ေက်းငွက္ ေတးသီသံေတြကို နာေပ်ာ္မႈ မရွိ ေတာ့တာ ဘယ္ေလာက္ ၾကာၿပီတဲ့လဲ။

ဗာရာဏသီေရာက္ ရဟန္းတစ္ပါးရဲ႕ ေသြ႕ေျခာက္လွတဲ့ ေန႕ရက္ေတြ အတြက္ ေနာင္တ ရဖို႕ လိုေလမလား။ သူသည္ အခန္းက်ဥ္းေလး ထဲတြင္ ထိုင္ကာ ကြန္ပ်ဴတာ ကီးဘုတ္ကို တခ်က္ခ်က္ ႐ိုက္ရင္း ဝါက် တခ်ိဳ႕ စေရးျဖစ္သည္။

မၾကာမီ ေရႊျပည္ႀကီး၏ အၿပံဳး ေတာအုပ္တြင္ သူ႕စိတ္ႏွလံုးကို ျပန္လည္ ေရာေႏွာ စိုက္ပ်ိဳးခြင့္ရ ေတာ့မည္။ အၿပံဳးငတ္သူ အတြက္ အမဲ့တဒဂၤသည္ ၾကာရွည္၏။ မဇၥိ်မတြင္ ေျခာက္ႏွစ္တာ အၿပံဳးမဲ့ ေန႔ရက္မ်ားကို သူ ျဖတ္သန္းခဲ့ရၿပီးၿပီပဲ။

ပိဋကတ္ စာမ်က္ႏွာမ်ားေပၚ ျဖတ္သန္းရစဥ္ က ခံစားျမင္သိခဲ့ ရေသာ ဘီစီေျခာက္ရာစု မဇၥ်ိမ၏ ခမ္းနားေသာ အသြင္အျပင္ႏွင့္ သိမ္ေမြ႕ေသာ စိတ္ႏွလံုး ပိုင္ရွင္တို႕၏ သိတ၊ ဟသိတ အျပံဳးမ်ားက ကာလကတၱား ၿမိဳ႕ေတာ္ ဆူဘတ္ခ်ႏၵရာဘို႕စ္ ေလဆိပ္မွ ထြက္သည္ႏွင့္ ေပ်ာက္ရွ သြားၿပီးျဖစ္ ေၾကာင္း ေသခ်ာခဲ့သည္။

မူလ ပကတိေရႊျပည္ႀကီးသား ျမန္မာ တစ္ေယာက္၏ စိတ္ အေျခခံႏွင့္ တိုက္ဆိုင္မႈမရွိ၊ ကြဲျပားျခားနား လွေသာ ေခတ္သစ္ မဇၥ်ိမ၏ ေဖာ္ေရြမႈကင္း၊ ႐ိုင္းပင္းမႈ မရွိသည့္ ယဥ္ေက်းမႈ အခင္းအက်င္း ကို သူ ဘဝင္မက်ခဲ့။

ခုေတာ့ မဇၥ်ိမ၏ မေပ်ာ္ေျခာက္ႏွစ္၊ ေပ်ာ္ေျခာက္ႏွစ္ ကာလ ကုန္ဆံုးသြားခဲ့ၿပီ။

Yeah …Freedom from the Smile-less days!

သို႔ေပမင့္ ေရႊျပည္ႀကီး၏ ပစၥကၡ အေရးအရာ အသိုက္အၿမံဳ အေျပာင္းအလဲမ်ားက အဲဒီအၿပံဳး ေတြကို ခုတ္ထြင္ ထားခဲ့ရင္ေရာ…။ ေရႊျပည္ႀကီး ၏ အေသြးအသား မွန္သမွ် ကို တူးဆြေနၾက သည္။

အၿပံဳးငုတ္တိုမ်ားျဖင့္ ျဗဟၼစိုရ္ စိမ္းလန္းမႈ ၿပံဳးတီးေနေသာ တရံေရာဆီက အၿပံဳး ေတာအုပ္ႀကီး …။

သူ နည္းနည္းေတာ့ ပူစပ္စပ္ျဖစ္သြားသည္။ ေဝဒနာကၡႏၶာ မ်ားလည္း မလံုမၿခံဳျဖစ္သြားရ၏။

ေရႊျပည္ႀကီးက ေျပာင္းလဲ ေနသည္ႏွင့္ ေျပာင္းလဲေနၿပီ ၾကားထဲ ခပ္မူးမူးေလွ်ာက္ေန ရဟန္ တူသည္။

သတင္း စာမ်က္ႏွာမ်ားကို ဖတ္ၾကည့္မိေလ တိုင္း မနာလို ဝန္တိုမႈ၊ ပဋိပကၡ၊ ဝိေရာဓိႏွင့္ ရန္လို ခ်င္ေသာ စကားလံုး တို႕ျဖင့္ ေရႊျပည္ေတာ္ ကို ေမွ်ာ္ေနၾကသည္။

ေရႊျပည္ေတာ္ရယ္ ေမွ်ာ္ေလတိုင္း ေဝး… …..

ဓူဝံၾကယ္စင္ ျမင္ေနလည္း ေဝး…။

ျဗဟၼစိုရ္ တန္ဖိုး မ်ားနဲ႕ ဘာျဖစ္လို႔မ်ား အုတ္ ျမစ္ မခ်ႏိုင္ၾကေသးပါလိမ့္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ခြင့္မလႊတ္တတ္ေတာ့ သူတစ္ပါး ကိုလည္း ခြင့္ မလႊတ္ တတ္ေတာ့ေလ ၿပီ လား။

အိပ္ရာက ႏိုးထေလတိုင္း အက်ိတ္အခဲ တစ္ခုက ရင္ဘတ္တိုင္းကို ေဆာင့္တိုးေနၾကဆဲပဲ ထင္သည္။ အာဃာတ တရားဆိုတာ အေႏွာင္အဖြဲ႕ တစ္မ်ိဳးပါပဲေလ။

ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ အေကၠာေဓန ဇိေန ေကာဓံ ရန္လိုမႈကို ေမတၱာနဲ႕ အႏိုင္ယူ ေဒသနာဆိုတာ ဓမၼကထိက ႏႈတ္ဖ်ားက ထြက္က်လာတဲ့ အခါသာ သာဓုေခၚေကာင္း ႐ံုပဲ ျဖစ္မယ္ ထင္ရဲ႕။

တကယ္ေတာ့ မိတ္ေဆြ ရဟန္းေတာ္တစ္ပါး ေျပာဖူးသလို ငါတို႔ အမ်ိဳးေတြက စကၠဴေပၚက ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြ (Buddhists on the paper) တဲ့။

လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္က ေျမာက္ ဝင္႐ိုးစြန္းက စကင္ဒီေနဗီယန္း ႏိုင္ငံမ်ားကို ႏွံ႕လုနီးပါး ေရာက္ သြားခဲ့သည္။

ဗုဒၶတရားေတာ္ႏွင့္ ညီၫြတ္သည့္ ေနထိုင္မႈ အႏုပညာ (The Buddhist Art of Living) ထြန္းကား သီးပြင့္ေနတာ ျငိမ္းခ်မ္း ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ရာ ကိုယ္တိုင္ျမင္ခဲ့ရသည္။

ဗုဒၶဘာသာ ဆိုေသာ ဆိုင္းဘုတ္ႀကီး မ်ား မေတြ႕ခဲ့ရ။ ထိုႏိုင္ငံ၊ ထိုလူမ်ိဳးတို႕က ဗုဒၶ အရွင္၏ မဂၤလာ တရားေတာ္မ်ားကို လက္ေတြ႕ က်င့္သံုး ေဆာက္တည္ေနၾကသည္။

မဂၤလာ တရားေတာ္ မ်ားသည္ ထိုႏိုင္ငံမ်ား တြင္ လမ္းျပေျမပံု (Road Map) အစစ္ ျဖစ္ေနသည္။ ေအးခ်မ္းလွေသာ စကင္ဒီေနဗီယန္ အၿပံဳး မ်ားကို သူ မေမ့..။ After you က်င့္ဝတ္ကို သူ ျမတ္ႏိုးခဲ့ရသည္။

ဒီကမၻာေပၚမွာ လူသား တစ္ဦး နဲ႔ တစ္ဦး ႏူးညံ့ျခင္း ၿပိဳင္ပြဲ မရွိတာ ကိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္က ရယ္သြမ္းေသြးလို လွပါတယ္ဟု ေရးဖြဲ႕ခဲ့ေသာ ကဗ်ာဆရာႀကီး ေမာင္ေခ်ာႏြယ္ သည္ ေရႊျပည္ႀကီး တစ္ခုတည္း ၏ အခင္းအက်င္း ကိုသာ စိတ္ေမာစြာ ျမင္သြားတာ ပဲျဖစ္ေပမည္။။

(ေမာ္ဒန္ကဗ်ာ ကဝိႀကီးခမ်ာ က်ားတံဆိပ္ တစ္လံုးနဲ႕ ေျမာက္ဝင္႐ိုးစြန္း မွာ မုဒိတာ စကားလံုး ေတြ ေရးဖြဲ႕မသြားရရွာ..)

ေနာ္ေဝ ႏိုင္ငံသား တို႔၏ စိတ္႐ႈခင္းကို ၾကည့္ ပါေလဦး။ ႏိုင္ငံ အၫြန္႔ အေညႇာက္ လူငယ္မ်ိဳးဆက္ ေလးမ်ားကို အစုအၿပံဳ လိုက္သတ္ျဖတ္ခဲ့သည့္ လူသတ္သမား ကိုပင္ ခြင့္လႊတ္ႏိုင္ ၾကေလသည္ တဲ့။

ဥပေဒ ကသာ အျပစ္ကို သုတ္သင္ေပးလိမ့္ မည္..ဟူေသာ အေတြးအေခၚျဖင့္ တိမ္းပါးသြား ၾကရွာသည့္ လူငယ္ မ်ဳိးဆက္ေလး မ်ား၏ က်န္ရစ္သူ မိသားစု မ်ားကို ဘယ္ လိုႏွစ္သိမ့္ ၾကမလဲ ဆိုသည္ကိုသာ ဦးတည္ခဲ့ၾကသည္။

က်န္ရစ္သူတို႕၏ မ်က္ရည္မ်ား ကိုသာ ေသာကစင္ေအာင္ သုတ္ေပးဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့ၾက သည္။

ေနာက္ထပ္ ေသနတ္သံမ်ား မၾကားရေလ ေအာင္ လူသတ္ သမား၏ ေနာက္ေၾကာင္း ဘဝကို ေျခရာခံၾကသည္။။ ဘယ္လို စိတ္ဒဏ္ရာေတြနဲ႕မ်ား ႀကီးျပင္း ခဲ့ပါသလဲ။ ဒီလို စိတ္အနာမ်ဳိး လူဘယ္ ႏွစ္ဦးဆီ ကူးစက္ေနခဲ့ၿပီလဲ။ ႀကိဳတင္ ကာကြယ္ဖို႔ ျပင္ဆင္ၾကသည္။

ေရႊျပည္ႀကီး မွာလည္း စိတ္ အနာေတြက မ်ားလွပါပေကာ။ စိတ္ အနာေတြေပၚ ဖိဖိမနင္း ၾကဖို႔။ နာေနသူေတြ ကိုယ္တိုင္လည္း ေမတၱာေဆး ဝါးေသာက္သံုး ကုသၾကဖို႔။ မလြယ္မွန္း သိေပမယ့္ တျခား နည္းလမ္းေတြက မိးခိုးေတြ အူလြန္းတယ္။ ထမင္းအိုးေလးေတြ ေမွာက္လြန္းတယ္။ စာသင္ ခန္းေလးေတြ ေမွာင္လြန္းတယ္။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္.. ေရႊျပည္ႀကီး၏ ေပ်ာက္ဆံုး ေလာင္ကြၽမ္းေနေသာ အၿပံဳး ေတာအုပ္မ်ားကို ျပန္လည္ စိုက္ပ်ဳိးၾကရပါဦးမည္။

သူကိုယ္တုိင္ မွာေရာ… အၿပံဳးအခက္ အလက္ေတြ ေဝဆာေန ပါေသးရဲ႕လား။

သစ္ပင္တစ္ပင္၏ ရယ္သံကို ၾကားမိသလို လို…

ဓမၼဂဂၤါ

ႀကိဳတင္ဘြတ္ကင္လုပ္လိုက္ခ်င္

ၿပီးခဲ့တဲ့ တန္ေဆာင္တိုင္ည တုန္းကေပါ႔။ အလုပ္လည္းအား လူလည္း အနား ရတဲ့ အခ်ိန္ေလးမို႔ ကိုယ့္မိတ္ေဆြေတြ အတူဆံုၾကဖို႔ စိတ္ကူးနဲ႔ ညစာ ထမင္းဝိုင္းေလး စီစဥ္ ခဲ့ပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ေလးႏွစ္ တုန္းကလည္း ဒီလို မိတ္ဆံု ထမင္းစား ပြဲေလး က်င္းပ ခဲ့ဖူးပါတယ္။ အဲဒီ တုန္းက လား႐ိႈးက ေဒါက္တာ လင္းထြဋ္ နဲ႔ စႏၵရား ဆရာ ဦးသိန္း ေမာင္တို႔လည္း မႏၲေလး ကို လာ တာနဲ႔ ႀကံဳေနေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ ဧည့္ခံတဲ့ ထမင္းစား ဝိုင္းက ေအာ္ဂင္ သံ၊ သီခ်င္းဆို သံေတြနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ ေလးစိုျပည္ အိုလေက သြားခဲ့တာ ကလား။ ရာသီဥတုက စိမ့္စိမ့္ ေလးေအးၿပီး ေနလို႔ထိုင္လို႔ ေကာင္း ႐ုံေလး။ ရႊန္းျမတဲ့ လေရာင္ေအာက္ မွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဘိုးေတာ္ေတြ အား လံုး ေမတၱာဓာတ္ေတြ ကူးစီး ၿပီး ငယ္မူ ငယ္ေသြးေတြနဲ႔ ေပ်ာ္ ရႊင္ေနခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ေျပာစရာေလး ရွိပါတယ္။ အမ်ား စုက ႏွစ္သစ္ကူး ေတြ႕ဆံု ညစာစား ပြဲတို႔ သႀကၤန္ တြင္းဆံုတာ တို႔လုပ္ေပ မယ့္ ကြၽန္ေတာ္ မွာေတာ့ တန္ေဆာင္ တိုင္ ညမွာ စီစဥ္ရျခင္းက အေၾကာင္း ရွိတာကိုးေနာ။

ကြၽန္ေတာ္တို႔ ငယ္ဘဝက မႏၲေလးမွာ သႀကၤန္ၿပီးရင္ တန္ေဆာင္ တိုင္ရက္ေတြက ေပ်ာ္စရာ အေကာင္း ဆံုးပါ။ တန္ေဆာင္မုန္း လဆန္း (၁၄)ရက္ (အဖိတ္ေန႔ ) ေရာက္ ရင္ စစ္ကိုင္းကို ကထိန္ခင္း သြားၾကလို႔ တစ္ၿမိဳ႕လံုး ေခ်ာက္ကပ္ သြားေလ့ရွိ ပါတယ္။ အဲဒီညက စစ္ကိုင္းေတာင္ ဟာ မႏၲေလးက ပရိသတ္ေတြနဲ႔ ျပည့္ေနပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ႏွစ္ေတြ လည္း ၾကာေညာင္း၊ ေခတ္ေတြလည္း ေျပာင္းလဲ သြားတဲ့အခါ အေန အထားေတြ ကလည္း ေျပာင္းလဲ သြားပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ႏွစ္ ဆယ္ ေလာက္ က စၿပီး ရပ္ေဝး ေနရာေတြ ကို ကထိန္ သြားခင္းၾကတာ မ်ဳိးေတြ ရွိလာပါတယ္။ ဒီလုိနဲ႔ တန္ေဆာင္တိုင္ အခ်ိန္ ဆိုရင္ မႏၲေလး ကထိန္ေတြ ဟာ စစ္ကိုင္းကို တျဖည္းျဖည္းေမ့ ေလ်ာ့ သြားၾကပါတယ္။ မူဆယ္တဲ့၊ ေမာ္လၿမိဳင္တဲ့၊ က်ဳိက္ထီး႐ိုးတဲ့၊ ငပလီတဲ့၊ အဲဒီလို ေဝးလံတဲ့ ေနရာ ေတြအထိ ကထိန္ခင္း သြားၾကေတာ့ တာပါ။ အခ်ိဳ႕ က ေတာင္ႀကီး တန္ေဆာင္တိုင္ကို သြားၾကျပန္ပါတယ္။ ဒီလို နဲ႔ ႏွစ္ေတြ ေျပာင္းေရႊ႕လာရင္း လြန္ခဲ့တဲ့ ၅ႏွစ္ ေလာက္က ထင္ရဲ႕၊ ျပင္ဦးလြင္ မွာ တန္ေဆာင္ တိုင္ ရက္ မီးပံုးပ်ံပြဲ က်င္းပေတာ့ မႏၲေလးက လူငယ္ေတြ အဲဒီကို ေရာက္သြား ၾကပါ ေလေရာ။ သြားေရး ၊လာေရးကလည္း အရင္က နဲ႔ မတူေတာ့ဘူး။ ဆိုင္ကယ္ ေတြ ေဖာ ခ်င္းေသာခ်င္း ျဖစ္ေနတာ မို႔ မိုင္ေလးဆယ္ေလာက္ ရွိမယ့္ ျပင္ဦးလြင္ကို ဆိုင္ကယ္ နဲ႔ဒိုးၾက ေတာ့တာပါ။ သူတို႔ေခတ္ နဲ႔ သူတို႔ အရြယ္၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး သြားၾက လာၾက၊ အဲ … ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ကေတာ့ တျဖည္းျဖည္း အိုပယ္ ဘဝ ထဲေရာက္ လာေလသမို႔ တန္ေဆာင္ တိုင္ေရာက္ရင္ အိမ္မွာ ဘုတ္ထိုင္ ထိုင္ရင္း အိမ္ေစာင့္ အျဖစ္ က်န္ရစ္ရ ပါေလေရာ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ကြၽန္ ေတာ္က အိုပယ္ေတြ စုၿပီး ညစာစားပြဲ စီစဥ္ရ ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ ဒီႏွစ္ေတာ့ အရင္ တစ္ခါ ကေလာက္ လူမစံုေတာ့ဘူး။ မိတ္ေဆြ ေရွ႕ေနႀကီး ဦးထြန္းေအာင္ ေက်ာ္ကလည္း ဖ်ားေနလို႔ မလာႏိုင္။

ဦးဘိုေလး ကလည္း သူ႔ေလဒီ ေနမေကာင္းလို႔ ေဆးခန္းပို႔ရမွာမို႔ ေဆာရီး လုပ္လိုက္ျပန္ပါတယ္။ သူ႔ ေလဒီ မမျမကို ေဆးခန္းပို႔ၿပီး အိမ္မွာ တစ္ေယာက္တည္း ထားခဲ့ လို႔ လည္း မျဖစ္ဘူးေလ။ သူတို႔ခမ်ာ လည္း အိမ္က ကေလးေတြ တန္ ေဆာင္တိုင္ မွာ အျပင္ထြက္ လည္ၾက ေတာ့သည္ လင္မယား ႏွစ္ေယာက္ ပဲအိမ္ေစာင့္ အျဖစ္ က်န္ရစ္ ရရွာ တာပါ။ ဒီေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ညစာ စားပြဲဟာ မႏၲေလး ေသာက္ ေရသန္႔က ကိုႀကီးတင္၊ မဟာနႏၵာ ကိုမ်ဳိးဝင္း၊ ဆရာဆူးငွက္၊ ဆရာ ေနဝင္းျမင့္၊ ဆရာ မခင္ခင္ထူး တို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံ နဲ႔ ဥတၱရလြင္ျပင္ ကိုသန္းေဌး တို႔နဲ႔ပဲ ဝိုင္းဖြဲ႕ လိုက္ရ ပါတယ္။ က်က်နန စားဖြယ္ေသာက္ ဖြယ္ေတြ နဲ႔စီစဥ္ထားတဲ့ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ညစာစားပြဲ ဟာ ကိုယ့္လူေတြက သိပ္အား မေပးႏိုင္ၾကရွာပါဘူး။ ကို ဆူးကလည္း ႏွလံုးေသြးေၾကာ က ဘာျဖစ္လို႔ ဆိုလား။

ထမင္းမစားခင္ ေသာက္ေဆး ေလးနဲ႔ အရင္ဆံုး ႏွစ္ပါးသြား လိုက္ ရပါတယ္။ ကိုေနဝင္းျမင့္ ကလည္း ဆီးခ်ဳိ၊ ေသြးတိုးေတြ ရွိသမို႔ အစား အေသာက္ကို စိတ္ထင္တိုင္း မႀကဲ ႏိုင္ရွာေတာ့ပါဘူး။ ကိုမ်ဳိးဝင္း နဲ႔ ကိုႀကီးတင္ တို႔လည္း ထိုနည္းလည္း ေကာင္း အတိုင္းေပါ႔။ ကြၽန္ေတာ္ လည္း ေသြးတိုးက ရွိ၊ အစာအိမ္ ေရာဂါက မပင့္မဖိတ္ ဘဲ ေရာက္ လာလို႔ အစားအစာ ကို ဘရိတ္နဲ႔ တို႔ထိျမည္းၾကည့္ ႐ုံေလာက္ပဲ လုပ္ ႏိုင္ပါေတာ့တယ္။

အားလံုး ထဲမွာ ေဒါင္ေဒါင္ျမည္ ဆိုလို႔ ကုိသန္းေဌး (ဥတၱရလြင္ျပင္) ပဲ ရွိပါေတာ့တယ္။ သူက ကြၽန္ေတာ့္ ထက္ ၂ႏွစ္၊ ၃ႏွစ္ေလာက္ အသက္ ႀကီးေပမယ့္ က်န္းမာ သန္စြမ္း ၿမဲ၊ ေပါ႔ေပါ႔ပါးပါး သြားႏိုင္ လာႏိုင္ၿမဲ။ သူ႔ကို ၾကည့္ရင္း မနာလိုေတာင္ ျဖစ္သြားမိပါတယ္။

အဲဒီညက ေရာက္လာတဲ့ ကြၽန္ေတာ့္ မိတ္ေဆြေတြကို ၾကည့္ရင္း သက္ျပင္း မႈတ္ထုတ္ လိုက္မိပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ေလးႏွစ္က ညစာစားပြဲဆံု ၾကတဲ့ သူေတြ ကလည္း ဒီလူေတြ ပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ စိတ္ေနာက္ ကိုယ္ပါ မဟုတ္ ေတာ့ဘဲ ခႏၶာက မီးဝါျပေနပါ ၿပီ။ အစားအေသာက္ေလး မွားတာ ျဖစ္ျဖစ္၊ အေနအထိုင္ မဆင္ျခင္ မိလို႔ ပဲျဖစ္ျဖစ္ ေရာဂါေတြ က ဝင္လာဖို႔ တာစူေနပါၿပီ။ ၿပီးေတာ့ အရင္ ကလို မဟုတ္ဘဲ အၾကမ္း ပတမ္းခံႏိုင္ စြမ္းရည္ က်လာခဲ့ပါတယ္။

ခ်စ္ခ်စ္ကေတာ့ ကိုယ့္ထက္ ေတာင္ ခ်ဴခ်ာေသးဗ်ာ။ ေရာဂါ ကလည္း တယ္ၿပီး ေပါလွပါတယ္။ ေရာဂါ စံုေတာ့ ေသာက္ေဆးေတြ ကလည္း အမယ္စံုတယ္။

 ေဆြမ်ဳိးေတြ ထဲမွာ တူမ ဆရာဝန္ တစ္ေယာက္ ရွိလု႔ိသာေပါ႔။ ႏို႔မဟုတ္ရင္ မေခ်ာင္…။ ကြၽန္ေတာ္ေတာ့ ခ်စ္ခ်စ္ ကိုၾကည့္ရင္း … အိုး … ေတာ္ၿပီ၊ ေတာ္ၿပီ၊ သူ႔အေၾကာင္း ကို ဒီထက္ပို ေရးလို႔ မျဖစ္ဘူး။ သူက ကိုထြန္း ရဲ႕ စာဖတ္ ပရိသတ္ ဆိုေတာ့ လစဥ္ ရတီ မဂၢဇင္း ထြက္တိုင္း အငွားဆိုင္ က အဦးဆံုး ငွားၿပီး ကြၽန္ေတာ့္ ရဲ႕ မႏၲေလး အေတြး၊ မႏၲေလး အေရးထဲမွာ သူ႔အေၾကာင္း ဘာေတြမ်ား ေရးထား သတုန္းဆိုၿပိး ဖတ္သတဲ့။ မဟုတ္တာေတြ ေရးလို႔ ေတာ့ အေၾကာင္း သိရေစ့မယ္တဲ့။ အလိုေလး ဗ်ာ၊ ႀကိမ္းဝါး လိုက္ပံု က ေၾကာက္စရာပါလား။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔ ဤမွာတင္ ဒက္စေတာ့ အုပ္လိုက္ရ တာေပါ႔ေနာ။

အမွန္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္က လည္း မေကာင္းဘူး။ ဘယ္လို ဥာဥ္ရယ္မသိ၊ ခ်စ္ခ်စ္ စိတ္တိုရင္ ပိုၿပီး ေဒါသျဖစ္ေအာင္ စခ်င္ကလိ ခ်င္တာကလား။

အဲသမွာ သူစိတ္ဆိုး သြားၿပီး ကြၽန္ေတာ့္ကို မေခၚမေျပာေတာ့ဘူး။ ဒါေပမဲ့ ၾကာရွည္ ႀကီးေနလို႔ ဘယ္ ျဖစ္ပါ႔မလဲ။ စိတ္ဆိုးေနတဲ့ အခ်ိန္ စာေပေဟာေျပာ ပြဲေတြ ထြက္ ရေတာ့ သူ စိတ္ဆိုး ေျပရၿပီေလ။ ကြၽန္ေတာ့္ အတြက္ အဝတ္အစားေတြ၊ ေသာက္ ေဆးေတြ နဲ႔ ပ႐ုတ္ဆီဗူး ပါ မက်န္ ထည့္ေပးရင္း ဘယ္ ပစၥည္း က ဘယ္ ေနရာမွာ ထည့္ထားတယ္ စသျဖင့္ မွာရလို႔ စကား မေျပာဘဲ မျဖစ္ေတာ့ ဘူးေပါ႔။ လင္ နဲ႔မယား လွ်ာနဲ႔သြား တဲ့။ တစ္ခါ တေလေတာ့လည္း ထိမိ ကိုက္မိၾကမွာေပါ႔။ ဘာ ထူးဆန္း တာ မွတ္လို႔။ ကြၽန္ေတာ္က စာေပ ေဟာေျပာပြဲေတြ ကို ကိုယ့္ ဝန္းက်င္ အနီးအနားေလာက္ ပဲ လက္ခံပါ တယ္။ ရပ္ေဝး ခရီးေတြေတာ့ သြားခဲ ပါတယ္။ ေဟာေျပာ တာ က အခ်ိန္ တစ္နာရီေက်ာ္၊ သြားရတဲ့ ခရီးက ေနကုန္ ေနခန္းမို႔ ၾကာတဲ့ အခါ ခရီး ပန္းတဲ့ ဒဏ္ကို မခံႏိုင္ေတာ့ဘူး။ အသက္ အရြယ္ေၾကာင့္လည္း ပါ မယ္ ထင္ပါရဲ႕။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ့္ ဆရာ ဆရာ ဦးကိုေလး (အင္းဝ ဂုဏ္ရည္) ကေတာ့ စြမ္းပါေပဗ်ာ။ တစ္လတစ္လ သြားလိုက္တဲ့ စာေပ ေဟာေျပာပြဲ ခရီးေတြက အနီး အေဝး စံုသမွစံု။ အသက္ (၈ဝ) နားကပ္ေန တာေတာင္ ယေန႔ အခ်ိန္ အထိ က်န္းမာ ရႊင္လန္းေနတဲ့ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ဆရာပါ။ ေျပာရရင္ ျမန္ႏႈန္းျမင့္ တဲ့ ေခတ္မွာ ဆရာက ေခတ္ နဲ႔အတူ လိုက္ႏိုင္ေန တာျဖစ္ပါတယ္။ ကဲ … ကိုယ့္ ဆရာေတာင္ အား ေကာင္း ေမာင္းသန္ျဖစ္ေနရင္ ကိုထြန္း… နင္က ဘာလို႔ ထံုထိုင္း ေလးလံ ေနရသလဲ။ ႀကိတ္လိုက္ စမ္း ကြာ … လို႔ ကိုယ့္ ကိုယ္ကိုယ္ အင္အားေတြ တိုးၿပီး မာန္တင္း လိုက္ ရပါ ေတာ့တယ္။ အမွန္ေတာ့ ေခတ္ ကလည္း အဲဒီလို လႈပ္ရွားႏိုင္မွ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ကို လက္ခံမွာပါ။

အျမန္ေခတ္ ဆိုတဲ့ အတိုင္း သြားလာေရး၊ ဆက္သြယ္ေရး ေတြ ကလည္း အရင္ကထက္ ပိုၿပီး ေကာင္းလာပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ေတာ့ အျခား စီးပြားေရး လုပ္ငန္း ေတြ ထက္ ခရီး သြားလာေရး က႑မွာ ပုဂၢလိက ၿပိဳင္ဆိုင္မႈေတြ အားေကာင္း လာတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ရန္ကုန္- မႏၲေလး ခရီးသည္ တင္ကား ေျပးဆြဲ မႈေတြ ေပါ႔။ ေလအိတ္ ကားတဲ့၊ ကားအဲကြန္း ပါမွတဲ့။ ေမာ္ေတာ္ကား လိုင္းေတြက လည္း တစ္ႏွစ္ထက္ တစ္ႏွစ္ တိုးခ်ဲ႕ လာတာကို သတိျပဳမိပါတယ္။ ၿပီးခဲ့ တဲ့ ဝါဆိုပြဲက ရြာကို ခဏျပန္သြား ေတာ့ ရန္ကုန္မွာ ဝန္ထမ္း ျဖစ္ေနတဲ့ တူမေလး တစ္ေယာက္ နဲ႔ ေတြ႕ျဖစ္ပါ တယ္။ အရင္တုန္း က ရန္ကုန္ နဲ႔ ရြာ မေျပာနဲ႔။ ရြာကေန မႏၲေလး ကိုသြား ရတာေတာင္ အေတာ္ မလြယ္တဲ့ အျဖစ္ပါ။ ရြာက မံုရြာကို သြား၊ ၿပီးမွ မံုရြာ မႏၲေလး ေျပးဆြဲေနတဲ့ ဘတ္စ္ ကားေတြစီး၊ အဲသလို ခရီးသြားလာ ခဲ့ရပါတယ္။ အခုေတာ့ျဖင့္ မဟုတ္ ဘူး။ ရြာ နဲ႔ ရန္ကုန္ တစ္ေန႔ ေမာ္ေတာ္ ကား ၃စီးနဲ႔ တိုက္႐ိုက္ ေျပးဆြဲေန သတဲ့။ ကြၽန္ေတာ့္မွာ အံ့ၾသလြန္းလို႔ ပါးစပ္ အေဟာင္းသား ျဖစ္သြားပါ တယ္။

”ခရီးသည္ေကာ ရၾကရဲ႕လား” ကိုယ့္အလုပ္ မလုပ္ဘဲ မဆီမဆိုင္ ေမးမိတဲ့ ကြၽန္ေတာ့္ကို အနားမွာ ရွိတဲ့ ဦးေလးက ၿပံဳးရယ္ရင္း ခရီးသည္ ေတြက ေပါပါ႔ေမာင္၊ ကုန္ေရာ၊ ခရီးသည္ေရာ ေန႔တိုင္း အျပည့္ကြလို႔ ေျပာလိုက္ပါတယ္။ ဟုတ္တာေပါ႔။ ေလးငါးဆယ္ႏွစ္ အတြင္း ျမန္ျမန္ ဆန္ဆန္ ဖြံ႕ၿဖိဳးလာတဲ့ ရြာရဲ႕ အေျခအေန ကို ကြၽန္ေတာ္ေမ့ေ တယ္။ အခုအခါမွာ ရြာကလူေတြ ရန္ကုန္ ေလာက္တင္ မဟုတ္ေတာ့ဘဲ မေလးရွား၊ စင္ကာပူ၊ ဂ်ပန္နဲ႔ ကိုရီးယား အထိ ေျခဆန္႔ေနၾက တာပါ။ အရင္ တုန္းကပဲ အိတ္ေတြ၊ ႏွမ္းအိတ္ ေတြ အျပည့္ တင္ၿပီး တအိအိ ေမာင္းႏွင္ ေနတဲ့ ကုန္ကားႀကီးေပၚ လိုက္လာ ရတဲ့ အေတြ႕အႀကံဳ နဲ႔ လူလား ေျမာက္ ႀကီးျပင္း လာရတဲ့ ကြၽန္ေတာ္ ဟာ ရြာရဲ႕ အေျပာင္းအလဲကို ၾကည့္ ၿပီး ဂလိုဗယ္လိုက္ေဇးရွင္း ထဲက ရြာပါကလား ကြယ္လို႔ မွတ္ခ်က္ျပဳ လိုက္ ရပါေတာ့တယ္။ ရပ္ေဝး ခရီး ထြက္ဖို႔ တြန္႔ဆုတ္ေနတဲ့ ကြၽန္ေတာ္ ဟာ ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏိုဝင္ဘာလ ကုန္ပိုင္းက ရန္ကုန္ကို ေန႔ခ်င္းျပန္ ခရီးတက္ သုတ္႐ိုက္ သြားလိုက္ရပါတယ္။ မႏၲေလးက GI ခရီးသည္ ကားကို ညမွာစီး ၊ ေနာက္ တစ္ေန႔ ရန္ကုန္ ေရာက္၊ တစ္ေန႔ခင္းလံုး ကိုယ့္ အလုပ္ကိစ ၥအတြက္ လုပ္စရာရွိတာ လုပ္၊ ည ၉ နာရီေရာက္ေတာ့ ရန္ကုန္ က ျပန္လာခဲ့ ရတာပါ။ ေမာ္ေတာ္ ကား လက္မွတ္ ကို အသြားအျပန္ ဝယ္ထားလို႔ အဆင္ေျပပါတယ္။ ခရီးသြားမယ့္ ညက မႏၲေလး ခ်မ္းျမ ေရႊျပည္ ေမာ္ေတာ္ ကားႀကီး ဝင္းထဲ ကို သြားရပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ရန္ကုန္ မသြားျဖစ္တာ တစ္ႏွစ္နီး ပါး ရွိေနပါၿပီ။ ေမာ္ေတာ္ ကားႀကီး ဝင္းထဲမွာ မ်ားလြန္းတဲ့ ခရီးသည္ ေလအိတ္ ကားေတြကို ၾကည့္ရင္း အံ့အားသင့္ေနမိ ပါ တယ္။ ေန႔စဥ္ သြားလာေန ၾကတဲ့ ခရီးသည္ေတြ ေပါလြန္း လို႔လည္း ေျပးဆြဲေနတဲ့ ေမာ္ေတာ္ကားေတြ ေပါမ်ား လာခဲ့တာပါ။ အရင္တုန္းက မႏၲေလး ခ်မ္းျမ ေရႊျပည္ ေမာ္ေတာ္ကားႀကီး ဝင္းဟာ ကုန္တင္ကားေတြ၊ ခရီးသည္ ကားေတြနဲ႔ ျပည့္သိပ္ေနပါတယ္။ အခုေတာ့ ကုန္တင္ကားေတြ က မႏၲေလးၿမိဳ႕ ရဲ႕ ေတာင္ ဘက္ အစြန္ဆံုး စြယ္ေတာ္ ကားဂိတ္ကို ေရာက္သြားလို႔ ခရီးသည္ ကားေတြပဲ က်န္ရစ္ခဲ့ၿပီး ေနရာ က်ယ္က်ယ္ဝန္းဝန္း ရွိသြားခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေမာ္ ေတာ္ကားႀကီး ဝင္း ရဲ႕ ပံုစံက ဘာမွ ေျပာင္းလဲမႈ မရွိပါဘူး။ စည္းကမ္းမဲ့ ဆိုင္ကယ္ တကၠစီေတြ၊ ေမာ္ေတာ္ ကား အခ်ိဳ႕နဲ႔ ဆိုင္ကယ္ေတြ ကလည္း ယာဥ္ေၾကာ မွားၿပီး ဝင္ခ်င္သလို ဝင္ ထြက္ခ်င္ သလိုထြက္၊ ခရီးသည္ကား ေတြ ရပ္ထားရတဲ့ ေနရာေတြမွာ လည္း မိုးရြာတဲ့ အခါ ဗြက္ထေနလို႔ အဲဒီအထဲမွာပဲ ျဖစ္သလို ေမာ္ေတာ္ ကားရပ္၊ ခရီးသည္ေတြ တင္၊ ေတာ္ ေတာ္ စိတ္ပ်က္ဖို႔ေကာင္းတဲ့ ျမင္ ကြင္းပါ။ ေမာ္ေတာ္ ကားႀကီး ဝင္းထဲ ဝင္လာတဲ့ ယာဥ္မွန္သမွ် ဂိတ္ဝင္ေၾကး ေကာက္ခံတတ္႐ုံက လြဲလို႔ သင့္တင့္တဲ့ ဝန္ေဆာင္မႈ ဘာမွလုပ္ ေပးေဖာ္ မရပါဘူး။ တံခါးဖြင့္ လိုက္လို႔ ႏိုင္ငံျခား ခရီးသည္ေတြလည္း မႏၲေလးကို အေရာက္ အေပါက္ မ်ား ေနပါၿပီ။ ဘယ္ေနရာမွာ ဘယ္ လိုျဖစ္ ေနလို႔ ႏိုင္ငံျခားသားေတြ ျမင္ရင္ ရွက္စရာ ေကာင္းတယ္လို႔ ေျပာၾက၊ ေရးၾကတဲ့ စာေတြ ကို အစိုးရ ထုတ္ သတင္းစာေတြမွာ ရံဖန္ရံခါ ဖတ္ရပါတယ္။ ရွက္ရမွန္း သိရင္ မိမိ ကိုယ္တိုင္ အဦးဆံုး ျပဳျပင္ရမွာပါ။ လူေတြကို အျပစ္တင္စရာ၊ အျပစ္ ပံုခ်စရာ အေၾကာင္း မရွိပါဘူး။

ရန္ကုန္မွာ တစ္ေနကုန္ အလုပ္လုပ္ၿပီး ေမာ္ေတာ္ကားက ည ၉ နာရီမွ ထြက္မွာျဖစ္ေပမယ့္ ရန္ကုန္ရဲ႕ ေမာ္ေတာ္ကား အသြား အလာ က်ပ္တည္းမႈ ကို စိုးရိမ္တာ နဲ႔ ည ၇နာရီခြဲ ကတည္းက တကၠစီ ငွားၿပီး ေအာင္မဂၤလာ အေဝးေျပး ကားဂိတ္ကို သြားခဲ့ပါတယ္။ ရန္ကုန္ ေအာင္မဂၤလာ အေဝးေျပး ကားႀကီးဝင္း ကေတာ့ မႏၲေလး ခ်မ္းျမ ေရႊျပည္ ေမာ္ေတာ္ကားႀကီး ဝင္းနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ရင္ စနစ္က်တာကို သတိျပဳ မိခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေအာင္မဂၤလာ အေဝးေျပး ကားႀကီးဝင္း မွာ လည္း ျဖည့္ စြက္ေဆာင္ ရြက္ စရာေတြက်န္ ပါေသးတယ္။ ခရီးသည္ေတြ သြား လာေရး အတြက္ စိတ္တိုင္း က်ေအာင္ ေဆာင္ရြက္တဲ့ ေနရာမွာ ခရီးသည္ တင္ ေမာ္ေတာ္ကားေတြ တင္ မဟုတ္ ဘဲ ေမာ္ေတာ္ကား ေတြ ရပ္နားရတဲ့ ေနရာမွာ သူ႔ေနရာ နဲ႔သူ စနစ္ တက်ျဖစ္ဖို႔ သန္႔ရွင္းဖို႔ ကိစၥေတြ ေဆာင္ရြက္ၾကရမွာပါ။

ေမာ္ေတာ္ ကားေပၚ တက္ဖို႔ ဟန္ျပင္ေနတုန္း လူ တစ္ေယာက္က ပခံုးကို တို႔လိုက္လို႔ လွည့္ၾကည့္ လိုက္မိပါတယ္။

ဟာ … စိုးလွ။ မဆံုျဖစ္တာ ၾကာၿပီျဖစ္တဲ့ သူ႔ကို ေတြ႕လိုက္ရ လို႔ ဝမ္းသာအားရ ျဖစ္သြားပါတယ္။ စိုးလွက ညီလုိ ခင္မင္ေနတဲ့ သူငယ္ခ်င္းပါ။ ၿပီးမွ သူ႔အေၾကာင္း ကို ျပန္ၿပီး သတိရ လိုက္မိပါတယ္။ သူက GI ေမာ္ေတာ္ကား အသင္းရဲ႕ ဘာမွန္းမသိတဲ့ ေနရာမွာ တာဝန္ယူ ထားရတာတဲ့။ မင္းေနရာက အုပ္ ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ရာထူး လား ေမးလိုက္ေတာ့ အဲသလိုလည္း မဟုတ္ဘူးတဲ့။ ဒါေပမဲ့ ရန္ကုန္ -မႏၲေလး၊ မႏၲေလး -မူဆယ္၊ ရန္ကုန္ – ေကာ့ကရိတ္ စသျဖင့္ ေမာ္ေတာ္ ကားေတြ ေခ်ာေခ်ာ ေမြ႕ေမြ႕ ေျပး ဆြဲႏိုင္ဖို႔က သူ႔ တာဝန္တဲ့။ ကိုယ့္ေနရာ ကိုယ့္ ရာထူးက ဘာမွန္းေတာ့ မသိဘူး အစ္ကိုေရ။ ခဏေန ရန္ကုန္ ေရာက္ လိုက္၊ ၿပီးေတာ့ ေကာ့ကရိတ္ သြား လိုက္၊  တစ္ခါ မူဆယ္မွာ ရက္တစ္ ပတ္ေလာက္ ႐ံုးထုိင္လိုက္ပဲ ေျပာ လုိက္လို႔ ကြၽန္ေတာ့္မွာ ရယ္လုိက္ရ တာ။ သူ႔အေနအထား က ဥပမာ ေပးရရင္ ဌာန လက္ကိုင္မရွိတဲ့ ဝန္ႀကီး ဆိုတာမ်ဳိးလည္း မဟုတ္၊ လုပ္စရာ ေနစရာေတြ မ်ားျပားၿပီး ရာထူး မရွိတဲ့ သူလို႔ေျပာရမလား။ ဒီမွာတင္ ခ်စ္ စရာေကာင္း တဲ့ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ မႏၲေလးရဲ႕ စီးပြားေရး လုပ္ငန္း ေဆာင္ရြက္ပံုကို သတိရ လိုက္မိပါတယ္။ မႏၲေလး သားေတြ စီးပြား ေရးလုပ္ၾကတာက ရန္ကုန္ နဲ႔ မတူဘူး။ ဒါ႐ိုက္ တာေတြ၊ မင္ဘာ အဖြဲ႕ဝင္ ရာထူးေတြ မထားၾက၊ မယူ ၾကဘူး။ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းတစ္ခုမွာ သူသည္ အေရးပါ အရာေရာက္ သူျဖစ္သလို သူသည္ အဲဒီ လုပ္ငန္း ရဲ႕ ဝန္ထမ္း အလုပ္ သမား တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

သူ႔ကို ၾကည့္ရင္း မိတ္ေဆြ ကိုဘိုေလးကို သတိရ လိုက္မိပါ တယ္။ လြတ္အိတ္ႀကီး လြယ္ၿပီး ဟိုင္းလတ္ကား နဲ႔ သြားလာေနတဲ့ ကိုဘိုေလးဟာ ေပါ႔ေသးေသး မဟုတ္။ သူ႔ သူငယ္ခ်င္း ရဲ႕ ကုမၸဏီ မွာ Human Resources Manager တဲ့။ ကြၽန္ေတာ္က နားမလည္လို႔ အဲဒါကို ျမန္မာလို ဘယ္လို ေခၚသလဲ ေမးလိုက္မိပါ တယ္။ သူက ၿပံဳးၿဖဲၿဖဲ နဲ႔ အဂၤလိပ္လို ကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ႀကီး က်ယ္ေန တာ။ အလုပ္သမားေတြ ႀကီးၾကပ္ ေနရတာ ျဖစ္လို႔ ျမန္မာလို တိုက္႐ိုက္ ဘာသာ ျပန္လိုက္ရရင္ ကူလီေခါင္း ပါပဲ ဆိုၿပီး ေျပာလိုက္ပါေရာ။ ကဲ သူ႔အလုပ္ နဲ႔ သူ႔ရဲ႕အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆို ခ်က္က ဘယ္ေလာက္ လက္ေတြ႕ က်ပါသလဲ။

 စိုးလွနဲ႔ေတြ႕မွ အၿပိဳင္ အဆိုင္ ဝန္ေဆာင္မႈေတြနဲ႔ ေမာ္ေတာ္ ကားေျပးဆြဲေနၾကပံုကို အနည္း အပါး သိခ်င္လာတာနဲ႔ ေမးျမန္း ၾကည့္မိပါတယ္။

အထူးသျဖင့္ ရန္ကုန္ -မႏၲေလး ေျပးဆြဲေနတဲ့ ခရီးသည္တင္ ေမာ္ ေတာ္ ကားေတြမွာ ဝန္ေဆာင္မႈ အတြက္ အမ်ဳိးသမီး ဝန္ထမ္းေတြ ထားတာကို ေတြ႕ရလို႔ပါ။

ေလယာဥ္ေပၚမွာ ေလယာဥ္ မယ္ ရွိသလိုမ်ဳိးေပါ႔။ သူတို႔ကို ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ မယ္လို႔ အမည္ေပး ရင္ ေကာင္းမလား၊ ဒါလည္း သိပ္မႀကိဳက္ လွပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ ေပးတဲ့ နာမည္ က သိမ္ႏုပ္တယ္လို႔ ထင္လို႔ပါ။ အမ်ဳိးသမီး ဝန္ထမ္းေတြ အတြက္ လစာ ဘယ္လိုေပးသလဲ ေမးလိုက္ေတာ့ စိုးလွက လစာ နဲ႔ မဟုတ္ဘူး။ ေခါက္ေရ နဲ႔ ေပးရတာ။ ရန္ကုန္ နဲ႔မႏၲေလး အသြား တစ္ ေခါက္ ရွစ္ေထာင္က်ပ္ ရတဲ့ အေၾကာင္း ေျပာၾကပါတယ္။ မူဆယ္တို႔ ေကာ့ကရိတ္ တို႔ကို သြားရ ရင္ရတဲ့ေငြ က ဒီထက္ပို သြားပါၿပီ။ ဒီေတာ့ ကေလး မေလးေတြ တစ္လ ၂သိန္း နီးပါး ဝင္ေငြ ရွိတဲ့ အေၾကာင္း သိရပါတယ္။ ဒီဝန္ေဆာင္မႈ လုပ္ငန္း ကို အလုပ္လုပ္ခ်င္တဲ့ သူေတြ ေပါသတဲ့။ အလုပ္ ေလွ်ာက္လႊာ ေတြ စိစစ္ေရြးခ်ယ္၊ သင္တန္းေပး၊ လက္ေတြ႕ စစ္ေမးၿပီးမွ ခန္႔သတဲ့။ ဒါေၾကာင့္ ထင္ပါတယ္။ ဝန္ထမ္းျဖစ္တဲ့ ကေလးမေလးေတြ ရဲ႕ဝတ္စား ဆင္ယင္မႈ နဲ႔ ေျပာဆို လုပ္ကိုင္မႈေတြ ဟာ ခရီးသည္ေတြ အတြက္ ေက်နပ္ စရာျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔အတြက္ ဝတ္စံုဖိုး က တစ္သိန္းက်တဲ့ အေၾကာင္း၊ မိတ္ကပ္ဖိုး လည္း ေမာ္ ေတာ္ကား အသင္းက က်ခံေပးရ တဲ့ အေၾကာင္း၊ စနစ္ က်က်ေဆာင္ ရြက္ေပးသလို ရတဲ့ လခကလည္း ေကာင္းတာမို႔ မႏၲေလးက နာမည္ႀကီး က်ဴရွင္ တစ္ခုမွာ တစ္လ ၇ ေသာင္းက်ပ္ နဲ႔ အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ ကေလးမေလး တစ္ေယာက္လည္း သူတို႔ဆီမွာ ဝန္ထမ္း လာလုပ္တဲ့ အေၾကာင္းလည္း ေျပာျပပါေသး တယ္။

