပ္ရွင္ အမ်ား အျပား မွာ ေခါင္းေဆာင္ ေနရာက ပါဝင္သ႐ုပ္ ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ဒုတိယ တစ္ကိုယ္ေတာ္ အယ္(လ္)ဘမ္ Destination Anywhere ကို လည္း အဲ့ဒီႏွစ္ မွာပဲ ျဖန္႔ခ်ိ ခဲ့ပါတယ္။ ဂြၽန္ တစ္ကိုယ္ေတာ္ အႏုပညာ ခရီး ေလွ်ာက္လွမ္းေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ တျခားေသာ အဖြဲ႕ဝင္ေတြ ကလည္း ကိုယ္စီ ကိုယ္စီ တစ္ကိုယ္ေတာ္ အယ္လ္ ဘမ္ ထုတ္ခဲ့ ပါတယ္။ ၂ဝဝဝ ခုႏွစ္မွာ အဖြဲ႕သားေတြ ျပန္လည္ ေပါင္းစည္းခဲ့ၿပီး Crush အယ္(လ္)ဘမ္ ျဖန္႔ခ်ိခဲ့ပါတယ္။ ဒီအယ္(လ္)ဘမ္ က ဂရမ္မီဆု အတြက္ လ်ာထား ခံ ရပါတယ္။ ႏွစ္ႏွစ္ အၾကာမွာ Bounce အယ္(လ္)ဘမ္ကို ထုတ္ေဝခဲ့ပါ တယ္။ ဘြန္ဂ်ဳိဗီ အဖြဲ႕ သားေတြဟာ အလွဴအတန္း ရက္ ေရာသူေတြျဖစ္ ၿပီး ႐ုပ္သံ အစီအစဥ္ တင္ဆက္သူ ေအာ္ပရာဝင္းဖေရးရဲ႕ Angel Network ပရဟိတအဖြဲ႕ကို အေမရိကန္ေဒၚလာ တစ္သန္း လွဴဒါန္းခဲ့ပါတယ္။ ၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္မွာ တစ္ကိုယ္ေတာ္ လႈပ္ရွားမႈ အသီး သီး ျပန္စတင္ခဲ့ၿပီး ၂ဝ၁၃ ခုႏွစ္မွာ What About Now သီခ်င္းကို ျဖန္႔ခ်ိခဲ့ပါတယ္။

ဂီတစတိုင္

ဘြန္ဂ်ဳိဗီအဖြဲ႕က ဂီတအမ်ဳိး မ်ဳိး စမ္းသပ္ တီထြင္ခဲ့ေပမဲ့ အျပင္း စား ေရာ့ခ္၊ ေပါ့(ပ္)ေရာ့(ခ္)၊ ေပါ့(ပ္) အျပင္းစား ကိုသာ အဆို မ်ားပါတယ္။ ပၪၥမေျမာက္ အယ္လ္ ဘမ္ Keep the Faith နဲ႔ ဆ႒မ ေျမာက္ အယ္လ္ဘမ္ These Days က အျပင္းစားေရာ့(ခ္) ဂီတ ပုံစံျဖစ္ေပမဲ့ ပထမဆုံး ျဖန္႔ခ်ိတဲ့ အယ္လ္ဘမ္ ေလးခ်ပ္က အျပင္း စားေပါ့ (ပ္)နဲ႔ ေရာ့(ခ္) သံစဥ္ေတြကို ေပါင္းစပ္ ထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔အဖြဲ႕ ရဲ႕သီခ်င္းေတြကို Bruce Springsteen၊ The Rolling Stones ၊ Aerosmith ၊ Van Halen ၊The Beattes စတဲ့ အဖြဲ႕ အစည္းေတြရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈ ရိွေနပါ တယ္။

လက္ရိွအဖြဲ႕ဝင္မ်ား

Jon Bon Jovi – Lead Singer, rhythm guitar, acoustic guitar (1983 – present)
David Bryan – Keyboards, Piano, backing vocals (1983 – present)
Tico Torres – drums , percussion (1983 – present)

ယခင္အဖြဲ႕ဝင္မ်ား

Richie Sambora – Lead guitar, talk box backing vocals (1983 – 2013)
Alec John Such – bass, backing vocals (1983 – 1994)

သိမ့္ႏွင္းအိမ္
Ref ; wiki, imdb

ႏွာေခါင္းေလး နဲ႔ တစ္ပါးသူ ရဲ႕ နဖူးျပင္ကုိ ဖြဖြေလး နမ္း႐ႈံ႕ဖူးပါသလား။ တြဲလဲ ခိုက်ေနတဲ့ ဆံေကသာ ေၾကာ့ေၾကာ့ေလးေတြ ကုိေရာ၊ နမ္း႐ႈံ႕ ၾကည့္ဖူးပါရဲ႕လား။ သနပ္ခါး လိမ္းထားတဲ့ ပါးျပင္ ရြရြကေလးကုိ ႐ႈိက္ၿပီး နမ္းလိုက္ရတဲ့ ၾကည္ႏူးမႈ ရသမ်ဳိးကုိ ခံစားဖူးၾကတယ္ မဟုတ္ပါလား။ ေမြးကတည္းက မိဘေတြ၊ ေဆြမ်ဳိးေတြ ရဲ႕အနမ္း ကုိ အရင္ဆုံး ခံယူခဲ့ၾကရတဲ့ လူသားေတြဟာ တစ္ပါးသူကုိ ျပန္နမ္းတတ္ဖုိ႔ မိဘေတြကပဲ… (ေဖႀကီးကုိ ခ်စ္ရင္ နမ္းပါဦး၊ အာပြားေလး ေပးပါဦး ဆိုၿပီး) သြန္သင္ေပးခဲ့ ၾကရ ပါတယ္တဲ့။ တခ်ဳိ႕ကလည္း နမ္းတာဟာ သင္ေပးစရာ မလို ပါဘူးတဲ့။ သူ႔အလုိလို တတ္လာတာ လို႔လည္း ဆိုၾကျပန္ပါတယ္။ ဘယ္လုိပဲ တတ္တတ္၊ နမ္းတတ္ သြားတဲ့ အခ်ိန္ ကစၿပီး၊ နမ္းခ်င္တဲ့ အရာ မွန္သမွ်ကုိ နမ္းေတာ့တာပါပဲ။ ၾကမ္းပိုး ေလး တစ္ေကာင္ကုိ ဖိေခ် သတ္ၿပီးရင္ ကိုယ့္လက္ ကုိ ျပန္နမ္းၾကည့္ တတ္တယ္။ လက္ေခ်ာင္း ေလးေတြ ေပက်ံ သြားခဲ့ရင္ေတာင္မွ နံမယ္မွန္း သိရဲ႕သားနဲ႔ ထပ္တလဲလဲ ျပန္ျပန္ၿပီး နမ္းၾကည့္ တတ္ၾကတယ္တဲ့။ အနံ႔ ခံခ်င္လုိ႔ နမ္းတယ္။ ပီတိ ခံယူခ်င္လုိ႔ ႐ႈိက္႐ႈိက္ နမ္းတယ္။ ရာဂစိတ္ ၾကြၿပီး နမ္းတဲ့ အနမ္းမ်ဳိးေတြလည္း ရွိလာရပါတယ္။  ႏွာေခါင္းနဲ႔ ႐ွဴ႐ိႈက္နမ္းတာ ကေန လြန္ကဲၿပီး ႏႈတ္ခမ္း နဲ႔စုပ္ၿပီး နမ္းလာၾက ပါ တယ္။ ျမန္မာ ေတြရဲ႕ အနမ္း မ်ဳိးကုိ ကစ္စ္လို႔ မသတ္မွတ္ထားတဲ့ စာေရးဆရာႀကီး ေဂ်ာ႕ခ်္ေအာ္ဝဲလ္ ဆုိသူက သူ႕ရဲ႕ဘားမိစ္ေဒးစ္ ဆုိတဲ့ စာအုပ္ထဲမွာ ျမန္မာ ေတြဟာ ကစ္စ္ မလုပ္တတ္ၾကဖူး လုိ႔ ေရးသား ေဖာ္က်ဴး ခဲ့ဖူးပါတယ္။ အဲ့ဒီေတာ့ကာ … ႏွာေခါင္းနဲ႔ ႐ွဴ႐ႈိက္ရတဲ့ အနမ္းေတြ၊ ပါးစပ္နဲ႔ စုပ္နမ္းရတာ မ်ဳိးေတြကုိ သာမက၊ ႏႈတ္ခမ္း၊ လွ်ာ၊ နဖူး၊ မ်က္ခုံး၊ မ်က္ေတာင္၊ လည္ပင္း၊ ကုပ္၊ ဗိုက္၊ ခ်က္၊ လက္၊ ေျခေထာက္ေတြပါ ပါဝင္တဲ့ အနမ္းေပါင္းစုံ အေၾကာင္းကုိ ဒီလရတီ မဂၢဇင္း ႏွစ္ပတ္လည္ အထူး ထုတ္ မွာ ေဒါက္တာ ျမင့္ဦး (ဂ်ီပီ)က အထူးေမတၱာ လက္ေဆာင္ အျဖစ္ တင္ဆက္ေပး လုိက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။

