မိန္းမရွိခိုုးျခင္းႏွင့္ ၿပံဳးမဲ့မဲ့ဘိကၡဳနီနိဒါန္း
”ရဟန္းတို႔ မာတုဂါမအားရွိခိုးျခင္း၊ ခရီး ဦးႀကိဳျခင္း၊ လက္အုပ္ခ်ီျခင္း၊ အ႐ိုအေသျပဳျခင္း တို႔ကို မျပဳလုပ္အပ္၊ ျပဳလုပ္ေသာ ရဟန္းအား ဒုကၠဋ္အာပတ္ သင့္၏”ဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။ (စူဠဝါပါဠိေတာ္)
(၁) ဒီေန႔မနက္ခင္း တိပိဋက ျမန္မာျပန္ေတြကို တခုတ္တရတင္ေပးေနတဲ့ ့အအစၚ။။တတတ.စငအေုေအေတ.ခသာ ကြန္ရက္ထဲ စာဝင္ဖတ္ျဖစ္ပါ တယ္။ အားထုတ္ မႈ ေစတနာပါတဲ့ ဆိုဒ္တစ္ခုပါပဲ ..။ ကိုးကားစရာႀကံဳတိုင္း အကူအညီေပးႏိုင္တဲ့ အတြက္ အၿမဲလိုလိုဝင္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေန႕ေတာ့ ဘာရယ္မဟုတ္…ဘိကၡဳနီျဖ စ္ေပၚလာပံု သ မိုင္းကို ေဖြေဖြရွာရွာဖတ္မိေတာ့ ၿပံဳးမဲ့မဲ့အကြက္ေလးေတြ သြားေတြ႕မိပါေရာလား။ အရင့္အမာႀကီးေတြ လည္း အရင့္အမာမျဖစ္ခင္ေလးေတာ့ မရင့္က်က္ ႏိုင္ၾကပါလား ဆိုု တာ ေတြးမိေသးရဲ႕။ မိေထြးေတာ္ မဟာပဇာပတိေဂါတမီက ဗုဒၶအရွင္ ျပည္ေတာ္ျပန္ ခရီးမွာ ရဟန္းျပဳခြင့္ေတာင္းတာကိုု ဗုုဒၶအရွင္က သံုးႀ ကိမ္တိတိပယ္ခ်ေတာ္မူခဲ့လို႔ မိေ ထြးေတာ္ခမ်ာ မ်က္ရည္စက္လက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မဲ့ခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ မိေထြးေတာ္က ဇြဲမေလွ်ာ့ပါဘူး။ သာကီဝင္မင္းသမီးေတြကို ဦးေဆာင္ၿပီး ဗုဒၶအရွင္ သီတင္း သံုးရာေ ဝသာလီ၊ မဟာဝုန္ျပာသာဒ္ ေက်ာင္းအထိ ခ်ီတက္ခဲ့တာပါ။ ဆႏၵေဖာ္ထုုတ္ တယ္ဆိုုတာ အဲဒီအခ်ိန္မွာလည္း ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ ယူဇနာရာခ်ီတဲ့ ခရီးက ၾကမ္းသမိုု႕ ေရႊနန္း တြင္းသူ ေတြ ေျခဖဝါးေတာ္ႏုႏု ေသြးျခည္ေတြ ဥခဲ့ၾက။ ခႏၶာကိုယ္ပင္ပန္း ျမဴေတြျပြမ္းခဲ့ၾကရပါတယ္။