စိုးလွနဲ႔ စကားေျပာရင္း ေအာင္ မဂၤလာ အေဝးေျပးေမာ္ေတာ္ ကားႀကီးဝင္း ထဲမွာ တန္းစီ ရပ္ထားတဲ့ ေမာ္ေတာ္ကားေတြကလည္း ေငး စိုက္ၾကည့္ေန မိပါတယ္။ အဲသ လို ၾကည့္ရေလာက္ေအာင္ ေကာင္း သထက္ေကာင္းတဲ့ ေမာ္ေတာ္ကား ေတြ ခ်ည္းျဖစ္လို႔ပါ။ တ႐ုတ္ကလာတဲ့ ခရီးသည္တင္ ေလအိတ္ ေမာ္ေတာ္ကား ကေတာ့ တစ္စီး ကို သိန္း ၁၂ဝဝ ရွိသတဲ့။ ေဟာဟို အသစ္ က်ပ္ခြၽတ္ ေမာ္ေတာ္ကားႀကီးေတာ့ ဂ်ာမဏီက လာတာျဖစ္ၿပီး တစ္စီး ကိုသိန္း ၂၄ဝဝ တန္သတဲ့။ ရန္ကုန္-မႏၲေလး ေျပး ဆြဲေန တဲ့ ေမာ္ေတာ္ ကား အသင္းေတြဟာ ကိုယ့္ေမာ္ ေတာ္ကားကို ခရီးသည္ေတြ စီးခ်င္ ေအာင္ ဝန္ေဆာင္မႈေတြ ႀကိဳးစား ေဆာင္ရြက္ေန ၾကတာ ျဖစ္ပါ တယ္။ ေမာ္ေတာ္ကား အသင္းဟာ ရန္ကုန္ -ေကာ့ကရိတ္ ေျပးဆြဲရာမွ လုပ္ငန္း ခ်ဲ႕ၿပီး ျမဝတီ အထိ ေျပးဆြဲဖို႔စီစဥ္ေန တာကို သိလိုက္ရပါတယ္။ ခရီးစဥ္ ေတြ မမ်ား လြန္း ဘူးလားကြာ။ ျမဝတီအထိ လုပ္ငန္း ခ်ဲ႕ဖို႔ လိုသလား ကြၽန္ေတာ္က ေမးလိုက္ေတာ့ မလုပ္ လို႔မျဖစ္ဘူး အစ္ကိုရ။ မၾကာခင္မွာ ထိုင္းဘက္ ကလည္း ရန္ကုန္ အထိ ဒီခရီးစဥ္ ေျပးဆြဲဖို႔ စီစဥ္ေနၾက ၿပီလို႔ ေျပာလိုက္ပါတယ္။ ဟုတ္ပါ တယ္ လာမယ့္ႏွစ္ ဆိုရင္ထိုင္းႏိုင္ငံ ဘက္က ေမာ္ေတာ္ကားေတြ ျမဝတီ – ရန္ကုန္လိုင္း ကို ဝင္ လာေတာ့ မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အလားတူပဲ အိႏိၵယ ႏိုင္ငံ မိုးေရး နဲ႔ မႏၲေလးကိုလည္း အိႏိၵယဘက္က ေမာ္ေတာ္ကားေတြ ေျပးဆြဲဖို႔ စီစဥ္ေနေၾကာင္း သိရပါ တယ္။ အခ်ိန္ တန္ေတာ့ ေမာ္ေတာ္ ကား ထြက္ေတာ့မွာမို႔ စိုးလွကို ႏႈတ္ဆက္ၿပီး ေမာ္ေတာ္ ကားေပၚကို တက္လိုက္ပါတယ္။ အေအးဓာတ္ သိပ္ မႀကိဳက္လို႔ ေမာ္ေတာ္ကားေပၚ မွာ ေစာင္ ၿခံဳၿပီး သက္ေသာင့္သက္ သာ လွဲ လိုက္ပါတယ္။ တစ္ေယာက္ ခံုဝယ္ထားလို႔ အနားက ခရီးသည္ အတြက္ စိတ္အေႏွာင့္ အယွက္ ျဖစ္စရာ မလိုေတာ့ဘူးေပါ႔။ လဆုတ္ ရက္ျဖစ္လို႔ လမ္း တစ္ေလွ်ာက္ ပတ္ဝန္းက်င္ တစ္ခုလံုး မည္းေမွာင္ ေနၿပီး အခ်ိဳ႕ ေနရာေတြမွာ ဖန္ေခ်ာင္း မီးေရာင္ အလင္းေဖ်ာ့ ေဖ်ာ့ကို ကြက္တိ ကြက္ ၾကား ေတြ႕ရ ပါတယ္။ ေနာင္ သံုးေလးႏွစ္ ၾကာရင္ ခရီး သြားလာမႈေတြ ဘယ္လိုရွိမလဲ ေမးရင္ ယခုထက္ တိုးတက္ လာမွာ ပါလို႔ က်ိန္းေသေပါက္ ေျပာႏိုင္ ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ယေန႔ ပုဂၢလိကေတြ ဘာ ေၾကာင့္ အားထုတ္ ၿပိဳင္ဆိုင္မႈေတြ လုပ္ရသလဲ ဆိုရင္ ခရီးသည္ေတြ က ေက်နပ္ေထာက္ခံမႈ ကို ရခ်င္လို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ဝန္ေဆာင္ မႈ ေကာင္း သထက္ ေကာင္းေအာင္ ေဆာင္ရြက္ ေပးႏိုင္မွလည္း ႏွစ္ၿခိဳက္ အားေပးၾက မွာပါ။ အစိုးရနဲ႔ အစိုးရ လုပ္ငန္းဌာန ေတြလည္း ထိုနည္းတူ စြာပါပဲ။ ႐ိုး႐ိုး လြယ္လြယ္ ေျပာရရင္ ျပည္သူလူထု က ေရြးေကာက္ တင္ေျမာက္တဲ့ အစိုးရဟာ ျပည္သူလူထု ရဲ႕ အေရး ကိစၥကို ေဆာင္ရြက္ေပး ႏိုင္မွ သေဘာက်ၾက မွာျဖစ္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အားလံုးဟာ သံသရာ ခရီးသည္ ေတြျဖစ္ပါတယ္။ တစ္နည္း အားျဖင့္ ခရီးသြားေန ၾကရတာပါ။ ခရီး သြားၾကရင္း ေခတ္ဆိုတဲ့ မွတ္တိုင္ေတြ၊ ႏွစ္ေတြ သကၠရာဇ္ ေတြကို ျဖတ္သန္း လာ ခဲ့ၾကပါၿပီ။ ဒီလို သြားၾက ရတာကို စိတ္ေက်နပ္မႈ ျဖစ္ ေအာင္ အစိုးရက ေဆာင္ရြက္ ေပးရ မွာပါ။ ဒီမို ကေရစီ ေခတ္မွာ အစိုးရ ကို ျပည္ သူ လူထုက ေမြးထုတ္ေပး လိုက္တာကိုးေနာ။

ယင္း သမို႔ေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္က အစိုးရ ဆိုသည္မွာလည္း ျပည္သူ လူထု က ေပးအပ္သည့္ တာဝန္ကို ျပည္သူလူထု အက်ဳိး စီးပြား ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး အ တြက္ ေဆာင္ ရြက္ ေပးသည့္ ဝန္ေဆာင္မႈ လုပ္ငန္း တစ္ခုသာ ျဖစ္ပါ ေၾကာင္း ဒက္ဖေနရွင္း ဖြင့္၍ သကာလ အဆိုပါ ဝန္ေဆာင္မႈ တြင္ အားလံုး စိတ္ ေက်နပ္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးဖို႔ လိုပါေၾကာင္း၊ ငါ႔ေက်ာင္းေန ငါ႔ ဂါထာရြတ္ရမွာပဲ ဆိုသည့္ အေတြး အျမင္ေတြ ေခတ္ ေဟာင္းမွာ က်န္ရစ္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါေၾကာင္း၊ ဝန္ေဆာင္မႈ ဆိုသည္ မွာလည္း လုပ္ငန္း သေဘာ အရတင္ မဟုတ္ဘဲ ေစတနာ ေကာင္းေတြ ျဖည့္စြက္ေပးဖို႔ လိုပါေၾကာင္း၊ ဒါမွသာလွ်င္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔က မဆြတ္ခင္ ကတည္းက ၫြတ္က်ၿပီး တုံ႔ျပန္ ေမတၱာ ၊ ေစတနာေတြ ထားရွိ မွာျဖစ္ပါေၾကာင္း နားလည္ သမွ် ေျပာၾကားလိုက္ ရၿပီး သို႔ကလို စိတ္ တိုင္းက် လုပ္ေဆာင္ ေပးမည္ဆို လွ်င္ျဖင့္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔က ႀကိဳတင္ ဘြတ္ကင္ ခ်ိတ္ထားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ထပ္မံ ေျပာမိပါသတတ္။

ကိုထြန္း(လမ္း၈ဝ)

သဲကႏၲာရကို အိုေအစစ္ ျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီး ဖို႔ အရာဟာ အိပ္မက္ ဆန္ပါသလား။ ဒါေပမဲ့ အိပ္မက္ ဆန္ေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ေတြကိုပဲ ကြၽန္မ တို႔ လူသားေတြ အႀကိမ္ ႀကိမ္ မက္ ခဲ့ၾကပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ အခုလို  ႏွစ္တစ္ႏွစ္ရဲ႕ စာမ်က္ႏွာသစ္ ေတြ တစ္ေက်ာ့ ျပန္လည္ ဖြင့္လွစ္ခ်ိန္တိုင္း မွာ ခြန္အားေတြ အသစ္ ေမြးဖြာရင္းနဲ႔ေပါ့။ ဒီခြန္အားနဲ႔ အနာဂတ္ ႏွစ္သစ္ကို ဘာလို႔ ကြၽန္မတို႔ မနက္ျဖန္ ေရာက္တဲ့ အထိ ေစာင့္ေနမွာလဲ။

ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အနာဂတ္ဟာ မနက္ျဖန္ မဟုတ္ပါဘူး … ဒီေန႔က စပါတယ္… လို႔ ဆိုလာသူက ဒူဘိုင္းၿမိဳ႕ ရဲ႕အုပ္ခ်ဳပ္သူ ေစာ္ဘြား ရွိတ္မိုဟာမတ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

သူဟာ အေတြး အေခၚ အသစ္ စိတ္ကူး အသစ္ အဆန္းေတြ နဲ႔ ႏိုင္ငံကို တိုးတက္ေစခဲ့သူ အျဖစ္ တိုင္းျပည္ အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူတန္းစားေတြ အလယ္မွာ နာမည္ေက်ာ္ ခဲ့ တယ္။ သူဟာ သူတစ္ပါး ထက္ အရာရာ သာလြန္ေကာင္းမြန္ ေအာင္ ႀကိဳးစားခဲ့တဲ့ သူအျဖစ္လည္း နာမည္ေက်ာ္ ခဲ့တယ္။

စိတ္ကူးစိတ္သန္းအသစ္ေတြကို လက္ေတြ႔ က်က် အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏိုင္ခဲ့သူအျဖစ္လည္း သမိုင္းရွိခဲ့တယ္။

အျမင္သစ္ အေတြးသစ္ေတြမွန္သမွ် သူက လက္ေတြ႕ဘဝထဲကို ဆြဲေခၚသြင္းႏိုင္ခဲ့တယ္။

ကမၻာေပၚမွာ ရွိသမွ် ထင္ရွား ေက်ာ္ေစာျခင္း ေတြအားလံုး သူ႔ႏိုင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံတည္း မွာသာ ရွိေစ ရမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ကူးသစ္ေတြ အႀကံဥာဏ္သစ္ ေတြ နဲ႔ အိပ္မက္ေတြ မက္မဆံုးခဲ့သူလည္း ျဖစ္ခဲ့ တယ္။

သူမက္ခဲ့သမွ် အိပ္မက္ေတြကိုလည္း တကယ့္ လက္ေတြဘဝမွာ ခ်ျပႏိုင္ေအာင္ အား ထုတ္ခဲ့တယ္။

ကမၻာ့ အျမင့္ဆံုး အေဆာက္အဦ ကမၻာ့အႀကီး ဆံုး ဗလီ ကမၻာ့အႀကီးဆံုး ေရွာ့ပင္းစင္တာ ကမၻာ့ ေစ်းအႀကီးဆံုး ဟိုတယ္ သဘာဝမဟုတ္တဲ့  Man-Made Island ေတြ ကမၻာေပၚ မွာ ပထမဆံုး ေမာင္းသူမဲ့ မက္ထ႐ိုေတြနဲ႔ ကႏၲာရ တိုင္းျပည္ေလး ကို ကမၻာက သိေအာင္ ႀကိဳးစားခဲ့သူ ေခါင္းေဆာင္ ေကာင္း တစ္ေယာက္ မို႔ ျပည္သူေတြ ရဲ႕ ခ်စ္ခင္ ေလးစားျခင္းကို အတိုင္းအဆ မရွိ ရရွိေနသူ တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ပါေသးတယ္။

သူ႔ရဲ႕ ၾကိဳးစား အားထုတ္မႈေၾကာင့္ ကႏၲာရ ထဲက လူဦးေရ ၁ဝ သန္းေလာက္ ပဲရွိတဲ့ ႏိုင္ငံ ေလးဟာ ထိပ္တန္း ေရာက္ေနတဲ့ အျခားႏိုင္ငံေတြနဲ႔ တန္းတူရင္ေပါင္ တန္းႏိုင္ ခဲ့ပါတယ္။

သူ႔ရဲ႕ ထူးျခားခ်က္ တစ္ခု ကေတာ့ တခ်ိဳ႕ တခ်ဳိ႕ေသာ ေခါင္းေဆာင္ေတြလို ကိန္းႀကီး ခန္းႀကီး မေနတတ္ဘဲ သာမန္လူ တစ္ေယာက္လို ျပည္သူ ေတြၾကားမွာ တစ္သား တည္း ရွိေနတတ္တဲ့ အခ်က္ေလးပါ။

တစ္ခါတစ္ရံမွာ သူ႕ကို ျပည္သူေတြ ၾကားမွာ မီးရထား စီးေနတာ ေတြ႕ရတတ္သလို တစ္ခါတစ္ရံ မွာေတာ့ သဲကႏၲာရထဲမွာ ႏိုင္ငံျခား ခရီးသြားေတြကို ေရေႏြးၾကမ္း ငွဲ႔ေပးၿပီး ဧည့္ခံေနတာကို ေတြ႕ရ တတ္ပါတယ္။ တခါတေလ မွာလည္း တကၠသိုလ္ ေကာလိပ္က ထမင္းစားေဆာင္မွာ ေက်ာင္းသား ေတြနဲ႔ တန္းတူ ေန႔လယ္စာ စားေန တာကို ေတြ႕ရ တတ္ပါတယ္။

သူနဲ႔ သူ႔မိသားစု ဝင္ေတြကို လံုၿခံဳေရးေတြ သက္ေတာ္ေစာင့္ေတြ မပါဘဲ သာမန္ ခရီးသည္ေတြ လို ေလဆိပ္မွာ ေတြ႕ရတတ္တဲ့ အခ်ိန္ေတြ လည္း ရွိပါေသးတယ္။ ညဘက္မွာ သူ႕ကို ေနရာေတာ္ ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ သာမန္ျပည္သူ တစ္ေယာက္လို မၾကာခဏ ေတြ႕ရသူေတြ လည္း ရွိပါတယ္။ ကား ကို ကိုယ္တိုင္ ေမာင္းၿပီး ကႏၲာရ ညေနခ်မ္းေတြကို သာမန္ ျပည္သူ တစ္ေယာက္လို ႐ိုး႐ိုးစင္းစင္း ျဖတ္ သန္းေလ့ရွိတဲ့ ေခါင္းေဆာင္မို႔ သူ႔ကို ျပည္သူေတြ က ခ်စ္ခင္ ေလးစားၾကပါတယ္။

အမ်ိဳးသမီး အခြင့္အေရး အျပည့္အဝ ရွိတဲ့ အာရပ္ျပည္လို႔ သက္ေသ ထူႏိုင္ခဲ့တဲ့ စံျပ အမ်ဳိးသမီး တစ္ေယာက္ ကိုလည္း အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္သူ ေတြၾကား မွာ ေတြ႕ရ ပါေသးတယ္။

၂ဝ၁၃ ရဲ႕ ထိပ္တန္း အာရပ္ အမ်ိဳးသမီး ၁ဝဝ စာရင္းမွာ ထိပ္ဆံုးက ေနရာယူခဲ့ သူကေတာ့ အသက္ ၅၁ ႏွစ္ အရြယ္ Sheikha Lubna ပါ။ သူမ ကေတာ့ ယူေအအီး ႏိုင္ငံရဲ႔ ႏိုင္ငံျခား ကုန္သြယ္ေရး ဝန္ႀကီးတာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ေနတဲ့ ပထမဆံုးေသာ အမ်ိဳးသမီး ဝန္ႀကီး တစ္ဦးပါ။ ယူေအအီးႏိုင္ငံရဲ႕ ျပည္နယ္ တစ္ခု က ေစာ္ဘြား မိသားစု ထဲက ေမြးဖြားလာတဲ့ သူမဟာ ယခင္က ယူေအအီးႏိုင္ငံ ရဲ႕ စီးပြားေရးနဲ႔ စီမံကိန္း ဝန္ႀကီး တာဝန္ ကိုလည္း ထမ္းေဆာင္ခဲ့သူပါ။ အင္မတန္ ထက္ျမက္ ထူးခြၽန္တဲ့ အာရပ္ အမ်ဳိးသမီး တစ္ေယာက္မို႔ သူမ ရရွိထားတဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္း ဆိုင္ရာ ရာထူး အဆင့္အတန္း နဲ႔ ထိုက္တန္သူ လို႔ ဆိုလို႔ရပါတယ္။

ေနာက္တစ္ေယာက္ ကေတာ့ ယူေအအီးမွာ အေျခခ် ေနထိုင္တဲ့ ပါလက္စတိုင္း ႏိုင္ငံသူ ဆူဇာနာဆိုတဲ့ အာရပ္ပ်ိဳျဖဴေလးပါ။ သူမဟာ ထင္ရွား ေက်ာ္ၾကားလွတဲ့ အာရပ္ အမ်ိဳးသမီး ၁ဝဝ စာရင္းမွာ နံပါတ္ ၁၆ ေနရာမွာ ရွိပါတယ္။ သူမ ဟာ ႏိုင္ငံတကာက ထင္ရွား ေက်ာ္ၾကားလွတဲ့ ေတာင္ေတြနဲ႔ ကမၻာ့ အျမင့္ဆံုး ဧဝရက္ေတာင္ ကို တက္ႏိုင္ခဲ့တဲ့ ပထမဆံုး အာရပ္ပ်ဳိျဖဴေလး တစ္ေယာက္ အျဖစ္ ထင္ရွားပါတယ္။ သူမရဲ႕ ဒုတိယ အိပ္မက္ ကေတာ့ ကမၻာေပၚမွာ ရွိတဲ့ တိုက္ႀကီး ခုနစ္တိုက္လံုး မွာရွိတဲ့ အျမင့္ဆံုးေတာင္ ေတြအားလံုးကို တက္ဖို႔ပါပဲလို႔ ဆိုပါတယ္။

သူမ နဲ႔ေတြ႕ဆံုခဲ့တဲ့ ေဆြးေႏြးပြဲေလး ကေတာ့ သူမရဲ႕ အေတြ႕အႀကံဳေတြကို ရွင္းလင္းေျပာၾကားတဲ့ အတားအဆီး မ်ားကို တြန္းလွန္ ေက်ာ္လႊားျခင္း ဆိုတဲ့ ေဟာေျပာ ပြဲေလးပါ။ အိပ္မက္ေတြကို လက္ေတြ႕ ဘဝထဲကို ေရာက္လာေအာင္ ႀကိဳးစားရမွာက ကြၽန္မတို႔ ကိုယ္တိုင္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ကိုယ့္ရဲ႕ အိပ္မက္ေတြ ျဖစ္ လာႏိုင္တယ္ မျဖစ္ႏိုင္ ဘူးရယ္လို႔ အဆံုးအျဖတ္ ေပးမယ့္သူဟာ မိမိကိုယ္တိုင္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္တမ္း လက္ေတြ႕ ဘဝမွာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး ဆိုတဲ့ အိပ္မက္ ရယ္လို႔ မရွိဘူး ဆိုတာ ဧဝရက္ေတာင္ေပၚကို ေရာက္ခဲ့တဲ့ ပထမဆံုး အာရပ္ အမ်ဳိးသမီး တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ရဲရဲႀကီး ေျပာရဲပါတယ္လို႔ သူမက ခပ္ၿပံဳးၿပံဳးေလး ပဲေျပာ လာခဲ့ ပါတယ္။

မ်က္ေမွာက္ ကာလ အာရပ္ ကမၻာမွာ အာရပ္ အမ်ိဳးသမီးေတြ က႑သစ္ေတြ စိုက္ထူ လာတာဟာ အားတက္စရာ ဂုဏ္ယူစရာ အေျပာင္းအလဲ လို႔ ဆိုလို႔ရပါတယ္။

ကာတာႏိုင္ငံေလး မွာ အမ်ိဳးသမီး အင္ဂ်င္ နီယာေတြ အမ်ိဳးသမီး ဆရာဝန္ေတြ ေပၚထြက္ လာခဲ့တာ ကမၻာက လူေတြ ျမင္ေတြ႕ခဲ့ၾကတယ္။  အခုလည္း ကာတာ ႏိုင္ငံရဲ႕ ပထမဆံုး အမ်ိဳးသမီး တရားသူႀကီး တစ္ေယာက္ အျဖစ္ ကြၽန္မ ရပ္တည္ လာႏိုင္ခဲ့ၿပီ။ ဒါဟာ အိပ္မက္ တစ္ခု အေကာင္အထည္ ေပၚလာတာပါပဲ။ သူမ်ားေတြ အတြက္ သိပ္ မထူးဆန္းလွဘူး ဆိုေပမယ့္ ကြၽန္မ တို႔အာရပ္ ကမၻာက အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြ ရဲ႕ ပြင့္လင္း တိုးတက္လာတဲ့ ေစတနာကို ေက်းဇူးတင္ ရပါတယ္” လို႔ ဆိုလာသူ က မာဟာ မန္ဆူး ဆိုတဲ့ ကာတာႏိုင္ငံသူ တစ္ေယာက္ပါ။ သူမက အာရပ္ ကမၻာရဲ႕ ထိပ္တန္း အမ်ိဳးသမီး ၁ဝဝမွာ နံပါတ္ ၆ ေနရာ မွာ ရွိေနခဲ့သူေလးပါ။

ကြၽန္မတို႔ ေန႔စဥ္ နဲ႔ အမွ် ေတြ႕ေနရတဲ့ ေခတ္သစ္ အာရပ္ပ်ဳိျဖဴေတြဟာ ကြၽန္မတို႔ ေတြးထင္ ထားသလို သံကြန္ခ်ာ ေအာက္မွာ ဘဝကို ေျခာက္ ေသြ႕ စြာ ျဖတ္ သန္းေန ရသူေတြ မဟုတ္ေတာ့ပါ ဘူး။ လက္ေတြ႕က်က် ေတြးေခၚ ေျမာ္ျမင္ၿပီး အိပ္မက္ေတြကို တကယ့္ ဘဝမွာ ခ်ျပႏိုင္ သူေတြ အျဖစ္ ေရွ႕တန္းကို ေရာက္လာၾကပါၿပီ။

ကြၽန္မ တက္ခဲ့ဖူးတဲ့ သင္တန္းတစ္ခုမွာ အင္မတန္ သြက္လက္ ခ်က္ခ်ာတဲ့ အာရပ္ႏိုင္ငံဖြား နည္းျပဆရာမေလး တစ္ေယာက္နဲ႔ ေတြ႕ခဲ့ရဖူးပါ တယ္။ သူနဲ႔ စကား စျမည္ေျပာျဖစ္ေတာ့ သူ႔မိသားစုနဲ႔ ပက္သက္ၿပီး ထူးထူးျခားျခား မွတ္ခ်က္ေပး လာပါတယ္။ ”ကြၽန္မက ဒီေျမမွာ ေမြး ဒီေျမမွာ ႀကီးလာတာ မွန္ပါတယ္။ ကြၽန္မ အမ်ိဳးသား က အစဥ္အလာ ႀကီးတဲ့ အာရပ္မိသားစု က ေမြးဖြားလာတဲ့ ေလယာဥ္မွဴး တစ္ေယာက္ပါ။ ကြၽန္မတို႔မွာ သားေလး တစ္ေယာက္ပဲ ရွိပါတယ္။ လင္ေရာ မယားေရာ အလုပ္ လုပ္ေနတဲ့ မိသားစုမွာ သားသမီး အမ်ားႀကီး မလိုခ်င္ပါဘူး တစ္ေယာက္ တည္းနဲ႔ ကြၽန္မတို႔ အတြက္ လံုေလာက္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ သိပ္ရယ္စရာ ေကာင္းတဲ့ အခ်က္ က ေတာ့ ကြၽန္မ မိသားစုနဲ႔ ကြၽန္မ အမ်ိဳးသားရဲ႕မိသားစု မတူ ကြဲျပားတဲ့အခ်က္ပါပဲ။

ကြၽန္မတို႔ အိမ္မွာ မိသားစုဝင္ သံုးေယာက္ပဲ ရွိပါတယ္။ ကြၽန္မ အမ်ိဳးသား ကေတာ့ သူ႔မွာ ညီအကို ေမာင္ႏွမ ဘယ္ႏွေယာက္ ရွိသလဲ ဆိုတာ ေတာင္ မမွတ္မိႏိုင္ေအာင္ မ်ားျပား လွတဲ့ မိသားစုက ဆင္းသက္ လာတာပါ။ မိသားစု ေတြ႕ဆံုပြဲေတြ ကို ကြၽန္မရဲ႕ အမ်ဳိးသားရဲ႕ အေဖက သူ႔ၿခံက်ယ္ႀကီး ထဲမွာ က်င္းပ တတ္ပါတယ္။ ေယာကၡမ ႀကီး က သူ႔ရဲ႕ အိမ္ေထာင္ဖက္ ေလးေယာက္က ေမြးလာတဲ့ သားသမီးေတြ နဲ႔ သူ႔ရဲ႕ ေျမးေတြ အေရ အတြက္ကို ေတာင္ မမွတ္မိ ရွာေတာ့ပါဘူး။ ကြၽန္မ ကိုယ္တိုင္ လည္း ကြၽန္မ အမ်ိဳးသားက လြဲလို႔ သူ႔မိသားစုဝင္ ေတြကို စံုလင္ေအာင္ မမွတ္ႏိုင္ပါဘူး။ အဲ့ေလာက္ ကို မိသားစု မ်ားျပားလြန္းပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ ကြၽန္မတို႔ ေခတ္ မွာေတာ့ ကြၽန္မေရာ ကြၽန္မ ခင္ပြန္းပါ တစ္လင္တစ္မယား စနစ္ကိုပဲ သေဘာ က်ပါတယ္။ သားသမီးလည္း တစ္ေယာက္ ႏွစ္ေယာက္ ထက္ပိုၿပီး မလို ခ်င္ပါဘူး”

ကြၽန္မေတြ႔ဘူး သမွ် အာရပ္ပ်ဳိျဖဴေလးေတြ ဟာလည္း ေခတ္ နဲ႔အညီ လိုက္ေလ်ာ ညီေထြ ရွိၾက ပါတယ္။ အစဥ္အလာ ဓေလ့ေဟာင္းေတြ ေအာက္ က ႐ုန္းထြက္ လာၾက ပါတယ္။

အာရပ္ကေလး မ်ား ပံုျပင္ စာအုပ္ ထုတ္ခဲ့သူ အထက္တန္း ေက်ာင္းသူေလး တစ္ေယာက္က စာေပပြဲေတာ္ တစ္ခုမွာ သူမရဲ႕ အိပ္မက္ တစ္ခုကို ေျပာျပ ဘူးပါတယ္။ ”ကြၽန္မ ငယ္ငယ္တုန္း က ကုလားအုပ္ ပံုျပင္ေတြနဲ႔ ႀကီးျပင္းလာခဲ့တယ္။ စာအုပ္ေတြထဲ မွာ ႐ုပ္ရွင္ေတြထဲမွာ ကုလားအုပ္ ေပါင္းစံုကို ျမင္ဖူးခဲ့တယ္။ ကိုယ္တိုင္ ပံုျပင္ တစ္ပုဒ္ ဖန္တီးဖို႔ စိတ္ကူး ရွိလာတဲ့ အခ်ိန္ က်ေတာ့ ကြၽန္မ ကိုယ္တိုင္ ေန႔စဥ္ ရက္ဆက္ ဆိုသလို သဲကႏၲာရထဲ ကို သြားခဲ့တယ္။ ကုလားအုပ္ေတြ ရဲ႕ သဘာဝကို အနီး ကပ္ ေလ့လာခဲ့တယ္။ မိဘ ဘိုးဘြားေတြ ဆီက ကုလားအုပ္ နဲ႔ ပက္သက္ၿပီး သိခ်င္တာေတြ ေမးျမန္းခဲ့တယ္။ စာသင္ေက်ာင္းေတြ ကို ကိုယ္ တိုင္ကိုယ္က် သြားၿပီး ကေလးေတြ ဘယ္လို ပံုျပင္ ဇာတ္ေကာင္ေတြ ကို ႏွစ္သက္လဲ ဆိုတာ အခ်ိန္ ယူၿပီး ေလ့လာခဲ့တယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ကြၽန္မရဲ႕ စိတ္ကူး စိတ္သန္းေလးနဲ႔ ကုလား အုပ္ ပံုျပင္ေလး တစ္ပုဒ္ကို ဖန္တီးႏိုင္ခဲ့တယ္။ ပံုျပင္ ဇာတ္လမ္း တိုတိုေလးကို ဆန္းသစ္တဲ့ အေတြး အေခၚနဲ႔ ဖန္တီးႏိုင္ခဲ့တယ္ ဆိုေပမယ့္ အဲဒီ အတြက္ အခ်ိန္ေတြ အမ်ား ႀကီးေပးၿပီး ေလ့လာ အားထုတ္ခဲ့ ရတယ္။ အဲ့ဒီ အတြက္လည္း ကြၽန္မ သိပ္ေက်နပ္မိပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ကြၽန္မတို႔ မလုပ္ႏိုင္ဘူး ဆိုတဲ့ အလုပ္ရယ္လို႔ မရွိပါ ဘူး.. ႀကိဳးစားမယ္ဆိုရင္ ဘာမဆို ျဖစ္ပါတယ္”

ယူေအအီး ႏိုင္ငံေလးဟာ ႏွစ္ေပါင္းငါးဆယ္ ေက်ာ္ကာလ အတြင္းမွာ အံ့မခန္း ေလာက္ေအာင္ တိုးတက္ လာခဲ့ပါတယ္။ ကႏၲာရထဲက သဲပံုႀကီးေတြ ၾကားက ထိုးထိုး ေထာင္ေထာင္ ထြက္လာတဲ့ အိပ္မက္ တိုင္းျပည္ တစ္ခုကို ျမင္ရသူတိုင္း ေလးစား အားက်ၾကပါတယ္။ ခ်ီးမြမ္း စကား ဆိုၾကပါတယ္။ သဲကႏၲာရ ႏိုင္ငံေလးဟာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး ဆိုတဲ့ အရာရယ္လို႔ မရွိဘူးလို႔ အၿမဲတမ္း သက္ေသျပေနတဲ့ ႏိုင္ငံေလးပါ။ ခ်စ္ခ်စ္ေတာက္ ပူျပင္း ေျခာက္ေသြ႕လြန္းတဲ့ ေႏြကာလေတြမွာ ေတာင္ မိုးအတု လို႔ေခၚတဲ့ တိမ္ေျခြမိုးေတြကို ဖန္တီးၿပီး ႏိုင္ငံရဲ႕ ရာသီဥတုကို ထိန္းသိမ္းေနတဲ့ ႏိုင္ငံေလးပါ။ Cloud Seeding လို႔ေခၚတဲ့ မိုး အတု ကိုေတာ့ ေရခဲေျခာက္နဲ႔Silver Iodine ကို အသံုးျပဳၿပီး ဖန္တီး ရပါတယ္။ ဒီလို မိုး အတုမ်ိဳးကို ေႏြကာလေတြမွာ ဖန္တီးၿပီး ကႏၲာရကို စိမ္းလန္း ေစတဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္သူ ေစာ္ဘြား တစ္ေယာက္ ရဲ႕ မနက္ျဖန္ ကို မေစာင့္ပါနဲ႔ ဆိုတဲ့ စကားေလးကို ကြၽန္မ သိပ္သေဘာက်ပါတယ္။

သူဟာ သဲပံု အတိၿပီးတဲ့ ကႏၱာရကို အိုေအစစ္လို ဖန္တီးႏိုင္ခဲ့သူပါ။ ကြၽန္မတို႔ အာရွတိုက္ မွာလည္း ျပာပံု အတိၿပီးခဲ့တဲ့ မီးေလာင္ ျပင္ကို အာရွ က်ားျဖစ္ေအာင္ အသက္ သြင္းႏိုင္ခဲ့ တဲ့ ႏိုင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံရွိပါတယ္။ ဟီ႐ိုရွီးမား ဒဏ္ ေၾကာင့္ တစ္ႏိုင္ငံလံုး ျပာပံု ျဖစ္ခဲ့ရၿပီး အႏုျမဴဒဏ္ ေၾကာင့္ ဒုကၡိတ ျဖစ္က်န္ခဲ့ သူေတြ ျပာပံုထဲက ႐ုန္းထြက္ ခဲ့တာ ဖီးနစ္ ငွက္ေတြလိုပါပဲ။ အႏုျမဴ ေၾကာင့္လည္း စိတ္ဓာတ္ ခြန္အား မက်ခဲ့သလို အႀကိမ္ႀကိမ္ ခံစားေနရတဲ့ ငလ်င္ မုန္တိုင္းေတြ ကိုလည္း သူတို႔ မမႈၾကပါဘူး။

သုည ဘဝကို ဘယ္လိုပဲ ေရာက္ေရာက္ ျပန္လည္ ထူေထာင္ေရး အတြက္ စိတ္ခြန္အား အၿမဲ ျပည့္ဝေနသူမို႔ သူတို႔ရဲ႕ စာမ်က္ႏွာေတြတိုင္း ဟာ သစ္ဆန္း လွပေနခဲ့ ပါတယ္။

ယံုၾကည္ခ်က္ တစ္ခု ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ တစ္ခု အိပ္မက္ တစ္ခုဟာ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ေန႔သစ္တိုင္း ကို ခြန္အားသစ္ေတြ နဲ႔ ႏိုးထေစသလို ပိုၿပီးေတာ့လည္း အသက္ဝင္ေစပါတယ္။

အထူးသျဖင့္ အခုလို ႏွစ္တစ္ႏွစ္ ရဲ႕စာမ်က္ႏွာ အသစ္တစ္ခုကို ဖြင့္လွစ္လိုက္တိုင္း ယံုၾကည္ခ်က္ အသစ္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ အသစ္ေတြနဲ႔ သစ္လြင္တဲ့ ေန႔ရက္ေတြ ကို ျမင္ေယာင္ အိပ္မက္ မက္တတ္ၾက ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္မတို႔ မက္မိတဲ့ အိပ္မက္ေတြ ကို အိပ္ရာထဲမွာ ခ်န္မထားခဲ့ဘဲ လက္ေတြ႕ျဖစ္ လာေအာင္ ႀကိဳးစားဖို႔ပဲ လို တာပါ။ သဲကႏၲာရကို အိုေအစစ္ျဖစ္ေအာင္ ေျပာင္းလဲႏိုင္တဲ့ အိပ္မက္ ရဲ႕ ေအာင္ျမင္မႈမ်ိဳး ျပာပံုထဲက မဆုတ္မနစ္ ႀကိဳးစား ႐ုန္းထြက္ခဲ့တဲ့ ဖီးနစ္ ငွက္ေတြ ရဲ႕ လံု႔လ ဝီရိယမ်ိဳး ေမြးဖြားႏိုင္ေစဖို႔ ……

ရတီခ်စ္သူေတြအားလံုး ႏွစ္သစ္မွာ ခြန္အား သစ္ေတြ နဲ႔ ၾကည္ႏူးႏိုင္ၾကပါေစ။

ႏွင္း

Future starts today. Not tomorrow.

(by Sheikh Mohammed)

ဒီလမွာေတာ့ P စာလုံးေတြ ထဲကမွ လူအမ်ား စိတ္ဝင္စား ၾကတဲ့ President အပါအဝင္ Priority နဲ႔ Progess စကားလုံးေတြကို စာေရး ဆရာမ ေရႊကူေမႏွင္း၊ ေတးေရး မင္းခ်စ္သူနဲ႔  ကိုေဆာင္းဦးလိႈင္ တို႔ က ေဆြးေႏြးေပး  ခဲ့ ၾကပါတယ္။

ေရႊကူေမႏွင္း

President

President ဆိုတာကေတာ့ Dictionary မွာ ၾကည့္ရင္ အဓိပၸာယ္ေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိး ဖြင့္ထားတယ္။ ဒါေပမဲ့ လူ အမ်ားစု သိတဲ့ အဓိပၸာယ္ ကေတာ့ သမၼတေပါ့။ အမွန္ ကေတာ့ President ဆိုတာ သမၼတ အျပင္ သဘာ ပတိ၊ ေခါင္းေဆာင္ လို႔လည္း ေျပာလို႔ ရတယ္။ အသင္း အဖြဲ႕ တစ္ခုရဲ႕ အႀကီး အကဲ ကို ေခၚ တာေပါ့။ ဒီေတာ့ ဒီလို အႀကီး အကဲ တစ္ေယာက္က အဖြဲ႕ တစ္ခုကို ဦးေဆာင္ ဖို႔က အေတြ႕ အႀကဳံ အမ်ားႀကီး လိုတယ္။ စာအုပ္ ထဲက နည္းေတြ အတိုင္း ျပႆနာ ကို ေျဖရွင္းလို႔ မရဘူး။ ေတြ႕လာတဲ့ အေျခ အေနေပၚ မူတည္ၿပီး ကိုင္တြယ္ ဖို႔က အေတြ႕ အႀကဳံေကာင္းေတြ လိုတယ္။ ပညာရိွ ျဖစ္ဖို႔ အျပင္ အေတြ႕ အႀကဳံ လိုတယ္ ။အေတြ႕ အႀကဳံ အျပင္ အားလုံး အေပၚ သစၥာ ရိွဖို႔၊ မွန္ကန္ဖို႔၊ စိတ္ေကာင္း ရိွဖို႔ လိုတယ္။ အထူး သျဖင့္ေတာ့ ဘက္လိုက္ တဲ့ စိတ္မရိွ ရဘူး။ ဘက္လိုက္တဲ့ စိတ္ ရိွရင္ တစ္ဖြဲ႕လုံး ခံရမယ္။ ဒါက အဖြဲ႕ အစည္း တစ္ခု ရဲ႕ အႀကီး အကဲမွာ ရိွရမယ့္ အရည္ အခ်င္းေပါ့။ သမၼတ ဆိုရင္ေတာ့ သူက ႏိုင္ငံ့ ဥေသွ်ာင္ေလ။ သူက ပိုၿပီးအေရး ႀကီးတယ္။ သမၼတမွာ ပါဝါေတြ ရိွတယ္။ သူ႔ရဲ႕ပါဝါေတြကိုသုံးၿပီး အရာ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားကို ဆုံးျဖတ္ႏိုင္တယ္။ သမၼတက တစ္တိုင္းျပည္လုံး နဲ႔ ဆိုင္ေတာ့ တစ္တိုင္းျပည္လုံး အေပၚ သစၥာ ရိွဖို႔ လိုတယ္။ စိတ္ေကာင္း ရိွရမယ္။ ဒါေၾကာင့္ အေျခခံ ဥပေဒေတြ ၾကည့္လိုက္ရင္ ဘယ္ ပါတီက ကိုယ္စားလွယ္ပဲ သမၼတ ျဖစ္ျဖစ္၊ သမၼတ ျဖစ္သြားရင္ သူ႔ရဲ႕ပါတီ ကေန ႏုတ္ထြက္ ေပးရမယ္ ဆိုတာ ပါတယ္။ ေနာက္မို႔ ဆိုရင္ သူ႔ပါတီကို သူက ဘက္လိုက္ ေနမွာေပါ့။ သမၼတ ျဖစ္ရင္ သူက ဘယ္ပါတီ ကိုမွ ကိုယ္စား မျပဳရေတာ့ဘူး။ ပါတီစြဲ ကင္းကင္း နဲ႔ တစ္တိုင္းျပည္ လုံးအေပၚ သစၥာရိွရမယ္။ သူမ်ား ေျပာတိုင္း လိုက္မလုပ္ဖို႔ ဥာဏ္ရည္ ပညာနဲ႔လည္း ျပည့္စုံ ရမယ္။ သမၼတ တိုင္းမွာ အႀကံေပးေတြ ရိွတယ္။ အႀကံေပးေတြ ေျပာတာလည္း နားေထာင္ၿပီး ကိုယ္တိုင္ က လည္း သုံးသပ္ ႏိုင္စြမ္း ရိွရမယ္။ အမ်ား အားျဖင့္ ႏိုင္ငံ တကာမွာ မိန္႔ခြန္း ေတြကို အႀကံေပးေတြက ေရးေပး တာပါပဲ။

Priority

Priority ဆိုတာ ဦးစားေပးေပါ့။ ဥပမာ – တနဂၤေႏြေန႔ မွာ ႐ုပ္ရွင္ သြားၾကည့္ မလား။ ပန္းၿခံ သြားမလား။ အိမ္မွာ ေနၿပီး မုန္႔စားမလား။ ေရြးခိုင္း တာမ်ဳိးေပါ့။ Priorityမွာ တစ္ဦးခ်င္း အေနနဲ႔၊ အဖြဲ႕အစည္း အေန နဲ႔၊ ႏိုင္ငံ အေန နဲ႔ ရိွတယ္။ တစ္ဦးခ်င္း အေနနဲ႔ ဆိုရင္ေတာ့ ဥပမာ – သူ တကၠသိုလ္ ဝင္ခြင့္ ေလွ်ာက္တဲ့ အခါ ဘယ္ေမဂ်ာကို ေရြးမလဲ ဆိုတာ သူ႔ဦးစားေပး အဆင့္ေပါ့။ တစ္ဦးခ်င္း အေနနဲ႔ ဦးစားေပး ေရြးတာမွာ သူေရြးတာ ရဲ႕မွားျခင္း၊ မွန္ျခင္းကို သူတစ္ဦးပဲ ခံရတယ္။ ေကာင္းတယ္၊ ဆိုးတယ္ လည္း သူပဲ ခံရမွာ။ ဒီေတာ့ တစ္ဦးခ်င္း Priority က ဘာမွ ျပႆနာ မရိွဘူး ေျပာရမယ္။ ဒါေပမဲ့ အဖြဲ႕ အစည္း တစ္ခု၊ ႏိုင္ငံ တစ္ခု အတြက္က က်ေတာ့ အဲဒီလို မဟုတ္ ေတာ့ဘူး။ ဦးစားေပး လမ္းေၾကာင္း ေရြးတဲ့အခါ အရမ္း အေရးႀကီးတယ္။ ဥပမာ – အခု ကြၽန္မတို႔ ႏိုင္ငံမွာ ဦးစားေပး ေရြးၾကတဲ့ အခါ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကို ေရြးမလား၊ အပစ္ အခတ္ ရပ္စဲေရး ကို ေရြးရ မလား။ အျငင္း အခုန္ ျဖစ္ေနၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕ ကလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ရမွ အပစ္ အခတ္ ရပ္စဲမယ္။ တခ်ဳိ႕က က်ေတာ့လည္း အပစ္ အခတ္ ရပ္စဲမွ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ရမယ္ ဆိုၿပီး အျငင္းပြား မႈေတြ ရိွတယ္။ အရမ္း အေရး ႀကီးတယ္။ ဒီေတာ့ မွန္မွန္ ကန္ကန္ ဆုံးျဖတ္ ရေတာ့မယ္။ ဘာလို႔လဲ ဆုိေတာ့ မွားသြားရင္ တစ္ျပည္လုံး ခံရမွာေလ။ Priority ကို ေရြးတဲ့ အခါ ဥာဏ္ရိွၿပီး အေတြ႕ အႀကဳံ ရိွရမယ္။ ႏိုင္ငံ အေပၚလည္း သစၥာ ရိွရ မယ္။ ျပည္သူေတြ အေပၚလည္း စိတ္ေကာင္း ထားၿပီး ဆုံးျဖတ္ ရမယ္။

Progress

Progress ဆိုတာ ကေတာ့ တိုးတက္ တာကို ေျပာတာေပါ့။ လူျဖစ္လာ ကတည္းက လူက ေမြးကတည္းက လူႀကီး အျဖစ္ ေမြးလာတာ မဟုတ္ဘူး။ ကေလး အရြယ္ ကေနမွ တျဖည္းျဖည္း Progress ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစား ရတာ။ ႐ုပ္ပိုင္း ဆိုင္ရာအရေရာ ဦးေႏွာက္ ဥာဏ္ရည္ ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈ အတြက္ေရာ ႀကိဳးစား ရတာ။ ဒါက လူတိုင္းရဲ႕ Progress ပဲ။ ဒီလိုပဲ လူ႕ဘဝမွာလည္း Progress ေတြ ရိွတယ္။ လူဆိုတာ အဆုံး မရိွ တိုးတက္လို႔ ရတယ္။ သူ႔ကို ဘယ္အထိပဲ တိုးတက္ ရမယ္လို႔ တားျမစ္ ထားတာ မရိွဘူး။ လူ႔ရဲ႕ စြမ္းအားက အဆုံး မရိွ တိုးတက္ေအာင္ ႀကိဳးစားလို႔ ရတယ္။ မေမွ်ာ္မွန္း ထားတဲ့ ကိစၥ မ်ဳိးေတာင္ တီထြင္ႏိုင္ ေအာင္ ႀကိဳးစားလို႔ ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း လူ႔သမိုင္းမွာ ႀကီးမားတဲ့ Progress ေတြ ျဖစ္ခဲ့တာ။ လူေတြရဲ႕ Progress မွာ ေက်ာက္ လက္နက္က စၿပီး ေလယာဥ္ပ်ံ၊ ကြန္ပ်ဴတာ အထိ ရိွလာတာ။ လူဆိုတာ ေရာက္ေနတဲ့ ေနရာမွာ ဘယ္ေတာ့မွ ရပ္ မေနဘူး။ ေက်ာက္ဂူ ထဲမွာ မီးေတြ ေမႊးၿပီး ထားရာ ကေန ေရအား ကေန လွ်ပ္စစ္၊ ေနေရာင္ျခည္ စြမ္းအင္ ဒါေတြ အထိ ျဖစ္လာတယ္။ ဒီလို တိုးတက္ တာက လူေတြက မရပ္ မနား စဥ္းစားၿပီး မျပတ္ လုပ္ေနလို႔ တိုးတက္ တာပါ။ Progress မွာ ေတာ့ တစ္ဦးခ်င္း အတြက္လည္း ေကာင္းတာပဲ။ အမ်ား အတြက္လည္း ေကာင္းတာပဲ။ ဒါေတြ အျပင္ စိတ္အရည္ အေသြး တိုးတက္ေအာင္ လည္း လုပ္ရမယ္။ စိတ္ အဆိုးေတြကို စိတ္ အေကာင္း ျပင္ႏိုင္ ရင္လည္း ဒါက Progress ပါပဲ။ လူတစ္ဦးခ်င္း စီမွာ Progress ေတြ ရိွလာရင္ မိသားစု၊ ရပ္ရြာ၊ ႏိုင္ငံ၊ ေနာက္ဆုံး တစ္ကမၻာလုံး တိုးတက္ရင္ ဒါ ေကာင္းတာပဲေပါ့။

ၿဖိဳးစုပိုပို

မင္းခ်စ္သူ

President

President ဆိုတာက ႏိုင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံ ရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ သမၼတကို ေျပာတာပါ။ အဖြဲ႕ အစည္း တစ္ခုရဲ႕ အႀကီးအကဲ ကိုလည္း President လို႔ ေခၚၾကပါတယ္။ ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ President ဆိုတာ ဦးေဆာင္ သူပါပဲ။ အဲဒီေတာ့ ဦးေဆာင္သူ ေကာင္းရင္ ေရွ႕ေဆာင္ ႏြားလား ေျဖာင့္ေျဖာင့္ သြားရင္ ေနာက္ႏြား တစ္သိုက္ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ လိုက္တယ္ ဆိုသလိုပါပဲ။ အေမရိက မွာေတာ့ သမၼတ စနစ္က ေဂ်ာ့ခ်္ဝါရွင္တန္ကေန အခု အိုဘား မား အထိ ဆိုရင္ ၄၄ ဆက္ေလာက္ ရိွၿပီ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာျပည္ မွာေတာ့ ဒီမိုကေရစီ သမၼတက စဝ္ေရႊသိုက္ ျပီးရင္ အခု ဦးသိန္းစိန္ေပါ့။ ပထမဆုံးကေတာ့ ဒီ သမၼတႀကီးကို ရတာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ကံေကာင္း ပါတယ္။ သမၼတႀကီး ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ယုံၾကည္ခ်င္ပါတယ္။ တိုင္းျပည္ႀကီးကို ေကာင္းေစခ်င္ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒါက သမၼတႀကီး တစ္ေယာက္တည္း ေကာင္းေန ႐ုံနဲ႔ ၿပီးတာ မဟုတ္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဒီသမၼတႀကီးကို ရတာ ကံေကာင္းတယ္ ဆိုေပမယ့္ ကံမေကာင္း ခဲ့တာက ႏွစ္ေတြ အမ်ားႀကီး ရိွခဲ့တာေလ။ ကံေကာင္း တာက ၂ ႏွစ္ ေလာက္ပဲ ရိွေသးတာ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာျပည္ၾကီး ဒီမိုကေရစီ စနစ္ ၾကာၾကာ စံသြားၿပီး ျပည္သူေတြ အမွန္ တကယ္ ေရြးခ်ယ္ တဲ့ သမၼတႀကီးေတြ အုပ္ခ်ဳပ္ တာပဲ ခံခ်င္ တာက ျပည္သူ ေတြရဲ႕ ဆႏၵပါပဲ။ အခု သမၼတ ကေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အရ ေတာ္တယ္ ေျပာရမယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မေရြးလိုက္ ရတဲ့ သမၼတေပ မယ့္ လည္းေပါ့။ ျပည္သူ အားလုံး ရဲ႕ ဆႏၵ ကေတာ့ သမၼတကို ျပည္သူ ကိုယ္တိုင္ ေရြးခ်င္ၾကတာ သဘာဝ ပါပဲ။ အခုလာမယ့္ ၂ဝ၁၅ မွာေတာ့ ဒီလို အခြင့္ အေရးမ်ဳိးကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ လိုခ်င္ တယ္ဗ်။ နယကဂုဏ္ ၆ ပါး နဲ႔ညီၿပီး အဂတိ တရား မလိုက္စားတဲ့ သူမ်ဳိး လိုခ်င္တယ္။