အနမ္းဘယ္ကစ
(ႏႈတ္ခမ္းေတြ လွ်ာေတြပါဝင္တဲ့ စုပ္နမ္းတဲ့ ကစ္စ္မ်ဳိး) ဘယ္တုံးကစခဲ့တယ္ ဆိုတာကုိ ဘယ္ သူမွ မခန္႔မွန္း တတ္ပါဘူးတဲ့။ မႏုႆေဗဒပညာ ရွင္ တခ်ဳိ႕ရဲ႕ ယူဆခ်က္ ကုိတင္ျပရရင္ … တိရစၧာန္ေတြဟာ သူတုိ႕ရဲ႕ သားေပါက္ ကေလး ေတြကုိ ပါးစပ္ခ်င္းေတ့ အစာခြံ႕ေကြၽးတာကုိ ၾကည့္ၿပီး လူသားေတြဟာ လည္းပဲ၊ ၾကင္နာယုယ တဲ့ အမူ အက်င့္တစ္ခု အေနနဲ႔ အတုယူၿပီး၊  ႏႈတ္ခမ္းခ်င္းေတ့ စုပ္နမ္းတတ္ လာၾကတယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။ အဲ့ဒီႏႈတ္ခမ္းစုပ္ အနမ္းကို သိပၸံ နည္းက်က် ေခၚမယ္ ဆိုရင္ ေအာ္ စက်ဴေလးရွင္း (Osculation) လို႕ေခၚပါတယ္။ အေနာက္တိုင္း ယဥ္ေက်းမႈမွာ ႏႈတ္ခမ္းခ်င္း ေတ့တာကုိ ခ်စ္ခင္ စုံမက္ျခင္းရဲ႕ သေကၤတ အေနနဲ႔ မွတ္ယူၾကပါ တယ္။

ကစ္စ္ မက္ကင္နင္ဇင္

ကစ္စ္ တစ္ခု ျဖစ္ေပၚဖို႔ ၾကြက္သားေပါင္း ၃၄ ခု ပါဝင္လႈပ္ရွားရပါတယ္။ အဓိကၾကြက္သား ကေတာ့ ပါးစပ္ ပတ္ပတ္ လည္ကုိ ဝန္းရံထားတဲ့  ေအာ္ဘီ ကူးလား ရစ္စ္ေအာရစ္ (Orbicularis oris) လုိ႔ေခၚတဲ့ ၾကြက္သား ပဲျဖစ္ပါတယ္။ နမ္းတဲ့သူေရာ၊ အနမ္းခံတဲ့ သူေရာ ႏႈတ္ခမ္း ေလးကုိ စူေပး လုိက္ပါတယ္။ ႏွာေခါင္းႏွစ္ခု ရင္ဆိုင္ တိုက္မိမွာ ကုိ ေရွာင္ရွားတဲ့ အေနနဲ႔ နမ္းတဲ့ သူက လည္ပင္းကုိ ညာဘက္ ယိမ္းေပး လိုက္တဲ့ အခါမွာ ဦးေခါင္း၊ လည္ပင္း နဲ႔ ပခုံးၾကြက္ သားေတြကပါ ပါဝင္ လႈပ္ရွား လာရပါတယ္။ နမ္းေနတယ္ ဆိုတဲ့ အသိဟာ မ်က္ႏွာ အာ႐ုံေၾကာ (Facial Nerve) ကေန တစ္ဆင့္ ဦးေႏွာက္ ဆီကုိ ေရာက္ရွိ သြားၿပီး၊ ဦးေႏွာက္ ကေန ေအာက္ စီ တုိစင္ (Oxytocin) ဟိုမုန္း ထြက္လာတဲ့ အခါ တစ္ဦးကုိ တစ္ဦး တြယ္တာမႈ၊ ခ်စ္ခင္မႈ၊ စံုမက္မႈ ေတြ ျဖစ္ေပၚေစပါတယ္။ ဒိုပါမင္း (Dopamine) ဟိုမုန္း ထြက္ေပၚ လာတဲ့ အခါက်ေတာ့ ခံစားမႈ၊ သာယာမႈ၊ အနည္းငယ္ နာက်င္မႈေတြ ျဖစ္ေပၚ ေစ လာႏုိင္ပါတယ္။ ဆယ္ရယ္ တုိနင္ (Serotonin) ဟိုမုန္းေၾကာင့္ စိတ္အာ႐ုံ ထၾကြမႈ ကုိျဖစ္ေစတယ္။ အၿဒီ နယ္လင္ (Adrenaline) ဟိုမုန္း ထြက္လာၿပီ ဆိုရင္ေတာ့ ရင္ထဲမွာ တလွပ္ လွပ္နဲ႔ အသက္႐ွဴေတြ ျမန္လာၿပီး ဂနာမၿငိမ္ျဖစ္ လာပါေတာ့တယ္။ တဒိတ္ဒိတ္ နဲ႔ ႏွလုံးခုန္ႏႈန္း ေတြျမန္ၿပီး ေသြးေၾကာေတြ က်ယ္လုိက္လာပါၿပီ။ အန္ေဒါဖင္း (Endorphins) ဟိုမုန္းက ဇိမ္ရွိတယ္ ဆိုတဲ့ (Euphoria) ခံစားမႈ မ်ဳိးကုိ ျဖည့္ ဆည္း ေပးပါတယ္။  စုပ္နမ္း မႈျပဳေန စဥ္ အတြင္းမွာ ပဲ ႏွာေခါင္းရဲ႕ ႐ွဴ႐ႈိက္ အနမ္းက အနံ႔ အာ႐ုံကုိ ခံစားေပးလုိက္တဲ့ အတြက္ ပုိမို စိတ္ၾကြ လာေစပါ တယ္။ နမ္းတာ အျပင္ ေပြ႕ဖက္ တာေတြပါ ပါဝင္ လာပါၿပီ။ တစ္မိနစ္စာ KISSတစ္ခုျပဳႏုိင္ဖုိ႕ရာ အတြက္ စြမ္းအင္ ၂၆ ကီလုိ ကယ္လုိရီကုိ အသံုး ခ် ပစ္လုိက္ရတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။