ဗုဒၶအရွင္သီတင္းသံုးရာ ေက်ာင္းတံခါး တိုင္ကိုမီွ ၿပီး အားႏြဲ႕သူတို႔ရဲ႕ငိုပြဲက အရွင္အာနႏၵာကို ေၾက ကြဲေစပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ား သာသနာတြင္း ဝင္ခြင့္ရေရးအတြက္ အ ရွင္အာနႏၵာက ဗုဒၶအရွင့္ ထံပါးမွာ တက္ၾကစြာ အေရးဆိုုခဲ့ပါေတာ့တယ္။ ဗုဒၶအရွင္ကလည္း သံုးႀကိမ္တိတိကိုပယ္ခ်ေတာ္ မူခဲ့တာပါ။ အာနႏၵာ မသင့္၊ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာ ထားေတာ္မူေသာ ဓမၼဝိနယ ‘သာသနာေတာ္’ ၌ လူ႕ေဘာင္မွ ရဟန္းေဘာင္သို႔ဝင္၍ မာတုဂါမ၏ ရဟန္းျဖစ္ျခင္းကို သင္သည္ မႏွစ္သက္အပ္တဲ့။ ဇြဲမေလွ်ာ့တဲ့ ရွင္အာ နႏၵာကေတာ့ ဒီလို အေရးဆို ျပန္ပါတယ္။ ”အရွင္ဘုရားရယ္ အရွင္ဘုရားေဟာ ထားတဲ့ ဓမၼဝိနယသာသနာေတာ္မွာ အမ်ိဳးသမီး ေတြ ရဟန္းအျဖစ္ဝင္ေရာက္ၿပီး အား ထုုတ္မယ္ ဆိုရင္ ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္၊ ရဟႏၲာျဖစ္ဖို႔ ထိုက္တန္ပါရဲ႕လား ဘုရား” တဲ့။ ”ထိုက္တန္ပါေပ၏ အာနႏၵာ” တဲ့..။ ဒါနဲ႔မ်ား အရွင္ဘုရားရယ္ဆိုုတဲ့ အခ်ဳိးမ်ိဳးနဲ႔ ရွင္အာနႏၵာက ဒီလိုေလးေလွ်ာက္တာ ခ်စ္စရာပါ။ မိေထြးေတာ္ရဲ႕ ေက်းဇူးေတြကိုုလည္း ျမင္ေအာင္ ေျပာပါေသး တယ္။ မူရင္းအတိုင္း ဖတ္ၾကည့္ပါ။
”အရွင္ ဘုရား မာတုဂါမသည္ ျမတ္စြာဘုရားေဟာထား ေတာ္မူေသာ ဓမၼဝိနယ ‘သာသနာေတာ္’ ၌ လူ႕ေဘာင္မွ ရဟန္းေဘာင္သို႔ဝင္၍ ေသာတာ ပတၱိဖိုလ္ကို လည္းေ ကာင္း၊ သကဒါဂါမိဖိုလ္ကို လည္းေကာင္း၊ အနာဂါမိဖိုလ္ကိုလည္းေကာင္း၊ အရဟတၱဖိုလ္ကိုလည္းေကာင္း မ်က္ေမွာက္ျပဳ ျခင္းငွာ ထိုက္တန္ပါမူ၊ အရွင္ဘုရား မဟာပဇာ ပတိေဂါတမီသည္ ေက်းဇူးမ်ားပါ၏၊ ျမတ္စြာ ဘုရား၏ မိေထြးေတာ္ပါတည္း၊ ေျချဖင့္ သြားႏိုင္ ခ်ိန္အထိ ေမြးျမဴသူပါတည္း၊ ႏို႔တိုက္သူပါတည္း၊ မယ္ေတာ္ နတ္ရြာ စံၿပီးေ နာက္ ျမတ္စြာဘုရားကို ႏို႔တိုက္ပါ၏၊ ေတာင္းပန္ပါသည္ အရွင္ဘုရား၊ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာထားေတာ္မူေသာ ဓမၼဝိနယ ‘သာသနာေတာ္’ ၌ လူ႕ေဘာင္မွ ရဟန္းေဘာင္ သို႔ ဝင္ေရာက္၍ ရဟန္းအျဖစ္ ရေစခ်င္ပါသည္။ ဗုဒၶအရွင္ကလည္း ”ခက္ေတာ့လည္းခက္သကြယ္” ဆိုတဲ့ အမူအရာေတာ္ရွိေနတာကို ဒီစကားဝါက် ေတြက သိသာေစ ပါ တယ္။
”အာနႏၵာ မာတုဂါမ မ်ား၍ ေယာက်္ားနည္းေသာ အမွတ္မရွိေသာ အိမ္တို႔ကို အိုး၌ (မီးထြန္း၍) ခိုးတတ္ေသာ ခိုးသူတို႔သည္ ဖ်က္ဆီးလြယ္ကုန္သကဲ့သို႔၊ အာနႏၵာ ဤအတူ ပင္ အၾကင္ဓမၼဝိနယ ‘သာသနာေတာ္’ ၌ မာတုဂါမသည္ လူ႕ေဘာင္မွ ရဟန္းေဘာင္သို႔ ဝင္ေရာက္၍ ရဟန္းအျဖစ္ကို ရ၏။ ထိုျမတ္ေသာအက်င့္ ‘သာသနာေတာ္’ သည္ ၾကာျမင့္စြာ မတည္တံ့ႏိုင္။ အာနႏၵာ ျပည့္စံု ျဖစ္ထြန္းေသာ သေလးခင္း၌ ဖလံျဖဴမည္ေသာ ေရာဂါမ်ိဳး က်ေရာက္ေသာ္ ထို သေလးခင္းသည္ ၾကာျမင့္စြာ မတည္တံ့သကဲ့သို႔၊ အာနႏၵာ ဤအတူ ပင့္အၾကင္ဓမၼဝိနယ ‘သာသနာေတာ္’ ၌ မာတုဂါမ သည္ လူ႕ေဘာင္မွ ရဟန္းေဘာင္သို႔ ဝင္ေရာက္၍ ရဟန္းအျဖစ္ကို ရ၏၊ထိုျမတ္ေသာ အက်င့္ ‘သာသနာေတာ္’ သည္ ၾကာျမင့္စြာ မတည္တံ့ႏိုင္။ အာနႏၵာ ျပည့္စံုျဖစ္ထြန္းေသာ ႀကံခင္း၌ အူနီမည္ ေသာ ေရာဂါမ်ိဳး က်ေရာက္ေသာ္ ထိုႀကံခင္းသည္ ၾကာျမင့္စြာ မတည္ တံ့သကဲ့သို႔၊ ဤအတူပင္ အၾကင္ဓမၼဝိနယ ‘သာသနာေတာ္’ ၌ မာတုဂါမ သည္ လူ႕ေဘာင္မွ ရဟန္းေဘာင္သို႔ ဝင္၍ ရဟန္းအျဖစ္ကို ရ၏၊ ထိုျမတ္ေသာ အက်င့္ ‘သာသ နာေတာ္’ သည္ ၾကာျမင့္စြာ မတည္တံ့ႏိုင္။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ မဟာက႐ုဏာႀကီးေတာ္မူတဲ့ အရွင္ျမတ္က ဘိကၡဳနီသာသနာကို ခြင့္ျပဳခဲ့ပါ တယ္။ မယ္ေတာ္ႀကီးအေနနဲ႔ ဂ႐ုုဓမ္တရားရွစ္ပါး ကို ေစာင့္ထိန္းဖို႕ ဝန္ခံကတိျပဳ မယ္ဆိုရင္ အဲဒီ ဝန္ခံျခင္းဟာ မယ္ေတာ္ႀကီးအတြက္ အထူးရဟန္း ခံျခင္းပဲလို႕ နည္းေပးေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ဂ႐ုဓမ္ တရားရွစ္ပါးထဲက ပထမဆံုးအခ်က္က ဘိကၡဳနီ ရဟန္းမ ဟာ သိကၡာဝါတစ္ရာပင္ရွိေပမဲ့ ဒီေန႕မွ ရဟန္းေဘာင္တက္လာတဲ့ ရဟန္းငယ္ကိုု ရွိခုုိးရ မယ္၊ ခရီးႀကိဳရမယ္၊ လက္အုုပ္ခ်ီရမယ္လိုု႔ ေဖာ္ျပ ထားပါတယ္။ က်န္တဲ့အခ်က္ေ တြ ကိုေတာ့ စူဠဝါပါဠိေတာ္မွာသာ ရွာဖတ္ၾကေပေရာ။ မိေထြး ေတာ္ကလည္း ”အရွင္ဘုရားအာနႏၵာ ငယ္ရြယ္ ႏုပ်ဳိလ်က္ တန္ဆာဆင္ေလ့ရွိေသာ ဦးေခါင္း ေဆးေလွ်ာ္ ၿပီးေသာ မိန္းမသည္လည္းေကာင္း၊ ေယာက်္ားသည္လည္းေကာင္း ၾကာပန္းကိုျဖစ္ေစ မိုးေဆြပန္းကိုျဖစ္ေစ စစ္သိမ္ပန္း (လန္ဘူးပန္း) ကိုျဖစ္ေစရ၍ လက္ႏွစ္ဖက္ တို႔ျဖင့္ ယူကာ ျမတ္ ေသာအဂၤါျဖစ္ေသာ ဦးေခါင္း၌ ထားရာသကဲ့သို႔၊ အရွင္ဘုရားအာနႏၵာ ဤအတူပင္ အကြၽႏု္ပ္သည္ ဤဂ႐ုဓမ္ရွစ္ပါးတို႔ကို ဝန္ခံပါ၏၊ အသက္ထက္ဆံုး မလြန္က်ဴးပါဘူး” လို႕ ေလွ်ာက္ထားခဲ့တာပါ။ သိမ္ဝင္စရာ ကမၼဝါဖတ္စရာမလိုဘဲ ဂ႐ုဓမ္တရား ကို ဝန္ခံလိုက္တာနဲ႕
ရဟန္းျဖစ္ခြင့္ရသြားခဲ့တာပါ။
ဘဒၵကမၻာ ေဂါတမအရွင့္သာသနာမွာ တစ္ဦး တည္းေသာ ကံထူရွင္ႀကီးပါပဲ။ ဘိကၡဳနီသာသနာ နိဒါန္းအဖြင့္မွာ ဗုုဒၶအရွင္က ရွင္အာနႏၵာကို ဒီလိုု မွတ္ခ်က္စကားေတာ္ေလး မိန္႕ၾကားခဲ့ပါေသး တယ္။ ”အာနႏၵာ ေယာက်္ားသည္ ေရကန္ႀကီး၏ ကန္ေပါင္႐ိုးကို ေရမလြန္ျခင္းငွာ ေစာေစာက ႀကိဳတင္၍ ကန္သင္းဖြဲ႕သကဲ့သို႔၊ ဤအတူပင္ ငါသည္ ဘိကၡဳနီမတို႔အတြက္ ဂ႐ုဓမ္ရွစ္ပါးတို႔ကို ပညတ္ၿပီးခဲ့ၿပီ၊ အသက္ထက္ဆံုး မလြန္က်ဴးအပ္ ကုန္” တဲ့။
(၂) ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ မ်က္ရည္စက္လက္၊ အခက္ အခဲေတြကိုေက်ာ္လႊားၿပီး ဇြဲေကာင္းလွတဲ့ မိေထြး ေတာ္ႀကီးဟာ အထူးပါရမီနဲ႕ အထူးအခြင့္အေရး ေၾကာင့္ ဂ႐ုဓမ္ရွစ္ပါး ဝန္ ခံလိုက္႐ံုနဲ႕ ထူးထူးျခား ျခား ဘိကၡဳနီရဟန္းျဖစ္ခြင့္ ရသြားခဲ့ပါၿပီ။ (ဋီကာ ဆရာကေတာ့ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ သဒၶါတရား ႀကံ့ခိုင္မႈအားနည္းတဲ့အတြက္ တစ္ႀကိမ္တည္းနဲ႔ ခြင့္ျပဳလိုက္ရင္ အေလးဂ႐ုမျပဳမွာစိုးသမို႕ သံုးႀကိမ္ တိုင္မွ ဘိကၡဳနီသာသနာေတာ္ကို ခြင့္ျပဳခဲ့တာလို႕ ရွင္းျပပါတယ္။) ခက္တာက ခုမွ စတာပါ။ ေနာက္ ေတာ္ပါးက ကပ္ပါ လာရွာတဲ့ သာကီဝင္မင္းသမီး ေတြအတြက္ေရာတဲ့။ မိေထြးေတာ္က သားဘုရား ကို ေမးေလွ်ာက္ေပးပါတယ္။ မွတ္ခ်က္မေပးဘဲနဲ႔ မူရင္းပိဋကတ္အရသာ မပ်က္ေရး ၾကည့္ပါမယ္.။ ”ရဟန္းတို႔ ရဟန္းေယာက်္ားတို႔သည္ ရဟန္းမိန္းမ တို႔ကို ပၪၥင္းခံေပးရန္ ခြင့္ျပဳ၏” တဲ့..။
အဲဒီလိုအမိန္႕ေၾကာ္ျငာစာထြက္ၿပီး သာကီဝင္မင္းသမီး ေတြ ဘိကၡဳနီရဟန္းမေတြ ျဖစ္လာတာနဲ႔ သူတို႕က မိေထြးေတာ္ႀကီးကို ဒီလို ျပႆနာရွာၾကေတာ့တာ ပါ။ ”အရွင္မ သည္ ပၪၥင္းမျဖစ္ေသး၊ အကြၽႏု္ပ္ တို႔သာ ပၪၥင္းျဖစ္ကုန္၏။ ရဟန္းေယာက်္ားတို႔က ရဟန္းမိန္းမတို႔ကို ပၪၥင္းခံေပးရမည္ဟု ျမတ္စြာ ဘုရား ပညတ္ေတာ္မူ၏” တဲ့။ မိေထြးေ တာ္ၾကီးခမ်ာ ငိုမဲ့မဲ့ျဖစ္သြားရရွာပါတယ္။ ဘိကၡဳနီသာသနာ ဆိုတာက အသစ္စက္စက္ပဲ ရွိေသးဆိုေတာ့ နည္းဥပေဒသေတြကို နားမလည္ရွာဘူးမဟုတ္ လား။ ၿပီးေတာ့ မိေထြးေတာ္ရထားတဲ့ အခြင့္အေရး ႀကီးကလည္း ႀကီးျမတ္ပါေပ့။ ဘိကၡဳနီအသစ္ေလး ေတြၾကား တီးတိုးတီးတိုး …။ ဒီေတာ့ သံတမန္ ရဟန္းျဖစ္တဲ့ တူေတာ္ေမာင္ရွင္ အာ နန္ဆီကိုပဲ ေျပးရရွာတာ။ ေျပာကုန္ၾကၿပီ။ ေမာင္ပၪၥင္းေရ မယ္ေတာ္ႀကီးက ရဟန္း မျဖစ္ေသးဘူးဆိုပါလား။ အရွင္အာနႏၵာက အမႈတြဲကို ဗုဒၶကိုယ္ေတာ္ထံ ထပ္တင္ ရျပန္။
႐ုပ္ရွင္ဒါ႐ိုက္တာတစ္ဦးသာဆို ဒီဇာတ္ဝင္ခန္းမ်ဳိးကို ဆက္တင္ေကာင္းေကာင္းနဲ႕ ႐ိုက္ၾကည့္လိုက္ခ်င္ေသး။ ဒကာကိုေက်ာ္သူႀကီးက ဒါ႐ိုက္တာ လုပ္ေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ သူ႕ပဲအပ္လိုက္ တာ ေကာင္းမယ္။ ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ မဟာက႐ုဏာ မ်က္ဝန္းေတာ္၊ အရွင္အာနႏၵာရဲ႕ သံတမန္စကားနဲ႕ အမူအရာ၊ မိေထြးေတာ္ရဲ႕ သည္းခံမႈနဲ႕ သာကီဝင္ မင္း သမီးေတြရဲ႕ မ်က္ႏွာထိမ်က္ႏွာထား…။ ”အာနႏၵာ မဟာပဇာပတိေဂါတမီသည္ ဂ႐ုဓမ္ ရွစ္ပါးတို႔ကို ဝန္ခံသည့္ေန႔ကစ၍ ထိုဝန္ချံခင္း သည္ပင္ ပၪၥင္းခံျခင္းၿပီးေတာ့၏” ဆို တဲ့ ဗုဒၶအရွင္ ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးအတည္ျပဳခ်က္ထြက္လာေတာ့မွပဲ အသံတိတ္သြားခဲ့တာပါ..။ ေၾသာ္ ပါရမီမတူ၊ ျဖည့္ဆည္း အားထုတ္မႈမတူတဲ့သူေတြၾကားမွာ အခြင့္ အလမ္း ကလည္း တူမွာမဟုတ္ေတာ့လည္း နားလည္မႈေတြက လြဲၾကရွာေပမွာပဲ..။
ပိဋကတ္ ကို ဆက္ဖတ္ၾကည့္ေတာ့ မိေထြးေတာ္ႀကီးက လက္ခံၿပီးသား ဂ႐ုဓမ္တရားထဲက ပထမဆံုး အခ်က္ကို ပယ္ဖ်က္ေပးဖို႕ ေတာင္းဆိုတာကို ပထမဆံုး ေတြ႕ လိုက္ ရပါေရာလား။ ”အရွင္ဘုရား အာနႏၵာ အကြၽႏ္ုပ္သည္ ျမတ္စြာဘုရားအား တစ္ခုေသာဆုကို ေတာင္းပါ၏၊ အရွင္ဘုရား ျမတ္စြာဘုရားသည္ ရဟန္းေယာက်္ားတို႔အား လည္းေကာင္း၊ ရဟန္းမိန္းမတို႔အားလည္းေကာင္း သီတင္းႀကီး အစဥ္အတိုင္း ရွိခိုးျခင္း၊ ခရီးဦးႀကိဳ ျခင္း၊ လက္အုပ္ခ်ီျခင္း၊ အ႐ိုအေသျပဳျခင္းတို႔ကို ခြင့္ျပဳေတာ္မူေ သာ္ေ ကာင္း ပါ၏” တဲ့။ အရွင္ အာနႏၵာကို နားပူတိုက္ျပန္တာပါ။ ခုမွျဖစ္တဲ့ အသစ္စက္စက္ ဘိကၡဳနီသာသနာအတြက္ စြန္႕ဦး တီထြင္ပါရမီေတာ္ရွင္ႀကီးက ဘယ့္ႏွယ္ျဖစ္ရပါ လိမ့္လို႕ စိတ္ထဲမွာ ဆစ္ခနဲၿငိသြားပါတယ္။ အရွင္ အာနႏၵာခမ်ာလည္း ဗုဒၶအရွင္ဆီ အမႈတြဲအသစ္ကို ဆက္တင္။
ဗုဒၶဘုရားက ျပတ္သားစြာ ျငင္းပယ္ ေတာ္မူပါတယ္။ ဘယ့္ႏွယ္ကြယ္…။ အဲဒီ ေလသံေတာ္မ်ိဳးပါ။ မူရင္း ဒိုင္ယာေလာ့ဂ္ကို ဖတ္ၾကည့္ပါဦး။ ”အာနႏၵာ မေကာင္းသျဖင့္ေဟာ အပ္ေသာ တရားရွိကုန္ေသာ ဤသာသနာေတာ္မွ တစ္ပါးျဖစ္ေသာ တိတိၴတို႔ စင္လ်က္လည္း မာတုဂါမအား