Priority

Priority ဆိုတာ ကေတာ့ ဦးစားေပး အဆင့္ ေပါ့။ ဦးစားေပး မႈက တိုင္းျပည္နဲ႔ ခ်ီၿပီး ေျပာရရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံမွာ အရင္ကာလေတြတုန္းက ေတာ့ နီးရာဓားေၾကာက္ၿပီး ဦးစားေပးရတာပဲ။ ဒီလိုအေျခအေနေတြထဲမွာ ေနထိုင္ခဲ့ရေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ တို႔တစ္ေတြက ဘာကို ဦးစားေပး မလဲ ေမးရင္ Shock ျဖစ္ႏိုင္တာကို ဦးစားေပး လိုက္ၾကတာပဲ။ တိုင္းျပည္ တစ္ျပည္မွာ ဘာကို ဦးစားေပးသင့္လဲ။ စစ္စရိတ္ကို ဦးစားေပး ရမလား။ ကေလး ေတြရဲ႕ ပညာေရး လား။ ျပည္သူေတြရဲ႕ က်န္းမာေရးလား။ ဒါေတြကို ေသခ်ာ သုံးသပ္ သင့္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေခတ္မွာ ဆိုရင္ ပညာေရး စနစ္က ခဏ ခဏေျပာင္း တာနဲ႔ တိုးတယ္။ ျမန္မာစာ သည္ တို႔စာ ဆိုတဲ့ စနစ္နဲ႔ တိုးခဲ့ေတာ့ ျမန္မာစာ ကိုေတာ့ သီခ်င္းေရး တတ္႐ုံ တတ္ခဲ့ တယ္ေပါ့။ အဂၤလိပ္စာ ကို ၅ တန္း ေရာက္မွ သင္ရေတာ့ အားနည္း ကုန္တယ္။ စာေမးပြဲ ေအာင္႐ုံ၊ ဘြဲ႕ရ႐ုံ ဆိုတာေတြ အမ်ားႀကီး ျဖစ္လာ ခဲ့တယ္။ တကယ္ကို ဦးစားေပး သင့္တာကို ဦးစားေပးျခင္း ခံရတဲ့ တိုင္းျပည္မ်ဳိး ျဖစ္ေစ ခ်င္တယ္။ အမွန္ ကေတာ့ အားလုံး အဆင္ ေျပမွာကို ဦးစား ေပးရမယ္။ တစ္ဦး တစ္ေယာက္ အဆင္ေျပ တာကို ဦးစားေပးေနလို႔ မရဘူး။ အခု ကြၽန္ေတာ္တို႔ တိုင္းျပည္မွာ ဆင္းရဲ မြဲေတမႈကို ပေပ်ာက္ေအာင္ ဦးစား ေပးၿပီး လုပ္ေန တယ္တဲ့။ ဒါေပမဲ့ ဒီႏိုင္ငံမွာ ဆင္းလည္း မဆင္းရဲ၊ ခ်မ္းလည္း မခ်မ္း သာဘဲ က်ပ္တည္း ေနတဲ့ သူေတြ တစ္ပုံႀကီးပဲ။ ဒီေတာ့ ဘာကို ဦးစား ေပးသင့္လဲ ေသခ်ာ စဥ္းစားရမယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ ဘဝမွာ ဆိုရင္လည္း အရင္က သီခ်င္း ေရးတာက ေအာင္ျမင္ဖို႔ အဓိက ဦးစားေပးေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ေအာင္ျမင္ ေတာ့လည္း မၿပီး သြားဘူး။ တျခား ဦးစားေပးေတြ ရိွလာတယ္။ ကိုယ့္မိသားစု စားဝတ္ေနေရး ေျပလည္ေအာင္ ဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္ အပါအဝင္ အားလုံးရဲ႕ ဦးစားေပး ျဖစ္ေနတယ္။

Progress

Progress ကေတာ့ ခရီး ဘယ္ေလာက္ ေပါက္တယ ္ဆိုတာကို ေျပာတာေပါ့။ ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္ တာကို ေျပာတာေပါ့။ ကိုယ္တုိ႕ဘဝ လူ႔သက္တမ္းမွာ ခရီး ဘယ္ေလာက္ ေရာက္ခဲ့လဲ။ ကိုယ့္တိုင္းျပည္ ႀကီးက ႏွစ္ႏွစ္ အတြင္း ဘယ္ေလာက္ အထိ ခရီး ေပါက္ခဲ့လဲ။ ဒါကို ေျပာတာပါ။ Progress ဆိုတာ မၿပီးေသးဘူး။ လုပ္ေနဆဲကို ေျပာတာ။ လုပ္ခဲ့တဲ့ အေရြ႕ကို တိုင္းတာပဲ။ ကြၽန္ေတာ္က ၁၉၆ဝ မွာ ေမြးတယ္။ ၆၂ ခုႏွစ္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ႀကီး ေနဝင္း တက္လာတယ္။ ျမန္မာ့နည္း ျမန္မာ့ဟန္နဲ႔ တိုင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ လိုက္တာ ဘယ္ေလာက္ ခရီးေပါက္ ခဲ့လဲ ဆိုေတာ့ ကမၻာ့ အဆင္းရဲဆုံး ႏိုင္ငံထဲ စာရင္းေပါက္ သြားတယ္။ ၂၆ ႏွစ္ ခ်ီတက္ လိုက္တာေပါ့။ အခု ဒီႏွစ္ႏွစ္ အတြင္း မွာေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလး ခရီးေပါက္ ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ ဘဝမွာ ဘယ္ေလာက္ ခရီးေပါက္လဲ ဆိုတာက ကြၽန္ေတာ့္ သီခ်င္းေတြက သက္ေသ ခံလိမ့္မယ္။ ေနာက္ၿပီး သမိုင္း ျဖစ္ရပ္ေတြက ညာလို မရဘူး။ လူေတြက ေျပာၾကတယ္။ ကိုယ့္ သမိုင္းကို ကိုယ္ေရးတယ္လို႔ ေျပာေပမယ့္ အမွန္က ကိုယ္ေရးတာ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္ရဲ႕လုပ္ရပ္ေတြ အေပၚမွာ အမ်ားက သတ္မွတ္ တာကမွ ကိုယ့္ သမိုင္းပဲ။

ၿဖိဳးစုပိုပို

ေဆာင္းဦးလိႈင္

President

President ဆိုတာကို ဒီေန႔ ကမၻာ မွာ အသုံးမ်ား တာက သမၼတကို ေျပာတာပဲ။ ဒါေပမဲ့ တခ်ဳိ႕အဖြဲ႕ အစည္းေတြ မွာေတာ့ အႀကီး အကဲေတြ၊ ဥပမာ – President of the Association ဆိုၿပီး သုံးၾကတယ္။ ဒီေန႔ ၂၁ ရာစု မွာေတာ့ President ဆိုတာနဲ႔ သမၼတ ပါပဲ။ အမွန္ ကေတာ့ အဖြဲ႕ အစည္း တစ္ခုရဲ႕ အႀကီးအကဲ ဥကၠ႒ကို President လို႔ ေခၚတာပါပဲ။ သမၼတ ဆိုတာကလည္း အႀကီး အကဲပဲေလ။ ႏိုင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံကို ဦးေဆာင္တဲ့ အ ႀကီး အကဲက သမၼတ ပဲေလ။ ဒီလို လူမွာ ဘယ္လို အရည္ အခ်င္းေတြ ရိွသင့္လဲ ဆိုေတာ့ ႏွစ္ပိုင္း ရိွတယ္။ ျပည္သူ လူထု ဘက္က ျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ အရည္ အခ်င္း မ်ဳိးမွာ သမၼတ ဆိုတာ အမ်ားျပည္သူက တကယ္ ကို ေရြးခ်ယ္ တင္ေျမႇာက္ ထားတဲ့သူ ျဖစ္သင့္တယ္။ အမ်ား ျပည္သူနဲ႔ ႏိုင္ငံ အက်ဳိးကို ေရွး႐ႈ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္စြမ္း ရိွရမယ္။ အမ်ား ျပည္သူကို ကိုယ္စား ျပဳရမယ္။ ျပည္သူ ေတြရဲ႕ဆႏၵေတြ အိပ္မက္ ေတြကို သူက အေကာင္ အထည္ ေဖာ္ႏိုင္စြမ္း ရိွလား မရိွလား ဆိုတာေတာ့ ျပည္သူ ေတြက ေရြးခ်ယ္ တင္ေျမႇာက္တဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ မသိႏိုင္ဘူးေပါ့။ ဒါက သူ တာဝန္ ထမ္းေဆာင္တဲ့ သက္တမ္း အတြင္းမွာ ဘယ္ေလာက္ အထိ ေဆာင္ရြက္ ႏိုင္စြမ္း ရိွလဲ ဆိုတာ သိရ မွာပါ။ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား ကေတာ့ သမၼတကို တိုက္႐ိုက္ ေရြးခ်ယ္ တင္ေျမႇာက္ ၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံမွာက်ေတာ့ သမၼတကို ျပည္သူ လူထုက တိုက္႐ိုက္ ေရြးခ်ယ္ တင္ေျမႇာက္ခြင့္ မရၾကဘူး။ ျပည္သူ လူထု ေရြးခ်ယ္ လိုက္တဲ့ ကိုယ္စားလွယ္ေတြ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေျပာရရင္ မဲအမ်ားဆုံးနဲ႔ ႏိုင္သြားတဲ့ ပါတီႀကီးကသာ ျပန္ၿပီး ေရြးခ်ယ္ၾကတယ္။ အာဏာ ရတဲ့ ပါတီႀကီးရဲ႕သေဘာ ဆႏၵ လမ္းစဥ္ အတိုင္းပဲ သမၼတကို ေရြးၾကတယ္။ အခု ၂ဝ၁၅ မွာ ေနာက္ထပ္ ပါတီက အႏိုင္ ရရင္ သူကလည္း သူ႔ရဲ႕ သေဘာ ဆႏၵအတိုင္း သမၼတကို ေရြးလိမ့္မယ္။ သူတို႔တစ္ေတြ ေရြးခ်ယ္ လိုက္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္က ျပည္သူ လူထုရဲ႕ အိပ္မက္ ထဲက သမၼတ လိုမ်ဳိး ျဖစ္ခ်င္မွ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ဒါက အခု ကြၽန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံမွာ ျဖစ္ေနတာပဲေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ႏိုင္ငံ တကာမွာ လည္း ျပည္သူ လူထုက တိုက္႐ိုက္ ေရြးခ်ယ္ထားေပ မယ့္ လည္း သူတို႔ ေရြးလိုက္တဲ့ သမၼတက သူတို႔ ထင္သလို ျဖစ္မလာတာ မ်ဳိးေတြလည္း ရိွတာပဲ။ ဒီမိုကေရစီ ဆိုတာကလည္း ႏိုင္ငံ အသီးသီးက ကိုယ့္စံခ်ိန္ စံၫႊန္း၊ ကိုယ့္ပုံစံနဲ႔ သတ္မွတ္ထား ၾကတာပဲ။ အခု ေလာေလာ ဆယ္ေတာ့ ကမၻာမွာ အေမရိကန္တို႔၊ အိႏိၵယတို႔က ဒီမိုကေရစီ သိပ္စစ္တယ္လို႔ ေျပာၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဆီမွာေတာ့ ေျပာင္းလဲကာစ အခ်ိန္ေပါ့။ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံေတြ အတြက္ေတာ့ သမၼတ ဆို တာ အေရးႀကီးဆုံးပဲ။ သူ႔ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံက တိုးတက္ သြားႏိုင္ သလို သူ႔ေၾကာင့္ပဲ ႏိုင္ငံက ခြၽတ္ၿခဳံ က်သြားႏိုင္တယ္။ မိသားစု တစ္ခုရဲ႕ President ဆိုရင္လည္း အဲဒီအိမ္ရဲ႕ အိမ္ေထာင္ ဦးစီးေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္ ကေတာ့ ေနာင္ လာမယ့္ President ကို ဘယ္လို ပုဂၢိဳလ္မ်ဳိး ျဖစ္ေစ ခ်င္သလဲ ဆိုရင္ ဥပဓိ႐ုပ္ေလး လည္း ေကာင္းရမယ္။ လူ႐ိုေသ ရွင္႐ိုေသ ႐ုပ္မ်ဳိးရိွမွ လူေတြ ရွင္ေတြက ႐ိုေသမွာဗ်။ ေနာက္ၿပီး ဘယ္ ကမၻာ့ ေခါင္းေဆာင္ကို မဆို အဂၤလိပ္လို သူတင္ ငါတင္ ေျပာႏိုင္စြမ္း ရိွေစခ်င္တယ္။ အသံ ၾသဇာေလးလည္း ရိွရမယ္။ ဒါမွ Speech ေပးရင္ နားေထာင္လို႔ ေကာင္းမွာဗ်။ ကိုယ္က်င့္တရားနဲ႔ စိတ္ေစတနာ ျဖဴသူ လည္း ျဖစ္ေစ ခ်င္တယ္။ အေရးႀကီးဆုံးက Talents & Wisdom လည္း ေကာင္းေစ ခ်င္တယ္။ ေနာက္ၿပီး တိုင္းျပည္ အေပၚ မွာ အရင္တုန္း ကလည္း ဘယ္လို အျမတ္ ထုတ္မႈမွ မလုပ္ခဲ့ဖူးတဲ့ သမိုင္းေၾကာင္း လွတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ မ်ဳိးေပါ့။ ဒါမွလည္း ျပည္သူ လူထုက ႏိုင္ငံတကာက သူေတြၾကားမွ ‘ငါတို႔ သမၼတ’ က ဆိုၿပီး ၾကြားၾကြားေလး ေျပာႏိုင္မွာေပါ့။

Priority

Priority ကေတာ့ အဓိက ထားလုပ္ရမယ့္ ဦးစားေပး လုပ္ရမယ့္ အလုပ္ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို ေျပာတာ။ မိသားစု တစ္စုက စီးပြားေရးကို Priority ထားတာလား။ က်န္းမာေရးကို ထားတာလား။ ပညာေရးကိုလား ဆိုတာေတြေပါ့။ ႏိုင္ငံႀကီး နဲ႔ ခ်ီသြားရင္ေတာ့ ဒါေတြ အားလုံးက အေရးပါ သြားၿပီေပါ့။ ႏိုင္င ံတိုးတက္ဖို႔ က်ေတာ့ ဘက္စုံ တိုးတက္မွ ျဖစ္မယ္။ ဒါကို အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြက သေဘာေပါက္ ထားရမယ္။ ဦးစားေပးရမယ့္ ကိစၥေတြ ကို တကယ္ ဦးစားေပးဖို႔ လိုတယ္။ စိတ္ေစတနာ ေကာင္းဖို႔လည္း လိုေသးတယ္။ လူတစ္ေယာက္ အတြက္ Priority က က်ေတာ့ အခ်ိန္နဲ႔ လိုက္ၿပီး ေျပာင္းတတ္တယ္။ ဥပမာ – အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ဆိုရင္ သူတို႔ႏိုင္ငံက လူေတြ စားဝတ္ ေနေရး မပူရဘူး။ မစားႏိုင္ မဝတ္ႏိုင္တဲ့ သူေတြကို အစိုးရက စီစဥ္ေပးတယ္။ သူ႔ႏိုင္ငံက ခ်မ္းသာတယ္ေလ။ ဒီေတာ့ သူတို႔က ဘာကို ဦးစားေပးလဲ ဆိုေတာ့ အၾကမ္းဖက္မႈ ပေပ်ာက္ေရး တို႔၊ မူးယစ္ေဆးဝါး ကိစၥေတြကို ဦးစား ေပးတယ္။ အဲဒီလို ႏိုင္ငံရဲ႕ Priority နဲ႔ ဒီေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ Priority နဲ႔က ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ မတူႏိုင္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ တိုင္းျပည္က က်ေတာ့ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး ကိစၥေတြ ကို လုပ္ရမွာ။ Priority က လက္ရိွ ေရာက္ေနတဲ့ ေနရာနဲ႔ အခ်ိန္ေပၚ မူတည္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ဆိုရင္ ၁၅ ႏွစ္သားက Priority ေတြက ပညာတတ္ လူငယ္ျဖစ္ဖို႔၊ အႏုပညာ အလုပ္ေတြ လုပ္မယ္ ဆိုေတာ့ ဒီအလုပ္ေတြ မွာ ေအာင္ျမင္တဲ့ အေန အထား ေရာက္ေအာင္ ႀကိဳးစားဖို႔က ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ Priority ပဲ။ အဓိကက ကြၽန္ေတာ့္ အတြက္ ဦးစား ေပးေတြပဲေပါ့။ လူငယ္ ဘဝရဲ႕ Priority က မိမိ ေကာင္းဖို႔၊ မိမိ ေတာ္ဖို႔၊ မိမိ အတြက္ပဲေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္ လူလတ္ပိုင္း ၂၇၊ ၂၈ ေရာက္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ အိမ္ေထာင္ေရး၊ ကြၽန္ေတာ့္ မိသားစုက ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ဦးစားေပးေတြ
ျဖစ္သြားတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ အသက္ ၃၅ ႏွစ္ေလာက္ မွာေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ Priority က လူမႈေရး လုပ္ငန္းေတြဆီ ေျပာင္းသြားတယ္။ အခု ကြၽန္ေတာ္ ၄၂ ႏွစ္အရြယ္ Priority က ကိုယ့္ကို ေမြးခဲ့တဲ့ ဒီေရ ဒီေျမ အတြက္ ျဖစ္သြားတယ္။ Priority ဆိုတာ ကိုယ့္ရဲ႕ ႀကဳံေတြ႕ ရတဲ့ ဘဝ၊ ခံစားခ်က္၊ ခံယူခ်က္နဲ႔ ေနထိုင္ရမႈ ပုံစံေတြေပၚ မူတည္ၿပီး ေျပာင္းသြား တတ္ပါတယ္။

Progress

Progress ဆိုတာ တစ္ဆင့္ၿပီး တစ္ဆင့္ ေအာင္ျမင္ တာကို ေျပာတာ။ သူ႔အဓိပၸာယ္က ေတာ္ေတာ္ကို က်ယ္ျပန္႔တယ္။ Success နဲ႔ ေတာင္ မတူဘူး။ သူက အေျခ တက် ခိုင္ခိုင္မာမာ တိုးတက္ ေအာင္ျမင္မႈ ဆို မွန္လိမ့္ မယ္။ Step by Step  နဲ႔ Success ျဖစ္တာကို Progress လို႔ ေခၚတာပါ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ musician ေတြ တျခား Pop Artist ေတြ အတြက္ ဆိုရင္ေတာင္ Progress  က သိပ္ မရင္းႏွီးဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အတြက္က Success ေတြ Fame ေတြနဲ႔ပဲ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ေျပာလို႔ ရတယ္။ ”တစ္ေန႔ တစ္လံ ပုဂံဘယ္ေရြ႕” ဆိုသလို လူတစ္ေယာက္က သူ႔ဘဝရဲ႕ ရည္မွန္းခ်က္ေတြကို တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ေအာင္ျမင္ေအာင္ လုပ္သြားရင္ Progress ရတာေပါ့။ သူ႔ရဲ႕ Priority ေတြ၊ Hopes ေတြ ဘယ္ေလာက္ ဆုပ္ကိုင္ ထားႏိုင္လဲ။ ႏိုင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံ ရဲ႕ Progress ကို ေျပာရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ေစာေစာက ေျပာခဲ့တဲ့ Presidentေတြ၊ Priority ေတြနဲ႔ အမ်ားႀကီး သက္ဆိုင္ေန တယ္။ အဲဒီႏိုင္ငံရဲ႕ President က ေရြးခ်ယ္ၿပီး ဦးစားေပးတဲ့ လုပ္ငန္းေတြက ဘယ္ေလာက္ထိ Progress ေတြ ျဖစ္ေနလဲ ဆိုတာေပါ့။ တိုးတက္မႈကို တစ္ႏွစ္ တည္ေဆာက္ မလား။ ၄ ႏွစ္လား။ ၁ဝ ႏွစ္လား။ ႏွစ္ ၁ဝဝ လား။ ဒါကလည္း အဲဒီ Presidentရဲ႕ ဦးေဆာင္ႏိုင္စြမ္း နဲ႔ စြမ္းေဆာင္ရည္ တို႔နဲ႔ ဆိုင္တယ္။ Talents ေတြ၊ Wisdom ေတြရိွတဲ့သူ ဦးေဆာင္ရင္ေတာ့ Progress က ျမန္မွာေပါ့။ အရည္အခ်င္း ရိွတဲ့သူ ဆိုရင္ ဥပမာ -  မေလးရွား ႏိုင္ငံရဲ႕ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ မဟာသီယာ မိုဟာမက္ ဆိုရင္ ၁၉၈၈ ဝန္းက်င္ေလာက္ မွာ မေလးရွားမွာ မီးေတြ ခက္ခဲၾကတယ္။ သူက ေျပာတယ္။ သူ႔ကို သုံးႏွစ္ အခ်ိန္ေပး။ သုံးႏွစ္အတြင္း  အဆင္ မေျပရင္ သူ ႏုတ္ထြက္မယ္ ဆိုၿပီး ေျပာတယ္။ အဲဒီ သုံးႏွစ္ ျပီးေတာ့ မေလးရွားမွာ ဒီေန႔ဆိုရင္ မီးပ်က္တယ္ ဆိုတာ လုံးဝ မၾကားဖူး ၾကဘူး။ ဒီသေဘာပါပဲ။

ၿဖိဳးစုပိုပို

လြန္းထားထား၏ ဝတၴဳကို မိုးနီလြင္ ဇာတ္ၫႊန္းေရးသားၿပီး ဒါ႐ိုက္တာမီးပြား႐ိုက္ကူးသည့္ ‘အခ်စ္ကသင့္အားျပဳစားခဲ့ေသာ္’ သည္ စ႐ိုက္မတူသူတို႔အၾကားရွိ ပဋိပက ၡႏုႏုေ လးမ်ားကို ႐ိုက္ကူးျပသ ထားသည့္ ဗီဒီယိုဇာတ္ကား တစ္ ကားျဖစ္သည္။ ငယ္စဥ္ကေလးဘဝ ကပင္ ဘုရားေစ်း၌ ကစားစရာဝယ္ ေပးရာမွ လူမိုက္ဘခက္ကဖမ္းယူ ခိုင္းစားခံရေသာ သက္ႏွင္း(ေမာင္ မွတ္)အျဖစ္ ေနတိုးက သ႐ုပ္ေဆာင္ ၿပီး၊ သက္ႏွင္းကို စာသင္ေပးေသာ ပညာတတ္ဆရာမေလး ယုယအျဖစ္ သက္မြန္ျမင့္က သ႐ုပ္ေဆာင္ထား သည္။ သက္ႏွင္း၏ ဖခင္ႏွင့္ မိခင္ အျဖစ္ ထြန္းထြန္းဝင္းႏွင့္ စိုးမိုးၾကည္၊ ညီႏွင့္ ညီမအျဖစ္ ၾကယ္စင္(စြမ္းရည္ လင္း)ႏွင့္ လမင္း(ေခ်ာေခ်ာ) တို႔က ကူညီ ပံ့ပိုးထားသည္။ ဇာတ္ေကာင္ နည္းၿပီး၊ ႐ိုက္ကြင္းလည္း နည္းသျဖင့္ ထုတ္လုပ္သူ အႀကိဳက္ ဗီဒီယိုကားတစ္ကား ျဖစ္ပါသည္။

ဘုရားဖူးသြားရင္း သက္ႏွင္း ကို ကစားစရာဝယ္ေပးၿပီး ဇနီးႏွင့္ သားငယ္ဆီလွည့္အထြက္ သက္ႏွင္း အ႐ုပ္ျဖင့္ ကစားေနစဥ္ လူမိုက္ ဘခက္က သက္ႏွင္းကို ဖမ္းယူသြား ကာ ေမြးစားခဲ့သည္။ ေက်ာမွာ အမွတ္ရွိေနသျဖင့္ မွတ္ႀကီးဟု အမည္ေျပာင္းကာ ႏွစ္ေပါင္း ၂ဝ ခန္႔ ဘခက္က မွတ္ႀကီးကို ခိုင္းစားခဲ့ သည္။ ထြန္းထြန္းဝင္းႏွင့္ စိုးမိုး ၾကည္တို႔တြင္ ၾကယ္စင္အျပင္ သမီး ငယ္ေခ်ာေခ်ာပါ ေမြးဖြားလာသည္။ တစ္ေန႔ သားႀကီးသက္ႏွင္းကို ရွာရန္ ဘုရားသို႔အလာလမ္းတြင္ လူငယ္ တစ္ဦးကို ဝိုင္း႐ိုက္ေန သည္ကို ေတြ႕သျဖင့္ ဆင္းၿပီးဖ်န္ေျဖရာတြင္ မွတ္ႀကီးအက်ႌၿပဲၿပီး ေက်ာမွ အမွတ္ ကို ျမင္လိုက္ရသျဖင့္ ရဲစခန္း အပ္ ရန္ဟုေျပာကာ အိမ္သို႔ေခၚလာခဲ့ သည္။

ၾကယ္စင္ႏွင့္လမင္းက လက္ မခံ။ DNA စစ္ေဆးၾကည့္ရာ သက္ႏွင္းျဖစ္ေနသျဖင့္ အိမ္တြင္ မိသားစုေနထိုင္ၾကသည္။ မူလတန္း ပညာကိုသာ သင္ခဲ့ရေသာ သက္ ႏွင္းကို ဆရာမယုယက အဂၤလိပ္စာ သင္သည္။ သက္ႏွင္းက ယုယ အေပၚ ခ်စ္ခင္စြဲလမ္းလာေသာ္ လည္း ဖြင့္မေျပာရဲခဲ့ပါ။ ထိုစဥ္ ၾကယ္စင္ႏွင့္ ယုယေစ့စပ္လိုက္ သျဖင့္ သက္ႏွင္း ယုယကိုခိုးေျပး သည္။ ယုယက လက္မခံ။ သက္ႏွင္း ကို မုန္းသြားသည္။ သက္ႏွင္း၏ ႏွလံုးသားကို ျမင္လာေသာအခါ၌ သူတို႔ အၾကင္လင္မယား အျဖစ္ ေပါင္း သင္းၾကသည္။ ဇာတ္လမ္းက ဤမွ်သာ။

(၂)
လြန္းထားထား၏ အျခားဝတၴဳ မ်ားကဲ့သို႔ပင္ ဤဇာတ္လမ္းမွာ လည္း ဘဝထဲမွ ဇာတ္လမ္း မဟုတ္။ စာေရးဆရာက စားပြဲေပၚတြင္ အကြက္က်ေရးသားထားေသာ ဇာတ္လမ္းျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ ေၾကးညီေနာင္ ပံုျပင္ထဲကကဲ့သို႔ လူမိုက္ဘခက္ႏွင့္ အတူေနလာခဲ့ ရေသာ သက္ႏွင္းႏွင့္ ဓနရွင္လူတန္း စား အသိုက္အဝန္း၌ ေပါက္ဖြား ရွင္သန္ေနရေသာ ၾကယ္စင္၊ လမင္း တို႔၏အၾကားရွိ ပဋိပကၡေလးမ်ားကို ဇာတ္ၫႊန္းေရးသားေသာ မိုးနီလြင္ သည္လည္းေကာင္း၊ ထိုပဋိပကၡ ေလးမ်ားကို ပရိသတ္ စိတ္ ဝင္စား လာေစရန္ ႐ိုက္ကူးျပသေသာ မီးပြားသည္လည္းေကာင္း၊ အႏု ပညာေျမာက္ေရးသားျပသႏိုင္ခဲ့ သျဖင့္ ဤဇာတ္ကားေလး မွာေကာင္း ေနခဲ့ပါ သည္။ ကြၽန္ေတာ္ သေဘာက်သည္ မွာ ေရႊပင္နားသျဖင့္ ေရႊေက်းျဖစ္ လာေစရန္ ဆရာမေလး ယုယ၏ ႀကိဳးပမ္းမႈႏွင့္ သက္ႏွင္း၏ ေျပာင္း လဲ တိုးတက္လာမႈမ်ား ပင္ ျဖစ္သည္။

အတန္းစာဘြဲ႕ရမွ ပညာတတ္ဟု သတ္မွတ္၍မရ။ အတန္းစာမသင္ဘဲ ဘြဲ႕ရပညာ တတ္အရည္အခ်င္းမ်ဳိး လည္းရွိႏိုင္ပါ၏။ ထို႔အျပင္ အခ်စ္ ၏ ျပဳစားမႈေၾကာင့္ ႀကိဳးစား လုိက္နာ လာေသာ သက္ႏွင္း၏ ေျပာင္းလဲ လာမႈမ်ားသည္ ၾကည့္ရသူ ပရိသတ္ ကို အားမာန္ေပးပါ၏။ၾကယ္စင္ႏွင့္ ယုယတို႔ တစ္ဦး ကိုတစ္ဦး ခ်စ္သြားၾက သည္ကို မျပဘဲ ေစ့စပ္ေတာ့မွ ဘြားခနဲ ေဖာ္ျပလိုက္ျခင္းသည္ ခပ္တံုးတံုး လူႀကိဳက္ေသာ ျပကြက္မ်ဳိးသာ ျဖစ္ပါ၏။

သဘာဝယုတၱိခိုင္မာမႈ မရွိပါ။ ဆရာမကို လိုက္ပို႔ရန္ ညီအစ္ကို ႏွစ္ေယာက္ၿပိဳင္ဆိုင္ၾကပံု၊ အေပါင္း အသင္းမ်ားႏွင့္ မိတ္ဆက္ေပးပံု မ်ားေလာက္ႏွင့္ ၾကယ္စင္ႏွင့္ ယုယ ခ်စ္သူျဖစ္သြားပံုမွာ မလံုေလာက္ ပါ။ ၾကယ္စင္ႏွင့္ ယုယ၏အထိ အေတြ႕ scene  မ်ားကို ဒါထက္ျပသင့္ပါ၏။

”ရည္းစားထားမယ္ဆိုရင္ ဘယ္လိုလူမ်ဳိးကိုထားမလဲ” ”ဘယ္ လို လူမ်ဳိးကို အိမ္ေထာင္ဖက္ေရြး မလဲ” ”ကြၽန္မကို ဦးေဆာင္ႏိုင္တဲ့ လူ၊ ကြၽန္မထက္ေတာ္တဲ့ လူမ်ဳိး ကို ေရြး မယ္၊ အဓိကပညာတတ္ရမယ္၊ အရည္အခ်င္းရွိရမယ္၊ အဲဒါမွ ကြၽန္မအားကိုးလို႔ရမွာေပါ့”

”မ, ထက္ေတာ္တဲ့လူ ေတာ္ ေတာ္ရွားမွာပဲေနာ္” သက္ႏွင္းႏွင့္ ယုယ စကားေျပာခန္းသည္ သက္ႏွင္း၏ နိမ့္က်ခံစားမႈကို ပံုေဖာ္ႏိုင္ ေသာ Dialogue မ်ားျဖစ္ပါသည္။

မီးပြားသည္ သက္ႏွင္း၏စ႐ိုက္ကို ကင္မရာျဖင့္ ပံုေဖာ္ရာတြင္ ထိထိမိမိပံုေဖာ္ႏိုင္ခဲ့ပါသည္။ ထမင္းစားခန္းတြင္ လက္ႏွင့္ စားသည့္ အခန္း၊ ဇြန္းခက္ရင္းႏွင့္ ေပါင္ မုန္႔ၾက က္ဥေၾကာ္စားရန္ ဆရာမသင္သည့္အခန္း၊ အိုင္ပက္ေပ်ာက္ခန္း၊ ေဘာင္းဘီ၊ အက်ႌႏွင့္နာရီယူဝတ္သည့္အခန္း၊ ယုယကို သိပ္လွတာပဲဟု ေျပာခ်င္၍ လမင္း ကို သြားေ မးရာ လမင္းက ေခ်ာက္တြန္းၿပီး You are ugly ဟု ေျပာလိုက္သျဖင့္ လူဘံုအလယ္တြင္ မွားေျပာခန္း၊ ႐ုပ္ရွင္ၾကည့္ခန္း၊ လက္စြပ္ခိုးခန္း …စသည္တို႔တြင္ မီးပြား သည္ သက္ႏွင္းစ႐ိုက္ကို ပရိသတ္ရင္ထဲသို႔ အေရာက္ပို႔ေပး ႏိုင္ခဲ့ပါသည္။ ႐ုပ္လံုးေဖာ္ပစၥည္းမ်ားအျဖစ္ ျခေသၤ့႐ုပ္တု၊ တိမ္ၾကားထဲမွ လမင္း၊ ပန္းပြင့္မ်ားကို သံုး၍ ႐ိုက္ ကူးျပ သသည္။

ဆိုရေသာ္ ထစ္ခနဲဆိုလွ်င္ ေဒါသထြက္ေသာစိတ္၊ လူႀကီးလူေကာင္းမဆန္ေသာအျပဳအမူ၊ ေဒါသတႀကီးေျပာဆိုမႈစသည့္ ယခင္ ပတ္ဝန္းက်င္မွ အက်င့္စ႐ိုက္မ်ားကို ဆ ရာမသည္ ျပဳျပင္ခဲ့ပါ၏။ ေအာင္ျမင္ခဲ့ပါ၏။ အမိန္႔အာဏာျဖင့္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲသည္ထက္ အခ်စ္၊ ေမတၱာျဖင့္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲသည္က ပို၍ေအာင္ျမင္ႏိုင္ ေၾကာင္း ဤ ဗီဒီယိုဇာတ္ကားက သက္ေသခံႏိုင္ခဲ့ပါသည္။ ဤသည္မွာ ရည္ရြယ္ခ်က္ေကာင္း႐ံုမွ်မက ၾကည့္႐ႈမိသူ ပရိသတ္မ်ားအတြက္ အက်ဳိးျပဳေနေသာ ဇာတ္ကားတစ္ကားဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္။

‘အခ်စ္က သင့္အားျပဳစားခဲ့ေသာ္’ ဇာတ္ကားတြင္ အသက္ ၂ဝ ေက်ာ္အရြယ္စ႐ိုက္ၾကမ္းေနေသာ သက္ႏွင္းကို ယဥ္ေက်းလာေစရန္ ျပဳျပင္ရေသာ၊ စာသင္ေပးရေသာ ဆရာမ ယုယအျဖစ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ ရသည့္ သက္မြန္ျမင့္အဖို႔ ဇာတ္ ေကာင္စ႐ိုက္ဝင္ရန္ သ႐ုပ္ေဆာင္ ရသည္မွာ အလြန္ခက္ခဲပါသည္။ ဤမွ် ခက္ခဲေသာ ဇာတ္႐ုပ္ကို ပီပီ ျပင္ျပင္ သ႐ုပ္ေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ေသာ သက္မြန္ျမင့္ကို ခ်ီးက်ဴးမိသည္။ ေနတိုးသည္လည္း မွတ္ႀကီးအျဖစ္ သက္ႏွင္းအျဖစ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ သည္။ စြမ္းရည္ လင္း၊ ေခ်ာေ ခ်ာ၊ ထြန္းထြန္းဝင္းႏွင့္ စုိးမိုးၾကည္တို႔ သည္လည္း သ႐ုပ္ေဆာင္ပီျပင္ၾက ပါသည္။ ၿခံဳ၍ဆိုရေသာ္ ‘အခ်စ္က သင့္အားျပဳစားခဲ့ေသာ္’ဇာတ္ကားသည္ ယေန႔ ထြက္ရွိေ နေ သာ ဗီဒီယို ဇာတ္ကားမ်ားထဲတြင္ အားမာန္ကို ေပးေသာ အက်ဳိးျပဳဇာတ္ကား တစ္ကားျဖစ္ပါသည္။

ေမာင္အိမ္စံ

ယခုလအၫႊန္း
၁။ ႏွစ္ဆယ္ရာစု မ်က္ရည္စက္မ်ား
၂။ မေတာ္တဆအခ်စ္
၃။ ေမာင့္ခ်စ္သူ ဗမာမေလး

၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္က အာဖရိကတိုက္ ယူဂန္ဒါ ႏိုင္ငံတြင္ အီဘိုလာအမည္ရိွ ဗိုင္းရပ္ပိုးတစ္မ်ဳိး ေပါက္ပြားကာ ယင္းဗိုင္းရပ္ ကူးစက္ခံရသူတို႔တြင္ ျပင္းထန္စြာ ဖ်ားျခင္း၊ ၾကြက္ သားနာက်င္ျခင္း စသည့္ ေရာဂါမ်ားအျပင္ ေသဆုံးမႈမ်ားပင္ ရိွခဲ့သည္။ ယင္းအခ်ိန္က အီဘိုလာေရာဂါသည္ တစ္ဦးသည္ ယူဂန္ဒါႏိုင္ငံ ကာဂါဒီေဆး႐ုံတြင္ တက္ေရာက္ ကုသေနစဥ္ လက္ကိုင္ဖုန္းကို အိပ္ရာေဘးတြင္ ခ်ထားရာ ယင္းကို ေဆး႐ုံလာသူ တစ္ဦးကေတြ႕၍ လူနာ၏အလစ္တြင္ ခိုးယူသြား သည္။

ဖုန္းပိုင္ရွင္လူနာသည္ သူ႔ဖုန္းအခိုးခံရ ေၾကာင္း ရဲကို အေၾကာင္းၾကားအမႈဖြင့္ၿပီး မၾကာမီ ပင္ အီဘိုလာေရာဂါျဖင့္ ေသဆုံးသြားသည္။ ရဲတို႔သည္ သူခုိးကို ဖမ္းဆီးရန္ ဖုန္းနံ ပါတ္ျဖင့္ ေျခရာခံမိေအာင္ ႀကိဳးစားသည္။ စီစဥ္ဆဲကာလ တြင္ပင္ သူခိုးက ေဆး႐ုံသို႔ေရာက္လာသည္။ ဖုန္းကို ခိုးမိေၾကာင္း ဝန္ခံသည္။ လက္ကိုင္ဖုန္း မူလပိုင္ရွင္၏ အီ ဘိုလာဗိုင္းရပ္မ်ား လက္ကိုင္ဖုန္း တြင္ကပ္ေနရာမွ သူခိုးထံ ကူးစက္သြား၍ ေဆး႐ုံသို႔ လူနာအျဖစ္ ေရာက္လာျခင္း ျဖစ္သည္။

မိုက္က႐ိုလိႈင္းမ်ားေၾကာင့္ လက္ကိုင္ဖုန္း သုံးသူမ်ား၏ ဦးေႏွာက္ထိခိုက္ျခင္း ရိွမရိွကို ျငင္းခုံေနရဆဲျဖစ္ေသာ္လည္း လက္ကိုင္ဖုန္းမ်ား တြင္ လူကိုအႏၲရာယ္ေပးႏိုင္ေသာ ဗက္တီးရီးယား မ်ား၊ ဗိုင္းရပ္မ်ား ကပ္ေနႏိုင္ေၾကာင္း ယူဂန္ဒါ လက္ကိုင္ဖုန္းသူခိုး၏ ျဖစ္စဥ္က အထင္အရွား သက္ေသျပလိုက္သည္။လက္ကိုင္ဖုန္းမ်ားတြင္ ဘိုထိုင္အိမ္ သာအိုး အဖုံးမ်ားထက္ ဗက္တီးရီးယား ပိုမိုခိုေအာင္း စြဲကပ္ေနႏိုင္သည္ဟု ေျပာျခင္းမွာ လြန္သည္ဟု မဆိုႏိုင္ေခ်။ အိမ္သာအိုးအဖုံးမ်ားကို မသန္႔ေသာ ေန ရာ၊ ေရာဂါပိုး ခိုကပ္ႏိုင္သည့္ ေနရာမ်ားဟု လူတို႔က မွတ္ယူထားတတ္သျဖင့္ မသုံးမီ သုတ္ သင္တတ္ၾကေသာ္လည္း လက္ကိုင္ဖုန္းမ်ားကို အခ်ိန္မွန္ သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ သုတ္သင္ေပး သည့္ အက်င့္မွာ အေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ မရိွေသးေခ်။

လက္ကိုင္ဖုန္းမ်ားကို မိမိတစ္ဦးတည္းကသာ ကိုင္သုံးေနပါက ဗက္တီးရီးယား ကပ္ၿငိေနေသာ္ မွ အႏၲရာယ္မရိွလွေပ။ အျခားသူတစ္ဦးဦးကို ေပးသုံးမိလွ်င္ေတာ့ သုံးစြဲ သူ ၏လက္မွ ပိုးမ်ား အျပင္ သူ၏ ထြက္ေလတြင္ပါသည့္ ေရာဂါပိုးမ်ား လည္း ဖုန္းတြင္ ဝင္ေရာက္ကပ္ခို၍ ပါလာႏိုင္ သည္ကို သတိျပဳဖို႔ လိုအပ္သည္။လက္ ကိုင္ဖုန္းေျပာ သည့္အခါ ပါးစပ္ႏွင့္ နားအနီးသို႔ကပ္၍ ေျပာရသျဖင့္ လူမွ လက္ကိုင္ ဖုန္း မ်က္ႏွာျပင္သို႔ေရာက္လာေသာ အေႏြးဓာတ္ မ်ားသည္ ဗက္တီးရီးယားတို႔ ခုိေအာင္းပြားမ်ားဖို႔ အေျခအေနေကာင္းမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။

လက္ကိုင္ဖုန္းသုံးသူမ်ားသည္ အမ်ားသုံး အိမ္သာ၊ အားကစားခန္းမမ်ား၊ ေစ်းဆိုင္မ်ား၏ ေလွကားလက္ရမ္းမ်ားစသည္တို႔ကို သုံးမိ ကိုင္မိ ရာမွ အျခား သူမ်ား ၏ ေရာ ဂါပိုးမ်ား ကပ္ၿငိလာ ကာ လက္ကိုင္ဖုန္းမွ တစ္ဆင့္ ထပ္မံေရာဂါပိုးမ်ား ျပန္႔ပြားသြားတတ္သည္။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ခ်ီကာဂိုၿမိဳ႕ ႐ုံးတစ္႐ုံးရိွ ႐ုံးသူ႐ုံးသားမ်ား၏ လက္ကိုင္ဖုန္း အခ်ဳိ႕ကို ေတာင္းယူ၍ ေလ့လာသုေတသနျပဳခဲ့ရာ သာမန္ ထက္ အဆမတန္ မ်ားေနေသာ ကိုလီေဖာင္း ဗက္တီးရီးယား အေရအတြက္ကို ေတြ႕ရိွခဲ့ရသည္။ ကိုလီေဖာင္း ဆိုသည္မွာ လူ႔က်န္းမာေရးကို တိုက္ ႐ိုက္အႏၲရာယ္မျပဳေသာ္လည္း လူ႔မစင္တြင္ အၿမဲ ေတြ႕ရေသာ ဗက္တီးရီးယားျဖစ္၍ အရာဝတၴဳ တစ္ခုသည္ လူ႔မစင္ႏွင့္ ထိေတြ႕ခဲ့မႈ ရိွမရိွစစ္ေဆး လွ်င္ ယင္းအရာတြင္ ကိုလီေဖာင္း ပါ မပါကို စစ္ရသည္။ ေလ့လာေသာ လက္ကိုင္ဖုန္းမ်ားတြင္ ကိုလီေဖာင္းယူနစ္ ၂၇ဝဝ မွ ၄၂ဝဝ အထိ ေတြ႕ခဲ့ရသည္။

အလားတူ ၂ဝ၁၁ ခုႏွစ္က အေမရိကန္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ားကိုင္ေသာ လက္ကိုင္ဖုန္း ၁ဝဝ ကို ေလ့လာခဲ့ရာ ေရာဂါပိုးေပါင္း မ်ားစြာ ေတြ႕ခဲ့ရသည္။၂ဝ၁ဝ ခုႏွစ္က လည္း ေရာဂါေဗဒပါရဂူ တစ္ဦးက အိုင္ဖုန္းႏွင့္ အိုင္ပက္အသုံးျပဳမႈမ်ားကို ၾသစေတးလ်ႏိုင္ငံတြင္ သုေတသနလုပ္ခဲ့ရာ ထိေတြ႕မ်က္ႏွာျပင္မ်ားမွတစ္ဆင့္ ေရာဂါပိုး ကူး စက္ႏိုင္ေျခ အလြန္မ်ားသည္ဟု ေကာက္ခ်က္ ခ်ခဲ့သည္။ အိုင္ပက္ေရာင္းေသာ ဆိုင္မ်ားတြင္ ဝယ္သူမ်ားက အိုင္ပက္ အိုင္ဖုန္းတို႔ကို စမ္းသုံးၾက သျဖင့္ ထိေတြ႕မ်က္ႏွာျပင္မ်ားမွတစ္ဆင့္ တစ္ဦး မွ တစ္ဦးသို႔ ေရာဂါပိုးကူးစက္ႏိုင္ေျခ ပိုမ်ားသည္။

လက္ကိုင္ဖုန္းမ်ား၊ အိုင္ပက္မ်ား၊ တက္ ဘလက္မ်ားသည္ အီလက္ထရြန္းနစ္ကိရိယာ မ်ား ျဖစ္ၾကသည့္အတိုင္း ‘ႏုသည္’ ‘ေရထိလွ်င္ ပ်က္တတ္သည္’ ဟု ေတြးထင္ တတ္ၾကျခင္းေၾကာင့္ ယင္းကိရိယာမ်ားကို သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ရန္လည္း ဝန္ေလးတတ္ၾကသည္။ ကိရိယာကို မထိခိုက္ေစဘဲ လက္ကိုင္ဖုန္း၊ တက္ဘလက္စသည္တို႔၏ မ်က္ႏွာျပင္ကို သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ရန္ မည္သည့္နည္းက အသင့္ ေတာ္ဆုံးျဖစ္သည္ဆိုသည္ကို သိရိွရန္ ေရ၊ အရက္ျပန္၊ မွန္သန္႔ေဆးစသည္တို႔ႏွင့္ အမ်ဳိးမ်ဳိး စမ္းသပ္ခဲ့ရာ အရက္ျပန္သည္ အသင့္ေတာ္ဆုံးဟု သိရသည္။ မိမိသုံးေသာဖုန္းကို အရက္ျပန္ဆြတ္ ထားေသာ ႏူးညံ့သည့္အဝတ္စျဖင့္ တစ္ေန႔ တစ္ႀကိမ္ ေဆးေၾကာသင့္သည္။ အျခား သူတစ္ဦး ကို ေပးသုံးပါက သုံးၿပီးတိုင္းေဆးေၾကာႏိုင္လွ်င္ ပို၍ ေကာင္းသည္။

ေက်ာ္ဦး

ပိယာနံ အဒႆနံ ဒုကၡံ၊ အပၸိယာနၪၥ ဒႆနံ။ ဂႏၳာ ေတသံ န ဝိဇၨႏၲိ၊ ေယသံ နတၳိ ပိယာပၸိယံ။

ခ်စ္ေသာသူ တို႔ကိုလည္း မျမင္ရျခင္းသည္ ဆင္းရဲ၏။ မုန္းေသာသူ တို႔ကို ျမင္ရျခင္း သည္လည္း ဆင္းရဲ၏။ ခ်စ္ျခင္းမုန္းျခင္း မရွိေသာ သူတို႔အား အေႏွာင္ အဖြဲ႕ ‘ဂႏၳ’ တို႔ မရွိၾကကုန္။

ဗုုဒၶ

(၁)
နံနက္ခင္း တံခါးခ်ပ္မ်ားကို တြန္းဖြင့္ လိုုက္သည္ႏွင့္ ႏွင္းဆီ ပန္းခင္းႀကီး တစ္ခုလံုး တင္ေဆာင္ လာေသာ ေခ်ာကလက္ ေလွႀကီး တစ္စီးျဖတ္ေမာင္း သြားသည္ ကို ျမင္ လိုက္ ရသည္..။ ဂ်က္ခ္စ္ဖီလ္မ္စ္ ၏ သီခ်င္း အပိုင္းအစမ်ားက သူ ေက်ာင္း သခၤမ္းေလးေရွ႕တြင္ ပဲ့က်န္မြေၾကေနၾက ၏။

“If you find yourself alone on Valentine’s Day, No box of chocolates to open, no roses in your vase or vase. If you find yourself alone on Valentine’s Day, Just remember, Cupid’ sarrow is on its way.”