Kiss and Health

စိုစြတ္ေနတဲ့ အာခံတြင္းထဲမွာ ဗက္တီးရီးယား အမ်ဳိးအစားေပါင္း ၄ဝဝ ေက်ာ္ဟာ (ကမၻာ့ လူဦးေရ အေရတြက္ထက္ ပုိတဲ့) ဘီလီယံ နဲ႔ခ်ီၿပီး ရွိေနၾကပါတယ္။ ဒီ ဗက္တီးရီးယား ေတြဟာ ကစ္စ္တစ္ခါ နမ္းလုိက္တိုင္း အာခံတြင္း တစ္ခု ကေန ေနာက္တစ္ခု ကုိ ကူးလူး သြားႏုိင္ၾကပါ တယ္။ ကံေကာင္းတာက အနမ္းခံ လိုက္ ရတဲ့သူရဲ႕ ပါးစပ္ထဲ မွာလည္း၊ နမ္းလုိက္သူ နဲ႔ ၈ဝ ရာႏႈန္း အမ်ဳိးအစား တူတဲ့ အဏုဇီဝ အေကာင္ငယ္ေလး ေတြက ရွိၿပီးသား ျဖစ္တတ္ေနပါသတဲ့။ က်န္တဲ့ အမ်ဳိးမတူ ၂ဝ ရာခိုင္ႏႈန္း က၊ အနမ္းခံရသူ ရဲ႕ ကုိယ္ ခႏၶာထဲကုိလည္း ေရာက္ေရာ ေရာဂါၿပီးဓာတ္ (Antibody) ေတြ ထြက္ေပၚလာေစတဲ့ အတြက္၊ နမ္းသူနဲ႔ အနမ္းခံသူ ႏွစ္ဦး စလုံး ဟာ ဓာတ္တည့္ ေနၾကတယ္ လုိ႔ ဆုိၾကပါတယ္။ (ေျမပဲတို႔၊ ႏြားႏို႕ တို႔ စားထား ဝါးထားၿပီး ကစ္စ္ေပးတဲ့ အခါမ်ဳိးမွာ ေတာ့ အနမ္း ဓာတ္မတည့္တာမ်ဳိး (Kiss allergy) ေတြ ရွားရွားပါးပါး ျဖစ္ႏိုင္ေျခ ရွိတတ္ ပါတယ္)။ လွ်ာထုိးၿပီး စုပ္နမ္းေနစဥ္ မွာ ႏွစ္ဦး ႏွစ္ဖက္စလုံး ရဲ႕ သြားေခ်းလႊာေတြ ဟာ ပ်က္သုဥ္း ကုန္ၾကပါတယ္။ ဒါ့ အျပင္ တံေတြးေတြ ပုိမိုထြက္ လာေစတဲ့ အတြက္ တံေတြးထဲမွာ ပါဝင္တဲ့ ကယ္လစီယမ္ ဓာတ္ေတြ၊ ေဖာ့စေဖာ့ရပ္စ္ ဓာတ္ ေတြေၾကာင့္၊ သြားပိုးစားတာေတြ ကုိ ေလ်ာ႔ နည္း ေစတယ္ လို႕ဆုိပါတယ္။ သြားပုိးစား ေရာဂါမျဖစ္ ေစခ်င္ရင္ သြားဆရာဝန္ဆီ ကုိလည္းသြားပါ။ ကစ္စ္စုပ္ အနမ္းကုိလည္း နမ္းၾကပါလုိ႔ ဆုိေလ့ရွိ ၾကပါတယ္။ တစ္ ခုေတာ့ရွိတယ္။ ခ်စ္သူကို ကစ္စ္ေပးေတာ့မယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ၾကက္သြန္ျဖဴ ေတြ၊ ၾကက္သြန္နီေတြ၊ တညင္းသီးေတြ၊ ငါးသေလာက္ေတြ စားမသြားဖုိ႔ေတာ့ လုိလိမ့္ မေနာ။

Kiss and AIDS

ျမန္မာဆန္တဲ့ ႏွာေခါင္းနဲ႔ ႐ွဴ႐ႈိက္ရတဲ့ အနမ္းမ်ဳိး ကေန ေအအိုင္ဒီအက္စ္ ေရာဂါ မကူး စက္ႏုိင္ပါဘူး။ ပါးကေလးကို နမ္းလုိ႔၊ နဖူးကေလး ကုိ႐ွဴ႐ႈိက္လုိ႔ မကူးစက္ပါဘူး။ စုပ္နမ္း တဲ့ ကစ္စ္ အနမ္းေတြ နမ္းမယ္ ဆုိရင္ေတာ့ ကူးစက္ႏိုင္ပါ တယ္။ ဒါ့အျပင္ လည္ပင္းကုိ၊ ကုပ္ကုိ၊ ရင္ဘတ္၊ ဗိုက္၊ လက္ နဲ႕ေျခေထာက္ေတြကုိ ႏႈတ္ခမ္း နဲ႔ အတင္း စုပ္ၿပီး (အနမ္း ခံရသူမွာ ေသြးျခည္ဥ ထင္က်န္ သြားရေလာက္ေအာင္) ၾကမ္းၾကမ္း တမ္းတမ္း နမ္းစုပ္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ နမ္းလိုက္တဲ့ သူကုိ ေရာဂါ ကူးစက္ႏိုင္ စရာ ရွိပါတယ္။

Kissing ေရာဂါ

တံေတြးမွာ ပါဝင္တတ္တဲ့ အီးဘီဗီ ဗိုင္းရပ္စ္ ေၾကာင့္၊ ဖ်ားၿပီး လည္ပင္း အႀကိတ္ ေရာင္တတ္တဲ့  (Infectious Mononucleosis) ေရာဂါ ကူးစက္ ေစႏုိင္ပါတယ္။ ဒီေရာဂါ ကုိ အနမ္းေရာဂါ (Kissing disease) လုိ႔ အမည္ေပး ထားၾက ပါတယ္။ ဟင္းခ်ိဳ ပန္းကန္ တစ္လုံးထဲမွာ ဇြန္းတစ္ ေခ်ာင္းတည္း နဲ႔ မိသား တစ္စုလုံး အတူေသာက္ ခဲ့ ရင္ အသည္းေရာင္ စီပုိး၊ တစ္မိသားလုံး ကုိ ကူးသြားႏိုင္တယ္ ဆိုတာ ဟာ တံေတြးထဲ မွာပါေနတဲ့ စီ ပိုးေၾကာင့္ ျဖစ္ ရတာပါ။ ကုိယ့္မွာ စီပိုး ရွိေန ၿပီဆိုရင္ေတာ့ ကုိယ့္ခ်စ္သူ ကုိ စုပ္နမ္း ကစ္စ္မ်ဳိး မေပးသင့္ေတာ့ ပါဘူး။ ႐ိႈက္နမ္း ကစ္စ္မ်ဳိးကုိ သာ ေပးသင့္ပါတယ္။ သုေတသနျပဳခ်က္ တစ္ခု မွာ အစာအိမ္ ေရာဂါျဖစ္ေနသူရဲ႕ တံေတြး မွာ ဟယ္လီ ကုိ ဘက္တာပုိးေတြ ပါလာတတ္လုိ႔ ကစ္စ္အနမ္း ကေန အစာအိမ္ ေရာဂါ ကူးစက္ သြားတာေတာင္ ေတြ႕ရွိခဲ့ဖူး ပါသတဲ့။ ကစ္စ္ ေၾကာင့္ တျခား ကူးစက္ႏိုင္ တဲ့ ေရာဂါေတြ ကေတာ့  ေရယုန္ပိုး၊ မွကၡ႐ုမိႈပိုး၊ အာသီးေရာင္ဖ်ား၊ တုပ္ေကြး ၊ ဆစ္ဖလစ္၊ အိပ္ခ်္ အိုင္ဗီြ ေရာဂါေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ နမ္းစုပ္မႈကုိ အေပၚပိုင္းေရာ ေအာက္ ပိုင္းပါ ျပဳမူၾကတဲ့ သူေတြမွာေတာ့၊ ဂႏို ရီးယား ဆီးပူေညာင္း က် ေရာဂါမ်ဳိးပါ ကူးစက္ ႏိုင္ပါသတဲ့ေလ။

ကစ္စ္မ်ဳိးစုံလင္

လွ်ာလွ်ာခ်င္း ပြတ္တာကုိ ျပင္သစ္အနမ္း (French kiss) လို႕ေခၚတယ္ ဆိုတာကုိေတာ့ သိၿပီးၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။ ကစ္စ္ ဆုိတာဟာ လိင္ဆက္ဆံမႈ မျပဳခင္ ကနဦး ယုယမႈ (ဖိုးပေလး) ရဲ႕ တစ္စိတ္ တစ္ေဒသလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ႏႈတ္ခမ္းကုိ အဓိက အသုံးျပဳၿပီး စုပ္နမ္းတာမို႔လုိ႔ ပါးစပ္ကေလး နဲ႔ ျပြတ္ခနဲ အသံျမည္ေအာင္ ကုိယ္ခႏၶာ အႏွံ႕ကုိေလွ်ာက္ၿပီး ျပြတ္ကစ္စ္ေတြ လုပ္လာၾကပါတယ္။ လက္ဖမိုး ကေလးကို လွမ္း ယူၿပီး ျပြတ္သံေပးလုိက္ တာမ်ဳိးေတြကို ဥေရာပ၊ တူရကီ၊ အိႏိၵယ ယဥ္ေက်းမႈေတြမွာ တစ္ဦးကုိ တစ္ဦး မိတ္ဆက္တဲ့အခါ က်ရင္ ျပဳမူတတ္ေလ့ ရွိၾကပါတယ္။ နဖူးကုိျပြတ္တာ၊ နားရြက္ကုိ ျပြတ္တာ၊ ရင္ဘတ္ကုိျပြတ္၊ လည္ပင္းျပြတ္၊ လက္ျပြတ္ ။ ေျခေထာက္ျပြတ္၊ ဗိုက္ျပြတ္၊ ခ်က္ျပြတ္၊ ေျခဖေနာင့္၊ ေျခမေတြကိုလည္း (ဖိုးပေလး ယုယမႈ တစ္ရပ္ အေနနဲ႔) ျပြတ္ႏိုင္ၾက ပါတယ္။ အက္စကီးမိုးေတြ၊ ပုိလီနီးရွမ္း၊ နယူး ဇီလန္နဲ႕ မေလး လူမ်ဳိးေတြဟာ တစ္ဦးကုိ တစ္ဦး ႏႈတ္ဆက္ၾကတဲ့ အခါမွာ ႏွာေခါင္းခ်င္း ပြတ္ၾက၊ ဖိၾကတဲ့ အနမ္းမ်ဳိးေတြ ျပဳေလ့ ရွိၾကပါသတဲ့။ ဒါကုိ အက္စကီးမိုး အနမ္း (Eskimo kiss) လုိ႕ ေခၚပါတယ္။ လူႏွစ္ေယာက္ မ်က္စိႏွစ္စုံကုိ ကပ္ထားၿပီး မ်က္ေတာင္ေလးေတြ ပုတ္ခတ္ ပုတ္ခတ္ျပဳ ၾကတာကုိ လိပ္ျပာ အနမ္း (Butterfly kiss) တဲ့။ မ်က္ခုံးေမြးျခင္း ပြတ္ၾကတာ ကိုေတာ့ ေပါက္ဖတ္ အနမ္း (Caterpillar kiss) လုိ႔ ေခၚပါသတဲ့။ နားထင္ကုိ လွ်ာနဲ႔ လ်က္တာကို ေတာ့ ဘမ္ဘီကစ္စ္ (Bambi kiss)။ ပီေက မႈတ္ၿပီး ကစ္စ္ရင္ေတာ့ (Bubble gum kiss)။ သၾကားလုံး ငံုကစ္စ္ (Cotton candy kiss)။ ဝုိင္းႀကီးပတ္ပတ္ လွည့္ၿပီး ကစ္စ္ၾကရင္ ဒစ္ဇီး ကစ္စ္ (Dizzy kiss)။ ဘဲေတြလုိ ဦးေခါင္းကုိ ေရွ႕တုိးေနာက္ဆုတ္ လုပ္တဲ့ ကစ္စ္မ်ဳိး က်ေတာ့ ဒပ္ကစ္စ္ (Duck kiss)။ ႏႈတ္ခမ္းေပၚ လက္ႏွစ္ ေခ်ာင္း တင္ၿပီးမွ ျပန္ခြာျပတာကို ဖလုိင္း ကစ္စ္ (Fly kiss) ဆုိၿပီး နာမည္ေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိးေပး လာၾကပါတယ္။ ေလယာဥ္ေပၚက ဆင္းဆင္းျခင္း ေျမႀကီးကုိနမ္း (Earth kiss) တဲ့ သူမ်ဳိးေတြေတာင္ ရွိလာပါ တယ္ေလ။ ဘုိႏိုဘို ေမ်ာက္ေတြဟာ အခ်င္းခ်င္း ကစ္စ္ လုပ္တတ္ၾကပါတယ္။ ငွက္ ေတြဟာ ႏႈတ္သီးခ်င္းေတ့ၿပီး ကစ္စ္ၾကသလို၊ ခ႐ုေတြဟာ လည္း ဦးမွင္ခ်င္း တုိ႔ၿပီး ကစ္စ္ လုပ္ တတ္ၾကသတဲ့ဗ်ာ။