ရွိခိုးျခင္း၊ ခရီးဦးႀကိဳျခင္း၊ လက္အုပ္ ခ်ီျခင္း၊ အ႐ိုအေသျပဳျခင္း တို႔ကို မလုပ္ၾကကုန္။ မာတုဂါမအား ရွိခိုးျခင္း၊ ခရီးဦးႀကိဳျခင္း၊ လက္အုပ္ ခ်ီျခင္း၊ အ႐ိုအေသျပဳျခင္းတို႔ကို ျမတ္စြာဘုရား သည္အဘယ္မွာခြင့္ျပဳႏိုင္အံ့နည္း” တဲ့။ ၿပီးေတာ့ ဥပေဒေတာ္ ခ်က္ခ်င္းထုတ္ျပန္ေတာ္ မူတာပါ။ ”ရဟန္းတို႔ မာတုဂါမအား ရွိခိုးျခင္း၊ ခရီးဦးႀကိဳျခင္း၊ လက္အုပ္ခ်ီျခင္း၊ အ႐ိုအေသျပဳျခင္းတို႔ကို မျပဳလုပ္အပ္၊ ျပဳလုပ္ေသာ ရဟန္းအား ဒုကၠဋ္ အာပတ္သင့္၏”။ မွတ္ကေရာ…။
ဋီကာဆရာ ရွင္းျပခ်က္ကို ဖတ္မိေတာ့မွ မိေထြးေတာ္ႀကီးက အနာခံလိုက္တာပါတဲ့။ ဗုဒၶျမတ္စြာက ဂ႐ုဓမ္ ရွစ္ပါးခြင့္ျပဳေတာ့ ပထမဆံုးလက္မွတ္ထိုးသူက မိေထြးေတာ္ ႀကီး ျဖစ္ေနပါသတဲ့..။ မိေထြးေတာ္ ႀကီးက ခံဝန္ခ်က္ေပးလိုက္တဲ့အတြက္သာ ရဟန္းေယာက်္ားနဲ႔ ရဟန္းမိန္းမေတြၾကား ဝါစဥ္ အလိုက္ ရွိခုိးျခင္း၊ အ႐ိုေသေပးျခင္း အခြင့္ အလမ္း ႀကီး ဆံုး႐ႈံးခဲ့ရတာ။ တကယ္လို႕ မိေထြးေတာ္ႀကီး က ခြင့္ေတာင္းခဲ့ရင္ ဘုရားရွင္က ေပးေလာက္ပါ တယ္လို႕ ကဲ့ရဲ႕ျပစ္တင္ၾကမယ့္သူေတြကို ႀကိဳပိတ္၊ ႀကိဳ ကန္ လိုက္တာပါတဲ့..။ (ဧဝေမဝ ေခါ အဟံ၊ ဘေႏၲ အာနႏၵ၊ ဣေမ အ႒ ဂ႐ုဓေမၼ ပဋိဂၢဏွာမိ ယာဝဇီဝံ အနတိကၠမနီေယ ”တိပဋိဇာနိတြာ ဣဒါနိ ကသၼာ ဝရံ ယာစ တီတိ ေစ…ပ ႐ူပဝါဒဝိဝဇၨနတၳံ။ ဧဝဥႇိ ေကစိဝေဒယ်ဳံ”မဟာပဇာပတိယာ ပဌမံ သမၸဋိစၧိတတၱာ ဘိကၡဴနံ ဘိကၡဳနီနၪၥ ယထာဝုၯံ အဘိဝါဒနံနာေဟာသိ၊ သာ ေစ ဝရံ ယာေစယ်၊ ဘဂဝါ အႏု ဇာေနယ်ာ) ဗုဒၶအရွင္ကိုယ္ေတာ္ တိုင္က ခြင့္မျပဳခဲ့တာပါကြယ္ ကေလးတို႕ရယ္..ဆိုတဲ့ အေျဖမ်ိဳး ခ်က္ခ်င္း ရသြားပါေတာ့တယ္။ ဒါေတာ့ သဘာဝမဟုတ္လို႕ အခြင့္အေရး မေပးေတာ့ ပါဘူးတဲ့။ သို႕ဆိုေတာ့ လည္း မိေထြးေတာ္ ႀကီးရဲ႕ စိတ္ႏွလံုးကို ျပန္လည္ ၫြတ္ႏူးရေပသေပါ့။ ေၾသာ္ ေကာင္းလင့္ေတးေပ တကား…။
ဓမၼဂဂၤါ