ဗယ္လင္တိုုင္းေန႕မွာ မင္း တစ္ကိုုယ္တည္း အထီးက်န္ေနမယ္ ဆိုုရင္… ေခ်ာကလက္ ပံုးလည္း ဖြင့္စရာမရွိ ျဖစ္ေနမယ္ ဆိုရင္…. ပန္းအိုုးထဲ မွာ ႏွင္းဆီပန္းေတြ လည္း ရွိမေနဘူးဆို ရင္… သတိရ လိုုက္ပါကြယ္..။ က်ဴးပစ္ရဲ႕ျမား ဟာ လမ္းခုလတ္မွာ ေရာက္ေနပါ ၿပီကြယ္…။

ခ်စ္သူမ်ားေန႕ဆိုပါလား..။ တဏွာ ေပမျမစ္ ဖ်ားမွ စီးလာႏိုုင္သည့္ ႐ိုုမႏၲိကနာရီမ်ားက ရဟန္း တစ္ပါး၏ ဒိုုင္ယာရီတြင္ ခုိကပ္ခြင့္မရွိ သည့္တိုင္ ပိဋကတ္ စာေပထဲက အသည္းကြဲ ရဟန္းငယ္ တစ္ပါးကိုေတာ့ အမွတ္ရ ေနတတ္သည္။ ရာဇၿဂိဳဟ္ၿမိဳ႕ျပသို႕ ဘုရားဖူး ထြက္လာေသာ ေက်းလက္ ရဟန္းငယ္ေလး တစ္ပါး…။ ေျပာသံ ၾကား ႐ံုျဖင့္ နားဝင္ခ်ဳိ ရင္ဖိုခဲ့ရေသာ ဗုဒၶသာဝိကာ ျပည့္ တန္ဆာမေလး သီရိမာ ၏ စံအိမ္သို႕ ဆြမ္းစားၾကြ ခြင့္ရဖို႕ သံဃာ့ေမာ္ကြန္းထိန္း ရဟန္းထံ ခ်ဥ္းကပ္ ရသည္..။ တကယ္ေတာ့ ရဟန္းငယ္ေလး ၏ အိပ္မက္ ေရစီးေရလာ ေကာင္းခ်ိန္တြင္ သီရိမာ ဒကာမေလးက ဘဝေဝဒနာ အႏြမ္းတို႔ျဖင့္ အလွပန္း ညိႇဳးခ်ိန္ေရာက္ေန ခဲ့ပါၿပီ. .။ ေရာဂါလည္း ကြၽမ္းေနခဲ့ ေနခဲ့ပါေလၿပီ..။

မည္သိုု႕ဆိုုေစ ရဟန္း ငယ္ေလး အတြက္ေတာ့ သီရိမာ၏ ကိုင္းၫြတ္ မွိန္ပ်ေသာ အလွ သြားသည္ပင္ ထက္ရွလြန္း ေနပါေသးသည္။ ျမင္ရေသာ အခိုက္ ေဝဒနာ ကၡႏၶာ ဝန္ ထုပ္ျဖင့္ စိတ္ႏွလံုး ကြဲရွ သြားသည္။ စြဲလမ္းမႈ ေသြးသံရဲရဲထဲ ဘဝ တစ္ခုလံုး ဟက္တက္…။ လြတ္က် သြားေခ်ၿပီ..။ ကိေလသာ ဖြဲမီးစ က တေျမ့ေျမ့ ေလာင္ကြၽမ္းေန သည္..။ သီရိမာ …သီရိမာေရ …။ ေဝဠဳ ဝန္ေက်ာင္း အစြန္က သစ္ခက္မိုး တဲေလးထဲ ဆြမ္း သပိတ္ႏွင့္ ပရိကၡရာ ဖ႐ိုဖရဲ…။

မည္သို႕ဆိုေစ ရဟန္း ငယ္ေလး၏ သံေဝဂဇာတ္ သိမ္းက အၿငိမ္းဓာတ္ ရသြားသည္။ အ႐ူးအမူး တမ္းတေနဆဲ မွာပင္ သီရိမာ ကြယ္လြန္သြားခဲ့၏။ အလွ နတ္ဖုရား၏ ခႏၶာ အေၾကြကို ရဟန္းငယ္ ေလးအမွန္ အတုုိင္း ျမင္သြားခဲ့ပါသည္။ ဗုဒၶ အရွင္ ၏ ဓမၼကထာက သီရိမာ ႐ုပ္ကလာပ္ကို လႊမ္းကာ ပဲ့တင္ထပ္ေန၏..။

အဆန္းတၾကယ္ ျပဳလုုပ္အပ္ေသာ အ႐ုပ္ႏွင့္ တူေသာ .. အ႐ိုးစုတို႔ျဖင့္ ေထာက္ထား အပ္ေသာ နာက်င္ တတ္ေသာ လူအမ်ားတို႔ ႀကံစည္ အပ္ေသာ အနာ ရွိေသာ ဤ ကိုယ္ကို ႐ႈေလာ့…။ ဤကိုုယ္ သည္ အၿမဲ မရွိေခ်တကား…။

အခ်စ္ပူပူႀကီးကို ေထြးထုုတ္ ပစ္လိုုက္သည္..။ ငါမရွိ…သူမရွိ…။ စြဲလမ္း အပ္ေသာ ခႏၶာမရွိ ေတာ့ၿပီ..။ ယိုယြင္းျပာက် သြားေလေသာ အလွ …။ ရာဇၿဂိဳဟ္ ၿမိဳ႕ျပထဲ တိတ္ဆိတ္စြာ ၾကြလွမ္း လာေသာ အညတရ ရဟန္း၏ မ်က္ႏွာရိပ္တြင္ ဓမၼအလင္းမ်ား ျပန္လက္လာသည္။

ရဟန္း ဆိုတာ တဏွာေပမၫြန္ ထဲက ထြက္ ေျမာက္ႏိုင္ရမည္ မဟုတ္လား…။ အႏိႈင္းအဆ မဲ့၊ အကန္႔အသတ္ နယ္နိမိတ္ မွန္သမွ်ကို ေက်ာ္ လြန္ႏိုင္ရမည္ မဟုတ္ လား…။ သည္လိုဆို … အေရျပား တစ္ေထာက္ အလွမ်ား အလြန္က သစၥာ ျမင္ကြင္းက်ယ္ တစ္ဆံုးဆီ စိတ္ေမႊးေမႊး မ်ားကို ျဖန္းပက္လိုက္ေတာ့မည္။

သိုု႔ဆိုေသာ္ ရဟန္းတစ္ပါး အတြက္ ျဗဟၼစိုုရ္ ေမတၱာ အရည္ရႊမ္းေသာ ခ်စ္သူ မ်ားေန႕သည္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၁၄ ရက္မွ် မဟုုတ္ၿပီ…။ ၂၄ နာရီ ခ်စ္သူ မ်ား….၁၂ ရာသီ ခ်စ္သူမ်ား…။

ပြားမ်ား ခ်ဲ႕ထြင္ႏိုင္သေလာက္ က်ယ္ျပန္႕ေစႏိုင္ေသာ ေမတၱာ ႏိုင္ငံေတာ္..ေမတၱာကမၻာ…ေမတၱာ စၾကဝဠာ… ျဗဟၼစိုုရ္ ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာ ျဖင့္ ကမၻာေျမ စိမ္းလန္းပါေစ..။ ကမၻာ ေရစီးဆင္း ပါေစ.. ကမၻာေလ လတ္ဆတ္ပါေစ …။ မ်က္ႏွာသစ္ရင္း သူေမတၱာ ပို႔လိုက္သည္။

ဤသို႕ျဖင့္ ရဟန္းတစ္ပါး၏ ေက်ာင္းသခၤမ္း ပရိဝုုဏ္သည္ ျဗဟၼစိုုရ္ေန႔ မ်ားစြာျဖင့္စိမ္းလန္းခဲ့ပါသည္။

(၂)

အ႐ုုဏ္ နံနက္စာ ၿပီးသည္ႏွင့္ အြန္လိုုင္း စာမ်က္ႏွာအခ်ိဳ႕ကို ကလစ္မိသည္..။ ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာျဖင့္ ကမၻာေျမကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေရြ႕လ်ားေစ သူမ်ားႏွင့္ အမုန္းေဒါ သ ႏွင့္အာဃာတ လက္ ၾကမ္းႀကီး မ်ားျဖင့္ ကမၻာ့နံရံမ်ားကို ထုခြဲ တြန္းၿဖိဳေန သူမ်ားၾကား သူ စိတ္ေခြၽးထြက္ေနသည္…။

 ထို႕ေနာက္ အမွတ္မထင္ အိပ္ရာေဘးရွိ ဒိုုင္ယာရီ အေဟာင္းေလး ကိုု ဖြင့္ဖတ္မိသည္..။ ၂ဝဝ၆ ခုႏွစ္က ဒီေန႔မွာ ဘာေတြမ်ား ေရးျခစ္မိပါလိမ့္။

အတၱ ဆိုုသည္မွာ ဘာေတြထည့္ထားမွန္း မသိဘဲ လြယ္ပိုုးထားရသည့္ ေက်ာပိုုးအိတ္ တစ္လံုးပဲျဖစ္လိမ့္မည္..။ ဘယ္ေတာ့မွလည္း ဖြင့္ၾကည့္ရန္ စိတ္မဝင္ စားခဲ့ၾက။ သုိ႔ေသာ္ တပ္မက္စြာ …။ အရိယာ ပုဂၢိဳလ္မြန္မ်ား ကေတာ့ ျပတ္သားစြာဖြင့္ ၾကည့္ခဲ့ၾကသည္။ အနတၱ အမိႈက္ မ်ားကိုုသာ ေတြ႕ သြားခဲ့ၾကေလသည္ တဲ့..။ ကိုယ္တိုင္ ကေရာ ….။ အတၱထဲမွာ အတၱေတြ ကိုပဲ ထိုးထိုးေထာင္ ေထာင္…။ ငါရွိေနေၾကာင္း ကမၻာေျမႀကီး အသိ အမွတ္ျပဳေပးပါ…။ သည္လို ဥမၼတၱ ေကာႏွင့္ ႏွစ္သံုးဆယ္…။ သည္ေန႔ဟာ ကမၻာ့ ခ်စ္သူမ်ား ေန႔ဆိုပဲ…။ သည္ေန႔မွ မဟုတ္၊ ေန႕တိုင္း ငါ့ ခ်စ္သူမ်ားေန႔ ပဲ ျဖစ္ရမယ္တဲ့..။ ကမၻာ ေျမဟာ ငါ့ခ်စ္သူေတြရဲ႕ ေနရာ …စိုက္ပ်ိဳးၾကစိုု႕…။

(၃)

သူ႕အခန္းေရွ႕ကို အမွတ္မထင္ ေငးၾကည့္မိေတာ့ မနက္ခင္းဆီက ျဖတ္ေမာင္း သြားေသာ ႏွင္းဆီတင္ ေခ်ာကလက္ ေလွႀကီး သူ႕ဆီ တည့္တည့္မတ္မတ္ ထိုုးဆိုုက္ လာခိုက္ ေရးမိေသာ ကဗ်ာ တစ္ပိုဒ္ကို ရြတ္မိလ်က္သား ျဖစ္ေနသည္ ..။ ဖြင့္ထား မိေသာ တံခါးခ်ပ္ မ်ားကိုထ မပိတ္ ရက္ေတာ့..။

အလင္းဖြင့္ တံခါး —ဘဝစီးပိုုးမႈ ရွိဖိုု႕ ဘယ္ခ်ိန္ ခြင္ထဲ ထည့္ခ်ိန္ၾကည့္မလဲ… အမွားေတြသာ တစ္ေလွၾကီး ေမာင္းသြင္း လာခဲ့ၾက…။

ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ မရွိတဲ့ စိတ္ဖိစီးမႈေတြ ၾကား ခြင့္လႊတ္ ထိုုက္ရင္ ခြင့္လႊတ္ လိုက္ၾကပါ ကြယ္တိုု႕ ရယ္…။

သံသရာဆိုုတာ ဒီတစ္ခါတည္းမွ မဟုတ္တာ ပဲ…။

ဂါထာေတြ သရဇၥ်ာယ္ရင္း ခ်စ္ျခင္းတရားကိုုလည္း ပြားမ်ားသင့္ပါသတဲ့..။

ညေတြ အိပ္မက္ဆိုုးထဲက ထြက္ေျပးလာခ်ိန္ ငါတုုိ႕ သစၥာဖူးထြက္ၾကရေအာင္ေလ….။

ဓမၼဂဂၤါ

ကိုယ့္လက္ထဲ ေရာက္လာခဲ့တဲ့ ထူးဆန္းလွ တဲ့ ဖိတ္စာေလးကို အထက္ေအာက္ ေရွ႕ေနာက္ ထပ္ထပ္ ၾကည့္ေနမိတယ္။ ‘ေသေန႔ႀကိဳႏႈတ္ဆက္ပြဲ’ တဲ့။ ‘ေမတၱာျဖင့္ လက္ေဆာင္ ပစၥည္းေပးပို႔ျခင္း သည္းခံပါ’ လို႔လည္း ေရးထားျပန္တယ္။ ဖိတ္စာ အတြင္းဘက္ မွာေတာ့ ငယ္ႏုလွတဲ့ ေမာင္ႏွံပုံနဲ႔ အတူ ႏွစ္ေယာက္ တစ္ဘဝရဲ႕ အစ ဆုံးေန႔ အၿပဳံး ပန္းေတြနဲ႔ ေဝ ေစႏိုင္ပါေစ…ေလလို႔ ေရးထား တယ္။ ေနာက္ေက်ာဖုံး အတြင္းဘက္မွာက်ေတာ့ အိုမင္း လွၿပီျဖစ္တဲ့ ေမာင္ႏွံပုံေလး။ ဒီပုံေလးနဲ႔ အ တူ ေရးထားတဲ့ စာေလးက ပိုေတာင္ စိတ္ဝင္ စားစရာေကာင္းေသး။ ‘လမင္းကြယ္ခ်ိန္ ေနကြယ္ ခ်ိန္ လြမ္းသူရဲ႕ပြဲ ဘယ္သူ အရင္လဲ’ တဲ့။ ကြၽန္ေတာ္ ေသျခင္းနီး သေျပညိဳ ဦးတင္ေရႊႏွင့္ ကြၽန္မေသျခင္းနီး ေဒၚတင္ရီ တို႔ရဲ႕ ႏွစ္ ၅ဝ ျပည့္ ေရႊရတုမဂၤလာ အထိမ္းအမွတ္ အျဖစ္ ေသေန႔ ႀကိဳႏႈတ္ဆက္ မိတ္ဆုံ စားပြဲသို႔ လာျဖစ္ေအာင္ သာ လာခဲ့ပါရန္ ဖိတ္ၾကား ထားပါတယ္။ ပြဲက်င္းပတဲ့ ၃.၁၁.၂ဝ၁၃ ေန႔မွာ ကိုယ္ေရာက္ သြားေတာ့ အသက္ ၇၇ ႏွစ္စီ ရိွေနၿပီျဖစ္တဲ့ အဘိုး ဦးတင္ေရႊနဲ႔ အဘြား ေဒၚတင္ရီတို႔ ႏွစ္ဦးလုံး ကို ေအးခ်မ္းတဲ့ အၿပဳံးကိုယ္စီ နဲ႔ ေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္။ သူတို႔ႏွစ္ဦးစလုံး ရဲ႕ အၿပဳံးေတြထဲမွာ ေသျခင္း တရားအား ရင္ဆိုင္ရန္ အသင့္ျဖစ္ေန တဲ့ အၿပဳံး ကိုလည္း ေတြ႕ေနရတယ္။ ကိုယ့္ရဲ႕ေလးစားမႈေတြ၊ စိတ္ဝင္စားျခင္းေတြ အတုယူခ်င္ စိတ္ေတြနဲ႔ အဘိုးနဲ႔ အဘြားကို ေမးခြန္းေလးေတြ ေမးၾကည့္ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဒီေဖေဖာ္ဝါရီလ ဆိုတာ ခ်စ္သူေတြ ေပ်ာ္ၾကတဲ့ အထိမ္းအမွတ္ေန႔ေလး ရိွတဲ့ လပါ။ ဒါေပမဲ့ အဘိုး ဦးတင္ေရႊနဲ႔ အဘြား ေဒၚတင္ရီတို႔ လို ခ်စ္သူစုံတြဲ ဇနီးေမာင္ႏွံ မ်ဳိးေတာ့ ရွားလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္က အဘိုးအဘြား တို႔ရဲ႕ ဘဝခရီးလမ္း အေၾကာင္းနဲ႔ အၿပဳံး မပ်က္ ေမတၱာ ဖက္ရင္း ဘဝေနာက္ဆုံးခ်ိန္ ကို ၾကည္ ၾကည္ႏူးႏူး ေစာင့္ရဲတဲ့ သတၱိကို ရတီ စာဖတ္ပရိသတ္ေတြ အတြက္ ရည္ရြယ္ၿပီး ဒီလို လမွာ ေဖာ္ျပေပး လိုက္ပါတယ္။

ေမာင္တင္ေရႊနဲ႔ မတင္ရီရဲ႕ ဖူးစာ

အဘိုးတို႔ႏွစ္ဦး စေတြ႕တာက သက္ႀကီး တကၠသိုလ္ တစ္ခုမွာ စေတြ႕တာ။ သက္ႀကီး တကၠသိုလ္ ဆိုတာ အဲဒီတုန္းက ပုဇြန္ေတာင္ ၾကက္တန္းနား က အ.မ.က (၄) ေက်ာင္းမွာ ရိွတယ္။ ၁၉၅၉ ခုႏွစ္မွာ သက္ႀကီး တကၠသိုလ္ တက္ရင္းေတြ႕ တာ။ အဘိုးက သေဘာက်ေတာ့ အဘြားကို စာ အေစာင္ေပါင္း မ်ားစြာ ေပးၿပီး ခ်ဥ္းကပ္ ရတယ္။ အဘိုးက စာ အေစာင္ေရ ရာေက်ာ္ေလာက္ ေပးၿပီးမွ သူ႔ဆီက ျပန္စာေလးရ တယ္။ အဲဒီစာမွာ ဘာေရးထားလဲဆိုေတာ့

”ကိုတင္ေရႊေရ …ေနာက္ကိုေတာ့ ေမာင္ လို႔ပဲ ေခၚေတာ့မယ္ေနာ္” တဲ့။ အဲဒီလိုေလး ေရးေပး တဲ့စာနဲ႔ သမီး ရည္းစားျဖစ္ သြားတာ။ ၁၉၆ဝ ခုႏွစ္ မွာ သမီးရည္းစား စျဖစ္ တယ္ေပါ့။

ႏွစ္ေယာက္တစ္ဘဝရဲ႕ အစ

အဘိုး တို႔က ကိုယ္တိုင္ အလုပ္လုပ္၊ ပိုက္ဆံ စုၿပီးမွ ႏွစ္ေယာက္ဘဝ စခဲ့တာ။ အဘြားက ေငြစာရင္း ကာကြယ္ေရး႐ုံးမွာ စာေရးမလုပ္တယ္။ CMA ႐ုံးလို႔ အမ်ား က ေခၚၾကတယ္။ အဘိုးက ကူးသန္းေရာင္းဝယ္ေရး စာရင္းစစ္႐ုံးမွာ လုပ္ တယ္။ ႏွစ္ေယာက္လုံး ဘြဲ႕ရၿပီး သုံးႏွစ္သုံးမိုး ခ်စ္သူေတြ ျဖစ္ၿပီးမွ အိမ္ေထာင္ျပဳျဖစ္တာ။ ၁၉၆၃ ခုႏွစ္၊ ႏိုဝင္ဘာ ၃ ရက္ေန႔ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ ၅ဝ တုန္းက အိမ္ေထာင္ျပဳတာေပါ့။ အဲဒီတုန္းက ‘Sun Cafe’ မွာ မဂၤလာေဆာင္တာ။ ‘Sun Cafe’ ဆိုတာ အရင္တုန္း ကေတာ့ နာမည္ႀကီးပါပဲ။ အခု ‘က်ားကူးေက်ာင္း’ နဲ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ မွာ ရိွခဲ့တာ။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္း က လူတစ္ေယာက္ ကို အဝ ေကြၽး ေရခဲမုန္႔ရယ္၊ ေကာ္ဖီ လက္ဖက္ ရည္ရယ္၊ မုန္႔ငါးမ်ဳိးရယ္အပါမွ သုံးက်ပ္ခြဲပဲ ေပးရတယ္။ မဂၤလာေဆာင္မွာ လူတစ္ရာ အတြက္ ေငြ ၁၄ဝဝ ပဲကုန္ခဲ့တယ္။ အခုေခတ္လို မဟုတ္ဘူး။

ရင္နင့္စရာအျဖစ္နဲ႔ သားေလးႏွစ္ဦး

အိမ္ေထာင္ က်တာက ၆၃ ခုႏွစ္မွာ။ သားႀကီးကို ၆၇ ခုႏွစ္မွာ ေမြးတယ္။ ၆၉ မွာ သားငယ္ေလးကို ေမြးတယ္။ သားႏွစ္ဦးလုံးက ဒီအေဖအို၊ အေမအိုေတြ ထက္ အရင္ ထြက္သြား တယ္။ သားႀကီးက စာအရမ္းေတာ္တယ္။ ၁ဝ တန္းကို ငါးဘာသာေျဖ ရၿပီး အမွတ္ ၅ဝဝ ေပးတဲ့ ေခတ္မွာ သားႀကီးက ၄၈၁ မွတ္နဲ႔ ေအာင္ခဲ့တာ။ RIT တက္တယ္။ Mechnical 3rd Year မွာ ၈၈ အေရးအခင္းျဖစ္တယ္။ အေရးအခင္းျဖစ္ၿပီး ေက်ာင္းေတြ ပိတ္ေတာ့ အိမ္ျပန္ေရာက္ လာတယ္။ အဘိုးတို႔က ကန္ေတာ္ေလး မွာ ဟိုးနဂိုက တည္းက ေနတာ။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက ကန္ေတာ္ေလး က မူးယစ္ေဆးဝါး ဌာနခ်ဳပ္လို႔ ေျပာရင္ မမွားဘူး။ ဒီေတာ့ အေပါင္းအသင္း မွားၿပီး သားႀကီး က ေဆးစြဲသြားတယ္။ ေဆးစြဲၿပီး အပ္တန္းလန္း နဲ႔ပဲ ဆုံးသြားတယ္။ သားငယ္ေလးက ၈၉ ခုႏွစ္မွာ ဆုံးျပန္တယ္။ ဘယ္လိုဆုံးလဲ ဆိုေတာ့ စင္ကာပူ ႏိုင္ငံ ဂ်ဳိေဒါင္း ၿမိဳ႕ မွာ ျမန္မာက သူတစ္ေယာက္ တည္း၊ အင္ဒိုနီးရွား က ၉ ေယာက္နဲ႔ ရန္ျဖစ္ၿပီး ေရထဲ ပစ္ခ် ခံရၿပီး ဆုံးသြားတယ္။ ရန္ျဖစ္တာက လည္း သူ႔အတြက္ နဲ႔ ျဖစ္တာ မဟုတ္ပါဘူးကြယ္။ သားက သေဘၤာ လိုက္တယ္။ ျဖစ္တဲ့ကိစၥက တျခား သေဘၤာက ျမန္မာႏိုင္ငံသား ရဲဝင္းဆိုတဲ့ သူငယ္ကို အင္ဒိုနီးရွား Second Cook က သူ႔အဝတ္ အစားေတြကို နံတယ္ဆိုၿပီး အႏိုင္က်င့္ ၿပီး ပင္လယ္ထဲ ပစ္ခ် လိုက္တယ္တဲ့။ ဂ်ဳိေဒါင္း ဆိပ္ကမ္း ကိုေရာက္ေတာ့ ဗမာ အခ်င္းခ်င္း ေတြ႕ေတာ့ ဒီကိစၥကို ျပန္ေျပာတယ္။ ဒါကို သားက မခံႏိုင္ျဖစ္ၿပီး ကိုယ္စား ရန္ျဖစ္ရင္း ဆုံးသြားရတာ။ သူဆုံးေတာ့ အသက္ ၁၉ ႏွစ္ သာသာေလး ရိွေသးတာ။ သားႏွစ္ေယာက္ ရိွခဲ့ ေပမဲ့ ႏွစ္ေယာက္လုံး က အိမ္ေထာင္ မျပဳရေသး ခင္မွာပဲ ဆုံးသြားေတာ့ ေျမးေတြျမစ္ေတြ လည္း မက်န္ခဲ့ပါဘူး။ ဒီလင္ ဒီမယားႏွစ္ေယာက္ပဲ ဘဝ ကို ႐ုန္းကန္ရတာပဲ။

ႏွစ္ဦးၾကားက သည္းခံမႈ

လင္မယားၾကားမွာ သည္းခံမႈက အေရးပါ ဆုံးပဲ။ အဘိုးဆိုရင္ အဘြားကို နင္နဲ႔ ငါနဲ႔ေတာင္ မေျပာဘူး။ သူက အဘိုးထက္ ၃ လႀကီးတယ္။ ဒီေတာ့ ကြၽန္ေတာ္၊ ခင္ဗ်ားနဲ႔ ပဲ ေျပာတယ္။ ဆဲတာဆိုတာ ၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္း ေျပာတာ ရင့္ရင့္သီးသီး ဆိုတာ ဘယ္ေတာ့မွ မလုပ္ဘူး။ စိတ္ဆိုးစရာ အေၾကာင္း ရိွခဲ့ရင္ေတာ့ အဘိုးက မ်က္မွန္ကို ခြၽတ္ ၿပီး ကိုယ့္ပါးေတြပဲ ကိုယ္႐ိုက္တာ။ ဒါေၾကာင့္ အခု နားေလးတာ။ အဲဒီလို ႐ိုက္တဲ့ ဒဏ္ေပါ့။ ဒါက ကိုယ့္ဘက္ကလည္း သည္းခံမႈ ေပါ့။ သူ႔ဘက္ကလည္း ကိုယ့္ အေပၚ သည္းခံရ တာပဲ။ အဘိုးက ဘာမွ မလုပ္တတ္ဘူး။ မလုပ္ တတ္ဘူးဆိုတာ အိမ္ အလုပ္တို႔ ဘာတို႔ မလုပ္ တတ္တာ။ ဒီေတာ့ အဘြားက အကုန္လုပ္ေပး ရတယ္။ ထမင္း ခူး၊ ေလ်ာ္တာ ဖြတ္တာ အားလုံး အားလုံး အဘိုးက ဘာမွမလုပ္ဘူး။ အဘြားက ၁၃ ႏွစ္ သမီး ကတည္းက အိမ္ေထာင္မႈေတြကို လုပ္ခဲ့ေတာ့ အိမ္ေထာင္မႈႏိုင္ နင္းတယ္။ တျခား မိန္းမေတြလို မျဖစ္ခဲ့ဘူး။ အကြက္ေစ့ေစ့ နဲ႔ စနစ္ တက် ျဖစ္တယ္။ လူႏွစ္ေယာက္ ရဲ႕ ေရစက္ဆိုတာ ဆန္းၾကယ္တယ္။ တစ္ေယာက္ နဲ႔ တစ္ေယာက္ ကြဲစရာ ကြာစရာ ျပတ္စရာမရိွပါဘူး။ ေရစက္ ကုန္သြားေပမဲ့လည္း သံေယာဇဥ္ေတြ နဲ႔ ဆက္ ႏိုင္တယ္။ ဘဝဆိုတာ ပန္းခင္းတဲ့ေမြ႕ရာ မဟုတ္ဘူးေလ။ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္ သလို မျဖစ္ဘူး။ သူျဖစ္ခ်င္သလို ကိုယ္က လိုက္လုပ္ရတာ။ ဒါေၾကာင့္ အဘိုး ေျပာခ်င္တာက အိမ္ေထာင္သက္ ရွည္ခ်င္ရင္ လင္နဲ႔မယားနဲ႔က တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ခြင့္လႊတ္ သည္းခံၿပီး ေပါင္းၾကဖို႔ပဲ ေျပာခ်င္ပါ တယ္။

အဘိုးနဲ႔ အဘြားက သူတို႔ႏွစ္ဦး ရဲ႕ ႏွစ္ ၅ဝ ျပည့္ ေရႊရတု မဂၤလာ အထိမ္း အမွတ္ အျဖစ္ ေသေန႔ႀကိဳႏႈတ္ဆက္ မိတ္ဆုံ စားပြဲမွာ သံဃာေတာ္ ေတြကို အ႐ုဏ္ ဆြမ္းဆက္ကပ္ လွဴဒါန္းၿပီး အဘိုး အဘြားတို႔ကို ႀကိဳတင္ သရဏဂုံ တင္ေပးခဲ့ၾကပါ တယ္။ အဘိုး နဲ႔အဘြားရဲ႕ မွာၾကားခ်က္မွာလည္း ”ဦးေက်ာ္သူကို ေျပာေပးပါ။ အဘိုး တို႔ ေသသြားခဲ့ ရင္ တစ္ခါတည္း သၿဂႋဳဟ္ေပးပါ။ မမီလိုက္ရင္ ေနာက္တစ္ေန႔ သၿဂဳႋဟ္ေပးပါလို႔။ အဆိပ္ေသာက္ ၿပီး မေသရင္ ၿပိဳင္တူ မေသႏိုင္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အဘိုး အရင္ေသခဲ့ရင္ အဘြားကို စာေရးဆရာမ ေဒၚသန္းျမင့္ေအာင္ ဆီ ဖုန္းဆက္ၿပီး ဆရာမရဲ႕ ဆည္းဆာရိပ္ ဂီလာန ဘိုးဘြားရိပ္သာကို ပို႔ေပးပါ။ အဘြားအရင္ေသ ခဲ့ရင္ လည္း အဘိုးက ေဒၚသန္းျမင့္ေအာင္ဆီ ဖုန္းဆက္လိုက္ပါ့မယ္။ လာေခၚ ေပးပါလို႔ မွာခဲ့ပါရေစ” ဆိုၿပီး နာေရး ကူညီမႈ အသင္း (ရန္ကုန္) ရဲ႕ အတြင္းေရး မွဴး ေဒၚေရႊဇီးကြက္ အား မွာၾကားေနခဲ့တာကို ကိုယ္ ကိုယ္တိုင္ ၾကားခဲ့ရတယ္။ ေၾသာ္ . . . လမင္း ကြယ္ခ်ိန္ ေနကြယ္ခ်ိန္ ဆိုေပမဲ့လည္း . . .

ၿဖိဳးစုပိုပို

ေရနံသည္ ေက်ာက္မီးေသြးကဲ့သို႔ ႐ုပ္ၾကြင္း ေလာင္စာတစ္မ်ဳိး ျဖစ္သည္။ ေက်ာက္မီးေသြး သည္ အပင္တို႔၏ ႐ုပ္ၾကြင္းမ်ားမွ ေျပာင္းလဲျဖစ္ ေပၚလာၿပီး ေရနံသည္မူ အ ပင္ႏွင့္ ဒိုင္အတြန္ ေခၚ ေရသတၱဝါငယ္ကေလးမ်ား၏ ႐ုပ္ၾကြင္းမ်ားမွ ျဖစ္ေပၚလာသည္။ ဒိုင္အတြန္သည္ ပင္အပ္ေခါင္း အရြယ္ခန္႔ ေသးငယ္ေသာ သတၱဝါမ်ားျဖစ္ သည္။ ယင္းတို႔ေသဆုံး၍ ေရေအာက္ျမဳပ္သြားကာ ဦးစြာ သဲႏွင့္ႏုန္းအလႊာမ်ား၏ ဖုံးအုပ္မႈကို ခံရသည္။ ေနာက္ဆုံး ပင္လယ္ၾကမ္းျပင္ေအာက္ အလြန္ နက္ ႐ိႈင္းေသာ ေနရာသို႔ ေရာက္၍ ျပင္းထန္ေသာ အပူႏွင့္ဖိအား၏ေအာက္တြင္ ႏွစ္သန္းေပါင္း မ်ားစြာၾကာေသာအခါ ေရနံဟုေခၚၾကေသာ ဟိုက္ဒ႐ိုဂ်င္ႏွင့္ ကာဗြန္ေပါင္း စပ္ပါ ဝင္ေသာ အရည္မ်ားအျဖစ္ ေျပာင္းလဲတည္ရိွခဲ့ၾကသည္။

ေရနံကို တြန္႔ေခါက္ေနေသာ ေျမေအာက္ ေက်ာက္လႊာမ်ားၾကားႏွင့္ ေက်ာက္မႈန္ေျမမႈန္မ်ား ၾကားတြင္ ေတြ႕ႏိုင္သည္။ ေရနံသိုက္မ်ားသည္ ကုန္းတြင္းေျမလႊာမ်ားအျပင္ ကမ္းလြန္ေျမလႊာမ်ား ထဲတြင္လည္း တည္ရိွၾကသည္။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၅ဝဝဝ ေက်ာ္ခန္႔ ကတည္းက ေရနံကို ေလာင္စာအျဖစ္ စတင္ အသုံးျပဳခဲ့ၾကသည္။ ယ ခုေခတ္ အီရတ္ႏိုင္ငံ တည္ရာအရပ္၌ ေနထိုင္ခဲ့ေသာ ဆူမားရီးယန္း၊ အဆီးရီးယန္းႏွင့္ ေဘဘီလုံးနီးယန္း လူမ်ဳိးတို႔ သည္ ေရနံစိမ္းကို ေလာင္စာအျဖစ္ သုံးခဲ့ သည္။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံတြင္ ေရနံတြင္းတူးထုတ္ယူျခင္း ကို ၁၈၅၉ ခုႏွစ္က စတင္ခဲ့သည္။

ကမၻာတြင္ ေရနံထြက္ေသာႏိုင္ငံ ၁ဝဝ ခန္႔ ရိွသည္။ ၂ဝ၁၃ ခုႏွစ္ စာရင္းအရ ႐ုရွားက တစ္ရက္လွ်င္ စည္ေပါင္း ၁၁ သန္း၊ ေဆာ္ဒီ အာေရဗ်က တစ္ရက္လွ်င္ စည္ေပါင္း ၁ဝ သန္း ႏွင့္ အေမရိကန္က ၉ သန္း ထုတ္လုပ္လ်က္ရိွ သည္။ အီရန္၊ တ႐ုတ္၊ ကေနဒါ၊ အီရတ္၊ ယူေအအီး၊ မကၠဆီကိုႏွင့္ ကူဝိတ္တို႔သည္လည္း ေရနံအေျမာက္အျမား ထုတ္လုပ္ေသာႏိုင္ငံမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။

ေရနံတူးေဖာ္ေရးနည္းပညာမ်ား တိုးတက္ လ်က္ရိွရာ ေနာက္ဆုံးေပၚ ”ဟိုက္ဒေရာလစ္ ခြဲေခ်နည္း” ေၾကာင့္ သဘာဝဓာတ္ေငြ႕ႏွင့္ ေရနံ မ်ား ရရိွမႈသည္ သိသာစြာ တိုးတက္လ်က္ရိွသည္။ ယင္းနည္းပညာေၾကာင့္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံသည္ သဘာဝဓာတ္ေငြ႕ႏွင့္ ေရနံထုတ္လုပ္မႈတြင္ ႐ုရွား ႏွင့္ ေဆာ္ဒီတို႔ကို ေက်ာ္တက္ႏိုင္ေတာ့မည္ ျဖစ္ သည္။ ေယွလေက်ာက္လႊာမ်ားၾကားသို႔ ေရ၊ သဲ ႏွင့္ဓာတုေဆးရည္မ်ားကို အရွိန္ျပင္းစြာ မႈတ္သြင္း ကာ ေက်ာက္မ်ားကို ခြဲေခ်ျခင္းျဖင့္ ယင္းေက်ာက္ လႊာမ်ားၾကားရိွ သ မား႐ိုးက်နည္းျဖင့္ တူးေဖာ္ ထုတ္ယူ၍မရေသာ သဘာဝဓာတ္ေငြ႕ႏွင့္ ေရနံ မ်ားကို ထုတ္ယူျခင္းကို ‘ဟိုက္ဒေရာလစ္ ခြဲေခ် နည္း’ ဟု ေခၚသည္။

တူးေဖာ္ထုတ္ယူရရိွေသာ ေရနံစိမ္းကို ေရနံခ်က္စက္႐ုံမ်ားတြင္ အဆင့္သုံးဆင့္ခြဲ၍ ခ်က္ လုပ္ျပဳျပင္ၿပီးမွ အသုံးျပဳႏိုင္ေသာ ေရနံႏွင့္ ေရနံ ထြက္ပစၥည္းမ်ားကို ရသည္။ ယင္းအဆင့္မ်ားမွာ ခြဲထုတ္ျခင္းအဆင့္၊ ေျပာင္းလဲျခင္းအဆင့္ႏွင့္ သန္႔စင္ျခင္းအဆင့္တို႔ ျဖစ္ၾကသည္။ေရနံစိမ္းတို႔တြင္ပါေသာ ေလးလံေသာ ေရနံ ထြက္ပစၥည္းမ်ားကို ကန္ေအာက္ေျခတြင္ ထိုင္ေစ ကာ ခြဲထုတ္ရယူၿပီး ေပါ့ေသာ ေရနံထြက္ပစၥည္း မ်ားကို အေပၚပိုင္းမ်က္ႏွာျပင္ေပၚမွ ရယူျခင္းကို ခြဲထုတ္ျခင္းအဆင့္ဟု ေခၚသည္။ ဤနည္း ကို သုံးျခင္းျဖင့္ ေရနံစိမ္းတြင္ပါသည့္ အေပါ့ဆုံးအရာ မ်ားျဖစ္ေသာ ဓာတ္ဆီႏွင့္ ေရနံဓာတ္ေငြ႕ရည္ စသည္တို႔ကို ကန္အေပၚပိုင္း၊ အေတာ္အသင့္ ေလးေသာ အရည္ မ်ားျဖစ္ၾကသည့္ ဒီဇယ္ဆီ၊ ေရနံဆီတို႔သည္ ကန္အလယ္ပိုင္းႏွင့္ ေလးလံ ေသာ အျခားေရနံထြက္ပစၥည္းတို႔ကို ကန္ေအာက္ ေျခတြင္ စုေဆာင္းရရိွသည္။

ေရနံစိမ္းတြင္ပါေသာ အခ်ဳိ႕ေမာ္လီက်ဴးမ်ား ကို ၿဖိဳခြဲျခင္းျဖင့္ အသြင္ေျပာင္းျခင္းကို ေျပာင္းလဲ ျခင္းအဆင့္တြင္ ျပဳလုပ္သည္။ ေလးလံ၍ တန္ဖိုး နိမ့္ေသာ ပစၥည္းမ်ားကို ဓာတ္ဆီကဲ့သို႔ တန္ဖိုး ျမင့္ပစၥည္းျဖစ္လာေအာင္ ယင္းသို႔ ျပဳျပင္ေပး သည္။ ေခတ္မီေျပာင္းလဲေရးကိရိယာမ်ားသည္ ေလးလံေသာ ဟိုက္ဒ႐ို ကာဗြန္ေမာ္လီ က်ဴးမ်ား ကို ျပင္းထန္ေသာ အပူႏွင့္ဖိအားေပးကာ အသြင္ ေျပာင္းသည္။ ခြဲထုတ္ျခင္း၊ ေျပာင္းလဲျခင္းျဖစ္စဥ္မ်ားျဖင့္ ထုတ္လုပ္ လိုက္ေသာ ေရနံထြက္ပစၥည္းမ်ားကို ဓာတုေဗဒ နည္းမ်ားျဖင့္ သန္႔စင္လိုက္လွ်င္ လူတို႔ အသင့္သုံးစြဲႏိုင္ေသာ ေရနံထြက္ပစၥည္းမ်ားကို ရရိွသည္။

ေရနံခ်က္စက္႐ုံမ်ား၌ ေရနံစိမ္းကို အထက္ ပါနည္းမ်ားအတိုင္း ေရနံထြက္ပစၥည္းမ်ားအျဖစ္ ခ်က္လုပ္ေသာအခါ ထုထည္အားျဖင့္ ၆ ရာခိုင္ ႏႈန္း တိုးပြားလာ သည္။ ေရ နံသည္ သိပ္သည္းျခင္း မ်ားေသာ္လည္း ေရနံထြက္ပစၥည္းမ်ားသည္ သိပ္သည္းျခင္းနည္းသည့္အတြက္ ပြလာျခင္း ျဖစ္သည္။ ေျပာင္းဖူးေစ့ မ်ားကို ေပါက္ေပါက္ ဆုပ္ အျဖစ္ ေၾကာ္ေလွာ္ေသာအခါ ပြလာသည့္သေဘာ ျဖစ္သည္။ တစ္စည္လွ်င္ ၄၂ ဂါလန္ရိွေသာ ေရနံစိမ္းကို ခ်က္ေသာအခါ စုစုေပါင္း ၄၅ ဂါလန္မွ်ေသာ ေရနံ ထြက္ပစၥည္း မ်ားကို ရသည္။ အၾကမ္းအားျဖင့္ ေျပာလွ်င္ ဓာတ္ဆီ ၁၉ ဂါလန္၊ ဒီဇယ္ဆီ ၁ဝ ဂါလန္ႏွင့္ အျခားပစၥည္းမ်ား ၁၆ ဂါလန္ရရိွသည္။

ကမၻာ့စြမ္းအင္လိုအပ္ခ်က္၏ ၃၃ ရာခိုင္ႏႈန္း ကို ေရနံမွရသည္။ ထြက္သမွ်ေရနံမ်ား၏ ၆၂ ရာခိုင္ႏႈန္းကို ယာဥ္မ်ဳိးစုံသြားလာေရးတြင္ ဓာတ္ဆီ၊ ေရနံဆီ၊ ဒီဇယ္ဆီ၊ မီးထိုး ဆီ၊ ေလယာဥ္ ဆီစေသာ ေလာင္စာအျဖစ္ အသုံးခ်သည္။ စက္ဆီ ေခ်ာဆီမ်ား၊ ကုတ္မီးေသြး၊ ကတၱရာ၊ မင္၊ ပန္းကန္ေဆးရည္၊ အနံ႔ေပ်ာက္ေဆး၊ မ်က္မွန္၊ စီဒီခ်ပ္ မ်ား၊ ဓာတ္ေျမၾသဇာ၊ အဝတ္အထည္၊ သြားတိုက္တံ၊ ဘူး၊ ခြက္၊ ပန္းကန္စေသာ ပလတ္စတစ္ အသုံးအေဆာင္မ်ားကိုလည္း ထုတ္ လုပ္ၾကသည္။ ကမၻာ တြင္ ေရနံ အသုံး အမ်ားဆုံး ႏိုင္ငံမ်ား မွာ ၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္စာရင္းအရ အေမရိကန္(တစ္ရက္ လွ်င္ စည္ ၁၉ သန္း၊ တ႐ုတ္ (စည္ ၁ဝ သန္း) ႏွင့္ ဂ်ပန္ (စည္ ၅ သန္း) တို႔ ျဖစ္ၾကသည္။ ယင္း တို႔ေနာက္မွ အိႏိၵယ၊ ႐ုရွား၊ ေဆာ္ဒီ၊ ဘရာဇီး၊ ဂ်ာမနီ၊ ေတာင္ကိုရီးယားစသည္တို႔က လိုက္သည္။

ေရနံႏွင့္ ေရနံထြက္ပစၥည္းမ်ား၏ ေက်းဇူး ေၾကာင့္ လူတို႔၏ သြားလာေနထိုင္ေရးအဆင္ေျပ ကာ လူေနမႈအဆင့္အတန္း တိုးတက္လာေသာ္ လည္း ေရနံ၊ ဓာတ္ဆီ၊ ဒီဇယ္ ဆီတို႔ကို သုံးစြဲ ေလာင္ၿမိဳက္မႈ၏ ေဘးထြက္ဆိုးက်ဳိးအျဖစ္ ကာဗြန္ဒိုင္ေအာက္ဆိုက္၊ ကာဗြန္မိုေနာက္ဆိုက္၊ ဆာလ္ဖာဒိုင္ေအာက္ဆိုက္၊ ႏိုက္ထ႐ိုဂ်င္ေအာက္ ဆိုက္ မ်ား စသည့္ ဓာတ္ေငြ႕ႏွင့္ အမႈန္မ်ား ထြက္ လာကာ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ကို ဒုကၡေပးလ်က္ ရိွၾကသည္။ ထို႔အတူ အခ်ဳိ႕ေသာ ေရနံထြက္ပစၥည္း မ်ားကို ေလာင္ၿမိဳက္လွ်င္ ခဲ၊ ဘင္ဇင္း၊ ေဖာ္မယ္ ဒီဟိုက္စသည့္ အဆိတ္ဓာတ္မ်ား ေလထုတြင္း ေရာက္သည္။

ယင္းဓာတ္မ်ားအားလုံးနီးပါးသည္ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ကို ညစ္ညမ္းေစျခင္း၊ လူ႔က်န္းမာေရး ကို အႏၲရာယ္ေပးျခင္းစသည့္ ဆိုးက်ဳိးမ်ားကို ျဖစ္ေပၚေစသည္။ ကာဗြန္ ဒိုင္ေအာက္ဆိုက္သည္ ေလထု၏အပူခ်ိန္ကို ျမင့္တက္ေစျခင္းျဖင့္ ကမၻာ့ ရာသီဥတုကို ေျပာင္းလဲေစလ်က္ရိွသည္။ ေရနံမွ ထြက္ေသာ ကာဗြန္ဒိုင္ေအာက္ ဆိုက္ ဓာတ္သည္ ေလထုတြင္းေရာက္ ကာဗြန္ဒိုင္ေအာက္ဆိုက္မ်ား ၏ ၃၇ ရာခိုင္ႏႈန္းခန္႔ရိွသည္။ ဆာလ္ဖာဒိုင္ေအာက္ ဆိုက္သည္ အက္စစ္မိုးျဖစ္ေပၚ ရြာသြန္းေစသည္။ အက္ စစ္မိုးေၾကာင့္ အခ်ဳိ႕အပင္မ်ား ေသဆုံးၾကၿပီး ကေလးငယ္မ်ားႏွင့္ သက္ႀကီး ပုဂၢဳိလ္တို႔တြင္ အသက္ရွဴလမ္းေၾကာင္း ေရာဂါမ်ား ရေစသည္။

ႏိုက္ထ႐ိုဂ်င္ေအာက္ဆိုက္မ်ားသည္ ေျမျပင္ အနီး၌ အိုဇုန္းဓာတ္ေငြ႕မ်ားကို ျဖစ္ေပၚေစကာ အဆုပ္ေရာဂါျဖစ္ေစႏိုင္သည္။ ခဲဓာတ္သည္မူ ကင္ဆာေရာဂါကို ျဖစ္ေစႏိုင္ သည္။ေရနံ၏ အျခားျပႆနာတစ္မ်ဳိးမွာ ကမ္းလြန္ေရနံတြင္းမ်ားမွ ေရနံမ်ားယိုဖိတ္ကာ ေရထုကို ညစ္ညမ္းေစျခင္းျဖစ္သည္။ ေနရာအခ်ဳိ႕ တြင္ ေရနံတြင္းခ်ဳိ႕ ယြင္းျခင္း၊ ေရနံတင္ သေဘၤာ မ်ားေမွာက္၍ ေရနံယိုဖိတ္ကာ ေရေနသတၱဝါမ်ား ကို ေသေၾကေစလ်က္ ရိွသည္။ထို႔ေၾကာင့္ ယခုအခါ ေရနံမွ အႏၲရာယ္ေပး ဓာတ္ေငြ႕ အထြက္နည္းေအာင္ နည္းပညာသစ္မ်ား တီထြင္၍ ထုတ္လုပ္ေနၾကသကဲ့သို႔ ေရနံႏွင့္ ေရနံထြက္ပစၥည္းသုံးသည့္ စက္မ်ားမွ ကာဗြန္ဒိုင္ ေအာက္ဆိုက္စသည့္ အႏၲရာယ္ ဓာတ္ေငြ႕မ်ား အထြက္နည္းေအာင္ သုေတသနျပဳ အသုံးခ်ေန ၾကသည္။လက္ရိွေရနံသိုက္မ်ား ျဖစ္ေပၚလာရန္ ႏွစ္သန္းေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာသည့္အတြက္ ေရနံ သည္ မၾကာမီ ကုန္ခန္းသြားမည့္ စြမ္းအင္ဇာစ္ျမစ္ ျဖစ္သည္။ မည္မွ် ျမန္ျမန္ကုန္ခန္းမည္နည္း ဆိုသည့္အခ်က္ကိုမူ အျငင္းပြားစရာ ေဆြးေႏြး စရာ ျဖစ္သည္။ အမ်ားစု က ေနာက္ထပ္ အႏွစ္ ၅ဝ ခန္႔ ခံဦးမည္ဟု တြက္ထားသည္။ သို႔ေသာ္ ေနာက္ထပ္ ေရနံသိုက္အသစ္မ်ားကို ေတြ႕လွ်င္ ယင္းထက္မက ဆက္လက္သုံးစြဲႏိုင္စရာ ရိွသည္။

ကုန္ခန္းမည့္အျပင္ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ ဆိုင္ရာ ဆိုးက်ဳိးမ်ားကို ဖန္တီးေပးသည့္အတြက္ ေရနံကို အသုံးေလွ်ာ့ကာ အျခားေသာ စြမ္းအင္ ဇာတ္ျမစ္မ်ားျဖင့္ အစားထိုးရန္ ႀကိဳးစားေနၾက ေသာ္လည္း နည္းပညာအခက္အခဲႏွင့္ စီးပြားေရး တြက္ေျခမကိုက္မႈတို႔ေၾကာင့္ ထိုက္သင့္ေသာ ေအာင္ျမင္မႈ မရၾကေသးေခ်။ သို႔ေသာ္ ေရရွည္ တြင္ ေရနံ အသုံးေလွ်ာ့လာရမည္မွာ အေသအခ်ာ ပင္ျဖစ္သည္။