ကစ္စ္သေကၤတ  
ႏႈတ္ခမ္းနီ ဆုိးၿပီး မွန္သားျပင္ေပၚ မွာ ႏႈတ္ခမ္း အရာ ေပးလုိက္ တာဟာ ကစ္စ္ ဆုိတဲ့ သေကၤတပါပဲ။ ရည္းစား စာအိတ္ ေပၚမွာလည္း ႏႈတ္ခမ္းရာ ထင္ေအာင္ (Seal with kiss) ဆုိတဲ့ သေကၤတ နဲ႕ စာအိတ္ ပိတ္ေပး လုိက္ တတ္ၾကပါ တယ္။ K.I.S.S ဆုိတာက Keep It Short and Simple ကုိဆိုလိုတာပါ။ အဓိပၸာယ္ ကေတာ့ ဘယ္အရာ ပဲလုပ္လုပ္ ေဝ့ဝိုက္ မေနဘဲ ႐ုိး႐ိုးစင္း စင္းလုပ္ဖုိ႕ သတိေပး ထားတာပါ။ အဂၤလိပ္ အကၡရာ X ဆုိတာ ဟာ ကစ္စ္ရဲ႕ သေကၤတ ပါပဲတဲ့။  X ဆုိတာ လက္ေမာင္း ေလးေခ်ာင္း ေပြ႕ဖက္ထား တာပါ။ O ဆုိတာက ႏႈတ္ခမ္းေလး ကုိ ဝလုံးလို ဝိုင္းေနေအာင္ စူေပး ထားတာပါ။ XOXO ဆုိ ၿပီး အီးေမးလ္ ေနာက္ဆုံး မွာ ထည့္ေပး လုိက္ရင္ ဖက္လဲတ ကင္း ျပဳမူ ရင္းနဲ႔ အၾကင္နာ အနမ္းမ်ား ကုိ ေပးပို႔ လုိက္ပါတယ္ လုိ႕ အဓိပၸာယ္ ရပါသတဲ့ ေလ။ ဒီလုိ ဆိုေတာ့… ရတီ ပရိသတ္ အေပါင္း ကုိ XOXO သေကၤတေပးၿပီး နိဂုံးခ်ဳပ္လုိက္ပါ တယ္။

နင္ၿပီးငါ့အလွည့္

၄၃၆၊ ၄၃၆ နဲ႔ အသံေတြ ေတာ္ေတာ္ ဆူညံလာၿပီး ျပန္ၿငိမ္ သြားတာမွ သိပ္မၾကာလွေသး။ အမ်ဳိးသား ပညာေရး ဥပေဒ ကို ကန္႔ကြက္တဲ့ ဆႏၵ ေဖာ္ထုတ္ ခ်ီတက္ တာေတြ ေပၚလာျပန္ ပါေရာလား။ နယ္ၿမိဳ႔ေတြ က ခ်ီတက္လာ ၾကတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြဟာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ လာဆုံၾကမတဲ့။ ေက်ာင္းသား သပိတ္တဲ့။ သပိတ္ေမွာက္ ေက်ာင္း သားေတြ တဲ့။ သူတို႔ ခ်ီတက္လာရာ လမ္း တစ္ေလွ်ာက္ မွာလည္း အသံမ်ဳိးစုံ သတင္းမ်ဳိးစုံ ေတြ ၾကား ရ၊ ေထာက္ခံ တဲ့ သူက ေထာက္ခံ၊ ေျမႇာက္ ေပးတဲ့သူက ေျမႇာက္ေပး၊ ကန္႔ကြက္တဲ့ သူက ကန္႔ ကြက္၊ ေက်ာင္း သားေတြ ခ်ီတက္ လာၾကတယ္ ဆိုလို႔ သြားၾကည့္ ပါတယ္ ကိုယ့္အေဖ အရြယ္ေတြ ျဖစ္ေနတာ ေတြ႔ရတယ္ လို႔ ေျပာတဲ့ သူကေျပာ ။ ခုခ်ိန္ မွာေတာ့ ၄၃၆ တို႔ ၅၉ (စ)တို႔ ဆိုတာေတြ ကို ေမ့သေလာက္ ျဖစ္ကုန္ၾကၿပီ ထင္ပါရဲ႕။ အဲဒီ အသံ ေတြ မၾကားရေတာ့ဘူး။

သက္ဆိုင္ရာ တာဝန္ ရွိသူေတြနဲ႔ မ်က္ႏွာစုံညီ ေဆြးေႏြး ၾကေတာ့လည္း အဆင္က သိပ္မေျပ၊ ကေလးေတြ စာေမး ပြဲေျဖရမယ့္ ရက္နဲ႔ လည္း တိုက္ဆိုင္ေန၊ ဘာႀကီး ပဲျဖစ္ေတာ့ မလိုလို ညာႀကီး ပဲျဖစ္ေတာ့ မလိုလို နဲ႔ က လည္း ေျပာေနၾက ျပန္ေတာ့ ကာ ေက်ာင္းသား မိဘေတြစိတ္ပူ။ ေက်ာင္းသား မိဘဆိုတာ ကလည္း ျပည္ သူေတြ ပဲျဖစ္ျပန္ေတာ့ စိတ္ပူ တတ္တဲ့ သူေတြက ဟိုဟာေတြ ဝယ္စု ဒီဟာ ေတြ ဝယ္ေလွာင္ လုပ္ၾကျပန္။ အဲဒီ သ တင္းေတြ ကို ေတာက္တဲ့မ တို႔လည္း ေနရာေပါင္းစုံက ၾကားေနရ။ ရြာေဆာ္ႀကီး ဖြဘုတ္ေၾကာင့္ လည္း ေသး တာေတြ ႀကီး၊ ႀကီးတာေတြ ႀကီးသည္ထက္ ႀကီး။ ခက္ေတာ့ ေနပါျပီ။ ဒီေတာ့ျဖင့္ မျဖစ္သင့္ေပ ဘူးေပါ့ေနာ္။