ေက်ာ္ဦး

ေနရစ္ခဲ့ေတာ့ ဒီဇင္ဘာ … အဲသလို ေျပာလိုက္ၿပီးမွ ကိုထြန္း တစ္ေယာက္ သူ႔အေျပာနဲ႔ သူ႔ေလသံ ကို ဖ်တ္ခနဲ ဆန္းစစ္ လိုက္ရင္း ၿပံဳးလိုက္ မိပါတယ္။ စကားေျပာ ဆိုမႈနဲ႔ ဟန္အမူအရာေတြဟာ စိတ္ခံစားမႈအေပၚ မူတည္ၿပီး ျဖစ္ေပၚလာရတာပါ။ အထူး သျဖင့္ စကားေျပာဆိုမႈေပါ႔။ ေျပာခ်င္တဲ့ အေၾကာင္းအရာက တစ္ခုတည္း ျဖစ္ေပမဲ့ ကိုယ့္စိတ္ခံစားမႈအေပၚ မူတည္ၿပီး ေလသံရဲ႕ အနိမ့္အျမင့္၊ အျပင္းအေပ်ာ့ေတြ ကြာျခားသြား ေလ့ရွိပါတယ္။ လူေတြရဲ႕ စိတ္ခံစား ခ်က္၊ အက်င့္စ႐ိုက္ေတြက တစ္ ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ မတူညီၾက ဘူး။ တခ်ဳိ႕က စကားေျပာရင္ ပြင့္ ပြင့္လင္းလင္း၊ ေဟာေဟာ ဒိုင္းဒိုင္း၊ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ ေျပာတဲ့စကားတိုင္း မွာ အဆဲေလးေတြ ပါၿပီး ၾကမ္းၾကမ္း တမ္းတမ္း ႐ိုင္း႐ိုင္းပ်ပ်၊ တခ်ိဳ႕ ကေတာ့ ဘယ္အေၾကာင္းနဲ႔ ဘာေတြ ပဲ ေျပာေျပာ သိမ္သိမ္ေမြ႕ေမြ႕နဲ႔ ေျပာတတ္ေလ့ရွိပါတယ္။ မိသားစု တစ္ခုမွာပဲ ၾကည့္ေလ၊ သားသမီး ေတြက အေမ့ဆီက မုန္႔ဖိုးနဲ႔ က်ဴရွင္ ဖိုး ေတာင္းတယ္ဆို ပါေတာ့။ ဒါက လစဥ္လတိုင္း မိဘက အၿမဲတမ္းေပး ေနက်၊ တစ္လေတာ့ ေပးေနက် အစီ အစဥ္ပ်က္ကြက္ေနတဲ့အခါ သားသမီးေတြက မိခင္ဆီကို အေရးဆိုၾကရပါၿပီ။ အဲသမွာ တစ္ ေယာက္က ”အေမ မုန္႔ဖိုးနဲ႔ က်ဴရွင္ ဖိုးေပးေတာ့ဗ်”လို႔ စိတ္မ ရွည္ တဲ့ ေလ သံနဲ႔ ေျပာၾကည့္ပါလား။ သူ႔ ေလသံက အထက္စီးနဲ႔ မိဘ တာဝန္ မေက်တာကို သတိေပးတာမ်ဳိး၊ တစ္နည္းေျပာရရင္ လယ္သမား ေတြ အစိုးရဆီက အမေ တာ္ေၾကး မေပးလို႔ ေတာင္းတဲ့ပံုစံမ်ဳိးျဖစ္ေနပါ တယ္။ သည္လိုမ်ဳိးေတာ့ ဘယ္ရလိမ့္ မလဲ။ စိတ္႐ႈပ္ေနတဲ့အခ်ိန္လာ ေတာင္းလို႔ကေတာ့ နာၿပီသာမွတ္ေပေတာ့။

လိုခ်င္တဲ့ ပိုက္ဆံမရတဲ့ အျပင္ အေမက ေခါင္းမေခါက္ရင္ ကံေကာင္းတယ္လို႔ ဆိုရမွာပါ။ ပါးနပ္တဲ့ သားသမီးေတြကေတာ့ အဲသလို မဟုတ္ဘူး။ မိဘအရိပ္ အေျခ အေနကို အကဲခတ္တယ္။ စိတ္ေအးလက္ေအးရွိၿပီး မိဘၿပံဳးရႊင္ ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ စကားသံခ်ဳိခ်ဳိနဲ႔ ကိုယ္လိုခ်င္တာကို ေတာင္းပါတယ္။ အဲသည္ေတာ့ အေမက လိုခ်င္တဲ့ ပိုက္ဆံမေပးဘဲ ေနပါ႐ိုးလား။ကိုထြန္းလည္း ခပ္ညံ့ညံ့ လူ တစ္ေယာက္ပါ။ ငယ္ငယ္ကတည္း က လူ႔သေဘာနဲ႔ လူ႔အကဲ ကို မခတ္ တတ္၊ အေျခအေနကို မၾကည့္ဘဲ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တာနဲ႔ ကိုယ့္ စိတ္ထဲ ရွိတာေတြကို ဒလေဟာ ေျပာခ် တာမ်ဳိး လုပ္တတ္ေလ့ရွိပါတယ္။ အဲသမွာ အရိပ္အျခည္မၾကည့္၊ စကားေျပာဆိုမႈ မကြၽမ္းက်င္ လို႔ ေခါင္းဖုထြက္ေအာင္ အေမ့လက္ရာ ေတြနဲ႔ ငိုခ်င္းခ်ရပါေလေရာ။ အခုပဲ ၾကည့္ေလ။ ႏွစ္တစ္ႏွစ္ရဲ႕ ေနာက္ ဆံုးလျဖစ္တဲ့ ဒီဇင္ဘာလကို ေနရစ္ ခဲ့ေတာ့ ဒီဇင္ဘာတဲ့။ သည္ေလသံ ထဲမွာ ဒီဇင္ဘာလကို မၾကည္လင္တဲ့ အရိပ္အေငြ႕ေတြ ပါေနတယ္။ ရာသီ စက္ဝန္းႀကီးဟာ ပံုမွန္ေရြ႕လ်ား ရင္း ျပကၡဒိန္ စာရြက္ေတြ တျဖဳတ္ျဖဳတ္ ေၾ<ြကက်သြားခဲ့ ပါတယ္။ ဒီဇင္ ဘာလကေတာ့ ကိုထြန္းက မေျပာ လည္း ေနရစ္ခဲ့မွာပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ ကိုထြန္းကလည္း လူ႔သဘာဝ အတိုင္း ကိုယ့္မေက် နပ္ ခ်က္ေတြကို ရင္ဖြင့္ခ်င္တဲ့အခါ မဆီမဆိုင္ ဒီဇင္ ဘာလကို ‘မဲ’ရေတာ့တာ ကလား။ မတတ္ႏိုင္ဘူးေလ။ ကိုယ့္ရင္ထဲမွာ ေအာင္းေန တဲ့ အေထြေထြမေက်နပ္ ခ်က္ေတြ ကို ေျဖရွင္းရမယ့္ နည္း လမ္းရွာမေတြ႕ေတာ့ ႏွစ္တစ္ႏွစ္ကုန္ ၿပီး ႏွစ္သစ္ဆီကို ေျခလွမ္းဆက္ေတာ့ မယ့္အခ်ိန္၊ ေနာက္ မွာ က်န္ရစ္မယ့္ ဒီဇင္ဘာလကို ထြက္ခတ္ ခတ္ထားခဲ့ ရပါေတာ့တယ္။ ကဲ … ဒီေတာ့ ဒီဇင္ဘာလကို အျပစ္ရွာႀကံေျပာပါ ေတာ့မယ္။

ေႏြ၊ မိုး၊ ေဆာင္း ဥတုသံုးလီကို ၄လစီ ပိုင္းျခားထားပါတယ္။ ေဆာင္းရာသီ ေလးလဆိုေပမဲ့ မႏၲေလးေဆာင္းရာသီက လြန္ေရာ ကြၽံေရာ တစ္လခြဲ ႏွစ္လေလာက္ ပဲ ေအး တာပါ။ ေဆာင္းရာသီ ေရာက္ ရင္ တစ္ႏွစ္လံုးနီးပါး ေသတၱာထဲမွာ ပ႐ုတ္လံုးနဲ႔ သိပ္ထားတဲ့ အေႏြးထည္ ေတြနဲ႔ ေစာင္ေတြ ထုတ္ၾကရပါတယ္။ ဇန္နဝါရီ လ ကုန္ၿပီး ေဖေဖာ္ဝါရီလ ထဲ ေရာက္ရင္ ဒါေတြကို ျပန္သိမ္း ဆည္းၿပီး ေသတၱာထဲပို႔၊ ပ႐ိုဂရမ္က အဲဒီအတိုင္းပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ ဒီႏွစ္ေတာ့ အရင္ႏွစ္နဲ႔ မတူေတာ့ဘူးဗ်။ ႏိုဝင္ ဘာ လကုန္ခါနီးမွာ သိသိသာသာ ေအးလာတယ္။ ဒီဇင္ဘာထဲေရာက္ ေတာ့ အေအးဓာတ္က တစ္ရက္ ထက္ တစ္ရက္ပိုၿပီး ျပင္းထန္လာ ပါတယ္။ အဲသည္ေတာ့ ကိုယ့္ မိ သားစုအတြက္ ရွိေနတဲ့ေစာင္နဲ႔ အေႏြးထည္ေတြက မလံုေလာက္ ေတာ့ေပသမို႔ ခ်စ္ခ်စ္လည္း ေစ်းကို ေျပးရၿပီေပါ႔ေလ။ ေဆာင္းဝတ္ အေႏြး ထည္ေတြ၊ ေစာင္ေတြေ ရာင္း တဲ့ဆိုင္ေတြမွာလည္း ကိုယ့္လို လူ ေတြနဲ႔ ‘အံုး’ ထစည္ကားေနပါတယ္။ ေရာင္းလို အားထက္ဝယ္လို အား ေကာင္းေတာ့ ေစ်းႏႈန္း ကလည္း အရင္ပံု မွန္ေစ်း ထက္ ေအာ္တိုမစ္ တစ္ႏွစ္ဆခုန္တက္သြားပါေလေရာ။ တကယ္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔က မႏၲေလးရဲ႕ ေဆာင္းရာသီကို သိပ္ၿပီး စိတ္အာ႐ုံမထားခဲ့ၾကဘူး။ ႏွစ္ စဥ္ႏွစ္ တိုင္းလိုလို တစ္လခြဲ ေလာက္ ပဲ ေအးတာမို႔ ရွိတဲ့အေႏြးထည္၊ ေစာင္ေတြနဲ႔ပဲ ႏွစ္ပါးသြားခဲ့ ၾကတာ ပါ။ ၿပီးေတာ့ ဒါေတြကို တစ္ႏွစ္၊ ရွစ္လ၊ ကိုးလေလာက္ သိမ္းဆည္း ထား ရ၊ မီးေရး ထင္းေရးဆိုရင္ ဒီ အထုတ္ႀကီးေတြ မသယ္ႏိုင္မို႔ ေငြ ကုန္ေၾကးက်လည္း မခံခ်င္ေတာ့ တာနဲ႔ အသစ္ထပ္ မဝယ္ေတာ့ဘဲ ရွိၿပီးသားပစၥည္းေတြနဲ႔ပဲ ေဆာင္း ရာသီ ကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ျဖတ္ သန္းခဲ့ၾကပါတယ္။ အခုေတာ့ျဖင့္ ေဆာင္းရာသီရဲ႕ ႐ိုက္ခ်က္ျပင္းျပင္း ကို နဖူးေတြ႕ ဒူးေတြ႕ ႀကံဳေတြ႕ ၾကရ ပါၿပီ။ ခ်စ္ခ်စ္ က ေနာက္၂ လ ေလာက္ၾကာရင္ ေဆာင္းရာသီကုန္ ေတာ့မယ့္ အေရးကို ေတြးၿပီး အေႏြး ထည္ေတြ၊ ေစာင္ေတြ အပိုထပ္ ေဆာင္းၿပီး မဝယ္ခ်င္၊ ခက္တာက တစ္ရက္ ထက္တစ္ရက္ အေအး ဒီဂရီျမင့္တက္လာလို႔ ခ်မ္းလို႔ၿခံဳမလံု ေကြးမျဖစ္ရေအာင္ ဝယ္ေစဖို႔ အေၾကာင္းကံဖန္လာတဲ့အခါ ပိုက္ ဆံမကုန္သင့္ဘဲ ႏွစ္ဆပိုကုန္သြား လို႔ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ဒီဇင္ဘာကို ေဒါေဖာင္းသြားေတာ့တာေပါ႔ ေနာ။ အမွန္ေတာ့ ေျပာလို႔သာ ေျပာ ရတာပါ။ ဒီဇင္ဘာလဟာ ေပ်ာ္ပြဲ ရႊင္ပြဲေတြေပါမ်ားၿပီး ခ်စ္စရာ ေကာင္းတဲ့ လ တစ္လျဖစ္ပါတယ္။ ဒီႏွစ္ေတာ့ ဆီးဂိမ္းႀကီးနဲ႔ ႀကံဳရေတာ့ ဒီဇင္ဘာလဟာ ေပ်ာ္ပြဲေတြနဲ႔ ပိုၿပီး ၿမိဳင္ဆိုင္သြားခဲ့ပါတယ္။

ဆီးဂိမ္းဖြင့္ ပြဲနဲ႔ ပိတ္ပြဲကို တီဗီထဲက ႐ႈစားခဲ့ရပါ တယ္။ တယ္လည္း ေကာင္းတာကိုး။ ဆီးဂိမ္းႀကီးအတြက္ ေဒၚလာဘီလီ ယံ သန္း ၁၁ဝ အသံုးျပဳတယ္ဆိုလား ၾကားခဲ့ရ ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ေတာ့ ဆီးဂိမ္းက မီး႐ွဴး၊ မီးပ်ံ၊ မီးပြင့္ေတြ လႊတ္တာကိုၾကည့္ရင္း ရြာဘုန္းႀကီး ပ်ံကို သတိရလိုက္မိပါတယ္။ ဒီလို ဆယ္မိနစ္စာပသာဒ အလွေတြနဲ႔ တင္ဆက္ဖို႔ ပိုက္ဆံေတြ ဘယ္ ေလာက္ကုန္လိုက္ေလမည္မသိ။ ခ်မ္းသာတဲ့ႏိုင္ငံေတြလုပ္တာ ဘာ အေရးလဲ။ သူတို႔နဲ႔ ယွဥ္ေနစရာ အေၾကာင္းမရွိဘူး။ ကိုယ္က ဆင္းရဲ တဲ့ႏိုင္ငံ၊ သူ႔အိုးနဲ႔သူ႔ဆန္ တန္႐ုံ ေလာက္ လုပ္ႏိုင္ရင္ေတာ္ၿပီေပါ႔။ ဝမရွိဘဲ ဝိလုပ္ျခင္းဟာ နစ္နာေစဖို႔ ပဲ အေၾကာင္းဖန္လာႏိုင္ပါတယ္။

ဆီးဂိမ္းေဘာလံုး ျမန္မာနဲ႔ အင္ဒိုနီးရွားပြဲကို ၾကည့္လုိက္ရပါ တယ္။ ကိုယ့္ျမန္မာအသင္းႏိုင္ေစ ခ်င္လြန္းလို႔ ဒီဇင္ဘာ အေအးဒဏ္ ကို မမႈဘဲ အားေပးေနမိပါတယ္။ ဒါေပ မဲ့႐ႈံးသြား တာမို႔ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ သိၾကတဲ့ အတိုင္း ေဘာလံုးပြဲမွာ ခဲက်၊ ဆူပူမႈ ေတြျဖစ္၊ နည္းျပ ဆရာကို အျပစ္ပံု ခ်၊ ကစားၾကတဲ့ ေဘာ လံုး သ မား ေလးေတြ ပယ္ပယ္နယ္နယ္ အဆဲ ခံရ၊ ေဘာလံုးပြဲ အၿပီးမွာ စိတ္ပ်က္ စရာ သတင္းေတြ အဆက္မျပတ္ ၾကားခဲ့ရပါတယ္။ ဘယ္သူမဆို ယွဥ္ၿပိဳင္ရင္ အႏိုင္ လို ခ်င္ၾကစၿမဲပါ။ ဒါေပမဲ့ ႏိုင္သင့္ ႏိုင္ထိုက္တာေတာင္ မႏိုင္တဲ့ ေဘာလံုးကလပ္အသင္းေတြ ရွိခဲ့ေတာ့ အခုကိုယ့္ျမန္မာေဘာလံုး အသင္းဘာေၾကာင့္ ႐ႈံးရသလဲ ဆိုတာကို အေၾကာင္းအက်ဳိးဆက္ စပ္ၿပီး အေျဖရွာၾကည့္ဖို႔ လိုပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ေတာ့ ျမန္မာေဘာလံုး သမားေတြကို မႀကိဳးစားလို႔ဆိုၿပီး အျပစ္တင္ၾက၊ ဆဲၾက ဆိုၾက တာေတြ ေတြ႕ရေတာ့ အလြန္စိတ္မေကာင္း ျဖစ္သြားရပါတယ္။ အိမ္ရွင္ႏိုင္ငံ အျဖစ္က်င္းပတဲ့ ဆီးဂိမ္းၿပိဳင္ပြဲနဲ႔ ကိုယ့္ပရိသတ္ေတြေရွ႕မွာ ဘယ္သူ က မႏိုင္ခ်င္ဘဲ ရွိပါ႔ မလဲ။ ဒါေပမဲ့ ကိုယ့္ဘက္ကို တစ္ဂိုးအသြင္းခံလိုက္ ရတဲ့အခါ ဖိအားေတြ ဝင္သြားခဲ့ပါၿပီ။ စိတ္လႈပ္ရွားကုန္ၾကရင္း ေဘာလံုး သမား(၁၁)ေယာက္၊ စိတ္(၁၁)မ်ဳိးနဲ႔ က စားၾကေတာ့ အေပးအယူအခ်ိတ္ အဆက္ေတြလြဲၿပီး ႐ႈံးသြားရတာ ျဖစ္ပါတယ္။အဲသမွာပြဲၾကည့္ပရိသတ္ေတြ ကေဒါပြကုန္ၾကပါ တယ္။ပြဲၾကည့္ပရိ သတ္(အားေပး သူလူငယ္ ေတြ) ဘာေၾကာင့္ပြက္ေလာ႐ိုက္ရတာလဲဆိုရင္ အေၾကာင္း ရင္းရွိေနပါတယ္။

ႏွစ္ကာလမ်ားမ်ား အခ်ိန္ယူ တည္ေဆာက္ခဲ့တဲ့ ထိုင္းႏိုင္ငံ ေဘာလံုးအသင္းေတာင္ အေရွ႕ ေတာင္ အာရွအဆင့္မွာပဲ ရွိေသး တာကို မေတြးမိၾကဘဲ လြန္ခဲ့တဲ့ သံုး ေ လးႏွစ္ေလာက္ကမွ စတင္အား ယူခဲ့တဲ့ ကိုယ့္ျမန္မာအသင္းကို ခ်က္ခ်င္းလက္ငင္း ထိပ္တန္း ေရာက္ေစခ်င္တဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္၊ ေနာက္တစ္ခုက မျဖစ္သင့္တဲ့ လက္ မွတ္ေမွာင္ခိုကိစၥ၊ မူလ သတ္မွတ္ ေစ်းထက္ ေလးငါးဆ ေမွာင္ ခိုေပး ဝယ္ၿပီး ၾကည့္ရေတာ့ ရင္ထဲမွာ မီး ေတာက္ျဖစ္လာမယ့္ မေက်မနပ္ စိတ္၊ အဲဒါေတြထက္ အဓိက အက် ဆံုးက ႏွစ္အဆက္ဆက္ ရင္ထဲမွာ ကိန္း ေအာင္းၿပီး အစိုင္အခဲတစ္ခုလို ျဖစ္ေနတဲ့ အေထြေထြမေက်နပ္ စိတ္ပါ။ ဒါေတြေၾကာင့္ လူငယ္ေတြ ခမ်ာ ထစ္ခနဲ ျဖစ္ လာရင္ စိတ္မ ထိန္းႏိုင္ေတာ့ဘဲ ေပါက္ကြဲကုန္ၾက ေတာ့ တာျဖစ္ပါတယ္။ ေဘာလံုးပြဲ ႐ႈံးရျခင္းက ေလာင္စာဆီလိုျဖစ္သြား ၿပီး ရင္ထဲက မေက်နပ္ စိတ္ေတြ ေပါက္ ကြဲတဲ့ အခါ ထြက္ေပါက္အျဖစ္ ဆူပူအံုၾကြမႈေတြ ျဖစ္သြားခဲ့ရတာ ပါပဲ။ ဒီလိုနဲ႔ ပရိသတ္ခမ်ာ ျမန္မာ ေဘာလံုးအသင္း(အမ်ဳိးသား)႐ႈံးသြားေတာ့ အမ်ဳိးသမီးေဘာလံုး အသင္း ကို ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ ထားခဲ့ၾကျပန္ပါတယ္။

အာဆီယံ အမ်ဳိးသမီးေဘာလံုးပြဲက မႏၲေလးမွာ က်င္းပတာျဖစ္ပါတယ္။ ကိုထြန္းတို႔ အိမ္က က်င္းပေနတဲ့ မႏၲလာသီရိ ေဘာလံုးကြင္းနဲ႔ဆိုရင္ (မႏၲေလး အေခၚ) ေလး ငါးျပေလာက္ပဲ ေဝးပါ တယ္။ ေဘာလံုးကြင္းဆီက ပရိသတ္ ရဲ႕ အားေပးၾကတဲ့အသံ ေတြဟာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရပ္ကြက္ဆီ အထိ ႐ိုက္ခတ္သြား ခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာ အမ်ဳိး သမီးနဲ႔ ထိုင္းအမ်ဳိးသမီး ေဘာလံုးၿပိဳင္ပြဲကို တီဗီၾကည့္ရင္း အားေပးေနေပမဲ့ ပရိသတ္ေတြရဲ႕ ေအာ္ဟစ္အားေပးသံေတြက အတိုင္းသား ၾကားေနရ လို႔ ကိုယ္ တိုင္ ေဘာ လံုးကြင္းထဲ ေရာက္ေနရ သလို ျဖစ္ေနပါတယ္။ ရသင့္တဲ့ဂိုး မရ၊ မေပးထိုက္တဲ့ ဂိုးေပးေစတဲ့ ဒိုင္ညစ္မႈေၾကာင့္ ေနာက္ဆံုးပင္ နယ္တီ အဆံုး အျဖတ္ နဲ႔ ျမန္ မာ ေဘာလံုးအမ်ဳိးသမီး ႐ႈံးသြားတာ ကိုၾကည့္ရင္း စိတ္မေကာင္းလိုက္ တာ၊ ေဘာလံုးကို စိတ္မဝင္စားတဲ့ ခ်စ္ခ်စ္လည္း တီဗီထဲက ျမန္မာ အမ်ဳိးသ မီးေဘာ လံုးသ မားေတြ ငို ေနတာကို ျမင္ရေတာ့ မ်က္ရည္ ေတြ ဝဲေနရွာပါတယ္။ အားလံုးက ကေလးမေလးေတြအေပၚ က႐ုဏာ သက္ၿပီး စိတ္မေကာင္းျဖစ္ၾကရပါ တယ္။ ျမန္မာ အမ်ဳိး သမီးေဘာလံုး အသင္းေၾကးတံဆိပ္ဆြတ္ခူးၿပီး ေနာက္တစ္ေန႔ မႏၲေလးၿမိဳ႕ထဲကို လွည့္လည္ေအာင္ပြဲခံေတာ့ တစ္ ၿမိဳ႕လံုး ႀကိတ္ႀကိတ္တိုးၿပီး ႀကိဳဆို အားေပးတာ၊ ဆုေတြ ခ်ီးျမႇင့္တာ ေတြကို တစ္ဆင့္စကား နား ေထာင္ ရင္း မုဒိတာပြားမ်ား ၾကည္ႏူးေနမိ ပါတယ္။ ဒီအျဖစ္အပ်က္ကို ေသခ်ာ စဥ္းစားၾကည့္ရင္ ပရိသတ္ရဲ႕ခံစားမႈ တံု႔ျပန္ ခ်က္(သို႔မဟုတ္) ထြက္ေပါက္ျဖစ္ပါတယ္။

အမ်ဳိးသား ေဘာလံုးအသင္း ႐ႈံးေတာ့ ပရိသတ္ က သူ႔ခံစားမႈအတြက္ ထြက္ေပါက္ကို ဆူပူမႈနဲ႔ တံု႔ျပန္လိုက္ပါတယ္။ အမ်ဳိးသမီးေဘာလံုးအသင္း အတြက္ ခံစားမႈကိုေတာ့ ထြက္ ေပါက္ကို ေမတၱာနဲ႔ တုံ႔ျပန္လိုက္ ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ကဲ… အက်ဥ္း အက်ပ္ထဲရွိၾကတဲ့အခါ ထြက္ေပါက္ ရွာၾကစၿမဲပါ။ ေဒါသစိတ္နဲ႔ ရွာေဖြတဲ့ ထြက္ေပါက္ရဲ႕ အက်ဳိးရ လဒ္ဟာ ေကာင္းက်ဳိးထက္ ဆိုးက်ိဳးကို မ်ား ေစမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေမတၱာစိတ္နဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေစမယ့္ ထြက္ေပါက္ကို ရွာေဖြႏိုင္မွသာ ေရွ႕ခရီးဟာ လွပ မွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ တို႔လည္း ႏွစ္ေဟာင္းကုန္လို႔ ႏွစ္ သစ္ဆီသို႔ ေလွ်ာက္လွမ္း ၾကရျပန္ ပါၿပီ။ ေရွ႕ကို ဘယ္လို ခ်ီတက္ၾက မလဲ။ ယူတတ္မယ္ဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ျဖတ္ သန္းခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေတြဆီက အေတြ႕အႀကံဳ သင္ခန္းစာေတြ ရွိေန ပါတယ္။ ခက္တာက ကြၽန္ေတာ္တို႔ ကလည္း အေၾကာင္းအက်ဳိး ဆက္ စပ္မႈ အားနည္းေနၾက တာကိုး။ ဒီ ေတာ့ သင္ခန္းစာေတြ မယူႏိုင္ၾက ဘဲ နားလည္ခြင့္လႊတ္မႈေတြ ကင္းေဝးသြားၾကေတာ့တာကလား။

ယင္းသမို႔ေၾကာင့္ အတိုခ်ဳံး လိုက္ရပါက ႏွစ္ေဟာင္းကုန္၍ ႏွစ္သစ္ကူးခဲ့ေသာ္လည္း ဒီဇင္ဘာ လ အေအးဒဏ္ကို လွိမ့္ခံရင္း ေရွ႕ အနာဂတ္ တစ္ႏွစ္တာခရီးကို မည္သို႔မွ် လွမ္းေမွ်ာ္မၾကည့္မိပါ ေၾကာင္း၊ စာေရးဆရာပီပီ ေမတၱာႏွင့္ ထြက္ေပါက္ကို ရွာၾကဖို႔ ေျပာေသာ္ ျငားလည္း မိမိကိုယ္တိုင္မွာေတာ့ အေျပာနဲ႔အညီ မလုပ္ေဆာ င္ႏိုင္ ေသးပါေၾကာင္း၊ ဆီးဂိမ္းမွာ ျမန္မာ ေဘာလံုး အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီး ႐ႈံးရျခင္းေၾကာင့္ စိတ္ထဲမွာ ကလိ ကလိျဖစ္ရသည္ကတစ္ေၾကာင္း အေအးပိုသည့္ လ ဒီဇင္ဘာ ၏ စနက္ေၾကာင့္ ပိုက္ဆံ အပိုကုန္သြား ၍ ေဒါေဖာင္းသည္ကတစ္ဖံု၊ သို႔ ကလို ခံစားခ်က္ေတြေၾကာင့္ ကိုယ့္ စိတ္ ကိုယ္မနည္းခ်ဳပ္ တည္းရင္း ေနရစ္ခဲ့ေတာ့ ဒီဇင္ဘာ ဟူ၍သာ ေလသံျပင္းျပင္းႏွင့္ ေျပာၾကားမိ ပါသတတ္။

ကိုထြန္း (လမ္း-၈ဝ)

ေနမ်ဳိးႏြယ္ဝင္လို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သတ္မွတ္ ေခၚေဝၚၾကတဲ့ ဂ်ပန္လူမ်ဳိးတို႔မွာ သက္တမ္းရွည္ ဘုရင္စနစ္ရွိပါတယ္။ ကမၻာေပၚမွာ ဘုရင္စနစ္ က်င့္သံုးတဲ့ ႏိုင္ငံေတြျဖစ္တဲ့ အဂၤလန္၊ ဒိန္းမတ္၊ ဆြီဒင္၊ နယ္သာလန္တို႔လိုပဲ ဂ်ပန္မင္းဆက္က လည္း သူ႔ဓေလ့၊ သူ႔ထံုးတမ္းနဲ႔ ယေန႔ထက္တိုင္ အဓြန္႔ရွည္ကာ တည္တံ့ေနပါတယ္။ ဘုရင္စနစ္ အုပ္စိုးတဲ့ ႏိုင္ငံမ်ားအနက္ သက္တမ္းအရွည္ဆံုး ဘုရင္စနစ္ အုပ္စိုးတဲ့ ႏိုင္ငံအျဖစ္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံက မွတ္တမ္းဝင္ထားသလို ခရစ္မေပၚမီ ဘီစီ ၆ ရာစု ကတည္းက Jimmu ဆိုတဲ့ ဘုရင္မင္းတရားက ပထမဆံုး မင္းဆက္အျဖစ္ မွတ္တမ္းမွတ္ရာမ်ား ရွိေနပါတယ္။ အခုခ်ိန္မွာ ဂ်ပန္ျပည္ကို စိုးစံ ေနတဲ့ မင္းႀကီးကေတာ့ နာယူဟီတို (Crown Prince Nuruhito)ျဖစ္ၿပီး သူဟာဘုရင္ႀကီး အာကီဟီတိုနဲ႔ သခင္မႀကီး မီခ်ီကို တို႔ရဲ႕ သားႀကီး ၾသရသပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ (၂၃.၂.၁၉၆ဝ) မွာ ေမြးဖြားခဲ့တာျဖစ္ၿပီး ၾကင္ရာေတာ္ မင္းသမီး မာဆာကိုနဲ႔ ၁၉၉၃ ခုႏွစ္မွာ လက္ထပ္ၿပီး သမီးေတာ္ေလး အိုက္ကို ရွိပါတယ္။ Oxyford  ရွိ Merton College မွာ ပညာသင္ၾကားခဲ့သလို Gakushuin University မွ ဘြဲ႕ရရွိထားသူ ျဖစ္ပါတယ္။

သမီးမိန္းကေလးေတြ ထီးနန္းဆက္ခံခြင့္မရွိတဲ့ ဂ်ပန္ဘုရင္စနစ္ေၾကာင့္ လက္ရွိဘုရင္ရဲ႕သမီးေတာ္ အိုက္ကိုဟာ ေတာ္ဝင္မင္းသမီး (Princess Toshi)  အျဖစ္ပဲ ဆက္ ခံခြင့္ရွိကာ ညီေတာ္မင္းသား အာကီရွီႏိုက ဒုတိယမင္းဆက္ အျဖစ္ ဆက္ခံမွာျဖစ္ပါတယ္။ တတိယနန္းလ်ာ ကေတာ့ မင္းသား အာကီရွီႏိုရဲ႕ သားေတာ္ ဟီဆာဟီတို (Hisahito) ျဖစ္ၿပီး သူဟာ နန္းဆက္ျပတ္လုနီးပါးျဖစ္ေနတဲ့ ဂ်ပန္မင္းဆက္ရဲ႕ အလင္းေရာင္ျဖစ္ပါတယ္။ သူ႔ကို (၆.၉.၂ဝဝ၆) မွာ ေမြးဖြားခဲ့ၿပီး သူ႔အေပၚမွာ အစ္ မေတာ္ႏွ စ္ဦး ရွိပါတယ္။ သူဟာ သားေယာက္်ားေလး ေပ်ာက္ ဆံုးေနတဲ့ ဂ်ပန္နန္းဆက္မွာ ၄၁ ႏွစ္ၾကာမွ ေပၚလာတဲ့ ပထမဆံုး သားေယာက္်ားေလးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ေတာ္ဝင္ဘုရင္တစ္ဦးရဲ႕ တာဝန္

ပထမဆံုးမင္းဆက္ Jimmu ဟာ ဘီစီ ၆ ရာစုမွာ ေပၚထြန္းခဲ့တာလို႔ဆိုတာေၾကာင့္ ဂ်ပန္မင္းဆက္ဟာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၆ဝဝ နီးပါးရွိၿပီလို႔ ေျပာလို႔ရပါတယ္။ သူဟာ ဂ်ပန္ျပည္ကို ဖန္ဆင္းတဲ့ ေနနတ္သား Amaterasu ဆီမွ ဆင္းသက္လာတဲ့ နတ္ဘုရားတစ္ဝက္၊ လူသားတစ္ပိုင္း အျဖစ္ ဂ်ပန္လူမ်ဳိးေတြက ထင္မွတ္ထားၾက ပါတယ္။ ရာဇဝင္အရမဟုတ္ဘဲ ပထဝီအေနအထား အရ ေျပာျပရရင္လည္း ဂ်ပန္ကို ‘Land of the rising sun ‘ လို႔ ေျပာၾကပါတယ္။ ဂ်ပန္ျပည္ဟာ ဥေရာပ ဘက္ကၾကည့္ရင္ အေရွ႕ဘက္စြန္းက်ၿပီး ပစိဖိတ္သမုဒၵရာဟာ သူတို႔ႏိုင္ငံအေနာက္မွာ ရွိတဲ့အခါ အေရွ႕ဘက္ကို ၾကည့္လိုက္တိုင္း ေနေရာင္တိုက္႐ိုက္က်တဲ့ ႏိုင္ငံအျဖစ္ေတြ႕ရတဲ့ အ တြက္ေၾကာင့္ ေနမင္းထြက္ရာၿမိဳ႕ ‘source of the sun’လို႔ ေခၚၾကတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဂ်ပန္ လူမ်ဳိးေတြကေတာ့ သူတို႔ႏိုင္ငံကို နိပြန္ႏိုင္ငံေတာ္ လို႔ေခၚၿပီး စာေပစ ကားနဲ႔ ျပန္ဆိုရရင္ ‘ေနမင္း ထြက္ရာႏိုင္ငံေတာ္’ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဂ်ပန္ဘုရင္မင္းဆက္ကို နတ္ဘုရားကဲ့သို႔ ႐ိုေသေလးစားလာၾကတာ ပထမကမၻာစစ္မတိုင္ခင္အထိပါပဲ။ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္နဲ႔ ခ်ီကာ ဂ်ပန္ျပည္မွာ ဘုရင္ကို အသက္နဲ႔လဲကာ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ လူငယ္ေတြဟာ အသက္ ျပည့္တာနဲ႔ ကိုယ္ခံပညာနဲ႔ အျခားတတ္အပ္တဲ့ ပညာေတြကို သင္ယူၾကရပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလထဲမွာ စစ္႐ံႈးတဲ့အတြက္ ဂ်ပန္ဘုရင္ဟာ ႏိုင္ငံတကာကို ဝန္ခ်ေတာင္းပန္ မႈျပဳတဲ့အခါမွ သူကိုယ္တိုင္ႏႈတ္မွ ‘ကြၽႏု္ပ္ဟာ သင္တို႔ လူသားေတြနဲ႔ ဘဝတူပါ၊ နတ္ဘုရား မဟုတ္ပါဘူး’ လို႔ ဖြင့္ဟဝန္ခံေျပာဆိုတဲ့ အသံနဲ႔ ႐ုပ္ရည္ကို ျမင္ရတဲ့အခါမွ သူတို႔ ဂ်ပန္ျပည္မွာ သာမက တစ္ကမၻာလံုးကပါ နတ္ဘုရားဆိုတဲ့ အျမင္ ကို ခြာခ်ႏိုင္ခဲ့ၿပီး ႏွစ္ေထာင္နဲ႔ခ်ီကာ အ႐ိုး စြဲခဲ့တဲ့ ႐ိုးရာအရ ယံုၾကည္မႈပ်က္သုဥ္းသြားခဲ့ပါ တယ္။ ဒီဘုရင္ရဲ႕ နာမည္က ဟီ႐ိုဟီတို (Hirohito) ျဖစ္ကာ သူဟာ နတ္ ဘဝကေန လူ႔ ဘဝကို ဆင္းခဲ့တဲ့ ဘုရင္အျဖစ္ စာရင္းဝင္ခဲ့ပါ တယ္။ သူ႔လက္ထက္မွစၿပီး ဂ်ပန္ျပည္မွာ လူသား ျဖစ္တဲ့ ဘုရင္ျဖစ္သြားခဲ့ၿပီး အခုထိတုိင္ အုပ္စိုး ေန တာဟာ သူ႔အဆက္အႏြယ္ေတြပဲ ျဖစ္ပါ တယ္။

လူသားျဖစ္သြားမွန္းသိတဲ့အခါ ဘုရင္ေတြ က လူသားတာဝန္ေတြ ထမ္းေဆာင္လာရပါ တယ္။ ဘုရင္ဟာ ႏိုင္ငံေတာ္နဲ႔ ျပည္သူေတြရဲ႕ ပံုရိပ္ျဖစ္ၿပီး ဘုရင္ ဟာ ႏိုင္ငံ ရပ္ျခား က ဂုဏ္ထူး ေဆာင္ပုဂၢိဳလ္မ်ားနဲ႔ ေတြ႕ဆံုရျခင္း၊ ထမင္းအတူ လက္ဆံုစားရျခင္း၊ ဂ်ပန္ျပည္သူမ်ားထဲမွ ထူးခြၽန္ သူမ်ားကို ဆုတံဆိပ္ အပ္ႏွင္းေပး အပ္ျခင္း၊ အခါ အားေလ်ာ္စြာ ႏိုင္ငံရပ္ျခားနဲ႔တကြ တိုင္းျပည္ အတြင္း ခရီးလွည့္လည္သြားလာျခင္းေတြ ျပဳလုပ္ ရပါတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္အသစ္ ေျပာင္း လဲခန္႔အပ္တဲ့ အခမ္း အနားကို တက္ေရာက္ရ သလို ရွင္တိုဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အႀကီးအမွဴးတာဝန္ ယူထားရတာေၾကာင့္ ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ တဲ့ တာဝန္ေတြ ထမ္းေဆာင္ရပါ တယ္။  ေတာ္ ဝင္တစ္မိသားစုလံုးဟာ Imperial Palace ထဲမွာ တစ္စည္းတစ္လံုးတည္း ေနထိုင္ၾကၿပီး သူတုိ႔မွာကိုယ္ပိုင္ဝင္ေငြမရွိဘဲ အရာအားလံုးကို တိုင္းျပည္ က ျပည္သူမ်ားရဲ႕ အခြန္ ဘ႑ာေငြမ်ားနဲ႔ စီစဥ္ေပးထားတာျဖစ္ပါတယ္။

လက္ရွိဘုရင္ မိသားစု

လက္ရွိစိုးစံေနတဲ့ ဘုရင္ကေတာ့ နာယူဟီတို ျဖစ္ၿပီးသူ႔ရဲ႕ ၾကင္ရာေတာ္ကေတာ့ မင္းသမီးမာဆာကို ပဲျဖစ္ပါတယ္။ မင္းသမီး မာဆာကိုဟာ အရပ္သူတစ္ဦးျဖစ္ၿပီး ဘုရင္နဲ႔ လက္ထပ္ခဲ့တဲ့ အတြက္ မင္းသမီးျဖစ္လာသူပါ။အရပ္သူဘဝကေတာ့ မာဆာကိုဟာ ဂ်ပန္ ႏိုင္ငံ၊ တိုက်ဳိၿမိဳ႕မွာ ေမြးဖြားခဲ့ေပမယ့္ ႏွစ္ႏွစ္ သမီး အရြယ္မွာ ေမာ္စကိုၿမိဳ႕ကို မိဘေတြရဲ႕ အလုပ္ တာဝန္ေၾကာင့္ေရာက္ရွိခဲ့ပါတယ္။ ငါးႏွစ္သမီး အရြယ္မွာ နယူးေယာက္ကို ေရာက္ရွိခဲ့ၿပီး ရွစ္ ႏွစ္သမီးအရြယ္မွာေတာ့ တိုက်ဳိႏိုင္ငံျခားေရးဝန္ ႀကီးဌာနမွာ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရတဲ့ အဘိုးျဖစ္ သူနဲ႔အတူ ဂ်ပန္ျပည္ကို ျပန္လာခဲ့ပါတယ္။ Denenchofu  အရပ္မွာရွိတဲ့ ကက္သိုလစ္ အမ်ဳိးသမီးေက်ာင္းမွာ ပညာ သင္ၾကားခဲ့ၿပီး သူ႕ အေမနဲ႔ သူ႕အဘြားႏွစ္ဦးစလံုးစဟာ ဒီေက်ာင္း ထြက္ေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

၁၉၇၉ ခုႏွစ္ေရာက္တဲ့အခါ မာဆာကိုရဲ႕ ဖခင္ဟာ ႏိုင္ငံတကာဥပေဒပညာရပ္အတြက္ ပါေမာကၡရာထူးကို ဟားဗတ္တကၠသိုလ္မွာ ထမ္းေဆာင္ရတဲ့အခါ မာဆာကိုဟာ အေမရိ ကန္ျပည္ေထာင္စုကို ေရာက္ရွိျပန္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူမဟာ  Belmont High School  မွာပညာသင္ၾကားခဲ့ပါတယ္။ မာဆာကိုဟာ ႐ုပ္ရည္ေခ်ာေမာၿပီး အားကစားမွာလည္း ထူးခြၽန္ တဲ့သူတစ္ဦး ျဖစ္ပါတယ္။ ပညာေရးမွာလည္း ဟားဗတ္ေကာလိပ္ကေန စီးပြားေရးဌာနဝင္ခြင့္ ပညာရည္ထူး ခြၽန္ဆုရခဲ့ပါေသးတယ္။

စီးပြားေရးဘြဲ႕ရရွိၿပီးတဲ့ေနာက္မွာေတာ့ မာဆာကိုဟာ ဂ်ပန္ကိုျပန္လာၿပီး တိုက်ဳိ တကၠသိုလ္မွာ ဥပေဒပညာရပ္ကို သင္ယူခဲ့ၿပီး  ႏိုင္ငံျခားဝန္ႀကီးဌာန ဝင္ခြင့္ စာေမးပြဲ ကို ျပင္ဆင္ ခဲ့ပါတယ္။ ေျဖဆိုသူအေယာက္ ၈ဝဝ မွာ ၂၈ ဦးေရြးၿပီး အမ်ဳိးသမီးအေနနဲ႔ မာဆာကိုနဲ႔ တကြ ႏွစ္ဦးပဲ ပါရွိပါတယ္။မာဆာကိုဟာ ဂ်ပန္ေရးရာ ဆက္ဆံေရး အ တြက္ ႏိုင္ငံတကာ ေအဂ်င္စီမ်ားအဖြဲ႕ (OECD) မွာ စတင္အလုပ္လုပ္ခဲ့ရပါတယ္။ ကိစၥျမားေျမာင္လွတဲ့ ဒီအဖြဲ႕အစည္းမွာ ဂ်ပန္၊ အဂၤလိပ္၊ ႐ုရွား၊ ျပင္သစ္နဲ႔ ဂ်ပန္လို တတ္ တဲ့ ဂ်ပန္အမ်ဳိးသမီးဟာ မာဆာကိုတစ္ဦးပဲရွိခဲ့တာ မို႔ လုပ္ေဖာ္ကိုယ္ဖက္မ်ား အၾကားမွာ အင္မတန္ ေက်ာ္ၾကားခဲ့ပါတယ္။ ႏွစ္ႏွစ္ၾကာၿပီး ေနာက္မွာ ေတာ့ မာဆာကိုဟာ ဝန္ႀကီးဌာနမွ လစာျပည့္ ခံစားခြင့္နဲ႔အတူ ႏွစ္ႏွစ္တိတိ ႏိုင္ငံျခားပညာသင္ ဆုေရြးခ်ယ္ခံခဲ့ရပါတယ္။

ဒီလိုပညာေတာ္တဲ့ အမ်ဳိးသမီးဟာ တိုက်ဳိ တကၠသိုလ္မွာ ပညာသင္ၾကားစဥ္ကတည္းက မင္းသားနာယူဟီတိုနဲ႔ ႀကံဳဖူးပါတယ္။ စေတြ႕ေတြ႕ ခ်င္းမွာပဲ မင္းသားဟာ မာဆာ ကိုကို စိတ္ဝင္စား ခဲ့ၿပီး သူမနဲ႔ေတြ႕ဆံုဖို႔ အႀကိမ္ႀကိမ္ ႀကိဳးစားခဲ့ပါ တယ္။ မာဆာကိုဟာ သူမရဲ႕ အလုပ္နဲ႔အတူ သူမ ရဲ႕ လြတ္လပ္ခြင့္ေတြ ဆံုး႐ႈံးသြားမွာ စိုးရိမ္တဲ့ အတြက္ မင္းသားရဲ႕ လက္ထပ္ခြင့္ကို ျငင္းပယ္ခဲ့ၿပီး ၃ ႀကိမ္ေျမာက္မွာေတာ့ လက္ခံခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၁၉၉၃ ခုႏွစ္၊ ဇန္နဝါရီလ ၁၉ ရက္ ေန႔မွာ သူတို႔ရဲ႕ ေစ့ စပ္သတင္းကို တရားဝင္အေနနဲ႔ Imperial House hold Council  က ထုတ္ျပန္ ေပးခဲ့ပါတယ္။ ဧၿပီ ၁၂ ရက္ေန႔မွာ တရားဝင္ေစ့စပ္ ခဲ့ၿပီး ဇြန္လ ၉ ရက္ေန႔ မွာေတာ့ လက္ထပ္ ခဲ့ၾကပါတယ္။ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္မွာ ပထမအႀကိမ္ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ ခဲ့ရၿပီး ဒီကိုယ္ဝန္ဟာအဖတ္မတင္ခဲ့ပဲ ၂ဝဝ၁ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာ ၁ ရက္ေန႔မွာေတာ့ သမီးေတာ္ အိုက္ ကိုကို ေမြးဖြားခဲ့ပါတယ္။

ဒီေနာက္ပိုင္း ၂ဝဝ၂ ခုႏွစ္မွစကာ မာဆာ ကိုဟာ ပရိသတ္နဲ႔ ျပည္သူမ်ားေရွ႕က ေပ်ာက္ကြယ္ေနခဲ့ၿပီး ႏိုင္ငံတကာပြဲေတြကိုလည္း ဘုရင္ တစ္ပါးတည္း တက္ေရာက္ ခ်ီးျမႇင့္ခဲ့ပါတယ္။ နန္း ေတာ္မွ ‘မင္းသမီးေနမေကာင္းေသာေၾကာင့္ ေဆးကုသမႈခံယူေနရျခင္း’လို႔ သတင္းထုတ္ျပန္ ေပးခဲ့ရတဲ့အထိ ဘုရင့္မိဖုရား တစ္နည္းၾကင္ ရာ ေတာ္ တစ္ဦးရဲ႕တာဝန္ ပ်က္ကြက္ခဲ့ရပါတယ္။

ဒီေလာက္အထိ ျဖစ္သြားရတာက မင္းသမီး ဟာ သမီးေတာ္ပဲေမြးခဲ့တဲ့အတြက္၁၈၈၉ ခုႏွစ္မွာ ျပ႒ာန္းခဲ့တဲ့မင္ဂ်ီဥပေဒအရ သားေယာက္်ားေလး သာနန္းဆက္ ခံရမယ္ ဆို တဲ့ ဥပေဒေၾကာင့္ သားေယာက်္ားေလးေမြးဖြားဖို႔အတြက္ နန္း ေတာ္ ရဲ႕ ဖိအားေတြ အေပးခံခဲ့ရလို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သမီးေတာ္ေမြးဖြားခဲ့ခ်ိန္မွာ သက္ေတာ္ ၃၈ ႏွစ္ အရြယ္ျဖစ္ေနၿပီး အသက္ ၄ဝ နီးပါးမွာ အနာဂတ္ဘုရင္ေမြးဖြားေပးဖို႔ ဖိအားေပးျခင္းခံခဲ့ရ ရာမွာ စိတ္ဖိစီးမႈေတြျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ ဒီကေနတစ္ ဆင့္ ပတ္ဝန္းက်င္နဲ႔တကြ အရာအားလံုးကို အစီအစဥ္မက်ေတာ့ေသာ စိတ္ေရာဂါကို ခံစား ခဲ့ရပါတယ္။ ဒီလိုကိစၥဟာ မာဆာကို တစ္ဦးတည္း ႀကံဳေတြ႕ရတဲ့ကိစၥမဟုတ္ဘဲ ဘုရင့္မယ္ေတာ္ႀကီး မီခ်ီကိုလည္း နန္းစံဘုရင္ကို မေမြးဖြားမီ ပထမ အႀကိမ္ကိုယ္ဝန္ပ်က္က်ခဲ့ရတုန္းကလည္း သံုးလ ၾကာသည္အထိ အိပ္ရာထဲလဲခဲ့ပါတယ္။