ဒါေၾကာင့္ပဲ…ဘာမွ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ မပူပါနဲ႔။ စိတ္ေအးေအး ထားၾကပါ။ ေသြးမပူၾကပါနဲ႔ လို႔ ေတြ႔သမွ် သူတိုင္း ကို ေဖ်ာင္းဖ် ေပမယ့္ ရတဲ့သူ ကရ မရတဲ့သူ ကမရနဲ႔…။ အင္း…. စိတ္မ်ား လည္း ကုန္မိပါရဲ႕ လို႔သာ ေအာ္ လိုက္ခ်င္ေတာ့ တယ္ရွင္။ ဟုတ္လည္း ဟုတ္ပါရဲ႕။ ကေလးေတြ စာေမးပြဲေျဖမယ့္ ရက္ေတြနဲ႔ သူတို႔ရန္ကုန္မွာ ဆုံမယ့္ ရက္က တိုက္ေနေလေတာ့ ကာ ပညာေရး ဦးစားေပးတဲ့ ေက်ာင္းသား မိဘေတြ စိတ္ပူမယ္ ဆိုလည္း ပူေလာက္ ပါတယ္ေလ။

အဲ…သလိုနဲ႔ပဲ…ေဆြးေႏြးပြဲလည္း ရက္ေရႊ႕ ဆိုင္းလိုက္၊ ခ်ီတက္တဲ့သူ ကလည္း ခ်ီတက္၊ စိတ္ပူတဲ့သူေတြ ကလည္း စိတ္ပူေနၾက တုန္းမွာပဲ ဝိႈက္ကပ္ လို႔ေခၚၾကတဲ့ ယာယီ မွတ္ပုံတင္ ကပ္ျပား ကိုင္ေဆာင္ထားတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသား မဟုတ္ေသး သူေတြကို မဲေပးခြင့္ျပဳ လိုက္တယ္ ဆိုတဲ့ သတင္းႀကီး ထြက္လာျပန္ေလေရာရွင့္။ ဒီေတာ့ ကာ ဝႈိက္ကပ္ ဝႈိက္ကပ္ ဝႈိက္ကပ္….ဆိုတဲ့ အသံေတြ ဆူညံ လာျပန္ပါေရာ။ ခုနက ေက်ာင္းသား သပိတ္ဆိုတာေတာင္ နည္းနည္း မွိန္သြားတယ္။ အင္း…ဒီမွာ တင္ ေတာက္တဲ့မ ေတြးမိလိုက္တာ တစ္ခုကေတာ့….ကေလး ေတြ စာေမးပြဲေျဖမယ့္ ရက္မတိုင္ခင္မွာ ဝိႈက္ကပ္ ဆိုတာႀကီးက ခုနက ေက်ာင္းသား သပိတ္ဆိုတာ ႀကီး ကို လႊမ္းသြားရင္ ေကာင္းေလး မလားေပါ့ ေလ….။

အံမယ္..မျဖစ္ႏိုင္ဘူး လို႔ေျပာလို႔ရမလား။ ၄၃၆ ဆိုတာႀကီး ကိုေတာင္ အမ်ဳိးသား ပညာေရးဥပေဒကို ကန္႔ကြက္တဲ့ ကိစၥက ဖုံးသြား ခဲ့ေသးတာပဲ။ ၄၃၆ မတိုင္ခင္ ကလည္း ဘာတဲ့ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ ဆိုတဲ့ အသံဆူညံခဲ့ေသး မဟုတ္လား။ သမိုင္းက စကားေတြ ေျပာေနပါတယ္ေလ…။ ခုလည္း ဝိႈက္ကပ္က ဖုံးမသြားဘူး လို႔ ဘယ္ သူေျပာႏိုင္မွာတဲ့ လဲ…။ နင္ၿပီး ငါ့အလွည့္လို႔ ေျပာရမလားပဲ။ ကဲ…။

မ်ားလိုက္တဲ့သခင္ေတြ

 ျပည္ေထာင္စု ေန႔ တို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ရာျပည့္ တို႔ ဆိုတဲ့ အခမ္းအနား ေတြ မွာ ေဟာၾက ေျပာၾက၊ သမိုင္း ေၾကာင္း ေတြ ျပန္လွန္ၾက၊ ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရး ခရီးစဥ္ ေတြ ေဆြးေႏြးၾက ဆိုေတာ့ကာ ဒို႔ဗမာ အစည္းအ႐ုံး အေၾကာင္း မပါလို႔ ဘယ္ျဖစ္ မလဲေလ…။ ဒို႔ဗမာ အစည္းအ႐ုံး ဆိုကတည္း က သခင္ ဘေသာင္း အစခ်ီ… သခင္ ေအာင္ဆန္း၊ သခင္သိန္းေဖ၊ သခင္ ဗစိန္၊ သခင္သန္းထြန္း၊ သခင္ျမ.. စသည္ျဖင့္ သူတို႔ အေၾကာင္းေတြ လည္း ပါရၿပီေပါ့။ ဒါေတြကို အမွတ္တရ အေန နဲ႔ ေရးၾက သားၾက ေျပာၾက ေဟာၾက တာေတြ ၾကား မိေတာ့ ေမာင္ ေတာက္တီး တို႔ ငယ္ငယ္ က ျဖစ္ရပ္ေလး တစ္ခု ျပန္သတိ ရမိသဗ်။

အလယ္တန္း ေက်ာင္းသား ဘဝတုန္း က ထင္ပါရဲ႕ ျမန္မာ့ သမိုင္းမွာ အဲဒီ ဒို႔ဗမာ အစည္းအ႐ုံး အေၾကာင္း သင္ ရတာ။ သမိုင္းဆရာ ကလည္း ႏိုင္ငံေရး စိတ္ဝင္စားသူ ဆိုေတာ့ ဖတ္စာအုပ္ ထဲက သာမက သူေလ့လာထား ဖတ္ ထား သမွ်ေတြ ကို စိတ္ပါ လက္ပါ အားရပါးရ ေျပာသေပါ့ ဗ်ာ။ ေမာင္ ေတာက္တီး တို႔ကေတာ့ အင္မတန္ သေဘာက် ၾကသဗ်။ ဆရာ အဲ့လို စကားေတြ ေျပာေနေတာ့ စာလိုက္ မေရးရဘူးေလ။ စာအုပ္ထဲမွာ အ႐ုပ္ဆြဲ ခ်င္ဆြဲ… မဆြဲရင္ ကိုယ့္ေဘးက ေကာင္နဲ႔ စာမ်က္ႏွာ နံပါတ္လွန္ၿပီး သားေရကြင္းေၾကး အေလာင္းအစား လုပ္။ ဟိုး.. .ေနာက္ဆုံးတန္း ကေကာင္ေတြဆို အံစာေတာင္ ခိုးလွဲ႔ၾကေသး .. ေဟးေဟး…။ စိတ္ဝင္စားစြာ နားေထာင္ တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ လည္း ရွိၾကသေပါ့။ ဆရာက လည္း အာေတြ႔ေတြ႔ နဲ႔ သခင္ေပါင္း မ်ားစြာ နာမည္ေတြနဲ႔ သူတို႔ ဘာေတြ လုပ္ခဲ့ၾကတယ္ …ျမန္မာ့ လြပ္လပ္ေရး နယ္ခ်ဲ႔ ဆန္႔က်င္ေရး ဖက္ဆစ္ ဆန္႔က်င္ေရးေတြ မွာ ဘယ္လို ပါဝင္ လႈပ္ ရွားခဲ့ၾကတယ္ ဆိုတာေတြကို ေျပာေနေတာ့ သခင္ ခ်င္း မုိးမႊန္ေနေတာ့တာေပါ့။