အရပ္သူဘဝမွာ သိပ္ကို ထူးခြၽန္ထက္ျမက္ တဲ့ မာဆာကို တစ္ေယာက္လည္း ေတာ္ဝင္ အမ်ဳိး သမီးတို႔ႀကံဳရတဲ့ ဒီကိစၥႀကီးမွာေတာ့ သူမ အရည္ အခ်င္းအား လံုးေပ်ာက္ ဆံုးက်႐ႈံးခဲ့ရရွာပါ တယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ၂ဝဝ၆ ခုႏွစ္မွာ ဘုရင့္ညီေတာ္ အာကီရွီႏိုက တတိယေျမာက္နန္းလ်ာ ေယာက္်ားေလး ေမြးဖြား ေပးႏိုင္တဲ့အတြက္ သားသမီးေမြး ဖြားဖို႔ ဖိအား မင္းသမီးဆီမွာမရွိေတာ့ေပမယ့္ သမီးေတာ္ ဘုရင္မမျဖစ္ေတာ့ျခင္းနဲ႔အတူ အတန္းေက်ာင္း မွာ သူမကို ႏိုင္စားတဲ့ သူမ်ားေပါမ်ားတဲ့ အတြက္ မိခင္ႀကီးမာဆာကို တစ္ေယာက္ ဝမ္းအနည္းႀကီး နည္းခဲ့ရၿပီး စိတ္ႏွလံုးခ်ဳံးခ်ဳံးက်ေနတဲ့ သူမ အသြင္ကို ၂ဝ၁ဝ ျပည့္ ႏွစ္အထိ ေတြ႕ျမင္ခဲ့ရပါ တယ္။

၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္၊ သူမရဲ႕ ၄၉ ႏွစ္ေျမာက္ေမြးေန႔ မွာ ဂ်ပန္ျပည္သူလူထုေရွ႕ကို ထြက္လာၿပီး သူမ ကို နားလည္မႈေပးတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။ ၂ဝ၁၃ ခုႏွစ္မွာေတာ့ ခင္ပြန္းသည္နဲ႕အတူ နယ္သာလန္ႏိုင္ငံရဲ႕ မင္းႀကီးအသစ္ ဝီလ်ံအလက္စ္ဇန္းနားရဲ႕ နန္း ဆက္ခံပြဲကို တက္ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ၂ဝ၁၃ ခုႏွစ္ ရဲ႕ ဇြန္လ ထဲမွာ သူတို႔အိမ္ေထာင္သက္ႏွစ္ ၂ဝ ျပည့္အထိမ္းအမွတ္ပြဲကို ျပဳလုပ္ခဲ့သလုိ အျခား ေသာ ေတာ္ဝင္ကိစၥေတြမွာလည္း ေတြ႕ျမင္စျပဳ လာရပါတယ္။ ၂ဝ၁၃ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာ ၉ ရက္  သူမသက္ေတာ္ ၅ဝ ျပည့္ခ်ိန္မွာေတာ့ သူမရဲ႕ က်န္းမာေရးနဲ႔အတူ မိမိကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈပါ ျပန္ရေနေၾကာင္း ေရးသားေဖာ္ျပလာခဲ့ပါတယ္။

ေတာ္ဝင္မင္းသမီးတို႔ရဲ႕ ဒုကၡ

ဒါဟာ အျခားဘုရင္အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ႏိုင္ငံမ်ားနဲ႔ မတူကြဲျပားတဲ့ အခ်က္ျဖစ္ေၾကာင္း ပထမဦးဆံုး သိေစအပ္ပါတယ္။အဂၤလန္ႏိုင္ငံဆိုရင္လည္း မင္းဆက္မျပတ္ တာေတာင္ ၂ဝ၁၃ ခုႏွစ္မွာ ေတာ္ဝင္ဥပေဒသစ္ ျပင္ဆင္ထုတ္ျပန္ၿပီး ဝီလ်ံမင္းသားရဲ႕ ၾကင္ရာ ေတာ္ ကက္သရင္းမစ္ဒယ္လ္တန္ေမြးဖြားမယ့္ရင္ေသြးဟာ မိန္းကေလးျဖစ္ခဲ့ရင္ေတာင္ နန္းဆက္ခံခြင့္ရွိရမယ္ဆိုၿပီး ဥပေဒကို ျပင္ဆင္ခဲ့ပါ တယ္။ ဂ်ပန္မွာေတာ့ ၄၁ ႏွစ္ၾကာ မင္းဆက္ျပတ္ ေနတာ ေတာင္ မင္းသမီးအိုက္ကီကို နန္းမေပးဘဲ ဘုရင့္ၾကင္ ရာေတာ္ကိုပဲ ေနာက္ထပ္ ရင္ေသြး ေမြးခိုင္းၿပီး ေတာ္ဝင္ဥပေဒကို တင္းေနေအာင္ထား ပါတယ္။ ကံေကာင္းေထာက္မစြာပဲ တတိယ နန္းလ်ာမင္း သားေလး ေမြး ဖြားခဲ့ တာေၾကာင့္ ေနမ်ဳိးႏြယ္ေတြ အသက္ဆက္လို႔ရသြားတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ ခက္ခဲေနတာက မင္းသမီးမ်ားရဲ႕ လက္ထပ္မဂၤလာပြဲေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ အခုခ်ိန္မွာ တရားဝင္စဥ္းစားၿပီး လုပ္ရမယ့္ အပိုင္းျဖစ္ေနပါတယ္။ အခုလက္ရွိဂ်ပန္ မင္းဆက္ မွာ မ်ဳိးဆက္ ၄ ဆက္ရွိေနၿပီး အသက္အႀကီးဆံုးက ေတာ့ မင္းသားမီကာဆာျဖစ္ၿပီး နန္းစြန္႔ဘုရင္ ႀကီး ဟီ႐ိုဟီတိုရဲ႕ ညီအငယ္ဆံုးျဖစ္ၿပီး ၁၉၁၅ ခုႏွစ္မွာ ေမြး ဖြားခဲ့သူပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အသက္အငယ္ဆံုးကေတာ့ မင္းသား ေလး ဟီဆာဟီတို ျဖစ္ၿပီး ၇ ႏွစ္အရြယ္ပဲရွိပါေသး တယ္။ က်န္တဲ့သူ ေတြကေတာ့ မင္းႀကီးအာကီဟီ တို၊ လက္ရွိ ဘုရင္မႀကီး နာယူဟီတုိ၊ အိမ္ေရွ႕စံ အာကီရွီႏိုတို႔ ပဲျဖစ္ၿပီး က်န္ေတာ္ဝင္မ်ားကေတာ့ မင္းသမီးေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အားလံုးေပါင္း ေတာ္ဝင္ ၂၃ ဦးရွိေနကာ က်န္ေတာ္ဝင္မ်ား ကေတာ့ မင္းသမီး ေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။အားလံုးဟာ အသက္ ၁၆ ႏွစ္ကေန ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္အထိ ရွိၾကၿပီး အိမ္ ေထာင္ျပဳရမယ့္ အရြယ္ေတြေရာ က္ေန ပါၿပီ။ တစ္ဦးဆိုရင္ အသက္ ၃ဝ အရြယ္ေတာင္ေရာက္ ေနပါၿပီ။ လက္ရွိဘုရင္ရဲ႕ ၾကင္ရာေတာ္နဲ႔ အိမ္ေရွ႕ စံနဲ႔ ၾကင္ရာေတာ္ေတြဟာ အသက္ ၄ဝ ေက်ာ္ ကာ ၅ဝ ထဲ ကို ဝင္စျပဳ ေနပါၿပီ။

လက္ရွိဂ်ပန္ေတာ္ဝင္တို႔ က်င့္သံုးတဲ့ ဥပေဒအရ ဂ်ပန္ေတာ္ဝင္အမ်ဳိးသမီးေတြဟာ မင္းမ်ဳိးမင္းႏြယ္မဟုတ္ဘဲ သာမန္အရပ္သားနဲ႔ ယူပါက မင္းသမီးဘဝကို စြန္႔လႊတ္ကာ သာမန္ အရပ္သူဘဝကို ခံယူရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဘဝတူ မင္းမ်ဳိးမင္းႏြယ္ေတြနဲ႔ လက္ဆက္ဖို႔ရာကလည္း ဂ်ပန္မင္းဆက္ ၄ ဆက္မွာ အမ်ဳိးသားက အေရွ႕ မွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ သူေတြကလြဲရင္ မရွိေတာ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္မင္းသမီးေတြဟာ အခုထိ အိမ္ေထာင္ မျပဳၾကေသးပါဘူး။

ဒါ့အျပင္ ဂ်ပန္နန္းဆက္မွာ သား၊သမီး ေမြးဖြားျခင္းကလြဲရင္ ကေလးေမြးစားတာကို ဥပေဒအရ တားျမစ္ထားပါေသးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မင္းသမီးေတြ အိမ္ေထာင္ မျပဳ ဘဲေနျခင္းျဖင့္ ေနာင္ တတိယမင္းဆက္ မင္းသားဟီဆာဟီတို လက္ထက္ေရာက္ရင္ အိမ္ေထာင္ဦးစီး တာဝန္ အေနနဲ႔ လက္ရွိမင္းႏွစ္ဆက္ထက္ ပိုမိုတာဝန္ယူ ရဖို႔ရွိေန သလို ေနာင္မင္းဆက္မွာ ဆက္ခံသူ အမ်ဳိးသားပါဝင္ႏိုင္ဖို႔ရာ လက္ရွိမင္းႀကီးရဲ႕ ၾကင္ ရာေတာ္မာဆာကိုအေပၚ ဖိအားသက္ေရာက္ သလို သက္ေရာက္ေတာ့ မွာပဲ ျဖစ္ပါ တယ္။ (အရပ္စကားနဲ႔ ေျပာရရင္ မာဆာကိုဟာ သား မေမြးႏိုင္တဲ့အတြက္ အေပ်ာ့စားစိတ္ ေရာဂါသည္ ဘဝေရာက္သြားတာကိုၾကည့္ျခင္းျဖင့္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံရဲ႕ မိဖုရား ဘဝဟာ ရင္ေမာဖြယ္အထိ ပါ။)

မင္းသမီးေတြဟာ မညီမွ်တဲ့ ခံစားခြင့္နဲ႔ သူတို႔ဘဝကို မင္းသမီးဘြဲ႕နဲ႔ ေက်နပ္ေနရၿပီး အိမ္ေထာင္ျပဳဖို႔ စိတ္မကူးၾကပါဘူး။ သူတို႔ေတြထဲ မွာ အသက္အႀကီး ဆံုးမင္း သမီးျဖစ္သလို ေတာ္ဝင္မင္းသမီးတို႔အနက္ ပထမဆံုး Ph. D  ေဒါက္တာဘြဲ႕)ရမင္းသမီးအာကီကိုရဲ႕ မၾကာေသး မီက အင္တာဗ်ဴးတစ္ခုမွာ ေျဖၾကားခဲ့တာက ‘ငယ္စဥ္ ကေလးဘဝကတည္းက အရပ္သားနဲ႔ လက္ထပ္ရင္ အရပ္သူဘဝခံယူ ရမယ္ဆိုတာကို သင္ၾကားခဲ့သလို သိနားလည္ ခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီဥပေဒမျပင္သေရြ႕ အိမ္ေ ထာင္ျပဳဖို႔ စိတ္ကူးမရွိပါဘူး။ ကြၽန္မအေနနဲ႔ ေတာ္ဝင္တစ္ဦး တစ္ေယာက္ရဲ႕ တာဝန္ေတြကို အိမ္ေထာင္ျပဳၿပီးရင္ လည္း ထမ္းေဆာင္ခ်င္ပါ ေသးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီအ တိုင္းပဲ ဘဝကို ေရွ႕ဆက္သြားမယ္”လို႔ ေျဖၾကားထားပါတယ္။

ဒါေပမဲ့လည္း အစိုးရနဲ႔ မသက္ဆိုင္ဘဲ ကိုယ္ပိုင္စည္းမ်ဥ္းနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ ေတာ္ဝင္မိသားစု မွာ ဒီကိစၥဟာ အလြယ္တကူေျဖရွင္း လို႔မရတဲ့ ျပႆနာ တစ္ခုျဖစ္ေန ပါတယ္။ ေျဖရွင္းဖို႔ဟာ လည္း စည္းမ်ဥ္းေျဖေလွ်ာ့မွ ရမွာဆိုေတာ့ ဒီလို မ်ဳိးမလုပ္ခ်င္တဲ့ ဂ်ပန္ေတာ္ဝင္တို႔ရဲ႕ ေခါင္းမာမႈ ေၾကာင့္လည္း ကမၻာမွာဘုရင္အုပ္စိုး တဲ့ႏိုင္ငံ မ်ား အနက္ ဂ်ပန္ဟာ သီးသန္႔ျဖစ္ေနတာပဲ ျဖစ္ပါ တယ္။

ဘုရင့္ေသြး …သို႔ေသာ္ ေတာ္ဝင္မင္းသမီးဘဝ နဲ႔ ေက်နပ္ခဲ့ရတဲ့ အိုက္ကီ

ေတာ္ဝင္ေသြးအစစ္ျဖစ္သလို ဘုရင္နဲ႔ တစ္ဦးတည္းေသာ ေသြးသားမင္းသမီးအိုက္ကီ ကို ေသြးေအးၿပီး အရယ္၊ အၿပံဳးမရွိတဲ့မင္းသမီး လို႔ မီဒီယာေတြက သ႐ုပ္ေဖာ္ၾက ပါတယ္။ အဂၤလန္မင္းမ်ဳိးဝင္ဆာေတြနဲ႔ျခားနားကာ မီဒီယာမီးေမာင္းေအာက္မွ ဖယ္ခြာၿပီး မင္းေန ျပည္ေတာ္  Imperial Palace ထဲမွာပဲ ကေလးငယ္ေတြကို ထားေလ့ရွိ တာေၾကာင့္ အိုက္ကီရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈနဲ႔ ေနထိုင္မႈဘဝကို ျမင္ရေလ့မရွိပါ ဘူး။

အိုက္ကီကို မိဘႏွစ္ပါးနဲ႔တြဲၿပီး ဂ်ပန္လူထု ေရွ႕ထြက္တဲ့အခါ မ်ဳိးမွာပဲ မိခင္ရဲ႕ အႀကံေပးခ်က္ အရ ၿပံဳးျပတာမ်ဳိးပဲ အိုက္ကီက လုပ္ျပတတ္ပါ တယ္။ ေမြးကတည္းက ‘သူမရဲ႕ အဆင့္ကဘာလဲ’ဆိုတာသိတဲ့ အိုက္ကီဟာ မီဒီယာေတြကို ေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ မၿပံဳးျပသူပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ (အဂၤလန္အိမ္ေရွ႕စံခ်ားလ္မင္းသားငယ္စဥ္ကနဲ႔ အိုင္ကီဟာ သြား တူေနပါတယ္။ ဂ်ပန္မင္းဆက္ ဥပေဒ ၁၉၄၇ ဟာ သူ႔ေၾကာင့္ ျပင္ရေတာ့မလို ျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ အိမ္ေရွ႕စံျဖစ္တဲ့သူမဦးေလးရဲ႕ တတိယရင္ေသြးဟာ သားေတာ္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ အ တြက္ ဘုရင္မမဟုတ္တဲ့ ဧကရီ (Empress Aiko) ဘဝနဲ႔ ေက်နပ္လုိက္ရရွာပါတယ္္။

တတိယေျမာက္မင္းလ်ာ ဟီဆာဟီတို

မင္းသားဟီဆာဟီတိုဟာ အနာဂတ္ဂ်ပန္ ဘုရင္စနစ္ကို ပံုေဖာ္ရမယ့္သူပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဂ်ပန္စနစ္ဟာ ဘုရင္အေနနဲ႔ ေသဆံုးမွသာ၊ ဒါမွမဟုတ္ နာမက်န္းျဖစ္မွသာ နန္းစြန္႔ခြင့္ရတာမို႔ ပင္ပန္းခက္ခဲတဲ့အျပင္ ဟီဆာဟီတိုဟာ ဂ်ပန္ မင္းဆက္အဓြန္႔ရွည္ဖို႔ တာဝန္အမ်ားဆံုးရွိေနတဲ့ သူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။အဂၤလန္မင္းသားငယ္ေဂ်ာ့ရွ္နဲ႔ အေၾကာင္း စာေစာင္တိုင္းပါေနေပမယ့္ ဂ်ပန္မင္းေလာင္းကို ေတာ့ အခမ္းအနားေတြမွာ မိဘနဲ႔ အတူတြဲၿပီး ျမင္ရတာကလြဲရင္ ျမင္ရေလ့မရွိပါဘူး။ စာေစာင္ ေတြ ရဲ႕ ေမးျမန္းခ်က္ကို နန္းေတာ္ရဲ႕ ေျပာေရး ဆိုခြင့္ရ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကပဲ ေျဖၾကားေပးေလ့ရွိပါ တယ္။ မင္းသားငယ္ကို သူ႔ေမြးေန႔ေတြမွာ အမ်ား ျပည္သူၾကည့္ဖို႔ ဓာတ္ပံု ထုတ္ျပန္ေပး တာကလြဲရင္ ကင္မရာနဲ႔ ေဝးရာမွာပဲ ထားၾကပါတယ္။

ေသာ္တာလ

ဒါ႐ိုက္တာ သန္႔ဇင္ေအာင္၏ ‘နက္ျဖန္ခါ’

(၁)
မစႏၵာ၏ ဝတၴဳကို သမီးျမတ္ေက်ာ္ ဇာတ္ၫႊန္း ေရးသားၿပီး သန္႔ဇင္ေအာင္ ႐ိုက္ကူးသည့္ ‘နက္ျဖန္ခါ’ သည္ ပစၥည္းမဲ့ လူတန္းစား မိန္းမပ်ဳိမ်ား အေပၚ အႏိုင္ယူ ဖ်က္ဆီး သည့္ ဓနရွင္လူတန္းစား မ်ားကို လက္ညိႇဳး ထိုးျပထားေသာ ဗီဒီယို ဇာတ္ကား တစ္ကားျဖစ္သည္။ ခန္႔စည္သူ၊ ခိုင္သင္းၾကည္ႏွင့္ နန္းျမတ္ၿဖိဳးသင္း တို႔က ဦးေဆာင္ ပါဝင္ သ႐ုပ္ ေဆာင္ထားသည္။

မိဘမဲ့တစ္ေကာင္ၾကြက္၊ က်ပ္မျပည့္သူ ေလ႐ူး အျဖစ္ ခန္႔စည္သူက သ႐ုပ္ေဆာင္ၿပီး အိမ္ႀကီးရွင္ ေဒၚခင္သန္းႏြယ္၏ အိမ္တြင္ အိမ္ေဖာ္ အျဖစ္ လုပ္ၿပီး အိမ္ႀကီးရွင္ ၏သား ဝဏၰ ၏ ေျခေတာ္တင္ ခံရသူ၊ ကိုယ္ဝန္ရၿပီး ေရတြင္းထဲ သို႔ခုန္ခ်ကာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အဆုံး စီရင္သြားသူ မိန္းမပ်ဳိ အျဖစ္ ခိုင္သင္းၾကည္က သ႐ုပ္ေဆာင္ သည္။ ေလ႐ူး၏ အိမ္နီးနားခ်င္း၊ ေလ႐ူးအေပၚ သံေယာဇဥ္ တြယ္ၿငိေနေသာ အပ်ဳိေပါက္မေလး၊ ေက်ာင္းသူေလး တစ္ဦးအျဖစ္ကိုမူ နန္းျမတ္ၿဖိဳးသင္းက သ႐ုပ္ေဆာင္ သည္။

နန္းျမတ္ၿဖိဳးသင္း (မိၿငိမ္းခ်မ္း) သည္ မိခင္ ဆုံးၿပီး ဖခင္ ဆရာဝန္ႀကီးႏွင့္ ေနသည္။ သူတို႔ အိမ္အနီးတြင္ ေလ႐ူးသည္ တစ္ဦး တည္းေနသည္။ ေလ႐ူးက သူတို႔ ရပ္ကြက္ လမ္းကေလးကို ျပင္ရန္ အုတ္ခဲထုသည္။ မိၿငိမ္းခ်မ္းက သူ႔ဆီလာၿပီး ရင္ဖြင့္သည္။ ေလ႐ူးက ႏွစ္သိမ့္သည္မ်ဳိး မဟုတ္။ မိၿငိမ္းခ်မ္း ေဒါသထြက္လာေသာ အခါ အုတ္ခဲ ထုခိုင္းသလို သိပ္ခံစားေန ရေသာအခါ ‘ငိုဟာငို’ ဟု ေျပာၿပီး ငိုခိုင္းသည္။ ဖခင္ထံ လာေသာ တစ္ခု လပ္မိနီမကို ခဲႏွင့္ထုရန္ လာေခၚေသာ အခါတြင္မူ လက္မခံ။ မလုပ္။ မိၿငိမ္းခ်မ္း ကိုလည္း မလုပ္ရန္ တားသည္။

ဆရာမ မစႏၵာသည္ ေလ႐ူးကို က်ပ္မျပည့္သူ အျဖစ္ ဖန္ဆင္း ေရးသားခဲ့ေသာ္လည္း ေလ႐ူး သည္ ရမ္းကားမႈ မရိွ။ ေလ႐ူးႏွင့္ မိၿငိမ္းခ်မ္း တို႔၏ ဆက္ဆံေရးကို သန္႔ရွင္း ျဖဴစင္မႈအျပည့္ျဖင့္ ျပသည္။ ယခု ဇာတ္လမ္းတြင္ မိၿငိမ္းခ်မ္းသည္ ပဓာန ဇာတ္ေကာင္ျဖစ္သည္။

ဤေနရာတြင္ အနည္းငယ္ ေျပာလိုပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံ ႐ုပ္ရွင္ေလာကတြင္ နာမည္ႀကီး သ႐ုပ္ေဆာင္မ်ား ပါဝင္ သ႐ုပ္ေဆာင္ရေသာ ေနရာ၊ ဇာတ္ေကာင္ မ်ား ကို အဓိကဇာတ္ေကာင္ (အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီး ဇာတ္ေဆာင္) ဟု သတ္ မွတ္ၾကသည္။ ဤဇာတ္ကားတြင္ မိၿငိမ္းခ်မ္းသည္ အမ်ဳိးသမီး ဇာတ္ေဆာင္ မဟုတ္။ ခိုင္သင္းၾကည္ ကို သာ သတ္မွတ္မည္။ ကြၽန္ေတာ္ ကေကာ မိၿငိမ္း ခ်မ္းသည္ အဓိက သ႐ုပ္ေဆာင္ျဖစ္သျဖင့္ အမ်ဳိးသမီး ဇာတ္ေဆာင္ (ဇာတ္ပို႔မဟုတ္) ျဖစ္ သည္ဟု ယူဆသည္။

(၂)
ထားၿမိဳင္သည္ ဖခင္ေဆးဖိုး လို၍ လူခ်မ္း သာအိမ္တြင္ အိမ္ေဖာ္ လုပ္ေနရသူျဖစ္သည္။ ထိုအိမ္ရိွ ဝဏၰသည္ အိမ္ေဖာ္တိုင္းကို ဖ်က္ဆီး၊ ကိုယ္ဝန္ ရိွလာလွ်င္ မိခင္ က ေတာျပန္ပို႔၊ ပစၥည္းမဲ့  လူတန္းစားမ်ား အေပၚ အႏိုင္က်င့္ေနၾကသူ၊ ယုတ္မာေန သူျဖစ္သည္။ ေဒၚခင္သန္းႏြယ္ (ေမေမႀကီး) အတြက္ ႏွင္းဆီ၊ ခေရပန္းမ်ား ရွာေဖြေပး ရသူမွာ ထားၿမိဳင္ျဖစ္သည္။

”ဘုရားပန္း ကပ္လွဴတာ ကုသိုလ္ ရတယ္လို႔ ေျပာတယ္။ ဒါဆိုရင္ ဘုရားရိွခိုးတဲ့ ဟိုသူေဌး ကေတာ္ ကုသိုလ္ရမယ္။ အရွင္ဘုရား။ သူေဌး ကေတာ္ခ်ည္း ကုသိုလ္ မေပး ပါနဲ႔ဘုရား။ ထားၿမိဳင္ ပန္းေကာက္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ အဲဒီ သူေဌးကေတာ္ ႀကီး အိပ္ေနတာပါဘုရား”

ေလ႐ူး ဆုေတာင္းခန္းက လူတန္းစားအျမင္ ပါသည္။ ဇာတ္ေကာင္ စ႐ိုက္ ဝင္သည္။ ဤဇာတ္ကားတြင္ dialogue ေတြက အလြန္လွသည္။ ဆိုပါစို႔။ မိန္းကေလး တစ္ဦး ၏ အလွအပႏွင့္ ပတ္ သက္၍ ဆရာမ မစႏၵာ ေျပာျပထားေသာ စကား လုံးေလး မ်ားကို ေရြးထုတ္ တင္ျပခ်င္ပါသည္။

”လွတယ္ ဆိုတာ ေကာင္းတယ္မ်ား မွတ္ေန သလား ၿငိမ္းခ်မ္းေလး။ အလွတရားက ခ်မ္းသာ တဲ့ လူေတြ အတြက္ေတာ့ ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ မမ တို႔လို ဆင္းရဲတဲ့ သူေတြ၊ သူမ်ားအိမ္မွာ မီခိုေနရသူေတြ အတြက္ေတာ့ မေကာင္းပါဘူး”

”ဘာျဖစ္လို႔လဲ မမ”

”အႏၲရာယ္ရိွလို႔ေပါ့”

”ဘာလို႔ အႏၲရာယ္ရိွတာလဲ”

”လွလို႔ေပါ့”

”လွတယ္ဆိုတာ မိန္းကေလးေတြ အတြက္ ေတာ့ ရတနာေပါ့။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီ ရတနာကို မထိန္း သိမ္းႏိုင္ခဲ့ ရင္ေတာ့ ဓားျပတိုက္ခံ ရတတ္တယ္”

”ဘာလို႔ မထိန္းသိမ္းႏိုင္တာလဲ”

”လက္နက္မရိွလို႔ေပါ့”

”အဲဒီလက္နက္ကို ရေအာင္ယူေပါ့”

”လက္နက္ဆိုတာ ယူခ်င္တိုင္း ယူလို႔ရတာမွ မဟုတ္တာ”

”တစ္ေန႔ေန႔ေတာ့ ရလာႏိုင္တာေပါ့”

ဒီေန႔ရဲ႕ ‘နက္ျဖန္ခါ’ ေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ဒီကမၻာႀကီး မပ်က္ခင္ တစ္ေန႔ေန႔ရဲ႕ မနက္ျဖန္ခါ ျဖစ္ႏိုင္တယ္။

‘နက္ျဖန္ခါ’ သည္ လူတိုင္း အတြက္ အမွန္ တကယ္ရိွ၏။ သည္ေန႔ၿပီးလွ်င္ နက္ျဖန္ခါျဖစ္ သည္။ သို႔ေသာ္ ဘဝတြင္ လမ္းေပ်ာက္ေနေသာ ထားၿမိဳင္ အတြက္မူ နက္ျဖန္ခါ သည္ သည္ေန႔၏ နက္ျဖန္ခါ မဟုတ္ပါ။ ဒါကို ထားၿမိဳင္က မိၿငိမ္းခ်မ္း ကို ေျပာျပသည္။

ေလ႐ူးတြင္လည္း ‘နက္ျဖန္ခါ’ ရိွသည္။ ထားၿမိဳင္ထံမွ ေတာင္းယူ ထားေသာ ႏွင္းဆီအျဖဴ ပြင့္ေလး ပြင့္ေသာအခါ ထားၿမိဳင္ကို ပန္ဖို႔ေပးသည္။ ထားၿမိဳင္က မပန္ ။ ေနာက္ေတာ့ ထားၿမိဳင္ က ေလ႐ူး လုပ္ေနေသာ ရပ္ကြက္ လမ္းကေလး အုတ္က်ဳိး ခင္းၿပီးလွ်င္ ပန္မည္ဟု ႏွစ္သိမ့္သည္။ သို႔ေသာ္ ထားၿမိဳင္၌ ရြာတြင္ ခ်စ္သူ ရိွသည္။ ဖခင္ ကို ေဆးကုရန္ ေဆးဖိုးလိုေန၍ ဤအိမ္ႀကီးတြင္ အိမ္ေဖာ္ လာလုပ္ေနရသည္။ ထားၿမိဳင္သည္ သူ႔အလွကို သူ မကာကြယ္ႏိုင္ခဲ့။ ဝဏၰ၏ ေစာ္ကားမႈေၾကာင့္ ကိုယ္ဝန္ ရိွလာသည္။ သို႔ေသာ္ ေလ႐ူးကို သနားသည္။ သည္လိုႏွင့္ပင္ ပန္းကို ပန္မည္ဟု ႏွစ္သိမ့္ စကားဆိုေပးခဲ့သည္။ ဝဏၰတို႔ ေစ့စပ္ပြဲေန႔တြင္ ထားၿမိဳင္ ေရတြင္း ထဲ သို႔ ခုန္ခ်ၿပီး ေသသည္။

(၃)

ထားၿမိဳင္ေသၿပီ။ သို႔ေသာ္ ထားၿမိဳင္ ေပးထား ေသာ ပန္းပြင့္မွ ႏွင္းဆီကိုင္း ကေလးကို ေလ႐ူး သည္ ပန္းအိုးႏွင့္ ျပန္စိုက္သည္။ ပန္းပင္ျပန္ရွင္ လာၿပီး ပန္းပြင့္ လာလွ်င္….။ ဟူသည္ ေလ႐ူး ၏ နက္ျဖန္ခါျဖစ္သည္။ ဇာတ္သိမ္းပိုင္း တြင္ မိၿငိမ္းခ်မ္းႏွင့္ ေလ႐ူး လမ္းခင္းၾကသည္။ ထုစရာ  တူက်န္ခဲ့၍ ေလ႐ူးက သြားယူေနစဥ္ ဝဏ ၰက သူ၏ ေစ့စပ္ပြဲကို ဖ်က္သည့္ အတြက္ ရန္ၿငိဳးထားၿပီး မိၿငိမ္းခ်မ္းကို လည္ပင္း ညႇစ္သတ္ေနရာ ေလ႐ူးက သူယူလာေသာ တူႏွင့္ ဝဏၰေခါင္းကို ထုၿပီး စိတ္ ေဖာက္ျပန္ သြားသည္။ ေလ႐ူးကို ရဲမ်ား ဖမ္းသြား စဥ္ မိၿငိမ္းခ်မ္းကငိုၿပီး ”ေလ႐ူး ဘယ္ေတာ့ ျပန္လာမလဲ၊ ေဖေဖ” ဟု ေမးရာေဇာ္ဦးက

”နက္ျဖန္ခါ ထားၿမိဳင္ေျပာသလို တစ္ေန႔ေန႔ရဲ႕ နက္ျဖန္ခါ” ဟု ေျဖသည္။

ကြၽန္ေတာ္ အလြန္ သေဘာက်မိသည့္ ျပကြက္ ေလးတစ္ကြက္ ရိွသည္။ ထိုျပကြက္မွာ မိၿငိမ္းခ်မ္း က ခေရပင္ေအာက္ သို႔လာၿပီး ခေရပြင့္ေတြ ေကာက္သည္။ ၿပီးမွ ခေရပြင့္ မ်ားျဖင့္ ေျမႀကီး တြင္ ဝဏၰ ဟုေရးၿပီး ထိုဝဏၰစာလုံးကို ေလ႐ူးႏွင့္ မိၿငိမ္းခ်မ္းတို႔ ဖေနာင့္ႏွင့္ ေပါက္ၾကသည္။ သည္ ျပကြက္သည္ သာမန္ေျပာပါလွ်င္ ဘာမွ မထူး ဆန္း။ သို႔ေသာ္ ေလ႐ူးက က်ပ္မျပည့္သူ၊ မိၿငိမ္းခ်မ္းက ကေလး။ သူတို႔ မတတ္ႏိုင္သျဖင့္ တတ္ႏိုင္သလို အႏိုင္ယူကာ စိတ္ေျဖ လိုက္ၾကသည္မို႔ ထိုျပကြက္ေလး ကို ကြၽန္ေတာ္ ႀကိဳက္ျခင္းျဖစ္ သည္။

သန္႔ဇင္ေအာင္သည္ ဝတၴဳကို မီေအာင္ ႀကိဳးပမ္း ႐ိုက္ကူးပါ၏။ ႐ုပ္လုံးေဖာ္ ပစၥည္းမ်ားကို လည္း အတတ္ႏိုင္ဆုံး သုံးသည္။ သို႔ေသာ္ လုပ္ ခြင့္မရ၍ လားေတာ့ မသိ။ ‘နက္ျဖန္ခါ’ သည္ ျပဇာတ္ ဆန္ေနသည္။ စကားေျပာ မ်ားျဖင့္သာ ပရိသတ္ကို အသိေပးေနသည္။ အ႐ုပ္ျဖင့္ အသိ မေပးႏိုင္ခဲ့ပါ။

သ႐ုပ္ေဆာင္ ကိစၥကို ေျပာခ်င္ပါေသးသည္။ ေရႊမႈန္ရတီ စ႐ိုက္ေသာ ကားတြင္ပင္ ေအာင္ျမင္ သြားခဲ့ပါ၏။ ကြၽန္ေတာ္တို႔က လက္ခုပ္တီးၿပီး သတင္းျဖန္႔ေဝ ေပး ၾက သည္။ ယခု ေရႊမႈန္ရတီ ကမူ ဇာတ္ေကာင္ စ႐ိုက္မဝင္ေတာ့ပါ။ ယခု ‘နန္းျမတ္ ၿဖိဳးသင္း’ သည္ ‘နက္ျဖန္ခါ’ တြင္ ဇာတ္ေကာင္ စ႐ိုက္ ဝင္သည္။ သ႐ုပ္ေဆာင္ေကာင္း သည္။ ဆိုရ ေသာ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ တစ္ဦးျဖစ္သြားၿပီဟု ေျပာ၍ ရသည္။ သို႔ရာတြင္ ေရႊမႈန္ရတီ လို မျဖစ္ရန္ေတာ့ ထိန္းထား၊ ႀကိဳးပမ္းထားရန္ လိုသည္။ ခန္႔စည္သူ ကမူ အထူး သ႐ုပ္ေဆာင္ျပထားသည္။ ခိုင္သင္း ၾကည္ အပါအဝင္ သ႐ုပ္ေဆာင္ မ်ား ေကာင္းၾကပါ သည္။

နိဂုံးျပဳဆိုရေသာ္ ‘နက္ျဖန္ခါ’ သည္ ယေန႔ ထြက္ရိွေနေသာ ဗီဒီယို ဇာတ္ကားမ်ားထဲတြင္ ရွားရွားပါးပါး ဇာတ္ကားေလး တစ္ကား ျဖစ္ပါ သည္။

ေမာင္အိမ္စံ

ယခုလအၫႊန္း

၁။ ပန္း႐ိႈက္သံ
၂။ သတိထားဖမ္းစားတတ္သည္
၃။ အခါးႀကိဳက္တဲ့ ပ်ား
၄။ ပၪၥမံ

“တို႔လည္းေလွ်ာက္မယ္ ခ်န္မထားနဲ႔ “

တစ္ေန႔ သ၌ ေပါ့ေလ…။ ေမာင္ေတာက္ တီးတစ္ေယာက္ ဘီယာဆိုင္ တစ္ဆိုင္မွာ ခ်ိန္းထား တဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြကို ထိုင္ေစာင့္ေနရင္း သူတို႔ မလာႏိုင္ေသးတာ နဲ႔ ဘီယာ တစ္ခြက္ အရင္မွာၿပီး ေသာက္မိ သေပါ့။ ေစာင့္ လည္းေစာင့္၊ ေသာက္ လည္း ေသာက္ရင္း ဟိုဟို သည္သည္ စဥ္းစား ရင္းက ေဘးနားက ဝိုင္းက ေျပာေနၾကတဲ့ စကားသံ တခ်ဳိ႕ကို ၾကားမိတာေၾကာင့္ နားစြင့္မိ လိုက္တယ္။ သူတို႔ေျပာေနၾကတာက ဒီလို ဒီလို။

”ေအးကြ ငါတို႔လည္းအေရးဆိုသင့္တယ္”

”လုပ္သင့္တာေပါ့ကြာ။ ေနာက္ေတာင္က်ေနၿပီ ထင္တယ္”

”ဟုတ္တယ္ေလကြာ ခိုးဆိုးလုယက္ ဆိုတာ ဘယ္သူကမွ ေပ်ာ္လို႔ လုပ္ေနၾကတာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ မင္းလည္း သိသား ပဲ။ စားဝတ္ ေနေရး မေျပလည္တာ အပါအဝင္ အေၾကာင္း ေၾကာင္းေတြေၾကာင့္ မလုပ္ခ်င္ ပဲလုပ္ေနၾကရတာ။ ဘယ္သူ က ေထာင္ႏႈတ္ခမ္း လမ္းေလွ်ာက္ခ်င္ပါ့ မလဲကြာ”

”အဲဒါ ေျပာတာေပါ့။ တျခားသူေတြဆို ေထာင္ထဲ ဝင္သြားလိုက္၊ အျပင္က လူေတြက ဆႏၵေတြျပလိုက္၊ ၿပီးရင္ျပန္ ထြက္လာလိုက္နဲ႔ ဟုတ္ေနသေဟ့။ ငတို႔က်ေတာ့ ဘယ္သူကမွ သနားရေကာင္းမွန္းမသိၾကဘူး”

”ေအးေလကြာ။ ငါတို႔မွာလည္း ေျပာစရာေတြ သူတို႔ လိုပဲရွိသေပါ့။ ငါဆို အေမက ေတာ္ေတာ္ေန မေကာင္းဘူးကြ။ မိန္းမကလည္း တေရွာင္ေရွာင္နဲ႔။ ဒီေတာ့ကာ ျမန္ျမန္နဲ႔မ်ားမ်ား ရဖို႔အေရး ႏႈိက္ရင္ႏႈိက္ မႏႈိက္ ရင္ခိုးရေတာ့တာေပါ့။ ဘယ္သူက ဒီလို လုပ္ခ်င္ပါ့မလဲ။ ဟိုေကာင္ငေတ မိသြားလို႔ ဝိုင္း အုပ္ၾက တာ ေဆး႐ုံေတာင္အရင္ေရာက္သြားေသး မဟုတ္လား”

”ေအးေလကြာ” ငါတို႔တစ္ေတြလည္း သန္သန္မာမာႀကီးေတြပါ။ ႏိုင္ငံေတာ္ တည္ ေဆာက္ေရးမွာ ဝိုင္းလုပ္ႏိုင္တာေပါ့။ ငါဆို ဆန္ တစ္အိတ္ အသာေလး မႏိုင္သဗ်ာ”

”ဒီေတာ့ ကာ ငတို႔လည္းစုၿပီး လမ္းေလွ်ာက္ဆႏၵျပၾကမယ္ေလ။ မနိပ္လား။ ရဲစခန္းမွာ ခြင့္ျပဳခ်က္သြားေတာင္း မယ္”
ျဖစ္ပါ့မလားကြ။ ခြင့္ျပဳခ်က္သြားေတာင္းမွ ကြိေနဦးမယ္ကိုယ့္လူ။ ေသခ်ာ စဥ္းစားဦး”

”အို ကြာ ကြိသြားေတာ့လည္း ပိုေကာင္းေသးတာေပါ့။ ဆႏၵေဖာ္ ထုတ္ခ်င္လို႔ ခြင့္ျပဳခ်က္ေတာင္းတာ မေပးဘဲဖမ္း လိုက္ပါတယ္ဆိုရင္ ပိုေတာင္ မေကာင္း ဘူးလားကြာ”

”ေအးေလ တခ်ဳိ႕ဆိုရင္ တရား႐ုံးက အမိန္႔ခ်ၿပီးသား၊ ေထာင္ခ်ၿပီး သားေတြ ေတာင္ ျပန္လြတ္ေသးတာပဲ”
”ဟဲ့ အဲဒါ ႏိုင္ငံ ေရးသမားေတြကြ”
”ဟာ…ဟို စာနယ္ဇင္း သမားေတြလည္း ဒီလိုပါပဲကြာ။ အေရးႀကီးတာ လူညီညီ နဲ႔ အသံက်ယ္က်ယ္ ဝိုင္းေအာ္ၾကဖို႔ပဲ။ ငါတို႔ကလည္း အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြေတာ့ ခိုင္ လုံရမွာေပါ့။ ဟို မုဒိမ္းေကာင္ေတြ၊ လူသတ္ ေကာင္ေတြ၊ ဘိန္းသမားေတြ၊ ေဆးသမားေတြ ကိုေတာ့ တို႔အုပ္စုထဲ ထည့္လို႔ဘယ္ျဖစ္မလဲ”

”ေအး ဟုတ္တယ္ကြ။ ငါတို႔က လုပ္ခ်င္လို႔ လုပ္ ေနၾကရတာမဟုတ္ဘူး။ဟို ဆရာႀကီးေတြ ခဏ ခဏေျပာေနၾကသလို ဆင္းရဲႏြမ္းပါး တာေတြ ေလ်ာ့ က်ၿပီး၊ လူလူသူသူ တူတူတန္တန္ အလုပ္ ကေလးတစ္ခုေလာက္ ရ ရင္ ေအးေအး လူလူ ေနခ်င္တဲ့ေကာင္ေတြ”

”ေအးေလ..အဲလို ေကာင္ေတြခ်ည္းပဲ စုလိုက္မယ္ေလကြာ …မေကာင္း ဘူးလား”

”အိုေကကြာ ေကာင္းတယ္။ တစ္လက္စတည္း မဆိုးမမိုက္ ခ်င္ေသာ္လည္း ဆိုးမိုက္ေနရသူမ်ား သမဂၢဆိုၿပီး ဖြဲ႕လိုက္ရင္ ပိုေကာင္းမလားေဟ့”

”ေအး..မိုက္တယ္ဟ။ မင္းအႀကံမဆိုးဘူး။ ဒါမွ ပိုစည္းလုံးၿပီး လူညီမွာ။ နက္ျဖန္စၾကမယ္ကြာ”

ထိုစဥ္မွာပဲ ေမာင္ေတာက္ တီး သူငယ္ခ်င္းမ်ားေရာက္လာၾကတာေၾကာင့္ ဆက္နားစြင့္လို႔ မရေတာ့ပါခင္ဗ်ာ။ မိတ္ေဆြ တို႔ေရာ ဘယ္လို သေဘာ ရၾကပါသလဲ။ ကဲ..။ကဲ..။

“ေပၚျပဴလာနဲ႔ စံနမူနာ”

အကယ္ဒမီ ပြဲႀကီး နီးလာၿပီ ဆိုတုန္း ကလည္း အႏုပညာ ေလာက သားေတြေရာ အႏုပညာရွင္ ခ်စ္တဲ့ ပရိသတ္ေတြေရာ လႈပ္လႈပ္ ရြရြ နဲ႔ ရင္ေတြ ခုန္ၾက၊ ေမွ်ာ္ၾကေပါ့။ (sea game ဖြင့္ပြဲ ႀကီးလုိမ်ဳိးပြဲကို ေပ်ာ္ရႊင္စြာ အားေပး ထားခ်ိန္နဲ႔ သိပ္မကြာခ်ိန္ မွာပဲ အကယ္ဒမီပြဲ ကိုေတာ့ ဘယ္လို ဆန္းသစ္ မလဲေပါ့။ တကယ္ေတာ့ ပြဲႀကီးျခင္း ေသးျခင္းေတြနဲ႔ မဆုိင္ဘဲ ဖန္တီးမႈ စိတ္ကူးအား ေတြက အဓိကျဖစ္လို႔ လာေနပါၿပီ။) ပြဲနီးလာတာ နဲ႔အမွ် ေလာက သားတို႔ရဲ႕ ဖိတ္စာကိစၥ၊ ဆုေရြး ခ်ယ္ ေရး ကိစၥ အသံေတြ လည္း ညံ့လို႔ ႐ိုးရာမပ်က္ အသံထြက္ေပါ့။

အကယ္ဒမီ ႀကီးၿပီးပါၿပီ ဆိုေတာ့ လည္း ပိုလို႔ေတာင္ ၿမိဳင္လာေသး၊ မွ်မွ်တတ ေဝဖန္သူေတြ ရွိသလို၊ ငါသာ အမွန္ဆိုတဲ့ အေတြး မ်ားနဲ႔ တစ္ဖက္သက္ စကားလံုးေတြကို အျပန္အလွန္ Status တင္ေနၾက တာၾကည့္ ရင္း ပရိသတ္ေတာင္ မ်က္စိ လည္ လာ တယ္။ ေသးေသး တင္ေတာင္ အတင္မခံခ်င္တဲ့ အႏုပညာရွင္ေတြ ဟာ လူေတြ ၾကားမွာ ေပၚျပဴ လာျဖစ္ေပ မယ့္ ပရိသတ္ရဲ႕ စံနမူ နာ ျဖစ္ဖို႔ လမ္းမျမင္ပါဘူး။ အရင္တုန္း က အႏု ပညာရွင္ေတြရဲ႕ အတြင္း စိတ္ကို သိဖို႔မလြယ္ ေပ မယ့္ ခုေတာ့ ေဖ့ဘုတ္ က ေက်းဇူးျပဳလို႔ အရွိ အတိုင္း နီးပါး သိခြင့္ ရေနၾကၿပီ။ ပုထုဇဥ္ေတြ ျဖစ္ လို႔ အမွားမကင္းတာကို လက္ခံ ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အမ်ား နဲ႔ဆိုင္တဲ့ FB ကေန ဆက္ ဆံေျပာဆိုတဲ့အခါ ရင့္က်က္ျပတတ္ဖို႔ ပရိသတ္ကေမွ်ာ္လင့္ပါ တယ္။

You Tube မွာ တင္ထားတဲ့ ႏွစ္အလိုက္ ေအာ္စကာ ဆုေပးပြဲေတြကိုလည္း ၾကည့္ရင္းကိုယ့္ အေျခအေနနဲ႔ ဘယ္ဟာေတြက လိုက္ဖက္မလဲ ဆိုတာ ေလာကသား အားလံုး က ဝိုင္းအႀကံျပဳ၊ ဝိုင္းလုပ္ရင္း အခ်င္းခ်င္း ဆဲဆိုသံေတြပရိသတ္ လည္း ၾကားစရာမလုိေတာ့ဘူးေပါ့။

”ဘဝဆိုတာ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားေၾကာ္ျငာမဟုတ္ဘူးတဲ့” အပ္က်သံမၾကားရေအာင္ တိတ္ဆိတ္ေနတဲ့ခန္းမတစ္ခုထဲလြင့္ပ်ံ႕က်လာတဲ့အသံတစ္ခု …။ အားလုံးပဲ စီးေမ်ာ သြားၾက သည္။ အသံရဲ႕ေနာက္မွာေတာ့ အေတြး…။ဒီဇင္ဘာ ၁၆ ရက္ တနလၤာေန႔က ျဖစ္သည္။ ထရိတ္ဒါးဟိုတယ္ခန္းမတစ္ခုထဲမွာ ျဖစ္သည္။ ပင္လယ္ ထုတ္ လုပ္ေရး က အႏုပညာ အစီအစဥ္ မ်ားစြာ သတင္းမီဒီယာမ်ားႏွင့္ မိတ္ဆက္ပြဲအခမ္းအနားမွာ ျဖစ္သည္။

ပင္လယ္ထုတ္လုပ္ေရးက ၂ဝ၁ဝ ေမလမွာ စတင္ၿပီး ဖြဲ႕စည္းခဲ့သည္။ ပထမဆုံးလႈပ္ရွားမႈက Walk of Fame  (ေအာင္ျမင္မႈလမ္းမမ်ား) ဆိုတဲ့ Music Program  ကို စီစဥ္ ထုတ္လုပ္ခဲ့သည့္ ဒါ႐ိုက္တာ ရဲျမင့္သူ၊ Chief Executive Producer ကိုဇာနည္လြင္၊ Executive Producer Director  ဏႀကီး၊ Music Producer  မိုႏိုေလး၊ Sound Engineer ေနဝင္းထြန္း၊ Production Manager ေမစႏၵီတင္ဦး၊ Editor  ႏိုင္ဦးတို႔ႏွင့္ ဖြဲ႕စည္းထားၾကတာ ျဖစ္သည္။

၂ဝ၁ဝ မတ္လမွာ Wanted Band နဲ႔ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ၿပီး ‘ငါ့ဂီတ၊ ငါ့ဗီဇ’ အယ္လ္ဘမ္ကို စီစဥ္ထုတ္လုပ္သည္။ ၂ဝ၁၂ မွာ Song Chat  (သီခ်င္းဝိုင္း) ဆိုတဲ့ Music Program ကို ေျပာင္းလဲထုတ္လုပ္ခဲ့သည္။ ဒါ႐ိုက္တာက ဏႀကီး ျဖစ္သည္။ ၂ဝ၁၃ ေဖေဖာ္ဝါရီလမွာ Stupid Cupid Album ကုိ Audio ႏွင့္ MTV Package ပုံစံနဲ႔ ထုတ္လုပ္ခဲ့ သည္။ အဲဒီေန႔က ကြၽန္မတို႔ ျမည္းစမ္းၾကည့္ခြင့္ရခဲ့တာက ရဲတိုက္ပါဝင္သ႐ုပ္ေဆာင္ထားတဲ့ ႐ုပ္ရွင္ ဇာတ္ကားသုံးကားျဖစ္သည္။

”ဘယ္ကလာလဲ၊ဘာလုပ္ေနလဲ၊ ဘယ္လို သြားမွာလဲ” ရဲတိုက္၊ ေဂ်မီ၊ ေဖြးေဖြး၊ ေမသန္းႏု ဒါ႐ိုက္တာ ဏႀကီး၊ ဇာတ္လမ္း ဇာတ္ၫႊန္းေအာင္ျပည့္စုံ၊ ဏႀကီး ၂ဝ ရက္ ဒီဇင္ဘာမွာ စတင္ျပသခဲ့။’သနပ္ခါး’ ရဲတိုက္၊ ေနေအာင္၊ ဝတ္မႈန္ေရႊရည္၊ ေမကဗ်ာ၊ ဇာတ္လမ္း ေအာင္လင္း၊ ဇာတ္ၫႊန္း ဒါ႐ိုက္တာ မင္းထင္ကိုကိုႀကီး ၂ဝ၁၄ ဇန္နဝါရီ မွာ ျပသမည္။ ‘ဘုိမ’ ရဲတိုက္၊ ေဖြးေဖြး၊ ေအးျမျဖဴ၊ ဇာတ္လမ္း ဇာတ္ၫႊန္းဒါ႐ိုက္တာ ဏႀကီး ၂ဝ၁၄ မတ္လခန္႔တြင္ ထြက္ရိွမည္။

ထူးျခားတဲ့ ႐ိုက္ခ်က္၊ သ႐ုပ္ေဆာင္မႈနဲ႔ အသံစနစ္ေတြထဲ ကြၽန္မတို႔ ခံစားေမ်ာပါခဲ့ၾကသည္။ ပင္လယ္ထုတ္လုပ္ေရးက တစ္ႏွစ္ကို ႐ုပ္ရွင္တစ္ကားသာ ႐ိုက္ကူးထုတ္လုပ္ မည္ဟု ဆိုသည္။ ေခါင္းညိတ္ရမိသည္။ ျမန္မာ႐ုပ္ရွင္ ဇာတ္ကားမ်ားကို ကြၽန္မတို႔ ျပည္သူေတြ စိတ္ပ်က္ခဲ့ရသည္မွာ ၾကာၿပီျဖစ္သည္။ ျမန္မာ႐ုပ္ရွင္ဗီဒီယို အစားထိုး ကိုရီးယား႐ုပ္သံဇာတ္လမ္းတြဲမ်ား၏ လႊမ္းမိုးဆြဲေဆာင္ျခင္းကို ခံေနၾကရသည္မွာ ၾကာၿပီျဖစ္သည္။ ယဥ္ေက်းမႈကူးခပ္လႊမ္းမိုးျခင္းခံေနခဲ့ရတာ ၾကာၿပီျဖစ္သည္။

ျမန္မာလူငယ္မ်ားအၾကား ကိုရီးယား ယဥ္ေက်းမႈက ေခတ္စားေနတာ ၾကာၿပီျဖစ္သည္။ ဒီထက္ဆက္ၾကာလွ်င္ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ၊ ေနထိုင္မႈဓေလ့စ႐ိုက္မ်ား လူငယ္ေတြ  သိႏိုင္မည္ ပင္မထင္။ အစားအေသာက္၊ ဖက္ရွင္၊ ဓေလ့ စ႐ိုက္အရာအားလုံး ကိုရီးယားယဥ္ေက်းမႈသာ လႊမ္းမိုးလို႔ေနသည္။ ဒါေတြအားလုံးက ႐ုပ္ရွင္ကလာ သည္။ ျမန္ မာ့႐ုပ္ရွင္ကို ျမန္မာေတြ မၾကည့္ေတာ့ျခင္းက လာသည္။ ျမန္မာ့႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားေတြကို လူငယ္ေတြ မၾကည့္ေတာ့ျခင္းက လာသည္။ အဲဒီအတြက္ ပင္လယ္ကို ကြၽန္မတို႔ ႀကိဳဆို ရပါမည္။ ျမန္မာ႐ုပ္ရွင္ကို ျမန္မာလူငယ္ ေတြ ၾကည့္ခ်င္ေအာင္ ဆြဲေဆာင္ထားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ပင္လယ္ကဲ့သို႔ ထုတ္လုပ္ေရးမ်ား ကြၽန္မတို႔ တိုင္းျပည္တြင္ မ်ားမ်ားလိုအပ္လ်က္ ရိွပါသည္။

ပင္လယ္က Target  အေနျဖင့္ Pin Lel ႐ုပ္သံ studio တစ္ခုဖြင့္ဖို႔ရိွသည္ဟု ဆိုပါသည္။ Pin Lel Production ရဲ႕ ႐ုပ္ရွင္ကားအသစ္ေတြ ႐ိုက္ဖို႔ရိွသည္ဟု ဆိုပါသည္။ အျခားထုတ္လုပ္ေရးမ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္းၿပီး ႐ုပ္ရွင္ ၄ ကား ထုတ္လုပ္သြားမည္ဟု ဆိုသည္။ ရဲတိုက္က သူ႔ဇာတ္ဝင္ခန္းမွာ ဘဝဆိုတာ ႐ုပ္ျမင္သံၾကား ေၾကာ္ျငာတစ္ခု မ ဟုတ္ဘူးဟု ဆိုခဲ့သည္။ အဲဒီဇာတ္ဝင္စကားက ကြၽန္မတို႔ ရင္ကို ထိေစခဲ့၊ ၿငိေစခဲ့သည္။ ဘဝသည္ ဘဝသာ ျဖစ္သည္။ ဘဝကို ကြၽန္မတို႔ ဘယ္လိုျဖတ္သန္းမလဲဆိုတာ ‘ဘယ္ကလာလဲ၊ ဘာလုပ္ေနလဲ၊ ဘယ္ကိုသြားမလဲ’ ဆိုသည့္ ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားရဲ႕ အမည္နာမက ရည္ၫႊန္းၿပီး ျဖစ္သည္။

ရဲတိုက္၏ ပုံရိပ္မ်ားကို အဲဒီေန႔က ကြၽန္မတို႔ လြမ္းဆြတ္စြာ ေတြ႕ျမင္ရသည္။ ဘဝဟာ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားေၾကာ္ျငာတစ္ခုထက္ ပိုမိုေၾကာင္း ရဲတိုက္က ကြၽန္မတို႔ကို အသိေပးခဲ့ သည္။ သတိေပးခဲ့သည္။ ဒါ႐ိုက္တာ မင္းထင္ကိုကိုႀကီးက ရဲတိုက္ကိုသတိရမိေၾကာင္း ေက်းဇူးစကားရဲ႕အစမွာ အမွတ္တရ ေျပာသည္။ သူ႔အသံမွာ တစ္စုံတစ္ခု ထိ ခိုက္မႈ ရိွေနသည္ဟု ကြၽန္မတို႔အားလုံး ခံစားခဲ့ၾကရသည္။

ေဆးေျခာက္တစ္က်ပ္သား အမႈကိစၥျဖင့္ ဟိုးအေဝးတစ္ေနရာမွာ ဘာမွလုပ္လို႔ မရသည့္ အလုပ္တစ္ေနရာတြင္ သူေရာက္ရိွေနခဲ့သည္ဟု မင္းထင္ကိုကိုႀကီးက အမွတ္ တရဆိုပါသည္။ ကြၽန္မတို႔အားလုံးပဲ ထိခိုက္ခံစားၾကရပါသည္။ ရဲတိုက္က ျပည္သူကို အႏုပညာျဖင့္ အေသအခ်ာ အက်ဳိးျပဳခဲ့ေသာ အႏုပညာရွင္တစ္ဦး ျဖစ္ပါသည္။ သူ႔ရဲ႕ အႏုပညာႏွလုံးသားအတြက္ ကြၽန္မတို႔ ဂုဏ္ျပဳဦးၫြတ္ရပါသည္။ ေခတ္၊ စနစ္ႏွင့္သူျဖတ္သန္းရေသာလမ္းထဲ ရဲတိုက္ ျပန္လည္လူးလြန္႔ႏိုးၾကားလာလိမ့္ဦးမည္ဟု ကြၽန္မ တို႔ ယုံၾကည္မိရပါသည္။ ကြၽန္မတို႔ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းက ရဲတိုက္၏ ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားမ်ားကို ၾကည့္ၾကရပါသည္။ ရဲတိုက္က ရိွမေနပါ။ တစ္ခ်ိန္တြင္ သူ ျပန္လာ လိမ့္ဦး မည္ ျဖစ္သည္။

ဘဝက ႐ုပ္ျမင္သံၾကားေၾကာ္ျငာတစ္ခုမဟုတ္ခဲ့သလို ႐ုပ္ရွင္တစ္ကားထက္ ပိုေၾကာင္း ဆရာသုခမိန္လိႈင္က ထိုေန႔က ေျပာခဲ့သည္။ ဘဝက ႐ုပ္ရွင္တစ္ကားထက္ ပိုပါ သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽန္မတို႔ ႐ုပ္ရွင္ၾကည့္ၾကရပါမည္။ ေကာင္းမြန္ေသာ အႏုပညာျဖင့္ ထုံမြမ္းေသာ ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားမ်ားက ကြၽန္မတို႔ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအတြက္ ဘဝ လမ္းေတြအေၾကာင္း တစ္စုံတစ္ရာ ၫႊန္ၾကားျပသႏိုင္မည္ဟု ယုံၾကည္ရင္းပဲ ျဖစ္ပါ သည္။

ေအးမြန္

ကာဗြန္ႏွင့္ ဟိုက္ဒ႐ိုဂ်င္ တို႔ျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းထား ေသာ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕သည္ ေက်ာက္မီးေသြးႏွင့္ ေရနံ တို႔ကဲ့သို႔ ႐ုပ္ၾကြင္းေလာင္စာ တစ္မ်ဳိး ျဖစ္ သည္။

သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕သည္ ေျမေအာက္တြင္ နည္းလမ္း ႏွစ္မ်ဳိးျဖင့္ ျဖစ္ေပၚ တည္ရိွသည္။ သစ္ေဆြးေျမ၊ ဖို႔ေျမ၊ အနည္ စသည္ တို႔ကို ေျမေအာက္ရိွ မိုက္ခ႐ုပ္ ပိုးေကာင္ ငယ္မ်ားက ေခ်ဖ်က္ ဓာတ္ျပဳရာမွ ထြက္ေပၚေသာ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕မ်ားသည္ အေပၚယံေျမလႊာ မ်ားတြင္ တည္ရိွသည္။ ေျမေအာက္ရိွ ျပင္းထန္ေသာ ဖိအားႏွင့္ အပူ တို႔ေၾကာင့္ အပင္ႏွင့္ သတၱဝါတို႔၏ ႐ုပ္ၾကြင္းေအာ္ဂဲနစ္ ဓာတ္ေပါင္း မ်ားမွ အသြင္ ေျပာင္းလာေသာ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕သိုက္ မ်ား ကို ေျမေအာက္ အနက္ပိုင္း တြင္ ေတြ႕ႏိုင္ ၾကသည္။ အေပၚယံေျမလႊာ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕မ်ားသည္ အနက္ပိုင္းရိွ ဓာတ္ေငြ႕ပမာဏေလာက္ မမ်ား ေပ။

၂ဝ၁၁ ခုႏွစ္ အကုန္ ေတြ႕ရိွခ်က္အရ ကမၻာ တြင္ ထုတ္ယူႏိုင္ေသာ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕ပမာဏ ၆၇ဝဝ ထရီလ်ံ ကုဗမီတာ ရိွသည္။ ေဒသ အလိုက္ ဆိုလွ်င္ အေရွ႕ အလယ္ပိုင္း တြင္ အမ်ားဆုံးရိွၿပီး ႐ုရွား၊ အေမရိကန္ တို႔တြင္လည္း အမ်ားအျပား ေတြ႕ရသည္။ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕ သုံးစြဲမႈတြင္ အေမရိကန္ အမ်ားဆုံး ျဖစ္သည္။

ေျမလႊာ ထဲတြင္ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕ ရိွ၊ မရိွကို ေျမေပၚမွ တုန္ခါမႈ ဖန္တီးကာ အသံလိႈင္းမ်ား ပို႔လႊတ္၍ ေျမေပၚ ျပန္တက္လာေသာ အသံလိႈင္း မ်ားကို ေလ့လာျခင္းျဖင့္ သိႏိုင္သည္။ ႐ုပ္ၾကြင္း မ်ားမွ ျဖစ္ေပၚ လာျခင္းတြင္ သဘာဝဓာတ္ေငြ႕ သည္ ေရနံႏွင့္ တူေသာ္ လည္း အပူခ်ိန္ မျပင္းလွ သည့္ အေပၚေျမလႊာ မ်ားတြင္ ေရနံျဖစ္ေပၚ၍ ထို႔ထက္ ပိုနက္ကာ အပူခ်ိန္ ပိုျပင္းသည့္ ေအာက္ ေျမလႊာမ်ားတြင္ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕ျဖစ္ေပၚသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕တြင္း မ်ားသည္ ေရနံတြင္း မ်ားထက္ ပို နက္ၾကသည္။

သမား႐ိုးက် တူးေဖာ္နည္းမ်ား အျပင္ ေနာက္ဆုံးေပၚ ‘ဟိုက္ဒေရာလစ္ ခြဲေခ်နည္း’ ေၾကာင့္ သဘာ ဝဓာတ္ေငြ႕ႏွင့္ ေရနံမ်ား ရရိွမႈ သည္ သိသာစြာ တိုးတက္လ်က္ ရိွသည္။ သာမန္ နည္းျဖင့္ စီးပြားေရး တြက္ေျခကိုက္ေအာင္ ထုတ္၍ မရေသာ သဘာဝဓာတ္ေငြ႕ အမ်ားအျပား တည္ရိွသည့္ ေနရာမ်ားတြင္ တြင္းကို ပုံမွန္ အတိုင္း ေဒါင္ လိုက္မတ္မတ္ တူးခ်ၿပီးေနာက္ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕ တည္ရိွရာ ေယွလေက်ာက္လႊာ သို႔ ေရာက္လွ်င္ ေရျပင္ညီ အတိုင္း ဆက္တူးသည္။ ထို႔ေနာက္ ဓာတ္ေငြ႕ ခိုေအာင္း သည့္ ေနရာမ်ား ၾကားသို႔ ေရ၊ သဲႏွင့္ ဓာတုေဆးရည္ မ်ားကို အရွိန္ျပင္းျပင္း မႈတ္သြင္းကာ ေက်ာက္မ်ားကို ခြဲေခ်ျခင္းျဖင့္ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕ႏွင့္ ေရနံမ်ားကို ထုတ္ယူျခင္း ကို ‘ဟိုက္ဒေရာလစ္ ခြဲေခ်နည္း’ ဟု ေခၚသည္။ အေမရိကန္ရိွ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕တြင္း မ်ား၏ ၉ဝ ရာခိုင္ႏႈန္း တြင္ ယင္းနည္းပညာကို သုံးေနသည္။

တြင္းထဲမွ ထြက္လာေသာ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕ မ်ားတြင္ ဟိုက္ဒ႐ို ကာဗြန္အရည္မ်ားႏွင့္ အျခား ဓာတ္ေငြ႕မ်ား ပါေနသျဖင့္ ယင္းကို သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕အစိုဟု ေခၚသည္။ ဓာတ္ေငြ႕ အစိုထဲ တြင္ မီသိန္းက အဓိက ပါဝင္ၿပီး အီသိန္း၊ ပ႐ိုပိန္း၊ ဘူတိန္းႏွင့္ ပင္တိန္း တို႔အျပင္ ေရႏွင့္ သဲလုံးမ်ား လည္း ပါဝင္သည္။ ယင္း ဓာတ္ေငြ႕ အေရာရိွ ေရ၊ သဲႏွင့္၊ ဟိုက္ဒ႐ိုဂ်င္ဆာလ္ဖိုက္ စသည့္ အျခား မလိုအပ္ေသာ ဓာတ္မ်ားကို ဖယ္ရွားေသာ အခါ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕ အေျခာက္ကို ရၿပီး ေစ်းကြက္ သို႔ တင္ပို႔သည္။ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕အေျခာက္တြင္ မီသိန္း ရာခိုင္ႏႈန္းျပည့္ နီးပါး ပါဝင္သည္။ ဖယ္ရွား လိုက္ေသာ ပ႐ိုပိန္း၊ ဘူတိန္း စသည္တို႔ ကို သီးသန္႔ ေစ်းကြက္တြင္ ေရာင္းခ်သည္။

သန္႔စင္ၿပီးေသာ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕ကို အသုံးလိုေနရာ မ်ားသို႔ ပိုက္လိုင္းမ်ားျဖင့္ ပို႔ေပး သည္။ ဓာတ္ေငြ႕ပိုက္လိုင္း မရိွေသာ ေနရာမ်ား သို႔မူ ယင္းကို အႏုတ္ ၂၆ဝ ဒီဂရီဖာရင္ ဟိုက္ အထိ အေအးေပးၿပီး သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕အရည္ အျဖစ္ ေျပာင္းကာ ဘူးမ်ားတြင္ ထည့္၍ ပို႔ေဆာင္ ၾကသည္။ ဓာတ္ေငြ႕ အရည္သည္ မူလ ဓာတ္ေငြ႕ ထက္ ထုထည္ အပုံ ၆ဝဝ ပုံလွ်င္ ၁ ပုံသာ က်န္ေတာ့ သျဖင့္ သယ္ယူရာတြင္ မ်ားစြာ အဆင္ ေျပသည္။

ပကတိသန္႔စင္ေသာ အေျခအေနတြင္ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕သည္ အေရာင္အဆင္း အနံ႔ မရိွေသာ္လည္း ဓာတ္ေငြ႕အိုး မ်ားမွ ထြက္လာ ေသာ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕ သည္ ၾကက္ဥပုပ္ အနံ႔ ထြက္ေနျခင္းမွာ ဓာတ္ေငြ႕ ယိုစိမ့္လွ်င္ အလြယ္ တကူသိႏိုင္ေအာင္ ထည့္ေပး လိုက္ေသာ မာကက္ (ပ)တန္ေခၚ ဓာတ္ေငြ႕ေၾကာင့္ ျဖစ္ သည္။

တ႐ုတ္တို႔က သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕ျဖင့္ ေရကို အပူေပးရန္ လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္း ၂၅ဝဝ ခန္႔ ကတည္းက စတင္ အသုံးခ်ခဲ့ၿပီး လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၃ဝဝ ခန္႔က အေနာက္ တိုင္းႏိုင္ငံ မ်ား၌ လမ္းမီးတိုင္မ်ား ထြန္းညိႇရန္ သုံးခဲ့သည္။ ယခုအခါ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕ကို အေအးပိုင္း အရပ္ မ်ား၌ အေဆာက္အအုံ မ်ားကို အပူေပးရန္၊ ဟင္းခ်က္ရန္၊ လွ်ပ္စစ္ ထုတ္ တာဘိုင္မ်ားႏွင့္ ကား အပါအဝင္ အျခား စက္ကိရိယာမ်ားကို လည္ပတ္ေစရန္ စသျဖင့္ အမ်ဳိးမ်ဳိး အသုံးခ်ေန ၾကသည္။

သဘာဝဓာတ္ေငြ႕ကို ေလာင္ၿမိဳက္လွ်င္ ေအာက္ဆီဂ်င္ႏွင့္ ေပါင္းၿပီး ကာဗြန္ဒိုင္ေအာက္ ဆိုက္၊ ေရႏွင့္ စြမ္းအင္မ်ား ထြက္ေပၚသည္။ အတိအက် ဆိုရလွ်င္ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕ သို႔မဟုတ္ မီသိန္းေမာ္လီက်ဴး တစ္လုံးသည္ ေအာက္ဆီဂ်င္ အတမ္ႏွစ္လုံးႏွင့္ ေပါင္းစပ္ ဓာတ္ျပဳေသာအခါ ကာဗြန္ဒိုင္ေအာက္ဆိုက္ ေမာ္လီက်ဴး တစ္လုံး ၊ ေရေမာ္လီက်ဴး ႏွစ္လုံးႏွင့္ စြမ္းအင္ ၈၉၁ ကီလိုဂ်ဴးလ္ ထြက္ေပၚသည္။ မီသိန္းေလာင္ကြၽမ္း ေသာအခါ ကာဗြန္ဒိုင္ေအာက္ဆိုက္ သာ ထြက္ၿပီး အျခား႐ုပ္ ၾကြင္းေလာင္ စာမ်ား ျဖစ္ၾကေသာ ကာဗြန္ဒိုင္ေအာက္ဆိုက္ အျပင္ အျခား မလိုလား အပ္ေသာ ဓာတ္မ်ား ပါထြက္သည္။ သယ္ယူ ပို႔ေဆာင္ေရး ယာဥ္ မ်ားတြင္ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕ ကို သုံးလွ်င္ ဓာတ္ဆီ၊ ဒီဇယ္ဆီ တို႔ကို သုံးသည္ထက္ ကာဗြန္မိုေနာက္ဆိုက္ ၉ဝ ရာခိုင္ႏႈန္း၊ ကာဗြန္ ဒိုင္ေအာက္ဆိုက္ ၂၅ ရာခိုင္ႏႈန္း၊ ႏိုက္ထ႐ိုဂ်င္ ေအာက္ဆိုက္ ၃၅ ရာခိုင္ႏႈန္း ေလ်ာ့နည္း၍ ထြက္ရိွသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕သည္ ႐ုပ္ၾကြင္းေလာင္စာ မ်ားထဲတြင္ ‘အသန္႔ရွင္းဆုံး’ ျဖစ္သည္။ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕ သည္ ပတ္ဝန္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရး အတြက္ မ်ားစြာ သင့္ေတာ္ေသာ ေလာင္စာ အျဖစ္ ထင္ရွားခဲ့သည္။

သို႔ေသာ္ ေနာက္ပိုင္း ေခတ္စားလာေသာ ဟိုက္ဒေရာလစ္ ခြဲေခ်နည္းျဖင့္ ေယွလေက်ာက္မွ သဘာဝ ဓာတ္ေငြ႕ ထုတ္ယူျခင္းသည္ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ ထိခိုက္မႈ အမ်ား အျပားရိွသည္။ ယင္းနည္းပညာျဖင့္ ဓာတ္ေငြ႕ ထုတ္ယူလွ်င္ ေရ အေျမာက္အျမား သုံးရသျဖင့္ ေရသယံဇာတ နည္းပါးေသာ ေနရာမ်ားတြင္ ေသာက္သုံးေရ ရွားပါးမႈ ကို ပိုမိုဆိုးရြားေစႏိုင္သည္။ ေက်ာက္မ်ား ကို ခြဲေခ်ရာတြင္ နည္းစနစ္ မွားယြင္းပါက သုံးေသာ ဓာတုပစၥည္း မ်ားသည္ တြင္းထဲမွ ျပန္အံထြက္ လာျခင္း၊ ပတ္ဝန္းက်င္ ေျမထုႏွင့္ ေရထုကို အဆိပ္ သင့္ေစႏိုင္သည္။ တူးေဖာ္ၿပီး တြင္းထဲမွ စြန္႔ပစ္ေရမ်ားကို ျမစ္ေခ်ာင္း မ်ားထဲ ျပန္မထည့္မီ သို႔မဟုတ္ အျခားေနရာ မ်ား တြင္ ျပန္မသုံးမီ သန္႔စင္ရသည့္ စရိတ္စက ႀကီးမား ျခင္း၊ သန္႔စင္ရ ခက္ခဲျခင္း စသည့္ ျပႆနာမ်ား လည္း ရိွသည္။ အခ်ဳိ႕ေနရာ မ်ားတြင္ စြန္႔ပစ္ေရ ကို တြင္းေဟာင္း မ်ားထဲသို႔ ျပန္မႈတ္သြင္းၾကရာ ေျမလႊာ မတည္ၿငိမ္ေသာ ေနရာမ်ား၌ ငလ်င္ငယ္ မ်ား လႈပ္ခတ္ႏိုင္သည့္ အႏၲရာယ္ရိွသည္။

ေက်ာ္ဦး

အထူး မေမ့စရာ၊ တ႐ုတ္ေက်းဇူး ပါ။

”အလို … ေရႊမ်က္ႏွာ ေတာ္ညိဳၿပီး ဘာေတြမ်ား အလိုမက် ျဖစ္ေနရတာတုံး။ နန္းမေတာ္ႀကီးရဲ႕၊ ေမာင္ေတာ္ ဘုရားကို ေလွ်ာက္တင္ စမ္းပါဦးဗ်”

တစ္ေန႔ေသာ ညေနခင္းေပါ႔။ ကိုထြန္း တစ္ေယာက္ အျပင္ကေန အိမ္သို႔ျပန္ေရာက္ေတာ့ ဧည့္ခန္းထဲ မွာ မ်က္ေမွာင္ ၾကဳတ္ရင္း စဥ္းစား ခန္းဝင္ေနတဲ့ ခ်စ္ခ်စ္ ကို ေတြ႕လိုက္ ရေပသမို႔ အထက္ပါ အတိုင္း သူ႔ကို လွမ္းစ လိုက္မိတာေပါ႔ေနာ။ သူ႔မွာ ဘယ္လိုျပႆနာ ရွိမွန္း မသိေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္က ဘာသိ ဘာသာေနလို႔ လည္း မျဖစ္၊ အဲသလိုသာ ေနမိလိုက္ ရင္ သူ႔ရဲ႕ ေပါက္ကြဲမႈက ကိုယ့္ဆီကို ပံုက် လာေတာ့မွာပါ။ ဒီေတာ့ ကိုယ့္ စိတ္ဆႏၵ ပါသည္ျဖစ္ေစ မပါသည္ ျဖစ္ေစ နားေအးၿပီးေရာ ဆိုတဲ့ သေဘာ နဲ႔ သူ႔ရဲ႕ ရင္ဖြင့္ ခံစားခ်က္ ေတြကို နားေထာင္ေပး ရပါေတာ့ တယ္။ ဒါေပမဲ့ ေျပာလို႔သာ ေျပာရ တာပါ။ တခ်ဳိ႕ကိစၥေတြ က်ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္က လိုလို ခ်င္ခ်င္ နားေထာင္ခ်င္ စိတ္ ရွိေနပါတယ္။ ကမၻာႀကီးဟာ နည္းပညာ၊ အတတ္ ပညာေတြ ဖြံ႕ၿဖိဳးလို႔ မ်ားစြာေျပာင္းလဲ သြားပါၿပီ။ သတင္း ဆက္သြယ္ ေရး နည္းပညာ တိုးတက္ လာတာနဲ႔ အညီ သတင္း သားေကာင္ျဖစ္မွန္း မသိ ျဖစ္ေနတဲ့ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ကလည္း ၂၄ နာရီ အဆက္ မျပတ္ ျဖစ္ေပၚ ေနတဲ့ သတင္းေတြကို စိတ္ဝင္စားၾက ရေတာ့တာ ကလား။ သတင္းဦး သတင္း ထူးတာမ်ားသိရရင္ အင္တာ နက္က တစ္ဆင့္ မိတ္ေဆြေတြ ဆီကို ရွယ္ေပးရတာေပါ႔။ သူတို႔ကလည္း ထူးတာေလးေတြ ရွိရင္ ကြၽန္ေတာ့္ ဆီကို ျပန္ၿပီး ရွယ္ၾကေပါ႔။ အဲဒီေတာ့ အခုမွ အင္တာနက္ ထဲ ဝင္ေရာက္ၿပီး သူ႔ရဲ႕ ေကာင္းျခင္း အျဖာျဖာမ်ား ကို သေဘာက်ေနတဲ့ ကိုထြန္း တစ္ေယာက္ ကိုယ့္ ကိုယ္ကိုယ္ ငါ တယ္ဟုတ္ေနပါလား။ လူငယ္ေတြ နဲ႔ ရင္ေပါင္တန္းႏိုင္ၿပီလို႔ေတြးရင္း စိတ္ႀကီးဝင္သြားမိပါေရာ။

ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ခမ်ာ ကမၻာ့ေတာင္ ဝင္႐ိုးစြန္းနဲ႔ ေျမာက္ ဝင္႐ိုးစြန္း အထိပါမက်န္ ကမၻာႀကီး တစ္ခုလံုးရဲ႕ ေန႔စဥ္ ျဖစ္ပ်က္ေနတာ ေတြကို စိတ္ဝင္စားေန ၾကေပမဲ့ တစ္ခါ တေလ ျဖစ္ေပၚတတ္တဲ့ ကိုယ့္ ရပ္ကြက္နဲ႔ ကိုယ့္အိမ္နီးနား ခ်င္းေတြရဲ႕ ထူးျခားတဲ့ ကိစၥေတြကို ေတာ့ သတိ မျပဳမိေအာင္ ေမ့ေလ်ာ့ ေနမိၾကပါတယ္။ မ်က္လံုးနဲ႔ မ်က္ေတာင္လို နီးလြန္းေတာ့လည္း မျမင္ရတဲ့ သေဘာေပါ႔။ အဲသမွာ ကြၽန္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္းက ကြၽန္ေတာ္ တို႔အျဖစ္ ကလည္း လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေလးဆယ္ေက်ာ္ေလာက္ က မႏၲေလး ဗဟို မီးသတ္ လိုျဖစ္ေနၿပီ လို႔ ေျပာရင္း တဟားဟား ရယ္လိုက္ပါ ေလေရာ။ ဟုတ္ပါတယ္၊ သူငယ္ခ်င္း ရည္ရြယ္ေျပာတာကို ကြၽန္ေတာ္ လည္း ျပန္ၿပီး အမွတ္ရ သြားမိပါ တယ္။ မႏၲေလးၿမိဳ႕ လယ္က ဗဟို မီးသတ္မွာ အေတာ္ျမင့္တဲ့ မီးသတ္ ေမွ်ာ္စင္ႀကီး ရွိပါတယ္။ ဟိုတုန္းက ေတာ့ မႏၲေလးမွာ အခုလို ၁ဝထပ္၊ ၁၂ ထပ္ စသျဖင့္ အထပ္ျမင့္တဲ့ အေဆာက္ အဦေတြ မရွိေတာ့ မီးသတ္ေမွ်ာ္စင္ထိပ္ ကေန လွမ္း ၾကည့္လိုက္ရင္ မႏၲေလးၿမိဳ႕ရဲ႕ အေရွ႕ ျပင္၊ ေတာင္ျပင္၊ ေျမာက္ျပင္နဲ႔ အေနာက္ျပင္ေတြ ကို အားလံုးျမင္ ရၿပီး မီးေလာင္ ရင္လည္း ဘယ္ေနရာ မွာ ေလာင္တယ္ ဆိုတာကို ခ်က္ခ်င္း တန္း သိလိုက္ပါတယ္။ မီးသတ္ ေမွ်ာ္စင္ထိပ္ မွာလည္း မီးသတ္ ရဲေဘာ္ေတြက နာရီနဲ႔ အလွည့္က် တာဝန္ ထမ္းေဆာင္ေနၾကပါတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္တုန္းက တယ္လီဖုန္း အဆက္အသြယ္ က မေကာင္းေသး ေပမဲ့ မီးေလာင္ရင္ မီးသတ္ ကားေတြ ေဝါခနဲ ေရာက္လာစၿမဲပါ။ ဒါေပမဲ့ ေႏြဦးကာလေန႔ တစ္ေန႔မွာ ဗဟို မီးသတ္ တည္ရွိတဲ့ ရပ္ကြက္ အနား မွာ မီးေလာင္လို႔ တစ္ရပ္ကြက္ လံုး ပြက္ေလာ ႐ိုက္ကုန္ ၾကပါေလေရာ။ အိမ္ထဲက ပစၥည္းေတြ အျပင္ထုတ္ ၾက၊ ဟိုအိမ္၊ ဒီအိမ္ သတိေပးၾက လုပ္ေနေပမဲ့ မီးသတ္ ဌာနကေတာ့ ေအးေဆး၊ တခ်ဳိ႕က က်ားထိုးေနၾက သ တဲ့။ ကိုယ့္အနားမွာ မီးေလာင္ေန တာကို မသိၾကဘူးေလ။ မၾကာခင္ မွာပဲ ႐ုတ္႐ုတ္သဲသဲ ဆူညံသံေတြ နဲ႔ အတူ မီးခိုးလံုးႀကီး က မီးသတ္ဌာန ကို ႐ိုက္ခတ္ လာေတာ့မွ အားလံုး မ်က္လံုး မ်က္ဆံေတြ ျပဴးက်ယ္ကုန္ ၿပီး မီးသတ္ကားေတြ မီးထဲပါမသြား ေအာင္ အေဆာက္ အဦထဲက အျပင္ ကို အျမန္ တြန္းထုတ္ ၾကရပါေတာ့ တယ္။ အဲဒါကို ေမွ်ာ္စင္ထိပ္မွာ တာဝန္ ထမ္းေဆာင္ေနတဲ့ မီးသတ္ ရဲေဘာ္က မသိရွာဘူး။ ေနေရာင္ဝင္း ဝင္းေအာက္က မႏၲေလးၿမိဳ႕ႀကီးရဲ႕ ေလးျပင္ေလးရပ္ ကို ႐ႈ စားေနတာကိုး ေနာ။ အဲဒီေန႔က ရပ္ကြက္က ဝိုင္း ၿငိမ္းေပးၾကလို႔ မီးေလာင္တာ သိပ္ မၾကာဘဲ ၿပီးဆံုး သြားပါတယ္။ မႏၲေလးသားေတြ ရဲ႕ ပါးစပ္ဖ်ားမွာ ရပ္ကြက္က ကယ္တင္ လိုက္လို႔ မီးသတ္ဌာန မီးမခတဲ့ သတင္းဟာ ခ်က္ခ်င္းဆိုသလို ေလးျပင္ေလးရပ္ သို႔ ပ်ံ႕ႏွံ႕သြားၿပီး သတင္းကိုေျပာတဲ့ သူေရာ၊ နားေထာင္တဲ့သူေရာ ၿပံဳး ၿဖဲၿဖဲ ျဖစ္ကုန္ ၾကရေတာ့တာပါ။ အခုေခတ္မွာေတာ့ အဲသလိုမ်ဳိး ရွိမယ္ မထင္ေတာ့ပါဘူး။ မီးသတ္ ေမွ်ာ္စင္ထက္ ပိုျမင့္တဲ့ အေဆာက္ အဦႀကီးေတြ က မႏၲေလး တစ္ၿမိဳ႕ လံုး ေနရာအႏွံ႔ ရွိေနၾကၿပီး မီးေဘး အႏၲရာယ္ ရွိလာရင္လည္း တယ္လီဖုန္း ဆက္သြယ္ေရးက ေကာင္းေတာ့ မီးသတ္ကားေတြ လည္း မီးေလာင္တဲ့ ဆီကို ခ်က္ခ်င္း ဆို သလို ေရာက္သြားႏိုင္ၾကပါၿပီ။

ေျပာခ်င္တာက နီးလြန္းေတာ့ လည္း မျမင္ရတတ္တဲ့ သေဘာ သဘာဝပါ။ ဒါကို သတိျပဳမိတဲ့ ကိုထြန္း တစ္ေယာက္ ကမၻာႀကီး အေၾကာင္းကို ေန႔စဥ္ နဲ႔အမွ် မ်က္စိ ဖြင့္ နားစြင့္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ရပ္ကြက္ တြင္းျဖစ္ပ်က္ သတင္း ကိစၥကိုေတာ့ ခ်စ္ခ်စ္ကိုပဲ တာဝန္ေပးထားရပါ တယ္။ ခ်စ္ခ်စ္ ကလည္း ဒီလိုကိစၥ မွာေတာ့ တကယ့္ကို အိပ္(စ္) ပတ္၊ တစ္ခါတေလ ကိုယ့္အနား ရွိတဲ့ သတင္းေတြ အျပင္ သူ႔ညီမတစ္ေတြ ေနတဲ့ ရပ္ကြက္နဲ႔ မိတ္ေဆြ အခ်ိဳ႕ရဲ႕ ရပ္ကြက္က သတင္းေတြေရာ အဆစ္ သယ္ေဆာင္ လာၿပီး ေျပာျပ လို႔ ကြၽန္ေတာ္လည္း  အီေဆာင့္ေန ေအာင္ နားဆင္လိုက္ ရတဲ့ေန႔မ်ဳိး ေတြလည္း ႀကံဳရရဲ႕။ ဘယ္လို ပဲျဖစ္ျဖစ္ ေပါ႔ေလ။ ခ်စ္ခ်စ္ေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ လည္း ရပ္ကြက္ ဗဟုသုတေတြ တိုးပြား သြားရပါတယ္။

တစ္ရက္ေတာ့ အလုပ္ ကိစၥၿပီး လို႔ အိမ္ကိုျပန္လာေတာ့ သူ႔ကို မေတြ႕ရဘူး။ ရပ္ကြက္ လမ္းခင္းဖို႔ ကိစၥ အစည္းအေဝး လုပ္လို႔ အဲဒီကို သြားေနတာတဲ့။ ဟုတ္သားပဲ၊ လမ္းခင္းဖို႔ အတြက္ အစည္းအေဝး ဖိတ္တာကို ကြၽန္ေတာ္ေမ့ေနတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ရပ္ကြက္ရဲ႕ အနီးအနား ဝန္းက်င္မွာ ရွိတဲ့ ရပ္ကြက္မွာ ကတၱရာ လမ္းေတြ ခင္းၿပီး ကုန္ၾကၿပီ။ လမ္းခင္းတယ္ ဆိုတာ စည္ပင္ သာယာက သံုးပံု တစ္ပံုေလာက္စိုက္ ၿပီး ကိုယ္ထူကိုယ္ထ လုပ္ၾကရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ လွ်ပ္စစ္ မီးတိုင္လည္း ကိုယ္ထူ ကိုယ္ထ စိုက္ထူၾက၊ ေရေျမာင္းလည္း ကိုယ္ထူကိုယ္ထ ေဖာက္လုပ္ၾက။ လမ္းေတြလည္း ကိုယ္ထူကိုယ္ထ ခင္းၾက၊ ဘယ္ ေလာက္ အဆင္ေျပလဲ။ အဲဒီလို ႀကံဳရလည္း အစိုးရ ကို အျပစ္မတင္ ဘူး၊ အားလည္း မကိုးၾကဘူး။ ျဖတ္ သန္းလာခဲ့တဲ့ ေခတ္ေတြ က အေတြ႕ အႀကံဳက မ်ားေနၿပီကိုးေနာ။

လမ္းခင္းဖို႔ အစည္းအေဝး က ျပန္လာတဲ့ ခ်စ္ခ်စ္က အိမ္ေရာက္ ေရာက္ျခင္း ကြၽန္ေတာ့္ကို ေျပာရဦး မယ္ ဂလိုဘယ္ ဆရာႀကီးေရ႕လို႔ ခပ္ေထ့ေထ့ ဆိုလိုက္ပါတယ္။ စိတ္ အခ်ဥ္ေပါက္ လို႔ ဒီလိုေလသံထြက္ လာမွန္း အတတ္ သိလိုက္ပါၿပီ။ ကတၱရာ လမ္းခင္းဖို႔ တတ္ႏိုင္ သေလာက္ ေစတနာ နဲ႔ထည့္ဝင္ေပးဖို႔ ျဖစ္ေပမဲ့ လမ္းေကာ္မတီ ဥကၠ႒ က သိန္း ၂ဝ မတည္ၿပီး ကြၽန္ေတာ္တို႔ ကို ၅သိန္း ထည့္ဝင္ေပးဖို႔ ေတာင္း ေတာင္းပန္ပန္ေျပာတာ နဲ႔ သေဘာ တူ ေခါင္းညိတ္ ခဲ့သတဲ့။ ရပ္ကြက္ထဲ မွာ ရွိတဲ့ သူ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားလည္း အခ်ိဳးက် အတိုင္း ထည့္ဝင္ေပးၾကပါ တယ္။ ဒါေပမဲ့ ရပ္ကြက္ထဲ ကို ဘယ္က ေျပာင္းေရႊ႕လာမွန္း မသိ ေရာက္လာတဲ့ တ႐ုတ္အိမ္ ၂ အိမ္ က ကန္႔လန္႔တဲ့၊ ပိုက္ဆံ မတတ္ႏိုင္လို႔ ၂ သိန္းပဲ  ထည့္ႏိုင္မတဲ့။

”ေတာ္ … စဥ္းစားၾကည့္၊ သူတို႔စီးတဲ့ ေမာ္ေတာ္ကားေတြက တစ္အိမ္က လင္ခ႐ူဇာ၊ တစ္အိမ္က ေတာ့ ပရာဒို၊ ဒါကို ကတ္တီး ကတ္ဖဲ့ လုပ္တာေလ၊ ကြၽန္မေလ မတ္ တတ္ ထၿပီး ေျပာခ်င္လိုက္တာ ပါးစပ္ကို ယားေနတာပဲ” ခ်စ္ခ်စ္က ဟြတ္ခနဲ လည္ေခ်ာင္း ရွင္းလိုက္ရင္း ေျပာ လိုက္ပါတယ္။

ဟုတ္ေတာ့လည္း ဟုတ္ပါ တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ရပ္ကြက္လမ္း ထဲမွာ ေန႔တိုင္း သူ႔တို႔ ေမာ္ေတာ္ကား ႏွစ္စီးပဲ ဖုန္ေထာင္းေထာင္းထ ေအာင္ အခါ ၂ဝေလာက္ ျဖတ္ သန္း သြားေနၾကတာပါ။ ဒါေပမဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အေရွ႕ေျမာက္ဘက္ ဆီက ေရာက္လာတဲ့ တ႐ုတ္ဆိုတာ သိတဲ့အတိုင္း သူတို႔ အက်ဳိးစီးပြား ကိစၥကိုပဲ အဓိက ထားၿပီး ရပ္ေရး ရြာေရး ကိစၥကို ေခါင္းထဲ ထည့္တြက္ ၾကတာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီေတာ့ ကိုယ့္ ရပ္ကြက္ ထဲ ေရာက္လာၿပီး အၫြန္႔ ခူးေနသလို ျဖစ္သြားပါတယ္။

”ကြၽန္မတို႔ လူမ်ဳိးေတြကလည္း ကိုယ့္အခ်င္းခ်င္း ဆိုရင္ အဟုတ္ ထင္ၾကတာ မႈတ္ဘူး။ တ႐ုတ္ဆိုရင္ ေတာ့ ဟြန္း … ေျပာလိုက္ရင္ လည္း မေကာင္းျဖစ္ေတာ့မယ္”

ေဟာ …ခ်စ္ခ်စ္က ေနာက္ထပ္ အေၾကာင္း အရာတစ္ခု တင္ဆက္ဖို႔ အတြက္ စကားစပ်ဳိးလိုက္ ျပန္ပါၿပီ၊ ခဏေနရင္ သူ႔ရင္ထဲမွာ ခိုးလို႔ခုလုျဖစ္ေနတဲ့ ဓာတ္ျပား ေဟာင္း ကို ျပန္ ဖြင့္ျပေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါက အိမ္ေဖာ္မေလး ခင္ပု ကိစၥဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္သိၿပီး သား။

ၿပီးခဲ့တဲ့ လတုန္းက အိမ္မွာ ေခၚထားတဲ့ ခင္ပု ႏွစ္ေစ့လို႔ သူ႔ရြာ ကို ျပန္သြားတယ္။ သူ႔ကို တစ္လ သံုးေသာင္းနဲ႔ စားရိတ္ ၿငိမ္းေခၚၿပီး သူ႔ရဲ႕လစာ တစ္ႏွစ္စာ ကိုလည္း သူ႔အေမက တစ္ခါတည္း ယူသြား ပါတယ္။ ခင္ပု အသက္က ၁၇ ႏွစ္၊ ၁၈ ႏွစ္ေလာက္ သာ ရွိပါမယ္။ အိမ္ မွာ အလုပ္ သိပ္မ်ားလွတာ မဟုတ္ဘဲ ခ်စ္ခ်စ္ အတြက္ ကူေဖာ္ေလာင္ ဖက္ရေအာင္ ေခၚထားတာျဖစ္လို႔ ခင္ပုလည္း ကြၽန္ေတာ္ တို႔အိမ္မွာ ေနရတာ ေပ်ာ္ရွာပါတယ္။ ႏွစ္ကုန္ လို႔ ျပန္သြားေပမဲ့ သူ႔အေမ ဆီမွာ ၁ဝ ရက္ေလာက္ေန ၿပီး ျပန္လာမယ္ လို႔ ေျပာပါတယ္။ ခ်စ္ခ်စ္က ခင္ပုရဲ႕ စကား အဟုတ္ ထင္မွတ္ေနေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္ ကေတာ့ သိပ္မယံုလွဘူး။ ေနာက္ ၁ဝ ရက္ေလာက္ ၾကာေတာ့ ခင္ပု အစ္မက တယ္လီဖုန္း ဆက္ပါ တယ္။ ခင္ပုအတြက္ လစာေလး ေသာင္းနဲ႔ တစ္ႏွစ္ စာေပးပါတဲ့။ အဲသမွာ ကြၽန္ေတာ့္ေလဒီ ေဒါပြပါ ေလေရာ။ ဒီက ခင္ပု ကို သံေယာဇဥ္ တြယ္ၿပီး ေခၚခ်င္ေနမွန္း သိလို႔ သက္သက္ အက်ပ္ကိုင္ လစာတိုး ေတာင္းတာ။ ခင္ပုလာတုန္းက အဝတ္ႏွစ္စံု ပဲပါတယ္။ ျပန္သြား ေတာ့ ဒီက ဝယ္ ေပး လိုက္တဲ့ အက်ႌ ေတြ၊ လံုခ်ည္ေတြ၊ အိတ္ တစ္အိတ္စာ ရွိတယ္။ မုန္႔ဖိုး သပ္သပ္ေပးတာ ေလးေသာင္းေက်ာ္ ရသြားတယ္။ ဒါကို ခင္ပုရဲ႕ အစ္မက ႀကိဳးကိုင္ျခယ္ လွယ္ေန တာဆိုၿပီး ကြၽန္ေတာ့္ကို ေျပာပါတယ္။ တိုတိုနဲ႔ လိုရင္းပဲ အက်ဥ္းခ်ံဳး လိုက္ၾကပါစို႔။ အစ္မ မေခၚခ်င္လည္း ရပါတယ္။ တစ္ခါ ေခၚထားလို႔ အစ္မကို ဦးစားေပးတာ။ ကြၽန္မ ညီမကို တ႐ုတ္ အိမ္ေတြက ေခၚခ်င္လြန္းလို႔၊ အဲဒီကိုပဲ ပို႔ေတာ့ မယ္တဲ့။

ေျပာၿပီးသား အေၾကာင္းအရာ ေတြကို တစ္ခါ ဇာတ္ေၾကာင္း ထပ္လွန္ေနတဲ့ ခ်စ္ခ်စ္ တစ္ေယာက္ ေျပာရင္းနဲ႔ ေဒါသေတြ တ႐ွဴး႐ွဴး ထြက္ေနပါတယ္။ ႀကိဳးကိုင္ျခယ္ လွယ္ေနတဲ့ ခင္ပုရဲ႕ အေမကိုလား၊ ေတာင္းတဲ့ေစ်းေပးသြား တဲ့ တ႐ုတ္ ကိုလား၊ ဒါမွမဟုတ္ ႏွစ္ခု စလံုးပဲလား၊ သူ႔ရဲ႕ေဒါသဟာ ဘယ္သူ႔ဆီကို အဓိက ဦးတည္ေန တာလဲ၊ ကြၽန္ေတာ္ ခန္႔မွန္းလို႔ မရပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ တ႐ုတ္ကို ေစာေစာက တည္းက အျမင္ မၾကည္လင္ရတဲ့ အထဲ အခု ရပ္ကြက္လမ္း ကိစၥမွာ သဒၶါတရား နည္းတဲ့ တ႐ုတ္ႏွစ္အိမ္ေၾကာင့္ သူ႔ရင္ထဲမွာ မၾကည္ မလင္ျဖစ္သြား ခဲ့ရတာကိုးေနာ။

ကြၽန္ေတာ္ေတာ့ ႀကံဳေတြ႕ရတဲ့ ဒီျဖစ္ရပ္ႏွစ္ခုကို ၾကည့္ရင္း ဧည့္သည္နဲ႔ အိမ္ရွင္ရဲ႕ အေနအထား ကို ပိုၿပီး ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သေဘာ ေပါက္လာ ခဲ့မိပါတယ္။ အိမ္ေဖာ္ ေခၚ တဲ့ ကိစၥကိုပဲၾကည့္၊ သူ႔အိမ္ရဲ႕ အက်ဳိး စီးပြားနဲ႔ တိုက္႐ိုက္သက္ဆိုင္ ေနေတာ့ ေပါက္ေစ်းထက္ ပိုေပးဖို႔ လည္း ဝန္မေလးပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ရပ္ကြက္ လမ္းခင္း ဖို႔ ကိစၥက်ေတာ့ ေငြကုန္ မခံေတာ့ဘဲ ေနပါတယ္။ ရပ္ကြက္ လမ္းခင္းၿပီးရင္ တခ်ဳိ႕ ရပ္ကြက္ေတြမွာ ၿမိဳ႕ထဲ ခိုးေၾကာင္ ခိုးဝွက္ ဝင္လာတဲ့ ကုန္တင္ေမာ္ေတာ္ ကားေတြ ထားတာ မ်ဳိးလည္း ရွိပါ တယ္။ ရပ္ကြက္ခံ ျမန္မာေတြက အမုန္း မခံခ်င္လို႔ မေျပာၾကေတာ့ သူတို႔အတြက္ အဆင္ကိုေျပလို႔၊ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ကလည္း ကြၽန္ေတာ္ တို႔ပဲ။ လိုက္ေလ်ာ လြန္းအားႀကီးရင္ ဘယ္ အခ်ိန္မွာ ကိုယ့္နဖူးေပၚ မစင္ စြန္႔မလဲ ဆိုတာကို မေတြးမိၾကပါဘူး။ ဒီလိုျဖစ္လာေစတဲ့ အေၾကာင္းရင္းက ဘာလဲ၊ စဥ္းစားၾကေစ ပါ တယ္။