အဲ… ဆရာ အာေညာင္း သြားလို႔ ေရေလး လွည့္ေသာက္ေနခ်ိန္ မွာပဲ အတန္း အလယ္ ေလာက္က အားမူ ဆိုတဲ့ ေကာင္မေလး က ေမးခြန္း တစ္ခု ထေမး လိုက္ တာေၾကာင့္ ဆရာ့ မွာ ေရေတြ ဘာေတြေတာင္ သီးသြားသဗ်။ အားမူ က ခရစ္ယာန္ ဘာသာဝင္ေလ… သူေမးတာ က လည္း ေမးထိုက္ ပါတယ္။ သူက ဘာေမး လိုက္ သလဲ ဆိုေတာ့ကာ….”ဆရာ.. ဆရာ… ခုနက ေျပာသြားတဲ့ ဒို႔ဗမာ အစည္းအ႐ုံး က သခင္ေတြထဲ မွာ ဒို႔ သခင္ ေယ႐ႈေရာ မပါဘူးလား” တဲ့ဗ်ား…။ ကိုင္း… ဆရာ ေရ မသီးပဲ ခံႏိုင္႐ိုးလားလို႔။

ေတာက္တဲ့မတို႔ ရပ္ကြက္မွာ

 ေတာက္တဲ့မ တို႔ အယ္ဒီတာေတြ မွာလည္း ေမာ္ဒယ္ အသစ္ တစ္ေယာက္ ေခ်ာေတာေမာ ေတာေလး မေပၚလာေလ နဲ႔ ေပၚတာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ ဓာတ္ပံု႐ိုက္ စာမ်က္ႏွာေပၚ တင္မယ္ ဆိုတာ ခ်ည္း ျဖစ္ေနေလေတာ့ ဘုတ္က်ီး ႐ိုေသ က်ီးဘုတ္ ႐ိုေသ နဲ႔ရယ္ မမ ရယ္ ညီမေလး ရယ္ ခ်စ္ၾကသည္ ဆိုရာဝယ္ေပါ့။ ဒါမွ လည္း စာမ်က္ႏွာ ေပၚ ေရာက္ ေၾကာ္ျငာရွင္ေတြ၊ လုပ္ငန္းရွင္ေတြ ကေတြ႔ ေခၚ ႐ိုက္ ပိတ္ကားႀကီးေတြ ထက္ေရာက္ ေဘ ဘုတ္ ႀကီးေတြ ထက္ေရာက္နဲ႔ သို႔ဂလို ၾကည္ႏူးစရာ ေကာင္းတာ ကလား။ တစ္ေလာ ကေတာ့ ေတာက္ တဲ့မတို႔နဲ႔ မမ ညီမေလး ဆိုၿပီး ခ်စ္ခဲ့ၾကသမွ် ေၾကာ္ျငာ ေမာ္ဒယ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ ႐ုပ္ရွင္ ဝါရင့္ သမၻာရင့္ႀကီး ျဖစ္သြားေလ သူႀကီး တစ္ေယာက္ က မဂၢဇင္း စာမ်က္ႏွာ အတြက္ ဓာတ္ပံု ႐ိုက္ေပး ရတာ အသျပာ မရဘဲ ႐ူပါ ပါ က်ရတယ္ လို႔ ဆိုေလေတာ့့ ေတာက္တဲ့မ မွာ ခ်စ္ခဲ့ ရသမွ် မ်က္ရည္ေတာက္ ေတာက္က်ရပါေရာလား..။