တ႐ုတ္ ဆိုရင္ မၾကည္လင္ခ်င္ တဲ့ ခ်စ္ခ်စ္တစ္ေယာက္ အခုလည္း မ်က္ေမွာင္ ၾကဳတ္ေနျပန္ပါၿပီ။ ေရာ္ … ဘယ္လိုမ်ား ျဖစ္ေနရျပန္ ၿပီလဲ။ ေတြးရင္း နဲ႔ ခ်စ္ခ်စ္ အနားကို ကပ္သြား မိပါတယ္။ ထံုးစံအတိုင္း ေပါ႔။ သူကလည္း ေျပာခ်င္ခ်င္မို႔ ကြၽန္ေတာ့္ ကြက္ရွင္ ၿပီးသြားတာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္တည္း ေဟာသလို ေတာ္ေရ ဆိုၿပီး တစ္ခန္းရပ္ ဇာတ္ထုတ္ ကို ခင္းျပပါေတာ့တယ္။

ခ်စ္ခ်စ္က မနက္တိုင္း ႏြားႏို႔ အစိတ္သား ဝယ္လာခဲ့တာ တစ္ႏွစ္ ေက်ာ္လာပါၿပီ။ သမၼတႀကီးက ႏြားႏို႔ေသာက္ ဖို႔ မေျပာခင္ကတည္း က ႏြားႏို႔ ဝယ္ေသာက္ေနတာမို႔ ခ်စ္ခ်စ္ ဘယ္ေလာက္ ဥာဏ္ေျပးလဲ၊ အာဂ ခ်စ္ခ်စ္ ပါကလားလို႔ ကိုယ့္ ဇနီးကို ခ်ီးက်ဴးခ်င္ စိတ္ေတြ တဖြား ဖြား ေပၚလာရ ပါဘိတယ္။ တစ္ေန႔ က ပံုမွန္လုပ္႐ိုး လုပ္စဥ္ အတိုင္း အိမ္ တံခါးဖြင့္ၿပီး ႏြားႏို႔ ထြက္ဝယ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီေန႔ ကေတာ့ ထူးထူး ျခားျခား ႏြားႏို႔သည္က အစ္မရယ္ ဒီေန႔ တစ္ရက္တည္း ေနာက္ထပ္ အစိတ္သား ပိုဝယ္ေပး ပါဦးလို႔ ေျပာ လိုက္ေတာ့ အံ့ၾသသြားရတာေပါ႔။

”ဒီေန႔က တ႐ုတ္ႏွစ္သစ္ကူး ေန႔ အစ္မရဲ႕၊ ကြၽန္မ ေဖာက္သည္ေတြ ထဲမွာ တ႐ုတ္ေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။ သူတို႔က တို႔ႏွစ္သစ္ကူး ဆိုတာ တစ္ႏွစ္မွာ တစ္ခါပဲ ႀကံဳရ တယ္၊ နင့္ႏြားႏို႔ ေန႔တိုင္းေသာက္ေနတာ၊ ဒီေန႔ မယူေတာ့ဘူးတဲ့ အစ္မရယ္”

”ႏွစ္သစ္ကူးေနမို႔ မယူေတာ့ ဘူးဆိုရင္ ေစာေစာကတည္းက ႀကိဳေျပာပါလား”

”ဟုတ္တာေပါ႔ အစ္မရယ္၊ အခုေတာ့ ႏြားႏို႔ေတြ ဘယ္လိုလုပ္ရ မွန္း မသိေတာ့ဘူး”

ႏြားႏို႔သည္ ဆီက အသံေတြကို နားေထာင္ရင္း ခ်စ္ခ်စ္လည္း အမ်ဳိး ဂုဏ္၊ ဇာတိဂုဏ္ေတြ ေပၚလာၿပီး စိတ္ကလည္း လက္ တစ္ဆစ္ေလာက္ သာ က်န္ပါေတာ့တယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္ မွာ ေတာင္းစားေနတဲ့ မိန္းကေလး တစ္ေယာက္ သူတို႔ အနားကို ေရာက္ လာပါတယ္။

ေျခလက္အဂၤါ အားလံုး အကုန္ ေကာင္း၊ ႐ုပ္ရည္ကလည္း သနား ကမားနဲ႔၊ ဒါကို လာေတာင္းေနေတာ့ သြားပါဦး လို႔ေျပာရင္း လက္ခါ ျပလိုက္တဲ့ အေၾကာင္း ေျပာ ပါတယ္။ ေတာင္းတဲ့သူ ကလည္း ခ်စ္ခ်စ္ဆီက မရေတာ့ ႏြားႏို႔သည္ မိန္းမဆီကို လက္ျဖန္႔ ေတာင္းျပန္ပါေရာ။ ႏြားႏို႔ သည္ ကလည္း သူ႔ႏြားႏို႔ ကုန္ဖို႔အေရး အတြက္ ခ်စ္ခ်စ္ ဆိုေသာ ကပ္စတန္မာကို ဝယ္ခ်င္ေအာင္ ေျပာဆိုေနတာမို႔ ျမန္ျမန္ သြားေအာင္ ေငြ ၁ဝဝ ထုတ္ေပးသတဲ့။ အမွန္ ေတာ့ တစ္ခန္းရပ္ ဇာတ္ထုတ္က ဤမွာ ပင္ၿပီးစီး ဖို႔ပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ ဇာတ္သိမ္း ခန္းေလးျဖစ္ဖို႔ အေၾကာင္းဖန္ လာပံုက ဒီလိုကိုး ေနာ။

ေငြ ၁ဝဝ ရေတာ့ ေတာင္းတဲ့ မိန္းမက ႏြားႏို႔သည္ကို လက္ညိႇဳးထိုး ၿပီး ေငြ ၁ဝဝ လွဴဒါန္းတဲ့ ေဟာဒီက အစ္မႀကီး က်န္းမာပါေစ၊ ႏြားႏို႔ေတြ မ်ားမ်ားေရာင္း ရၿပီး ခ်မ္းသာေစ လို႔ ဆုေတြေပးပါေရာတဲ့။ ကဲ … ၾကည့္စမ္း၊ ဒါက မလွဴတန္း မိတာနဲ႔ သက္သက္မဲ့ ေစာ္ကားသြားတာ မဟုတ္လား။ ခ်စ္ခ်စ္ေတြးရင္း နဲ႔ ေဒါပြသြား ပါတယ္။ အနားမွာရွိတဲ့ ႏြားႏို႔သည္ ခမ်ာလည္း ႏြားႏို႔ေရာင္း မေကာင္းရတဲ့ အထဲ ေငြ ၁ဝဝ ထည့္ မိတဲ့ ေစတနာ အတြက္ ဆုေတာင္း ေပးတာကို ၾကည္ႏူး ရမွာလည္း အခက္၊ သူ႔ကပ္စတန္ မာ ခ်စ္ခ်စ္ ရဲ႕ မ်က္ႏွာမွာ ေဒါသခိုးေတြ ေဝလာတာ ျမင္လိုက္လို႔ ဒီသူေတာင္းစားမ ေၾကာင့္ ကပ္စတန္မာက ႏြားႏို႔ အစိတ္သား ပိုမဝယ္မိမွာ ကိုလည္း စိုးရိမ္ ရတာက တစ္မ်ဳိးမို႔ မအီမလည္ ႀကီး ျဖစ္ေနရွာပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ခ်စ္ခ်စ္ကို မ်က္ႏွာလို မ်က္ႏွာရ လုပ္ ၿပီး ကိုယ္စား အေနနဲ႔ ေတာင္းစား တဲ့ မိန္းမကို ကဲ သြားစမ္း သြား စမ္း ဆိုၿပီး ေမာင္းထုတ္ေပးဖို႔ က်ေတာ့ လည္း ေစာေစာက သူ႔ကို ေကာင္းခ်ီး ၾသဘာ ေပးထားသမို႔ အဲဒီလိုလည္း မလုပ္ခ်င္။ ခ်စ္ခ်စ္ ကလည္း ႏြားႏို႔ သည္ကို သူ႔ ကိုယ္စား အေနနဲ႔ ေတာင္းစားတဲ့ မိန္းမကို ႏွင္ထုတ္ ေပးေစခ်င္၊ ေတာင္းစားတ့ဲ မိန္းမ ကလည္း ပိုက္ဆံ ရေပမဲ့ သူတို႔အနား ကမျပန္ဘဲ ေယာင္ေပေပ ရပ္ေန ဆို ေတာ့ သူတို႔ အျဖစ္က အေတာ္ ခြက် ေနဟန္တူရဲ႕။

ဒီေတာ့ ဘယ္လိုၿပီးသြားၾကလဲ ကြ ကြၽန္ေတာ္က စိတ္ဝင္တစားနဲ႔ ေမးလိုက္မိပါတယ္။

”ကြၽန္မ ဘက္က ပါရတာေပါ႔ ဆရာႀကီးရဲ႕၊ ကြၽန္မက သူ႔ေဖာက္ သည္ေလ၊ တစ္ႏွစ္လံုးရွိတဲ့ ေဖာက္ သည္အပ်က္ ခံႏိုင္ပါ႔မလားရွင့္၊ ကဲပါ ေအ …၊ ညည္း လည္း လိုခ်င္ တာ ရၿပီမို႔ သြားပါေတာ့ လို႔ ႏြားႏို႔သည္က ေျပာလိုက္ေတာ့မွ ဟိုဟာမလည္း ေကာ့ေတာ့ ေကာ့ေတာ့နဲ႔ ထြက္သြား တယ္။ ကြၽန္မလည္း စိတ္ခ်မ္းသာၿပီး ေနာက္ထပ္ တစ္ ပိႆာ အပိုဝယ္ေပး ရတာေပါ႔ေလ”

သေဘာက် ေက်နပ္ေနတဲ့ ခ်စ္ခ်စ္ကို ၾကည့္ရင္း ကြၽန္ေတာ္ ၿပံဳးလိုက္မိပါတယ္။ အဲဒီေန႔ကေတာ့ ကိုထြန္း တို႔အိမ္မွာ ႏြားႏို႔ေတြ အလွ်ံ ပယ္ပါပဲ။ ႏြားႏို႔ေသာက္ ရတဲ့ အျပင္ ခ်စ္ခ်စ္ လက္ရာ ႏြားႏို႔ခဲခ်က္ကို လည္း ပဲြေတာ္တည္ လိုက္ရပါေသး တယ္။ ခ်စ္ခ်စ္က တ႐ုတ္ ဆိုရင္ မၾကည္မလင္ ျဖစ္ခ်င္ေနေပမဲ့ သူတို႔ ႏွစ္ကူးေန႔ က ႏြားႏို႔ ပိုေသာက္လိုက္ ရျခင္းဟာ ေသခ်ာ စဥ္းစားၾကည့္ လိုက္ရင္ သူတို႔ေၾကာင့္ ပါကလားလို႔ ေတြးမိ လိုက္ပါတယ္။ ႏြားႏို႔ေတြ လည္း ေသာက္ရ၊ သမၼတႀကီးရဲ႕ စကားကို လည္း လိုက္နာ ရာ ေရာက္၊ ကဲ … ဘယ္ေလာက္ ဟန္က်လဲ၊ ေၾသာ္… အထူးမေမ့စရာ တ႐ုတ္ ေက်းဇူးပါကလားကြယ္။

ကိုထြန္း-လမ္း(၈ဝ)

၂ဝ၁၃ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလကတည္းက ျပည္ေတာ္ျပန္သြားေသာ ဂ်ာမနီသားေလး Malte Jehmlich တစ္ေယာက္ ၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီ လအေရာက္မွာ ကြၽႏု္ပ္ တို႔၏ ျမန္မာျပည္သို႔ တစ္ေခါက္ထပ္မံေရာက္ရိွလာခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါေလ၏။ ‘Myanmar Meets Europe’  အမည္ရ ‘Music, video and cartoon’  ပြဲေတာ္အတြက္ အႀကိဳ ေ လ့က်င့္ ရီဟာဇယ္လုပ္ရန္ ေတြ႕ဆုံညိႇႏိႈင္း ဖလွယ္ရန္ ျဖစ္ပါေပ၏။

ဤပြဲေတာ္ႀကီးမွာ ေရႊျမန္မာဌာေန၌ ယခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ၊ ေအာက္တိုဘာတစ္ဝိုက္မွာ က်င္းပမွာျဖစ္ၿပီး ဥေရာပမွ Jazz ေတးဂီတဝိုင္းႏွင့္ ျမန္မာျပည္မွ ‘ရြာစားဟိန္းတင့္’ ဦးစီးသည့္ ျမန္မာ ဆိုင္းဝိုင္းတို႔ ပူးတြဲတီးခတ္ကာ Malte ႏွင့္ ကြၽႏု္ပ္ က ‘လက္တန္းအ႐ုပ္မ်ား’ ေရးရမွာျဖစ္ၿပီး ေငြေရာင္ပိတ္ကားေပၚမွာ တစ္ခ်ိန္တ ည္း ျပ သ ေပးေန မွာ ျဖစ္ပါ၏။

ကြၽႏု္ပ္တို႔၏ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ဂႏၳဝင္တီးလုံးမ်ားကို သူတို႔ဥေရာပမွ Jazz ဝိုင္းႏွင့္ ပူးတြဲတီးခတ္မည္ျဖစ္ၿပီး သူတို႔ဌာေနဥေရာပေျမမွ အထင္ကရ ေတးသားသံစဥ္မ်ားကိုလည္း ကြၽႏု္ပ္တို႔ ျမန္မာဆိုင္းဝိုင္းႏွင့္ ေပါင္းစပ္တီးခတ္ၾကမည္ျဖစ္ရာ ကြၽႏု္ပ္တို႔ဆီမွ ‘ေအာင္ပါေစ’ တို႔၊ ‘မန္းေတာင္ရိပ္ခို’ တို႔၊ ‘ေရႊၿပဳံးေငြၿပဳံး’ တို႔ႏွင့္တကြ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္ ဘုရား ကို အာ႐ုံျပဳကာ ‘ထူးမျခားနား’ သံစဥ္ ေတးသြားလည္း ပါဝင္တာေတြ႕ရပါေပ၏။

အႏွီ ‘ဥေရာပ ျမန္မာ’ ဂႏၳဝင္ေတးသြားသံစဥ္မ်ားကို တစ္သားတည္း ေပါင္းစပ္တီးခတ္ေနစဥ္မွာ ကြၽႏု္ပ္ႏွင့္ Malte တို႔က ဤသံစဥ္မ်ား အဓိပၸာယ္မ်ားႏွင့္ အပ္စပ္လိုက္ ဖက္ ရာရာ သ႐ုပ္ေဖာ္ပုံမ်ားကို တစ္ေပါင္းတည္း ကပ္ပူးစီးဝင္ေရး ဆဲြေနရမည္ျဖစ္ကာ ထို႐ုပ္ပုံမ်ားမွာ ပ႐ိုဂ်က္တာမွတစ္ဆင့္ အမ်ားလူထု ပရိသတ္ေရွ႕ေမွာက္ စကၠန္႔မလပ္ ခံ စားႏိုင္ဖို႔ ေရာက္ရိွေနမွာ ျဖစ္ပါေလ၏။

Jazz ေတးဂီတဝိုင္းမွ ‘ဆိုက္ဆိုဖုန္း’ ဆရာႀကီး Jan Klare တို႔ဂစ္တာဆရာ Francesco  တို႔၊ Tim  တို႔ကား ေရာက္မလာၾကေသးပါ။ Malte တစ္ဦးတည္းသာ တစ္ ပတ္ေ လာက္ ႀကိဳတင္ေရာက္လာၿပီး ကြၽႏု္ပ္တို႔ႏွစ္ဦး အတူတူပူးတြဲေရးဆြဲရမည့္ စတီးစားပြဲပုံဆြဲခုံအတြက္ ဒီဇိုင္းပုံၾကမ္းကိုျပကာ စတီးဆရာမ်ားႏွင့္ အပ္ဖို႔ရာ လိုက္လံ ညိႇႏိႈင္းၾက ရပါ၏။ သို႔ေပေသာ္ျငားသြားေရာက္အပ္ႏွံရာ စတီးဆရာမ်ားကား ကြၽႏု္ပ္တို႔လိုခ်င္သည့္ သီးသန္႔စားပြဲခုံပုံစံကို အလုံးစုံနားလည္သေဘာ မေပါက္ၾကေလ သည့္ အတြ က္ ေနာက္ဆုံးမွာ စကၠန္႔မလပ္ အလုပ္မ်ားေနသည့္ ကြၽႏု္ပ္တို႔၏ ေနာင္ေတာ္ ေဒါက္တာခိုင္သန္းရိွရာ ၆ မိုင္ခြဲမွ သူ၏ Standard Houseေဂါက္ပစၥည္း ဆိုင္သို႔ ေရာက္ ရိွခဲ့ ပါေပေတာ့၏ ခင္ဗ်ာ။
‘
ဆရာခိုင္’ကား စားပြဲခုံပုံၾကမ္းကို ေစ့ေစ့ငင ၾကည့္႐ႈၿပီးသည့္ေနာက္ ေတာက္ေလွ်ာက္ဆိုသလို ‘ခလုတ္’ ထိုထိုကို ႏွိပ္လိုက္ေလရာ စတီးဆရာ၊ လက္သမားဆရာတို႔မွာ မ်ားမၾကာမီေရာက္ရိွလာၿပီး အႏွီ ‘ဝမ္းေတဘယ္’ ကိစၥႀကီးကား ၿပီးျပတ္ပါေလေတာ့၏။ ၂ ရက္အတြင္း ခ်က္ခ်င္းဆိုသလို ရရိွကာလိုခ်င္သည့္ပုံစံႏွင့္ တစ္ထပ္တည္းသာ ရ ပါေလေတာ့၏။ စတီးလက္သမားဆရာမ်ားကား ပစၥည္းဖိုးသာသာေလာက္သာယူခဲ့ၿပီး ‘လက္ခ’ မယူ ေမတၱာသက္သက္ျဖင့္သာ ကူညီခဲ့ပါေပ၏။ ေဒါက္တာခိုင္ သန္း ကား ကြၽႏု္ပ္တို႔ကို ဘီယာ ေခ်ာင္းစီးေတာင္မွ တိုက္၍ လႊတ္လိုက္ပါေပ၏။

အႏွီ စတီးစားပြဲႀကီးကို တကၠစီႏွင့္ သယ္ေဆာင္ကာ ကြၽႏ္ုပ္၏ စမ္းေခ်ာင္းအရပ္ အိမ္ေဂဟာ ထိပ္ဆုံးထပ္ဆီသို႔ ႏွစ္ဦးသား မကာ ပင့္ကာတင္ေဆာင္လာခဲ့ၿပီး အိမ္ဧည့္ခန္း အတြင္းမွာ ေနရာခ်ရပါေလ၏။ ၿပီးသည္ႏွင့္ Malte ဂ်ာမဏီမွ ျပဳလုပ္ယူေဆာင္ခဲ့ရာ ပုံဆြဲဘုတ္ျပား၊ ပ႐ိုဂ်က္တာႏွင့္ ကင္မရာငယ္တို႔ႏွင့္ တကြ Laptop ႏွင့္ ခ်ိတ္ဆက္ စရာ အျဖာျဖာကိုလည္း တစ္ခါတည္းပင္ ဆင္ယင္တပ္ဆင္ခဲ့ၾကပါ ေပ၏။

Malte မွာ မနက္အိပ္ရာကထတာႏွင့္ သူတည္းခိုရာ ဗိုလ္ျမတ္ထြန္းလမ္း ဟိုတယ္မွေန၍ ဘတ္စ္ကားကို စီးလာကာ ေျမနီကုန္းမွတ္တိုင္မွာဆင္းၿပီးေနာက္ ကြၽႏု္ပ္တို႔အိမ္ သို႔ ေန႔စဥ္ ေန႔စဥ္ေရာက္လာကာ ဆိုခဲ့ပါ ‘ျမန္မာဥေရာပ’ ေတးသြားသံစဥ္နိမိတ္ပုံမ်ားႏွင့္ လိုက္ဖက္ရာရာ အပ္စပ္ရာရာ ႐ုပ္ပုံအျဖာျဖာကို အေသအခ်ာညိႇႏိႈင္း တိုင္ပင္ခဲ့ၾက ပါေပ၏။ ဤတစ္နာရီစာ က်င္းပမည့္ ‘ကြန္းဆပ္’ ထဲမွာ ႏိုင္ငံေတာ္တို႔၏ ႀကီးမားသည့္အေျပာင္းအလဲႏွစ္ႀကီးမ်ားလည္း တစ္ခန္းပါေလရာ ကြၽႏု္ပ္တို႔အတြက္ ‘၈၈’ ခုႏွစ္ပါၿပီး ဂ်ာမနီ အတြက္မူ ‘၈၉’ ခုႏွစ္ပုံရိပ္မ်ား ပါဝင္ပါေလ၏။

တီးဝိုင္းဆရာ Jazz မဟာ တို႔ ေရာက္ရိွလို႔ မလာေသးသည့္ကာလအတြင္း Malte ႏွင့္ ကြၽႏု္ပ္မွာ မနက္မိုးလင္းမွ ညမိုးခ်ဳပ္၍ သန္းေခါင္တိုင္ေအာင္ ကြၽႏု္ပ္တို႔အိမ္ေဂဟာမွာ အခ်ိန္ျပည့္ ေလ့က်င့္ၾကရပါေပ၏။ ခဏတစ္ျဖဳတ္နားၾကသည့္ အခ်ိန္မွာ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္သြား၊ အင္တာနက္ ဆိုင္သြား တစ္ခါတစ္ခါ ဘီယာေလးတ စ္ခြက္ ႏွစ္ ခြက္ေလာက္ ေသာက္ကာ အေမာေျဖၾကရ ပါေပ၏။

ဤသို႔ျဖင့္ တစ္ရက္မွာ Malte က ဒီကေန႔ ေန႔တစ္ပိုင္းေလာက္ ေလ့က်င့္ၿပီးလွ်င္ နားလိုက္ၾကကာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တစ္ပတ္ ၿမိဳ႕ပတ္ရထား စီးခ်င္ေၾကာင္း ေတာင္းဆိုလာေပရာ ကြၽႏု္ပ္တို႔ ဘူတာ႐ုံသို႔ ခ်ီတက္လို႔သာ လာခဲ့ရပါေပေတာ့၏။ ကြၽႏု္ပ္တို႔ေနအိမ္မွေန၍ လမ္းေလွ်ာက္လာခဲ့ၾကရာ မ်ားမၾကာမီအခ်ိန္အတြင္း ‘ၾကည့္ျမင္တိုင္’ သမိုင္းဝင္ ဘူတာ႐ုံသို႔ ေရာက္ရိွလို႔ လာခဲ့ပါေတာ့၏။ ကြၽႏု္ပ္ကား ‘ဘတ္စ္ကား’ ႏွင့္သာ ႏွစ္ပါးသြားေနခဲ့သည္မွာ ကာလရွည္ၾကာၿပီျဖစ္သည့္အတြက္ အႏွီဘူတာ႐ုံမ်ားႏွင့္ ကင္း ကြာေနခဲ့ေပရာ ဘယ္ေနရာမွာ ဘယ္လိုလက္မွတ္ ဘာညာကိစၥ အျဖာျဖာကို မမွတ္မိခဲ့ပါေတာ့ေပ။

ဘူတာ႐ုံမွ လက္မွတ္ေပါက္မွာ စုံစမ္းသမႈ ျပဳေလရာ ေနာက္ထပ္ ၁၅ မိနစ္အတြင္းမွာ ရန္ကုန္ဘူတာႀကီးဘက္မွ ထြက္ခြာလာေနသည့္ ၿမိဳ႕ပတ္ရထားကို ကြၽႏု္ပ္တို႔ စီးရမွာ ဟု ဆိုပါေလ၏။ သို႔ျဖင့္ လက္မွတ္ဝယ္ဖို႔ ကြၽႏု္ပ္လုပ္ေလရာ ကြၽႏု္ပ္ဆာေသာ္ဒိုးအတြက္ ျမန္မာေငြက်ပ္ ၂ဝဝ တိတိျဖစ္ၿပီး ႏိုင္ငံျခားသား Malte အတြက္ ‘ဝမ္းေဒၚ လာ’ ဟု ဆိုပါေလ၏။

ဟုတ္ကဲ့ပါခင္ဗ်ာ. ..။ သည့္အတြက္ ကြၽႏု္ပ္လည္း ကြၽႏု္ပ္၏အိပ္ကပ္ထဲမွာ ေဒၚလာေငြမ်ား ရိွလိုရိွျငား ရွာေဖြပါေလေသာ္လည္း တစ္ရြက္တစ္ေလမွ ထြက္မလာေလရာ Malte ကိုေမးေသာ္ သူ႕ထံမွာလည္း ျမန္မာပိုက္ဆံငါးဆယ္တန္မွအစ ငါးေထာင္တန္မ်ားအထိ အျပည့္ရိွေနေသာ္ျငား ‘ေရႊျမန္မာဌာန’ ေတြ သည္းေျခႀကိဳက္ အႏွီအ စိမ္းေ ခၚ ေဒၚလာကား နတၴိပါေပ။

”ဆရာသမားေရ . . . က်ဳပ္တို႔ ဘူတာေတြမွာ ႏိုင္ငံျခားသားဧည့္သည္ဆိုရင္ ေဒၚလာနဲ႔ပဲ ေပးေဆာင္ရတယ္ခင္ဗ်”
”ကဲ ကဲ ဟုတ္ပါၿပီ ဆရာသမားရယ္ အခုကြၽႏု္ပ္တို႔ဆီမွာ အဲဒီေဒၚလာတစ္ျပားမွ ပါမလာေတာ့ အခု ဘယ္လိုလုပ္ရပါ့မလဲ”
”အဲ . .. ဒါဆုိလည္း ရပါတယ္ဆရာ။ ကိစၥမရိွပါဘူး။ ဒီေန႔ေပါက္ေစ်းနဲ႔ တြက္ၿပီး ျမန္မာေငြပဲ လက္ခံရေတာ့မွာေပါ့ဗ်ာ”
”ေက်းဇူးပါဗ်ာ ေက်းဇူးပါဗ်ာ”

သို႔ျဖင့္ ကြၽႏု္ပ္လည္း ကြၽႏု္ပ္၏ပိုက္ဆံအိတ္ထဲ မွ ကြၽႏု္ပ္အတြက္ ၂ဝဝ က်ပ္ႏွင့္ Malte အတြက္ ၁ဝဝဝ တန္တစ္ရြက္ကို တစ္ေပါင္းတည္းထုတ္ ကာ အႏွီဘူတာ လက္ မွတ္ေရာင္း ဆရာသမားအားေပးလိုက္ပါေပေတာ့၏။ ထိုအခါ ၎လက္မွတ္ေရာင္းအာစရိမွာ ေနာက္ထပ္စကားဆိုလာ ျပန္ပါေလေတာ့၏။
”၁၂ဝဝ ပဲ ရိွေသးတယ္ဆရာ ၂ဝဝ လိုေသးတယ္”
”ဘယ္လိုဘယ္လို အဲဒီမွာ ကြၽႏု္ပ္အတြက္ ၂ဝဝ နဲ႔ သူ႕အတြက္ ၁ဝဝဝ ေလဗ်ာ။ ျပည့္ေနသားပဲ ဥစၥာ”
”လိုေနေသးတယ္ခင္ဗ်။ တစ္ေဒၚလာကို ၁၂ဝဝ က်ပ္နဲ႔ တြက္ေပးရမွာ”
”ဗ်ာ ဘယ္လို၊ ဒီကေန႔ ေဒၚေလာေပါက္ေစ်း ဟာ ၉၈၈ က်ပ္ပဲရိွတဲ့ဥစၥာ။ အခု တစ္ေထာင္ေတာင္ ေပးထားတဲ့ဟာကို”

ထိုအခါ အႏွီဘူတာစာေရးမ်ားက မ်က္လုံးမ်ား ေမွးစင္း၍ ၿပဳံးကာၿပဳံးကာျဖင့္ ကြၽႏု္ပ္ကို ၾကည့္ကာ သူတို႔သူတို႔ သူတို႔၏ လုပ္ငန္းတာဝန္မ်ားႏွင့္တကြ လုပ္ရကိုင္ရာ ကိစၥအ ဝဝကို ရွင္းလင္းေျပာဆို ဖြင့္ဟခဲ့ပါေပေတာ့၏ေလ။

”ဆရာသမား ေျပာသလို ေဒၚလာ ဒီကေန႔ ေပါက္ေစ်းဟာ ၉၈၈ က်ပ္ဆိုတာ မွန္ပါတယ္”
”ဒါဆိုရင္ … ဘာျဖစ္လို႔”
”ဟုတ္တယ္ ဆရာသမား။ က်ဳပ္တို႔က အျခားေနရာကိုသြားၿပီး အဲဒီေဒၚလာ ျပန္ဝယ္ထည့္ရမွာ ၂ဝဝ က်ပ္ပိုယူတာ ခရီးစားရိတ္ဆိုပါေတာ့ဆရာရယ္”
”အင္း ဟုတ္ပါၿပီ ဟုတ္ပါၿပီ။ ရွင္းပါၿပီ ရွင္းပါၿပီ ကဲ ေရာ့ ေရာ့ ေနာက္ထပ္ ၂ဝဝ”

ဤသို႔အားျဖင့္ ျမန္မာဆာေသာ္ဒိုးမွာ

‘ႏွစ္ရာ’ ႏွင့္ ကိစၥၿပီးေလၿပီး ဂ်ာမနီ ‘မိုင္တန္’ မွာ ‘တစ္ေထာင့္ႏွစ္ရာက်ပ္’ ႏွင့္ နိဂုံးခ်ဳပ္ကာ ျမင္းသတၱဝါတစ္ေကာင္ ဒုန္းဆိုင္းေျပးလႊားေနသည့္အလား ရန္ကုန္စပါယ္ရွယ္ ၿမိဳ႕ ပတ္ရထားေပၚ မွာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီး ေမာေမာ္ႀကီး စီးနင္းလိုက္ပါခြင့္ ရခဲ့ပါေလေတာ့၏။ ကြၽႏု္ပ္အတြက္ လက္မွတ္ကေလးေပၚမွာ ေသေသခ်ာခ်ာ ႐ိုက္ႏွိပ္ထားသည္ကား ၂ဝဝ က်ပ္ ျဖစ္ပါေလ၏။ ၾေူအန ၏ ရထားလက္မွတ္ ေဘာက္ခ်ာျဖတ္ပိုင္းအား အမွတ္မထင္ယူၾကည့္မိေလရာ ‘က်သင့္ေငြ’ ေနရာမွာ ‘၁ဝဝဝ’ က်ပ္ တိတိဟု သာ ေတြ႕ျမင္ ခဲ့ရပါေလေတာ့၏ခင္ဗ်ာ။

ၿပဳံးရယ္ေနေသာ Malte ထံမွ အမွတ္မထင္ စကားလုံးအခ်ဳိ႕ထြက္က်လို႔ လာေလရာ ကြၽႏု္ပ္မွာ သူ၏ ဗမာစကားအသုံးအႏႈန္းကိုက္ညီမႈ စြမ္းရည္ကို အံံ့ၾသခ်ီးက်ဴးဝမ္းေျမာက္ ဂုဏ္ယူခဲ့ရပါေလေတာ့၏။

”၂ဝဝ က လက္ဖက္ရည္ဖိုးေပါ့”

ဆာေသာ္ဒိုး

ဒါ႐ိုက္တာ ဥကၠာဗို ၏ ‘ကြၽန္ေတာ္တို႔လည္း တာဝန္ရွိပါသည္’

(၁)
ကိုယ့္မွာ ရွိသည့္ ပစၥည္း သူတစ္ပါးကို ေပးသည့္ လုပ္ငန္းကို လူတိုင္း မလုပ္ရဲၾက။ မိမိ၏ ဥစၥာဓန၊ မိမိ၏ အခ်ိန္၊ မိမိ အတပ္မက္ဆံုး အရာတို႔ကို သူတစ္ပါး အ တြက္ ေပးဆပ္ ရဲေသာ စိတ္သည္ သာမန္ လူမ်ားတြင္ မရွိၾကပါ။ ထို႔ထက္ပိုၿပီး ခက္ခဲသည္က ဘဝ တစ္ခုလံုးကို ေပးဆပ္ၿပီး သူတစ္ပါးကို ကူညီ႐ိုင္း ပင္းျခင္း ပင္ျဖစ္ သည္။

ဝတၴဳဗ်ဴး၊ ဇာတ္ၫႊန္း ဗ်ဴးႏွင့္ နတ္သမီး၊ ဒါ႐ိုက္တာ ဥကၠာဗို ႐ိုက္ ကူးၿပီး မင္းေမာ္ကြန္း၊ ေနေဒြး၊ မိုးျပည့္ျပည့္ေမာင္၊ မိုးယုစံ၊ ဖိုးေက်ာ္၊ ေနေအာင္၊ ေဇာ္ဦး တို႔ သ႐ုပ္ေဆာင္ ထားေသာ ‘ကြၽန္ေတာ္ တို႔လည္း တာဝန္ရွိပါသည္’ သူတကာ အတြက္ (သူငယ္ခ်င္း အတြက္) ဘဝကို ေပးဆပ္သည့္ ဝါဂြမ္းျဖဴ (မိုးယုစံ) ၏ ဘဝျဖတ္သန္း မႈ စာမ်က္ႏွာမ်ားကို ပံုေဖာ္ ႐ိုက္ကူးထားေသာ ဗီဒီယို ဇာတ္ကားတစ္ကား ျဖစ္သည္။

ဗ်ဴးသည္ ဇာတ္လမ္း အသား ေပးဝတၴဳမ်ားကို ေရးသားေနေသာ စာေရးဆရာ တစ္ဦး ျဖစ္ပါေသာ္ လည္း သူ႔ဇာတ္လမ္း မ်ားသည္ ဤ လူ႕ေလာကထဲမွ လူတို႔၏ ဇာတ္ လမ္း မ်ားသာျဖစ္သည္။ တစ္ခါတစ္ခါတြင္ မူ သဘာဝ ယုတၱိခိုင္မာမႈ မ်ားအား နည္းေနတတ္သည္။

ဤဇာတ္လမ္း၏ အစသည္ ေရနံ႔သာရြာ၏ ေတာင္ပိုင္း၊ ေျမာက္ ပိုင္း ကြဲျပားမႈအေပၚ အေျခခံၿပီး လူငယ္မ်ား ရန္ျဖစ္ၾကသည္။ ထိုရန္ပြဲ ကို ဖ်န္ေျဖရန္ လာေသာ ဆရာႀကီး ဦးေရႊဝင္း (ေဇာ္ဦး)သည္ တပည့္မ်ား၏ မဆင္ျခင္၊ မထိန္း သိမ္းမႈျဖင့္ ဒဏ္ရာ ရကာ ေဆး႐ံု၌ ကြယ္လြန္သြားသည္။

ဆရာႀကီးက သူ မကြယ္လြန္မီ ”ေတာင္၊ ေျမာက္ စိတ္ဝမ္းမကြဲၾက ဘဲ စည္းလံုးညီၫြတ္ၾကပါ” ဟု မွာခဲ့ သျဖင့္ လူငယ္မ်ား စည္းလံုးၾက သည္။ ဆရာႀကီး သည္ ရြာတြင္ တစ္ ႏွစ္ တစ္ခါက ပြဲလုပ္သည္။ ရြာ ေက်ာင္းအတြက္ ကြန္ပ်ဴတာ၊ တီဗီ၊ ေအာက္စက္ တို႔ကို အရစ္က်ေပး ဆပ္ေသာ စနစ္ျဖင့္ ဝယ္ၿပီး၊ ေက်ာင္း ေျမရွင္ သီးႏွံစိုက္ကာ အေၾကြးဆပ္ သည္။ ၁ဝ တန္းတြင္ ေလးဘာသာ ဂုဏ္ထူးျဖင့္ ေအာင္ေသာ စိမ္းျမ (မိုးျပည့္ျပည့္ေမာင္) ကို အဆိုပါ စိုက္ခင္း မွရေသာ ေငြျဖင့္ ဆရာဝန္ ျဖစ္ေအာင္ သင္ၾကား မည္ဟု ဆရာႀကီးက ဆိုသည္။ သန္းေအာင္ ႏွင့္ ပန္းအိ လက္ထပ္ လိုက္ျခင္းျဖင့္ ဆရာႀကီး မွာခဲ့ေသာ ေတာင္၊ေျမာက္ ကြဲျပားမႈ ေျပလည္သြားၾကသည္။

ဇာတ္ကို ပထမဦးဆံုး လႈပ္ ေအာင္ျပဳလုပ္ လိုက္ေသာ ဃသာ္ူငန ကမူ ဝါဂြမ္းျဖဴ (မိုးယုစံ)၏ မိသားစု ျပႆနာ ပင္ျဖစ္သည္။ မိသားစု စီးပြားေရး က်ဆင္း၊ ဖခင္ေလျဖတ္၊ အက်ပ္ အတည္းကို တင့္လြင္က ကူညီ၊ ၿမိဳ႕သို႔ေခၚ ၿပီးေဆးကု၊ ေဆးဖိုး လိုသျဖင့္ တင့္လြင္က မိဝါကို သိန္းေရႊၾကည္ (ေနေအာင္) ဆီသို႕ ေခၚသြား၊ ေနေအာင္က မိဝါ ကို ေမာ္ဒယ္ ထိုင္ခိုင္းၿပီး ပန္းခ်ီဆြဲ၊ မိဝါ သိန္းေရႊၾကည္ ထံမွ ဖခင္အတြက္ ေငြဆယ္သိန္း ယူလာသည့္ အခ်ိန္ထိ မိဝါသည္ ရြာ၌ အတူေနခဲ့ေသာ ”ေနထက္ပူျပင္း” (ဖိုးေက်ာ္) အေပၚ သံေယာဇဥ္ ရွိေသးသည္။ မိဝါဘဝ ကိုမတင္ စေတးသည္မွာ စိမ္းျမ ေဆးေက်ာင္းတက္ရန္ အတြက္ ျဖစ္သည္။ မိဝါသည္ တင့္လြင္လက္မွ ႐ုန္းထြက္ ၿပီး စိမ္းျမ (မိုးျပည့္ျပည့္ ေမာင္) ပြႀကီး (မင္းေမာ္ကြန္း)၊ မိုးလံုး (ညီထြဋ္ေခါင္) တို႔ႏွင့္ အတူ အိမ္ငွား ေနၾကသည္။ ပြႀကီးႏွင့္ မိုးလံုး ေဆာက္လုပ္ေရး ခြင္တြင္ ရန္လိုျဖစ္ ၿပီး စူပါ ဗိုက္ဆာ ဒဏ္ရာ ရသည္။ ေလ်ာ္ေၾကးေငြ ေလးသိန္း လိုလာ သျဖင့္ မိဝါ သိန္းေရႊၾကည္ ဆီ သြား ရျပန္သည္။ သည္လိုႏွင့္ပင္ မိဝါ သည္ စိမ္းျမႏွင့္ သူငယ္ခ်င္းေတြ အတြက္ သူ႕ဘဝကို စေတးေနရစဥ္ ရြာမွ ‘ပူျပင္း’ လိုက္လာရာ မိဝါႏွင့္ သိန္းေရႊၾကည္ တို႔အျဖစ္ ကို မ်က္ျမင္ ေတြ႕လိုက္ရၿပီး စိတ္ ထိခိုက္ကာ ထန္းရည္ ခ်ည္းေသာက္ သည္။ ထန္း တက္စဥ္ ထန္းပင္ေပၚက ျပဳတ္က်၊ ေဆး႐ံုေရာက္ၿပီး ေသသည္။ ပူျပင္း ေသရျခင္း သည္ သူ႕ေၾကာင့္ဟု မိဝါက ယံုၾကည္ သြားသည္၊ ပြႀကီး ႏွင့္ စိမ္းျမ ခ်စ္ သူေတြ ျဖစ္သြားၾက သည္။ မိဝါက တရားဓမၼ တြင္ ေမြ႕ေလ်ာ္ေနသည္။ သူငယ္ခ်င္းေတြ လာေရာက္ အားေပးၾကသည္။
ဇာတ္လမ္းက ဤမွ်သာ။

(၂)

ဗ်ဴး၏ ဇာတ္လမ္းသည္ ျဖစ္ တည္ရာ အေျခေတာ့ နည္းသည္။ သို႔ေသာ္ ျဖစ္သင့္ျဖစ္ထိုက္ေသာ၊ ေလာကကို အလွဆင္ေသာ၊ လူငယ္ မ်ားတြင္ ရွိသင့္ေသာ စိတ္အရည္ အခ်င္း ကို ေဖာ္က်ဴးထားေသာ ဇာတ္လမ္း ျဖစ္၍ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး အတြက္ အေပါင္း လကၡဏာ ေဆာင္ေနသည္။ ျမန္မာ ဗီဒီယို ဇာတ္ကားမ်ားထဲ တြင္ ဤသို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ေကာင္းေသာ ဇာတ္ ကားမ်ား အလြန္နည္းသည္။

အႏုပညာ တစ္ခု တင္ဆက္ရာ တြင္ ေငြေၾကး ပါဝင္ေသာ္လည္း ေငြရရင္ၿပီးေရာ ဟူေသာ စိတ္မ်ဳိးျဖင့္ မဖန္တီးသင့္ပါ။ ထို႔ထက္ ဆိုးသည္က ‘စိတ္ညစ္ရင္၊ အ ရက္ေသာက္’ ျပကြက္မ်ား၊ ဇာတ္ကားတိုင္းတြင္ ပါဝင္ေနျခင္းျဖစ္သည္။ ဤဇာတ္ ကားတြင္ မိဝါ ကိစၥကို ျမင္ေတြ႕ ရသျဖင့္ ရြာျပန္ ထန္းရည္ေသာက္၊ အေသာက္ သမားျဖစ္ သြားကာ ထန္းပင္ေပၚမွ ျပဳတ္က်ၿပီး၊ ပူျပင္းကို သတ္ပစ္ လိုက္ျခင္းသည္ ‘ဗ်ဴး’၏ ဖန္တီး ခ်က္ျဖစ္သည္။ ျမန္မာ့ ႐ုပ္ရွင္ ဇာတ္ကား မ်ားတြင္ မလုိ ေတာ့ ေသာ ဇာတ္ေကာင္ (ဇာတ္ပို႔) မ်ားကို ကားတိုက္သတ္၊ ရန္ျဖစ္ ရာတြင္ ဝင္ကယ္ၿပီး ဓားထိုးခံရ၊ စသည္ျဖင့္ အလြယ္တကူ သတ္ပစ္ လိုက္သည္မ်ဳိးကို ၿမိန္ေရယွက္ေရ ႐ိုက္ ကူးျပ သေနၾကသည္။ ဇာတ္ပို႔ ဇာတ္ေကာင္ တစ္ေကာင္၏ အဆံုး ကို မျပဘဲႏွင့္လည္း ဇာတ္ကား ကို အဆံုးသတ္၍ ရပါ၏။

ဤဇာတ္ကားတြင္ ကြၽန္ေတာ္ သိပ္သေဘာ က်ေသာ အခ်က္မွာ မည္သူကမွ တာဝန္ ေပးအပ္မထား သည့္ လုပ္ငန္း မ်ားကို တာဝန္ယူၾက ျခင္းျဖစ္သည္။ ‘ကြၽန္ေတာ္ တို႔လည္း တာဝန္ ရွိပါသည္’ဟု လူငယ္ တို႔၏ ရင္ထဲတြင္ ယံုၾကည္ လက္ခံသြားျခင္း သည္ ဤ ဇာတ္ကား၏ ‘အလွတရား’ ျဖစ္ပါသည္။

စိမ္းျမသည္ ပညာေရးတြင္ ထူးခြၽန္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေဆး ေက်ာင္းတက္ရန္ ေငြလိုသည္။ ဒါကို လူငယ္ အားလံုးက ညီညာဖ်ဖ် စိုက္ပ်ဳိးၿပီး ေထာက္ပံ့သည္။ ပြႀကီး ႏွင့္ မိုးလံုး က သူ႕တို႔လုပ္အားျဖင့္ ေငြရွာၿပီးေပးသည္။ မိဝါက ခႏၶာ ကိုယ္ အပ္၊ ဘဝ အပ်က္ခံၿပီး စိမ္းျမ ဆရာဝန္ ျဖစ္ေအာင္ ကူညီသည္။

စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ အဆိုပါ စိတ္မ်ဳိး၊ ဘယ္သူေတြ ထားႏိုင္ပါ သနည္း။ မိဝါသည္ သူ၏ ဆႏၵအရ ခႏၶာကိုယ္ အပ္ႏွင္းရသည္ မဟုတ္။ စီးပြားေရး စနစ္၊ အလုပ္အကိုင္ အခြင့္ အလမ္း နည္းပါးမႈ သည္သာ မိဝါ ဤသို႔ ျဖစ္ရျခင္း၏ တရားခံ အစစ္ အမွန္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိဝါသည္ သန္႔ရွင္းသူ၊ ေလးစားရ ေလာက္သူ ျဖစ္သည္။

(၃)

ဇာတ္ကား တစ္ခုလံုး တြင္ အေရးအပါဆံုး ဝါဂြမ္းျဖဴ အျဖစ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ရသည့္ မိုးယုစံသည္ ေၾကာ္ျငာတြင္ ေအာင္ျမင္ေသာ္ လည္း ႐ုပ္ရွင္၊ ဗီဒီယိုတြင္ မေအာင္ ျမင္သူ တစ္ဦးျဖစ္ သည္။ ယခု ဤ ဇာတ္ကားတြင္ မူ တခ်ဳိ႕ေနရာမ်ား တြင္ မိုးယုစံ ျဖစ္ျဖစ္ သြားသည္မ်ဳိး ရွိပါေသာ္လည္း မိဝါအျဖစ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ ပါသည္။ ဗ်ဴး၏ ဇာတ္ ေကာင္ ပြႀကီး အျဖစ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ ရေသာ မင္းေမာ္ကြန္း မွာ ဤ ဇာတ္ကားတြင္ ဘာမွ ထူးထူးျခားျခား မရွိပါ။ သူပါဝင္သည့္ အခန္းမ်ား နည္းသည္။ ေနေအာင္ ကမူ ပန္းခ်ီ ဆရာ သိန္းေရႊၾကည္ အျဖစ္ သ႐ုပ္ ေဆာင္ရာတြင္ ပီျပင္ပါသည္။ ဦးေဇာ္ဦး၊ ဦးညီထြဋ္ေခါင္၊ ေနဆန္း၊ ဖိုးေက်ာ္တို႔၏ သ႐ုပ္ေဆာင္မႈ ကမူ အထူးေျပာဖြယ္ မရွိပါ။ Editing ႏွင့္ Continicity တို႔က မူသည္ ထက္ပိုၿပီးေကာင္းသင့္ပါ၏။

ဥကၠာဗို သည္ ဤဇာတ္ကား တြင္ ‘အေျပာ’ ထက္ ‘အျပ’ကို ဦးစားေပး ႐ိုက္ကူးသည္။ ဇာတ္ ေကာင္ အမူအရာကို ထိန္းေက်ာင္း ႏိုင္သည္။ စိမ္းျမ မီးဖိုေခ်ာင္တြင္ ဟင္း ခ်က္ေနစဥ္ ပြႀကီးဝင္လာၿပီး၊ သူတို႔ႏွစ္ဦး ေတြ႕ဆံုစကားေျပာခန္း ေလးက အလြန္လွသည္။ ဒါ႐ိုက္တာ ေကာင္းသလို၊ မိုးျပည့္ျပည့္ေမာင္ႏွင့္ မင္းေမာ္ကြန္း တို႔လည္း သ႐ုပ္ ေဆာင္ ေကာင္းၾကပါ၏။ ဆိုရေသာ္ ဤဇာတ္ကားတြင္ သ႐ုပ္ေဆာင္ အေကာင္းဆံုး မွာ စိမ္းျမ အျဖစ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ ရေသာ မိုးျပည့္ျပည့္ ေမာင္ ျဖစ္သည္။

နိဂံုးခ်ဳပ္ ဆိုရေသာ္ ႏွစ္ေပါင္း ၅ဝ ေက်ာ္၊ တာဝန္ ရွိသူမ်ားက တာဝန္ မသိခဲ့၍ ပ်က္စီးယိုယြင္းေန ေသာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း  အတြက္ တာဝန္ မရွိေသာ္လည္း တာဝန္ သိလာေသာ လူငယ္မ်ား၏ ‘စိတ္ရနံ႔ေလး’ မ်ားကို ၾကည့္႐ႈရသူ မ်ားထံသို႔ ကူးစက္ ပ်ံ႕ႏွံ႕ေရာက္ရွိ သြားေစရန္ ႀကိဳးပမ္း လိုက္ေသာ ဗ်ဴး ႏွင့္ ဥကၠာဗို တို႔ကို ကြၽန္ေတာ္ တို႔ အားလံုး ဝိုင္းဝန္း လက္ခုပ္တီးေပး ၾကရမည္ျဖစ္ပါသည္။

ေမာင္အိမ္စံ

ယခုလအၫႊန္း

၁။ တိမ္တစ္စႏွင့္ ႏြယ္တစ္မွ်င္
၂။ အခ်စ္ၫြတ္ကြင္း
၃။ ဘဝကိုေလာင္းေၾကးထပ္သူမ်ား
၄။ ကမၻာတစ္ဆံုးျပဇာတ္
၅။ ကီပင္