 ေဟာ ဒါတင္ပဲလား မဟုတ္ေသးဘူး စာမူရွင္ အသစ္ေတြကို စာတိုေပစ ကေလာင္ေသြးခ်င္ တဲ့ ဇမ်ဳိးေတြ ရိွခဲ့ တဲ့ ေတာက္တဲ့မ တို႔က ကိုယ္ခ်င္း စာတရား အျပည့္နဲ႔ ေဖာ္ေရြပ်ဴငွာ သဒၶါရႊင္လန္း ဝမ္းပန္းတသာ လက္ခံၾကေပ မယ့္ တစ္ခါတေလ စာမူေရြးပယ္ အေျခအေနေလးေတာင္ မေမးဘဲ တျခား တိုက္ေတြကို ပို႔လိုက္ၿပီ မို႔ ပယ္ဖ်က္ေပး ပါ တို႔.. စာမူ ေရာက္ေၾကာင္း အလိုက္တသိ အေၾကာင္း မျပန္ေပးလို႔ ေနာက္ေနာင္ မပို႔ေတာ့ဘူး တို႔ ဆိုတာေတြ နဲ႔ တစ္ခါ တေလ တစ္တိုက္ မေရြး တစ္တိုက္ေပါ့လို႔ သေဘာပိုက္ကာ တိုက္ၿပိဳင္ေတြ အားလံုးကို အီးေမး လိပ္စာေတြ တစ္သီႀကီး တပ္လို႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ ပို႔လိုက္တာေတြ ေရာက္လာတာ ျမင္ရျပန္ေတာ့ ကိုယ္မလုပ္ဖူး ခဲ့တာေတြ လုပ္ေန ႏိုင္ ၾကတဲ့ အတြက္ ဟယ္ခနဲ ဟာခနဲ အံ့ၾသဘနန္း အားက် မိရျပန္ပါတယ္။  ဘာပဲေျပာေျပာ ေနရာ တကာ မွာ မပါရ မေနႏိုင္သူ ေတာက္တဲ့မတို႔ ရပ္ကြက္မွာ လူ႔အခြင့္ အေရး လႈပ္ရွား သူေတြ၊ ဆႏၵ ထုတ္ေဖာ္ သူေတြ၊ ကန္႔ကြက္သူေတြ၊ ဆန္႔က်င္သူေတြ၊ ေၾကညာ သူေတြ စတဲ့ တက္ၾကြ လႈပ္ရွားသူေတြ မ်ားတဲ့ ေတာက္တဲ့ မတို႔ႏိုင္ငံ မွာ ေမာ္ဒယ္မေလး တစ္ ေယာက္က ဗယ္လင္တိုင္းေဒးကိုသာ သိၿပီး သူ႔ ကပ္ရပ္က ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၁၃ ရက္ေန႔ကို မသိလို႔ ဘာေန႔လဲလို႔ ေမးမိတဲ့ အတြက္ ပရိသတ္ တခ်ဳိ႕ဆီမွာ ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ ခံရႏိုင္ဖြယ္ ရိွေနတာကိုလည္း စိတ္ ပူမိျပန္တာက တစ္မ်ဳိး၊ တစ္ခါ အမ်ဳိးသား ပညာ ေရးဥပေဒ ကန္႔ကြက္တဲ့ သတင္းေတြ ၾကားေနရ ေတာ့ စပ္စပ္စုစု ဝင္ပါခ်င္ျပန္တာက တစ္မ်ဳိးနဲ႔ စိတ္ေတာ့ အားရမယ္ မရိွပါဘူး။ ခက္တာက ဝင္ပါ မယ္လုပ္ျပန္ေတာ့ ေတာက္တဲ့မ တို႔ရပ္ကြက္က မူလတန္းေက်ာင္း မွာ စာသင္ေန တာ ျဖတ္သြား ျဖတ္လာ ေတြ႔ခဲ့ရဖူးတဲ့ ေတာက္တဲ့မက ပညာေရး မေဝးတဲ့ အေၾကာင္းေတြ၊  ျမန္မာ့ ပညာေရးေရွ႕သို႔ ခ်ီေနတဲ့ ဇာတ္လမ္းေလး ကို သတိရ မိျပန္ ပါတယ္။ အဲသမွာ ေက်ာင္းဆင္းခါနီး စာသင္ခ်ိန္ဆိုေတာ့ လာႀကိဳတဲ့ ေက်ာင္းသား မိဘေတြကလည္း အပံုအေခါင္းႀကီး ဆိုေတာ့ ဆရာ တပည့္ ပလဲနံပသင့္မွ အျမင္ တင့္မကိုး။ ေက်ာင္းသားေတြကို ဆရာမက စာေမး ေက်ာင္းသားေတြ ကေျဖ မွန္ ေတာ့ မိဘေတြက ဂုဏ္ယူ၊ ဆရာမက ေမာ္ၾကြား၊ ေျဖႏိုင္တဲ့ တပည့္ေတြက ၿပံဳးၿဖဲၿဖဲ။ တစ္ႀကိမ္ မွာေတာ့ “ကဲ ဥက ေပါက္တဲ့ အေကာင္ တစ္ေကာင္ေလာက္ ေျပာျပစမ္းကြယ္” ဆိုတာ မွာ ေမးခံရတဲ့ တပည့္က ႐ုတ္တရက္ မ်က္လံုး ကလယ္ လယ္ျဖစ္ အသြား ဆရာမ က “ သားရယ္ …လြယ္လြယ္ေလးေလ – သား ပတ္ဝန္းက်င္မွာပဲ ရွိတယ္ေလ၊ အိမ္ေတြမွာ လည္း ရွိတယ္ေလ” ဆိုၿပီး ၾကက္ငွက္ စတာေတြ ေျဖႏိုင္ေစဖို႔ လမ္းေၾကာင္း ျပေပးေပမဲ့ ေက်ာင္းသားခမ်ာ ဆရာမရဲ႕ ေျခဟန္ လက္ဟန္ကို ၾကည့္ၿပီး ဝမ္းသာအားရ အပိုင္ေျဖလိုက္ေတာ့ “ပင့္ကူပါ ဆရာမ” တဲ့။ ခက္တာက ဆရာမ ကလည္း “ မွန္တယ္” လို႔ ျပန္မေျဖ .. အျပင္က ၾကည့္ေနၾက တဲ့ မိဘ တခ်ိဳ႕ကလည္း သူ႔ငါၾကည့္ ငါ့သူၾကည့္နဲ႔ နားေဝ တိမ္ေတာင္။ ေတာက္တဲ့မ ေတာင္ အိမ္မွာ ပင့္ကူေတြ ဥကေန အျပြတ္လိုက္ ေပါက္တာ ျမင္ဖူးတယ္ ထင္မိတာ မဟုတ္ဘူးနဲ႔ တူပါရဲ႕လို႔ ကိုယ့္ ကိုယ္ကိုယ္ အထိတ္တလန္႔ သံသယ ျဖစ္မိရတဲ့ အထဲ ေဝလငါး နဲ႔တူတူ အိပ္မိလို႔ ငါးဖယ္ျပားရျခင္း အေၾကာင္း၊ ဝမ္းခ်ဳပ္တတ္တဲ့ အက်င့္ရိွလို႔ ညႇစ္ရင္းနဲ႔ ပုစြန္ေတြ မ်က္လံုးျပဴးရ ျခင္း အေၾကာင္း ဆိုတာေတြ ေလ့လာ သင့္ေၾကာင္း အႀကံဥာဏ္ ေပးမယ္လို႔ ၾကားဖူးနားဝ ရိွသူေတြ ေျပာေနတာ ျဖတ္သြားျဖတ္လာ ၾကားမိခဲ့တာ ေလးေတြ ျပန္သတိ ရမိေတာ့့ ရြစိတက္ေနတဲ့ စိတ္ေတြကို ျဖစ္ၿပီးရင္ ပ်က္ မယ္ ဆိုတဲ့ တရား သေဘာေလး နဲ႔ တြဲၿပီးထိန္းထားရတာ တကယ္။

တက္ရိပ္

ေမာင္ေတာက္တီး တစ္ေယာက္ ေစ်းဝယ္ ထြက္လာ၏။ ကုန္စံုဆိုင္ တစ္ဆိုင္ေရွ႕ေရာက္ ေသာအခါ
”ႏွမ္းဆီ ၁ ပိသာ ဘယ္ေလာက္လဲ ခင္ဗ်ာ” ဟုုေမးရာ ဆိုုင္ရွင္ အမ်ဳိးသမီးႀကီးက
”၆ဝဝဝ” ဟုုခပ္ျပတ္ျပတ္ေျဖေလ၏။

”ဟာ တက္သြားျပန္ၿပီ လားဗ်ာ အရင္ တစ္ေခါက္ ဝယ္တုုန္းက ၅၅ဝဝ ပါ” ဟုုေျပာကာ အိမ္ရွင္မ မွာ လိုုက္ေသာ ေငြႏွင့္ ေလာက္မေလာက္ စိတ္တြက္ျဖင့္ တြက္ေနစဥ္မွာပင္ ဆိုင္ရွင္ အမ်ဳိးသမီးႀကီး က စိတ္ မရွည္ ဟန္ျဖင့္

”ဒီမယ္ ဆရာႀကီး သိပ္စဥ္းစားမေနနဲ႕ ေရွ႕ေလ်ာက္ တက္ဖိုု႕ပဲရွိတယ္”

”ဟာ ဒီမယ္ အမၾကီး ခင္ဗ်ား မဟုတ္တာ မေျပာနဲ႔ဗ်ာ ဒီႏွစ္ ရာသီဥတု က သိပ္မေဖာက္ပါ ဘူးဗ် ဒီေတာ့ႏွမ္း အထြက္ မဆိုုးဘူး ေနာက္ၿပီး ဓာတ္ဆီေစ်းေတြ လည္း က်တယ္ မဟုတ္လား သယ္တဲ့ ယူတဲ့အခေတြ လည္း က်ေတာ့ ေစ်းက် မယ္ ဆိုု က်ႏိုုင္တာပဲ မဟုုတ္လား”

”ရွင္ဟာ လည္မလိုနဲ႕ အေတာ္အတဲ့ လူပါလား တိုင္းျပည္မယ္ ႏွမ္းျဖဴးတဲ့သူ နဲ႔ မေရာင္ရာ ဆီလူး တဲ့သူေတြ ဒီေလာက္ မ်ားေနတာ ဒီဆီေစ်း တစ္သက္ က်ပါ့မလားဟဲ့ ေမာင္ေတာက္တီး ရဲ႕ … မဟာပညာယွိႀကီးရဲ႕ ……………””